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2020屆高中語文《日喻》教案 蘇教版選修《唐宋八大家散文選讀》教案

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1、此資料由網絡收集而來,如有侵權請告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負責傳遞知識。 《日喻》教案 第一 目標: 借助注釋理解課文內容,做到熟讀課文,對生字新詞能讀正確,寫正確,解 釋明白。 明白用比喻闡明道理論證方法。 生字新詞: 眇:原指一目失明,里指雙目失明。 捫:摸。 揣:摸。 龠:古代竹制管樂器,像笛,比笛短。 譬:比喻。 相:形容,比喻。 卒:終于,終究。 歟:嗎,助詞,表疑問。 沒:能潛。 涉:涉水,指徒步涉。 題解: “日喻”的“喻”比喻意思,借用生動事物進行比喻說理,議 論中常見一種論證方法。 作者: ,字子瞻,號東坡居士,北宋著

2、名文學家。 相關鏈接:三蘇,指蘇洵、、蘇轍,著名古文家;與、宗元、歐 陽修、曾鞏、王安石合稱唐宋八大家。 大蘇:《核舟記》中“蓋大蘇泛赤壁云”中“大蘇”指。 課文第一、二、三小節(jié)。 三小節(jié)。 默讀第一小節(jié),試分句: “問之有目者”——“問之(于)有目者” 向 “以為日也” ——“以(之)為日也” 把 …… 當作 “與……遠” ——相比差距很大 “未曾” ——不曾,沒有 大意: 以一個盲人識日的生動事例來作比喻,說明要親自觀察,不要以耳代目,才能獲得完整的知識。沒有直接觀察,道聽途說,對事物不可能得到正確認識。 :

3、 比 喻 (寓深奧的道理于通俗的比喻之中論證方法) 盲 人 識 日 要親自觀察,不可道聽途說, 才能正確認識事物 問之有目者 得其聲 } }未得其實 未嘗見求之人 得其形 默讀第二、三小節(jié)。 比 喻 (寓深奧的道理于通俗的比喻之中論證方法) 盲人識日 要親自觀察,不可道聽途說, 才能正確認識事物 導

4、 入 正 題 “道之難見也甚于日”, 道可致不可求 指出人們“求道之過” 理解: “人之未達” ——人不能通曉明白(道)。 “無以” ——沒有什么。 “無以異于眇”——和瞎子不認識太陽沒有什么不同。P42注④。 “亦無以過于盤與燭也”——P42注⑥。 “轉相之” ——輾轉形容、比喻它們。 “莫之見” ——“莫見之”(否定句中代詞作賓語前置)。 從比喻導入正題,指出“道之難見也甚于日”,即抽象的“道”比有

5、形日更難捉摸。 進一步闡明盲人識日道理:因輾轉“相之”,謬之千里,結果鬧出笑話,非常地說明自己缺乏實踐經驗,無切身感受,只從別人那里轉述第二手材料,就不可避免地得出盲目的結論,強調了深入實地調查,獲得直接經驗重要性。 思考: “盲人識日”否還能從另一個給人以啟發(fā)? 結論: 既然天生的瞎子,有人卻給瞎子講太陽,不考慮實際情況,盡管“巧譬善導”,用心良苦,那也白費心機。問的人錯在缺乏親自觀察,教的人錯在不看對象,無放矢。(道理雖淺,令人深思。) 第二、三小節(jié)大意: 求道之過應予以糾正,尋求一種正確途徑。 以設問自答方式,連用兩個歷史典故,有理

6、有據地闡述“道可致不可求”。 思考: 作者基本觀點什么? 結論: 道可致不可求,學以致其道。 要勤奮地通過自身學習自然而然地理解、掌握道,不只從別人那里搬一些或沒經過自己實踐去取巧。 思考: 何謂“致”? 結論: “致”——莫之求自至,使其自至 孫武“善成者致人,不致于人” ,“致人”使敵人自投羅網,“于”被。 子夏“君子學以致其道”。 : 由“盲人識日”比喻導入“道之難見也甚于日”,指出人們求道弊?。贿B用兩個歷史典故,有理有據地論述“道可致不可求”,“君子學以致其道”。 道理要從實踐中自然獲得,樣才真實可靠。 : 抄寫生字新詞,解釋加點字。 一

7、詞多義(),“得”“道”“過”“自”“日”。 第二 目標: 進一步理解本文作者基本觀點。 第四、五小節(jié)。 北人學沒:又深一步以一個“沒者”在長期 “沒” 實踐中“得道”比喻,(“沒人”識“之道”,進一步說明實踐的重要)。說明“致道”要像“沒者”游泳那樣,反復實踐,長期學習,才能掌握“道”的規(guī)律。如果紙上談兵,只憑聽來一點知識輕率入手,勢必像“北方之勇者”那樣成為“溺者”。 由“北人學沒”指出讀書人“求道”和“務學”偏頗,進一步強調“君子學以致其道”。 : 比喻 北人學沒 知識必須通過實踐才能化為技能, 才真知 從正到反 正面立

8、論 正反對比 反面告戒 士雜學不志于道 讀書人“求道”和“務學”偏頗 { } 學以致道 士知求道不務學 : 說理性,借用兩個事例作比喻,論證“道可致不可求”“學以致其用”道理。 總: 日 喻 比 喻 盲人識日 要親自觀察, 不可道聽途說,才能真正認識事物。 導入“道之難見也甚于日” 道可致不可求。 指出人們“求道之過” 比 喻 北人學沒 知識必須通過實踐, 才能化為技能,才真知。 指出讀書人 “求道”和“務學”偏頗 學以致其道。 : 解釋加點字。 一詞多義():“于”“之”“以”“”。 句子。

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