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2020年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)測(cè)評(píng)手冊(cè) 階段評(píng)估檢測(cè)(五)(江西專(zhuān)版) 新課標(biāo)

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《2020年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)測(cè)評(píng)手冊(cè) 階段評(píng)估檢測(cè)(五)(江西專(zhuān)版) 新課標(biāo)》由會(huì)員分享,可在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)《2020年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)測(cè)評(píng)手冊(cè) 階段評(píng)估檢測(cè)(五)(江西專(zhuān)版) 新課標(biāo)(15頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

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2、 鏈結(jié)  隱逸詩(shī)  懷才不遇  涉筆成趣 B.遒勁 沉湎 斷腸人 斷帛列錦 股肱之臣 C.亮像 闈閣 打圓場(chǎng) 盤(pán)根究底 感同身受 D.綺麗 國(guó)籍 笑面虎 貌合神離 韜光養(yǎng)晦 3.依次填入下列各句橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(  ) (1)這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)結(jié)果說(shuō)明生命體并不全是________碳結(jié)構(gòu),水星的物質(zhì)結(jié)構(gòu)與地球相差很大,或許在水星上也有可能通過(guò)無(wú)機(jī)元素形成生命體。 (2)經(jīng)過(guò)公安、消防、民兵預(yù)備役等部門(mén)近兩小時(shí)的聯(lián)合搜救,共________出21名傷者,7名遇難者遺體。 (3)進(jìn)入7月份后,山西、浙江等11個(gè)省市相繼出現(xiàn)電力________。一時(shí)間,剛剛通

3、過(guò)上調(diào)上網(wǎng)電價(jià)“調(diào)停”的煤電頂牛局面再次快速地形成,第二輪“電荒”到來(lái)。 (4)一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),卓君看到了邁克爾·杰克遜的舞步,他驚呆了,然后就________地學(xué)起來(lái)。 A.基于  營(yíng)救  緊缺  一發(fā)而不可收 B.鑒于 營(yíng)救 緊俏 一發(fā)而不可收拾 C.基于 搶救 緊俏 一發(fā)而不可收拾 D.鑒于 搶救 緊缺 一發(fā)而不可收 4.下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是(  ) A.一本書(shū)發(fā)行一個(gè)月,銷(xiāo)量便超過(guò)200萬(wàn)冊(cè),一部電視理論專(zhuān)題片,超過(guò)2億人次的觀(guān)眾收看——在閱讀方式發(fā)生重大變化的當(dāng)下,這樣的成績(jī)可謂“奇跡”。 B.支柱產(chǎn)業(yè)、超大規(guī)模、大型“國(guó)企”領(lǐng)銜投資

4、——頂著這些光環(huán)的國(guó)光石化還未面世,已儼然有巨無(wú)霸的氣勢(shì)。 C.都市快報(bào)每周都有一期特稿,選擇比較軟的題材做報(bào)道,我們一直希望推廣一個(gè)概念,就是“生活因溫暖而美好?!? D.正像《蝸居》《裸婚時(shí)代》這樣的電視劇大熱是因?yàn)閷⒎孔犹岬搅嘶橐龅闹黝}一樣,“婚姻法”新的司法解釋中,對(duì)婚姻中的房產(chǎn)歸屬做了解讀,自然牽動(dòng)了大眾最敏感的神經(jīng)。 5.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(  ) A.高等教育究竟應(yīng)是什么?大學(xué)究竟應(yīng)為每一個(gè)有志青年提供一條什么樣的知性路徑?這是我們每年持續(xù)深入考察一所大學(xué)的真實(shí)目的。 B.采風(fēng)團(tuán)一行先后觀(guān)看了古窯景區(qū)內(nèi)的傳統(tǒng)制瓷技藝,觀(guān)賞了煉就千年瓷都的歷代瓷窯,傾聽(tīng)了世界上最

5、美妙的瓷樂(lè)演奏,同時(shí)還參觀(guān)了明清古建筑的獨(dú)特魅力。 C.英法聯(lián)軍之役以后,外國(guó)外交官和商賈開(kāi)始進(jìn)入中國(guó),柏格也隨著大使團(tuán)來(lái)到中國(guó)。他本人即為出色的版畫(huà)家,尤其擅長(zhǎng)彩色石印畫(huà),色彩鮮艷,結(jié)構(gòu)華美,令觀(guān)者驚嘆不已。 D.聯(lián)合國(guó)教科文組織代表、農(nóng)民工與戶(hù)籍問(wèn)題研究人員以及國(guó)內(nèi)相關(guān)“戶(hù)改”城市代表等200余人,將圍繞“遷徙?”“戶(hù)籍?”“待遇農(nóng)民工的戶(hù)籍與市民化”為主題展開(kāi)研討。 6.下列對(duì)名著故事情節(jié)的敘述不正確的一項(xiàng)是(  ) A.愛(ài)斯梅拉達(dá)是以謀殺弗比斯的罪名被判處死刑的,可是弗比斯在接受治療中從醫(yī)院逃出來(lái)后,為了不使自己的丑行暴露,竟然不去指證真正的兇手,而任由愛(ài)斯梅拉達(dá)被送上絞架。(

6、《巴黎圣母院》) B.曹操引五十萬(wàn)大軍在當(dāng)陽(yáng)縣截住劉備,趙云發(fā)現(xiàn)劉備的家小走散了,帶著三四十人馬,又殺回亂軍中尋找,趙云連殺五十余員曹將,終于將阿斗交給了劉備。(《三國(guó)演義》) C.堂吉訶德勸說(shuō)一個(gè)又矮又胖的名叫桑丘的農(nóng)民當(dāng)自己的侍從,并許諾將來(lái)征服個(gè)把海島后就封他做海島的總督。桑丘家里很窮,正想出去碰碰運(yùn)氣,于是就答應(yīng)了堂吉訶德的請(qǐng)求。(《堂吉訶德》) D.賈迎春,賈珍的妹妹,由于沒(méi)有父母憐愛(ài),養(yǎng)成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷,后入櫳翠庵為尼。(《紅樓夢(mèng)》) 二、(9分,每小題3分) 閱讀下面的文字,完成7~9題。 道:中國(guó)文化傳統(tǒng)的觀(guān)念 在中國(guó)文化中,“道”具體又展開(kāi)為“天道”

7、和“人道”。天道更多地與自然、宇宙相聯(lián)系,其涵義在中國(guó)古代最早的經(jīng)典之一《周易》中已得到某種闡述:“形而上者謂之道,形而下者謂之器?!边@里的“形而上”,首先區(qū)別于我們?cè)诮?jīng)驗(yàn)世界中所看到的千差萬(wàn)別的現(xiàn)象。相對(duì)于多樣的現(xiàn)象,道作為形而上者體現(xiàn)了存在的統(tǒng)一性:以道為存在的終極原理,千差萬(wàn)別、無(wú)限多樣的事物和現(xiàn)象揚(yáng)棄了彼此的分離而呈現(xiàn)了內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。 《周易》中關(guān)于道的另一重要觀(guān)念是:“一陰一陽(yáng)之謂道?!彼婕暗闹饕鞘澜绲淖冞w、演化。一方面,千差萬(wàn)別、無(wú)限多樣的世界以道作為其根據(jù)和統(tǒng)一的本源,另一方面,世界的變化、發(fā)展又以道為其普遍的法則。換言之,道既被視為世界統(tǒng)一的本原,又被理解為世界發(fā)展的法則

8、。在道的觀(guān)念之下,整個(gè)世界不是雜亂無(wú)章、無(wú)序變遷,而是表現(xiàn)為一種有序的形態(tài)。 除天道之外,道還兼指人道。人道在寬泛意義上與人以及人的活動(dòng)、人的社會(huì)組織等相關(guān)聯(lián),表現(xiàn)為社會(huì)活動(dòng)、歷史變遷中的一般原理,所謂“立人之道,曰仁與義”,便從一個(gè)方面表現(xiàn)了這一點(diǎn)。人道意義上的“道”,首先涉及廣義的社會(huì)理想、文化理想、政治理想、道德理想等等,它同時(shí)也被理解為體現(xiàn)于社會(huì)文化、政治、道德等各個(gè)方面的價(jià)值原則?!暗馈钡囊陨虾x,在古代哲學(xué)家的論述中得到了闡述??鬃釉f(shuō):“君子謀道不謀食,君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧?!边@里的“謀道”,便涉及對(duì)“道”的追求,“憂(yōu)道”則表現(xiàn)為對(duì)“道”的關(guān)切。作為追求、關(guān)切對(duì)象,“道”即以廣義的社

9、會(huì)理想、文化理想、道德理想等等為內(nèi)涵??鬃佑终f(shuō),“道不同,不相為謀”,其中的“道”,同樣也是指廣義的社會(huì)文化理想或政治道德理想。價(jià)值理想不同、價(jià)值追求相異,往往缺乏共同語(yǔ)言,彼此之間也很難相互交往和溝通。 “人道”意義上的“道”,同時(shí)表現(xiàn)為一種規(guī)范系統(tǒng)。規(guī)范有兩重作用:從正面看,它告訴人們什么可以做、應(yīng)當(dāng)如何做,簡(jiǎn)言之,引導(dǎo)人們?nèi)プ鰬?yīng)該做之事;從反面說(shuō),它則告訴人們什么不可以做,亦即對(duì)人們的行為加以約束或限制。作為人道,“道”的涵義往往具體體現(xiàn)在這種規(guī)范系統(tǒng)之上。道的以上涵義與道的原始涵義相互聯(lián)系:道的原始涵義之一是道路,道路總是通向某處,引申而言,“道”意味著將人引往某一方向或引導(dǎo)人們達(dá)到

10、某一目標(biāo)。道所蘊(yùn)含的這種引導(dǎo)性?xún)?nèi)涵經(jīng)過(guò)提升以后,進(jìn)一步獲得了規(guī)范意義。中國(guó)文化一再將禮、法與道聯(lián)系起來(lái):“禮者,人道之極也?!薄胺ㄕ撸煜轮恋酪??!倍Y既表現(xiàn)為政治領(lǐng)域的體制,又展開(kāi)為規(guī)范系統(tǒng),禮之于人,猶如規(guī)矩之于方圓。同樣,法也對(duì)何者可為、何者不可為作出了具體規(guī)定,從而表現(xiàn)為一套規(guī)范系統(tǒng),當(dāng)然,相對(duì)于禮,法作為規(guī)范更具有強(qiáng)制性。對(duì)中國(guó)文化而言,禮與法盡管有不同特點(diǎn),但都是道的體現(xiàn)。7.下列關(guān)于“道”的表述,正確的一項(xiàng)是(  ) A.中國(guó)傳統(tǒng)文化中,道的觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為,整個(gè)世界是變化的,但又不是雜亂無(wú)章、無(wú)序變遷的,事物間有一種內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。 B.道還兼指人道,人道只與人以及人的活動(dòng)、人的社會(huì)組

11、織等相關(guān)聯(lián),表現(xiàn)為社會(huì)活動(dòng)、歷史變遷中的一般原理。 C.作為人道,“道”的涵義與道的原始涵義是一樣的,就是引導(dǎo)人們?nèi)プ鰬?yīng)該做之事,同時(shí)對(duì)人們的行為加以約束或限制。 D.中國(guó)的禮、法都與道有密切聯(lián)系,禮與法都不同角度地有一套規(guī)范系統(tǒng),這都為道的產(chǎn)生提供了條件。 8.下列選項(xiàng)中不符合文意的一項(xiàng)是(  ) A.天道更多地與自然、宇宙相聯(lián)系,它體現(xiàn)了世界中千差萬(wàn)別的現(xiàn)象存在的統(tǒng)一性。 B.人道意義上的“道”,即表現(xiàn)為廣義的社會(huì)理想、文化理想等等,它同時(shí)也體現(xiàn)于社會(huì)文化、政治、道德等各個(gè)方面的價(jià)值原則。 C.“道不同不相為謀”,原因是價(jià)值理想不同、價(jià)值追求相異,往往缺乏共同語(yǔ)言,彼此之間也很

12、難相互交往和溝通。 D.“人道”意義上的“道”的規(guī)范作用就是告訴人們什么不可以做,亦即對(duì)人們的行為加以約束或限制。 9.從全文看,下列表述不符合作者觀(guān)點(diǎn)的一項(xiàng)是(  ) A.一陰一陽(yáng)的宇宙變化使整個(gè)世界雜亂無(wú)章、無(wú)序變遷,經(jīng)常表現(xiàn)為一種無(wú)序的形態(tài),難以預(yù)測(cè)。 B.“立人之道,曰仁與義”,表現(xiàn)了人以及人的活動(dòng)、人的社會(huì)組織等相關(guān)聯(lián),表現(xiàn)為社會(huì)活動(dòng)、歷史變遷中的一般原理。 C.孔子的“謀道”與“憂(yōu)道”,主要表現(xiàn)為對(duì)廣義的社會(huì)理想、文化理想、道德理想等方面的追求與關(guān)切,這對(duì)社會(huì)有積極意義。 D.“道”意味著將人引往某一方向或引導(dǎo)人們達(dá)到某一目標(biāo),是道的原始涵義之一——道路的引申。 三、

13、(9分,每小題3分) 閱讀下面的文言文,完成10~12題。 隨園后記 [清]袁枚 余居隨園三年,捧檄入陜,歲未周,仍賦歸來(lái)。所植花皆萎,瓦斜墮梅,灰脫于梁,勢(shì)不能無(wú)改作,則率夫役芟石留,覓土脈,增高明之麗。治之有年,費(fèi)千金而功不竟。 客或曰:以子之費(fèi),易子之居,胡華屋之不獲,而俯順荒余何耶? 余答之曰:夫物雖佳,不手致者不愛(ài)也;味雖美,不親嘗者不甘也。子不見(jiàn)高陽(yáng)池管、蘭亭、梓澤乎?蒼然古跡,憑吊生悲,覺(jué)與吾之精神不相屬者,何也?其中無(wú)我故也。公卿富豪,未始不召梓人營(yíng)池囿,程巧致功,千力萬(wàn)氣,落成,主人張目受賀而已,問(wèn)某樹(shù)某名而不知也,何也?其中亦未嘗有我故也。惟夫文士之一水一石,一

14、亭一臺(tái),皆得之于好學(xué)深思之余,有得則謀,不善則改。其蒔如養(yǎng)民,其刈如除惡;吞其創(chuàng)建似開(kāi)府,其浚渠簣山如區(qū)土宇版章。默而識(shí)之,神而明之。惜費(fèi),故無(wú)妄作;獨(dú)斷,故有定謀。及其成功也,不特便于己,快于意,而吾度材之功苦,構(gòu)思之巧拙,皆于是征焉。今園之功雖未成園之費(fèi)雖不資然或缺而待周或損而待修固未嘗有迫以期之者也。 五代時(shí),傉檀宴宣德堂,嘆曰:“作者不居,居者不作。”余今年裁三十八,入山志定,作之居之,或未可量也。乃歌以矢之曰:前年離園,人勞園荒;今年來(lái)園,花密人康;我不離園,離之者官。而今改過(guò),永矢勿諼! (有刪改) 10.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(  ) A.以子之費(fèi),易

15、子之居     易:交換 B.其蒔如養(yǎng)民 蒔:種植(花木) C.皆于是征焉 征:征討 D.余今年裁三十八 裁:通“才” 11.下列各組語(yǔ)句中,加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是(  ) A.灰脫于梁 青,取之于藍(lán),而青于藍(lán) B.以子之費(fèi) 木欣欣以向榮,泉涓涓而始流 C.問(wèn)某樹(shù)某名而不知也 有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫 D.乃歌以矢之曰 乃設(shè)九賓禮于庭 12.文中畫(huà)波浪的部分?jǐn)嗑渥钋‘?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  ) A.今園之功雖未成/園之費(fèi)雖不資然/或缺而待周/或損而待修固/未嘗有迫以期之者也。 B.今園之功雖未成園之費(fèi)/雖不資/然或缺而待周/或損而待修固/未嘗有迫以期之

16、者也。 C.今園之功雖未成/園之費(fèi)雖不資/然或缺而待周/或損而待修/固未嘗有迫以期之者也。 D.今園之功雖未成園之費(fèi)/雖不資然/或缺而待周/或損而待修/固未嘗有迫以期之者也。 第Ⅱ卷(共114分) 四、(28分) 13.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(12分) (1)治之有年,費(fèi)千金而功不竟。(4分) 譯文:________________________________________________________________________ (2)夫物雖佳,不手致者不愛(ài)也;味雖美,不親嘗者不甘也。(4分) 譯文:___________________

17、_____________________________________________________ ________________________________________________________________________ (3)皆得之于好學(xué)深思之余,有得則謀,不善則改。(4分) 譯文:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________

18、________ 14.閱讀下面這首詩(shī),按要求回答問(wèn)題。(8分) 十一月后庭梅花盛開(kāi) 蔡 襄 迎臘梅花無(wú)數(shù)開(kāi),旋看飛片點(diǎn)青苔。 幽香粉艷誰(shuí)人見(jiàn),時(shí)有山禽入樹(shù)來(lái)。 [注] 蔡襄,宋代書(shū)法家。生活在北宋中期,是一位頭腦清醒的封建高官,對(duì)北宋朝廷官員主張賄敵求和的做法頗有異議,卻又無(wú)可奈何。他傷時(shí)憂(yōu)世,而無(wú)力回天。 (1)第一句寫(xiě)出梅的什么特點(diǎn)?(四個(gè)字)第二句寫(xiě)青苔有何用意?(4分) 答:________________________________________________________________________ ________________________

19、________________________________________________ (2)有人評(píng)價(jià)說(shuō)此詩(shī)的三、四句與陶淵明《飲酒》的“采菊東籬下”有相通之處。你同意這種觀(guān)點(diǎn)嗎?(4分) 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________

20、________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 15.古詩(shī)文填空。(5題限選4題)(8分) (1)__________,悠悠我心。____________,沉吟至今。(曹操《短歌行》) (2)哀吾生之須臾,______________。______________,抱明月而長(zhǎng)終。(蘇軾《赤壁賦》

21、) (3)斬木為兵,揭竿為旗,________________,________________。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。(賈誼《過(guò)秦論》) (4)________________,____________,無(wú)人會(huì),登臨意。(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》) (5)況陽(yáng)春召我以煙景,________________。會(huì)桃李之芳園,__________________。(李白《春夜宴從弟桃花園序》) 五、(21分) 閱讀下面的文字,完成16~19題。 釣魚(yú)的醫(yī)生 汪曾祺 這個(gè)醫(yī)生幾乎每天釣魚(yú)。 你大概沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的釣魚(yú)的。他搬了一把小竹椅,坐著。隨身帶著一個(gè)白泥小灰爐子,一口

22、小鍋,提盒里蔥姜作料俱全,還有一瓶酒。他釣魚(yú)很有經(jīng)驗(yàn)。釣竿很短,魚(yú)線(xiàn)也不長(zhǎng),而且不用漂子,就這樣把釣線(xiàn)甩在水里,看到線(xiàn)頭動(dòng)了,提起來(lái)就是一條。都是三四寸長(zhǎng)的鯽魚(yú)。——這條河里的魚(yú)以白條子和鯽魚(yú)為多。白條子他是不釣的,他這種釣法,是釣鯽魚(yú)的。釣上來(lái)一條,刮刮鱗洗凈了,就手就放到鍋里。不大一會(huì)兒,魚(yú)就熟了。他就一邊吃魚(yú),一邊喝酒,一邊甩鉤再釣。這種出水就烹制的魚(yú)味美無(wú)比,叫做“起水鮮”。到聽(tīng)見(jiàn)女兒在門(mén)口喊:“爸——!”知道是有人來(lái)看病了,就把火蓋上,把魚(yú)竿插在岸邊濕泥里,起身往家里走。不一會(huì)兒,就有一只鋼藍(lán)色的蜻蜓落在他的魚(yú)竿上了。 這位老兄姓王,字淡人。 王淡人的家很好認(rèn)。門(mén)口倒沒(méi)有特別的標(biāo)

23、志。大門(mén)總是開(kāi)著的,往里一看,就看到通道里掛了好幾塊大匾。這是親友或病家送給王淡人的祖父和父親的。匾都有年頭了,匾上的金字都已經(jīng)發(fā)暗。到王淡人的時(shí)候,就不大興送匾了。送給王談人的只有一塊,匾很新,漆地烏亮,匾字發(fā)光,是去年才送的。這塊匾與醫(yī)術(shù)無(wú)關(guān),或關(guān)系不大,匾上寫(xiě)的是“急公好義”,字是顏體。 進(jìn)了過(guò)道,是一個(gè)小院子。院里種著雞冠、秋葵、鳳仙一類(lèi)既不花錢(qián)、又不費(fèi)事的草花。有一架扁豆。還有一畦瓢菜。這地方不吃瓢菜,也沒(méi)有人種。這一畦瓢菜是王淡人從外地找了種子,特為種來(lái)和扁豆配對(duì)的。過(guò)了小院,是三間正房,當(dāng)中是堂屋,一邊是臥房,一邊是他的醫(yī)室。 他這個(gè)醫(yī)生是“男婦內(nèi)外大小方脈”,就是說(shuō)內(nèi)科、外

24、科、婦科、兒科,什么病都看。王家三代都是如此。外科用的藥,大都是“散”——藥面子?!吧裣呻y識(shí)丸散”,多有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生和藥鋪的店伙也鑒定不出散的真假成色,都是一些粉紅的或雪白的粉末。雖然每一家藥鋪都掛著一塊小匾“修合存心”,但是王淡人還是不相信。外科散藥里有許多貴重藥:麝香、珍珠、冰片……哪家的藥鋪能用足?因此,他自己炮制。 城里外科醫(yī)生不多,——不知道為什么,大家對(duì)外科醫(yī)生都不大看得起,覺(jué)得都有點(diǎn)“江湖”,不如內(nèi)科清高,因此,王淡人看外科的時(shí)間比較多。一年也看不了幾起癰疽重癥,多半是生瘡長(zhǎng)癤子,而且大都是七八歲狗都嫌的半大小子。 這些生瘡長(zhǎng)癤子的小病癥,是不好意思多收錢(qián)的,——那時(shí)還沒(méi)有掛號(hào)

25、收費(fèi)這一說(shuō)。而且本地規(guī)矩,熟人看病,很少當(dāng)下交款,都得要等“三節(jié)算賬”,——端午、中秋、過(guò)年。忘倒不會(huì)忘的,多少可就“各憑良心”了。遇有實(shí)在困難,什么也拿不出來(lái)的,就由病人的兒女趴下來(lái)磕一個(gè)頭。王淡人看看病人身上蓋著的破被,鼻子一酸,就不但診費(fèi)免收,連藥錢(qián)也白送了。王淡人家吃飯不致斷頓——吃扁豆、瓢菜、小魚(yú)、糙米——和炸鵪鶉!穿衣可就很緊了。淡人夫婦,十多年沒(méi)添置過(guò)衣裳。 有人說(shuō):王淡人很傻。王淡人是有點(diǎn)傻,去年就辦了件傻事。 去年鬧了一次大水。連天暴雨,一夜西風(fēng),運(yùn)河決了口,濁黃色的洪水倒灌下來(lái),平地水深丈二,大街上成了大河。大河里流著箱子、柜子、死牛、死人。大水十多天未退,有很多人困在

26、房頂、樹(shù)頂和孤島一樣的高崗子上挨餓;還有許多人生?。荷贤孪聻a,痢疾傷寒。王淡人就用了一根結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的撐船用的長(zhǎng)竹篙拄著,在齊胸的大水里來(lái)往奔波,為人治病。他會(huì)水,在水特深的地方,就橫執(zhí)著這根竹篙,泅水過(guò)去。他聽(tīng)說(shuō)泰山廟北邊有一個(gè)被大水圍著的孤村子,一村子人都病倒了。但是泰山廟那里正是洪水的出口,水流很急,不能容舟,過(guò)不去!他和四個(gè)水性極好的專(zhuān)在救生船上救人的水手商量,弄了一只船,在他的腰上系了四根鐵鏈,每一根又分在一個(gè)水手的腰里,這樣,即使是船翻了,他們之中也可能有一個(gè)人把他救起來(lái)。船開(kāi)了,看著的人的眼睛里都蒙了一層眼淚。眼看這只船在驚濤駭浪里顛簸出沒(méi),終于靠到了那個(gè)孤村,大家發(fā)出了雷鳴一樣的歡

27、呼。這真是玩兒命的事! 水退之后,那個(gè)村里的人合送了他一塊匾,就是那塊“急公好義”。 拿一條命換一塊匾,這是一件傻事。 王淡人就是這樣,給人看病,看“男女內(nèi)外大小方脈”,做傻事,每天釣魚(yú)。一庭春雨,滿(mǎn)架秋風(fēng)。 你好,王淡人先生! (選自《汪曾祺作品集》,有刪改) 16.第四段寫(xiě)到王淡人家的匾,有何用意?(4分) 答:________________________________________________________________________ ___________________________________________________________

28、_____________ ________________________________________________________________________ 17.結(jié)合全文,概括王淡人的形象特點(diǎn)。(6分) 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ____________________________________

29、____________________________________ ________________________________________________________________________ 18.有評(píng)論者認(rèn)為,汪曾祺的小說(shuō)充滿(mǎn)了“中國(guó)味兒”,請(qǐng)結(jié)合全文,任選兩個(gè)方面,探究“中國(guó)味兒”的表現(xiàn)與內(nèi)涵。(7分) 答:________________________________________________________________________ ____________________________________________________

30、____________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________

31、________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ____________________________________________________________

32、____________ 19.下列對(duì)這篇小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和理解,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)(  ) A.王淡人在小院子里栽種雞冠、秋葵、鳳仙等花草及扁豆、瓢菜,是因?yàn)榛ú菘捎^(guān)賞,蔬菜可食用;同時(shí)又可節(jié)省金錢(qián)和時(shí)間;也可看出王淡人平淡的生活充滿(mǎn)了情趣。 B.王淡人不相信藥鋪,親自炮制外科散藥。作者肯定他對(duì)病人負(fù)責(zé)的同時(shí),也含蓄地批評(píng)了他疑心過(guò)重。 C.王淡人由于大多看外科,不好意思多收錢(qián),再加上經(jīng)常免收診費(fèi)甚至白送藥錢(qián),以至于生活相當(dāng)清貧,更體現(xiàn)他一種高尚又樸實(shí)的人生境界。 D.從“這個(gè)醫(yī)生”到“這位老兄”,再到“王淡人先生”,稱(chēng)呼不斷變化反映出作者對(duì)他不斷熟悉的過(guò)程。 E.小說(shuō)的第

33、一句話(huà)獨(dú)立成段,既照應(yīng)了標(biāo)題,也表現(xiàn)了王淡人——這個(gè)醫(yī)生的特別之處,同時(shí)設(shè)置懸念。 六、(15分) 20.莫泊?!俄?xiàng)鏈》中的瑪?shù)贍柕聬?ài)慕虛榮,追求享樂(lè),并因此付出了十年的美好年華。但是,在辛苦勞作的間隙,她常?!耙粋€(gè)人坐在窗前,就回想起當(dāng)年那個(gè)舞會(huì)來(lái)”。請(qǐng)據(jù)此續(xù)寫(xiě)一段文字。 要求:①使用第一人稱(chēng);②展開(kāi)合理的聯(lián)想和想象,采用虛實(shí)結(jié)合的手法,以表現(xiàn)“我一個(gè)人坐在窗前,就回想起當(dāng)年那個(gè)舞會(huì)來(lái)”的場(chǎng)景為開(kāi)頭續(xù)寫(xiě);③所寫(xiě)符合原作《項(xiàng)鏈》的主題;④不少于200字。 答:________________________________________________________________

34、________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________

35、____ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

36、 ________________________________________________________________________ 七、(50分) 21.閱讀下列材料,按要求作文。 大千世界,光怪陸離,很多人為之目眩,為之迷茫,為之找不到人生的方向。人該如何立于世?殊不知,春秋時(shí)期的孔子就為蕓蕓眾生指出了一些原則,這些原則歷經(jīng)千年,在當(dāng)今時(shí)代仍有寶貴的借鑒意義。如: 子曰:“己所不欲,勿施于人?!? 子曰:“見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。” 子曰:“德不孤,必有鄰。” 其實(shí),這些質(zhì)樸而閃耀著哲理的古老智慧往往是鑄就人生幸福之路的基石。對(duì)此,你有什么感想呢?請(qǐng)選擇其中

37、的一則,以“幸福的基石”為題,寫(xiě)一篇議論文或記敘文。 要求:①自定立意,自選文體;②不少于700字;③書(shū)寫(xiě)工整、規(guī)范,不得抄襲。 階段評(píng)估檢測(cè)(五) 1.C [解析] A項(xiàng),yè/yǎn,yè/yān,yǔn;B項(xiàng),sù,bǐng/bìng,gàn/gān;C項(xiàng),pì/bì,huì/kuài,jīng/jìng;D項(xiàng),zhù,jiān/qiān,bì/bài。 2.D [解析] A項(xiàng),鏈接;B項(xiàng),斷帛裂錦;C項(xiàng),亮相。 3.A [解析] “基于”與“鑒于”都是介詞,“基于”主要表依據(jù)、根據(jù)?!拌b于”含有覺(jué)察到、考慮到,多指可以引以為鑒或

38、作為經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的事。搶救:在緊急危險(xiǎn)的情況下迅速救護(hù),強(qiáng)調(diào)時(shí)間緊急,不容怠慢。營(yíng)救:設(shè)法援救遇險(xiǎn)人員,強(qiáng)調(diào)把人從危險(xiǎn)的境地解救出來(lái)。緊缺:因非常缺乏而供應(yīng)緊張。緊俏:因銷(xiāo)路好而供不應(yīng)求。一發(fā)而不可收:發(fā)展得十分順利和迅速并保持不斷發(fā)展的狀態(tài),多含褒義。一發(fā)而不可收拾:事情一旦發(fā)生便不可收拾,多含貶義。 4.B [解析] A項(xiàng),“萬(wàn)冊(cè)”之后的逗號(hào)改成分號(hào)。C項(xiàng)“美好”之后的句號(hào),放在后引號(hào)的后面,屬于部分引用。D項(xiàng),“婚姻法”改為《婚姻法》。 5.A [解析] B項(xiàng),搭配不當(dāng),把“的獨(dú)特魅力”去掉,或把“參觀(guān)”改為“領(lǐng)略”。C項(xiàng),偷換主語(yǔ),在“色彩鮮艷”之前加上“他的作品”。D項(xiàng),句式雜糅,去

39、掉“為”或把“圍繞”改為“以”。 6.D [解析] “賈迎春”應(yīng)改為“賈惜春”,人物錯(cuò)位。 7.A [解析] 本題考查對(duì)文中重要概念的理解能力。B項(xiàng),原文中有限定語(yǔ)“在寬泛意義上”,與選項(xiàng)中的“只”意思不同,屬范圍的改變。C項(xiàng),“‘道’的涵義與道的原始涵義是一樣的”有誤,原文是“道的以上涵義與道的原始涵義相互聯(lián)系”,屬偷換概念。D項(xiàng),應(yīng)是“禮與法……都是道的體現(xiàn)”,而不是道由禮、法而產(chǎn)生,屬混淆邏輯關(guān)系。 8.D [解析] 本題考查理解分析文章內(nèi)容的能力。從最后一段第一句話(huà)可知,“道”的規(guī)范作用表現(xiàn)為兩個(gè)方面:正面與反面,D項(xiàng)只指出了一面,屬于以偏概全。 9.A [解析] 本題考查分析

40、概括與推斷作者觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。由原文第二段可知,一陰一陽(yáng)的宇宙變化也是表現(xiàn)為一種有序的形態(tài)。能否預(yù)測(cè),文中并未談及,屬無(wú)中生有。 10.C [解析] 征:驗(yàn)證。 11.B [解析] A項(xiàng),介詞,譯為“從”。B項(xiàng),介詞,用/表示修飾關(guān)系,連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ),相當(dāng)于“而”。C項(xiàng),表轉(zhuǎn)折,譯為“卻”。D項(xiàng),表承接,譯為“于是”“就”。 12.C [解析] 此句的意思是:如今園子的工程雖然沒(méi)有完成,修園的費(fèi)用雖然很大,即使有短缺的需要補(bǔ)全,有損壞的還待修復(fù),卻并沒(méi)有迫切地需要限期進(jìn)行的。做此題的切入點(diǎn)有:成分的語(yǔ)法功能,前后句的對(duì)稱(chēng),“雖未成”與“雖不資”對(duì)稱(chēng),“或缺而待周”與“或損而待修”對(duì)稱(chēng),

41、“然”字表轉(zhuǎn)折,自然與后句一起。最后用排除法進(jìn)行選擇。 13.(1)整治它已經(jīng)有一年多了,耗費(fèi)千金,工程還沒(méi)有結(jié)束(完成)。 (2)東西雖好,不是自己親自動(dòng)手得來(lái)的不愛(ài)惜;味道雖美,不是親口品嘗過(guò)的不會(huì)感到香甜。 (3)都是通過(guò)好學(xué)深思之后體會(huì)到的,有此體會(huì)就謀劃(動(dòng)手),不好的地方就改進(jìn)。 【參考譯文】 我在隨園住了三年,帶著任命的文書(shū)去了陜西,不滿(mǎn)一年,又告退歸來(lái)。園內(nèi)種植的花卉都已枯萎,房屋傾倒,壓著梅樹(shù),石灰從房梁上掉下來(lái),這個(gè)形勢(shì)不能不翻修改建,便率領(lǐng)工匠仆役清除亂石,察看地勢(shì)走向,增加高敞明亮的建筑。整治它已經(jīng)有一年多了,耗費(fèi)千金,工程還沒(méi)有結(jié)束(完成)。 賓客中有人說(shuō)

42、:用您這么些費(fèi)用,換取您的住宅,什么樣的高大房屋得不到,卻遷就這荒涼的地方干什么呢? 我回答他說(shuō):東西雖好,不是自己親自動(dòng)手得來(lái)的不愛(ài)惜;味道雖美,不是親口品嘗過(guò)的不會(huì)感到香甜。您沒(méi)有看見(jiàn)高陽(yáng)池館、蘭亭、梓澤那些著名的園林嗎?蒼涼的古跡,憑吊時(shí)產(chǎn)生悲愁,但總覺(jué)得和自己的思想沒(méi)有牽連,為什么呢?因?yàn)槟切┑胤胶妥约簺](méi)有關(guān)系啊。王公卿相、富室豪門(mén)也常常召集工匠修建池塘花園,設(shè)計(jì)精巧,全力趕建,費(fèi)勁無(wú)窮力氣,一旦建成了,主人只是張大眼睛接受賓朋的祝賀罷了,問(wèn)起某棵樹(shù)叫什么名字卻不知道,為什么呢?因?yàn)槟堑胤揭彩呛妥约簺](méi)有關(guān)系啊。所以,只有文人學(xué)士的一水一石,一亭一臺(tái),都是通過(guò)好學(xué)深思之后體會(huì)到的,有此

43、體會(huì)就謀劃(動(dòng)手),不好的地方就改進(jìn);他們種植花木如同撫養(yǎng)百姓,刈割雜草如同鋤誅惡人;他們的設(shè)施規(guī)劃好似命官設(shè)職,疏浚溝渠、堆土造山好比劃土分疆;心中有領(lǐng)悟,事事合自然;珍惜物力,所以沒(méi)有胡干的事;獨(dú)自決斷,所以能不改變主意。等到大功告成了,不但對(duì)自己合宜,心中感到快慰,而且自己考慮材料的施用,設(shè)計(jì)得是否適當(dāng),都從中得到驗(yàn)證了。如今園子的工程雖然沒(méi)有完成,修園的費(fèi)用雖然很大,即使有短缺的需要補(bǔ)全,有損壞的還待修復(fù),卻并沒(méi)有迫切地需要限期進(jìn)行的。 五代時(shí),傉檀在宣德堂擺宴,嘆息說(shuō):“建造的人不居住,居住的人不建造?!蔽医衲瓴湃藲q,歸隱的志向已經(jīng)定下了,既建造又居住,也許是可以做到的。于是作

44、歌表決心說(shuō):前年離別隨園,人操勞園荒蕪;今年重返隨園,花茂密人健康;我今不再離園,永遠(yuǎn)告別做官。從此改過(guò)回頭,終生不忘! 14.(1)[答案] 生機(jī)勃勃(迎風(fēng)怒放/冒寒怒開(kāi))。(2分)以“青苔”襯托梅花,暗指梅花生長(zhǎng)的環(huán)境,突出梅花的孤傲高雅。(任答兩點(diǎn)給2分) [解析] 本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容(讀懂詩(shī)歌)與鑒賞詩(shī)歌寫(xiě)景手法的能力。分析第一小問(wèn)時(shí),一定要抓住“迎臘”與“無(wú)數(shù)開(kāi)”進(jìn)行聯(lián)想與思考?!坝D”意味著迎著寒風(fēng);“無(wú)數(shù)開(kāi)”點(diǎn)明盛開(kāi)的狀況。分析第二小問(wèn)時(shí),首先明確“點(diǎn)”是點(diǎn)綴的意思,既指飄落的梅花點(diǎn)綴著地上的青苔,說(shuō)明青苔多,更說(shuō)明這里很少有人來(lái)。 (2)[答案] 示例一:不同意,兩

45、者并無(wú)相通之處?!安删諙|籬下”所表現(xiàn)的是一種隱逸的情趣。(1分)本詩(shī)三、四句采用設(shè)問(wèn)的修辭手法。(1分)“幽香粉艷”寫(xiě)出梅花風(fēng)姿出眾,品質(zhì)不凡卻遠(yuǎn)離人群,只有山禽與之相伴,表現(xiàn)了梅花的孤高,不與世俗同流的人生追求,作者借梅表達(dá)自己的孤獨(dú)與不同。(2分) 示例二:同意,兩者有相通之處?!安删諙|籬下”所表現(xiàn)的是一種隱逸的情趣。(1分)本詩(shī)三、四句采用設(shè)問(wèn)的修辭手法。(1分)“時(shí)有山禽入樹(shù)來(lái)”既是對(duì)“誰(shuí)人見(jiàn)”的回答,又是一種隱士生活的形象化。“時(shí)”字表現(xiàn)出對(duì)悠閑的隱士生活的欣慕;更是作者在傷時(shí)憂(yōu)世,卻又無(wú)力回天之時(shí)的一種隱逸向往。(2分) [解析] 本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌主旨的探究能力。做探究題的關(guān)

46、鍵在于從詩(shī)歌的內(nèi)容、主題、手法等方向切入,自圓其說(shuō)。分析此題首先要明確“采菊東籬下”表達(dá)的是隱逸之趣,無(wú)論是否同意都要把這點(diǎn)講清楚,然后再來(lái)分析此詩(shī)三、四句是否也表達(dá)隱逸之趣。其次無(wú)論同意與否,都要從原詩(shī)中的內(nèi)容上找到相關(guān)的佐證以自圓其說(shuō)。如果不同意,可以把第三、四句理解為寫(xiě)梅之孤獨(dú)、孤高,無(wú)人來(lái)見(jiàn)(認(rèn)同或賞識(shí)),只有不懂欣賞的山禽為伴,這與作者的處境也相似。如果是同意,則要在“山禽”這個(gè)意象上進(jìn)行思考,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,但凡與山禽為伍的,只有山野樵夫、高人隱士等?!皶r(shí)有”二字也傳遞出作者一種淡淡的欣喜的情緒。再結(jié)合注釋中“傷時(shí)憂(yōu)世,而無(wú)力回天”,難免會(huì)產(chǎn)生隱逸之念。 【詩(shī)歌賞析】 此詩(shī)看

47、似閑適,實(shí)則疏宕,表現(xiàn)了詩(shī)人羨慕隱居生活,想逃祿歸耕的憂(yōu)郁心緒。第一句詩(shī)人從總體著眼,大處落墨,寫(xiě)出了梅花盛開(kāi)、生機(jī)勃勃的景象,照應(yīng)詩(shī)題中的“梅花盛開(kāi)”?!坝D”與詩(shī)題中的“十一月”吻合。第二句非常巧妙,以“青苔”襯托梅花,暗指梅花生長(zhǎng)的環(huán)境,突出了梅花的孤傲高雅。第三句“幽香粉艷”寫(xiě)出梅花風(fēng)姿出眾、品質(zhì)不凡;而“誰(shuí)人見(jiàn)”形成一種蓄勢(shì),用設(shè)問(wèn)引出第四句“時(shí)有山禽入樹(shù)來(lái)”,表現(xiàn)出詩(shī)人的理想與意趣?!坝南惴燮G”而無(wú)人見(jiàn),也不愿為人所見(jiàn),正是梅花峻潔清白的寫(xiě)照,而“時(shí)有山禽入樹(shù)來(lái)”,既是回答了“誰(shuí)人見(jiàn)”又是隱士“侶魚(yú)蝦而友麋鹿”般的生活情趣和生活方式的形象化。它既是對(duì)隱士品質(zhì)的稱(chēng)頌,又是對(duì)隱士生活的

48、欣慕。 15.(1)青青子衿 但為君故 (2)羨長(zhǎng)江之無(wú)窮 挾飛仙以遨游 (3)天下云集響應(yīng) 贏(yíng)糧而景從 (4)把吳鉤看了 欄桿拍遍 (5)大塊假我以文章 序天倫之樂(lè)事 16.[答案] ①交代相關(guān)背景,說(shuō)明王淡人世代行醫(yī),暗示他醫(yī)術(shù)高超;②特別點(diǎn)明送給王淡人的那塊匾的內(nèi)容,突出他“急公好義”的性格特點(diǎn);③為下文敘述這塊匾的來(lái)由設(shè)下伏筆。(任答兩點(diǎn)即可) [解析] 此題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的把握與表現(xiàn)手法的理解能力。這是一道作用類(lèi)題。解答此類(lèi)題一般從內(nèi)容與結(jié)構(gòu)兩方面的作用進(jìn)行分析:內(nèi)容方面考慮其字里行間的潛在內(nèi)涵,即“說(shuō)明了什么”“表達(dá)了什么”“表現(xiàn)人物什么特點(diǎn)”之類(lèi);結(jié)構(gòu)方面應(yīng)瞻前顧后,一

49、般照應(yīng)開(kāi)頭什么內(nèi)容,或?yàn)橄挛氖裁磧?nèi)容作伏筆或鋪墊。 17.[答案] ①作為一個(gè)醫(yī)生,他醫(yī)術(shù)高超,醫(yī)德高尚。②作為一個(gè)普通人,他善良淳樸,樂(lè)于助人,急公好義。③作為一個(gè)有情趣的人,他灑脫淡泊,甘于清貧,富有生活情趣。 [解析] 此題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)人物形象的分析與概括能力。人物形象的分析應(yīng)從直接描寫(xiě)與間接描寫(xiě)兩個(gè)角度進(jìn)行思考:直接描寫(xiě)主要表現(xiàn)為人物的肖像、(事件中的)行為、語(yǔ)言等,間接描寫(xiě)主要表現(xiàn)為與人物相關(guān)的環(huán)境描寫(xiě)與別人的評(píng)價(jià)等。此題通過(guò)分析王淡人家的匾(屬間接描寫(xiě)),王淡人釣魚(yú)(屬直接描寫(xiě)),王淡人救人及別人的“歡呼”(事件)分別可以三個(gè)層面(6分的賦分也是一個(gè)提示)進(jìn)行分析概括。 1

50、8.[答案] ①在主題思想方面,小說(shuō)蘊(yùn)含中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)核,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。如文中王淡人深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響:治病救人,急公好義,淡泊閑適,率性灑脫,情趣高雅,集中體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)士大夫的節(jié)操。作者通過(guò)刻畫(huà)王淡人的形象,表達(dá)了對(duì)中華傳統(tǒng)美德的贊美與呼喚。(4分) ②在表現(xiàn)手法上,繼承了中國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀傳統(tǒng),善于運(yùn)用白描的手法,寥寥數(shù)語(yǔ)表現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)。如本文第二段對(duì)王淡人的釣魚(yú)、吃魚(yú)的描寫(xiě),自然樸實(shí),不鋪陳,不雕琢,真實(shí)自然又簡(jiǎn)練生動(dòng),將王淡人自得其樂(lè)、閑適灑脫的性格刻畫(huà)得淋漓盡致。(3分) ③在語(yǔ)言方面,不僅準(zhǔn)確到位,簡(jiǎn)潔利落,而且口語(yǔ)化的民間語(yǔ)言顯得自然質(zhì)樸、清新別致。句式

51、上多使用短句,不用濃艷冗長(zhǎng)的修飾語(yǔ),如“有人說(shuō):王淡人很傻。王淡人是有點(diǎn)傻,去年就辦了件傻事”。作者心氣和平地娓娓道來(lái),一個(gè)口語(yǔ)化的重復(fù)真實(shí)自然地揭示人物的性格。另外,詩(shī)化的語(yǔ)言善于營(yíng)造一種氛圍,表達(dá)一種情緒,表現(xiàn)人物形象。如“把魚(yú)竿插在岸邊濕泥里,起身往家里走。不一會(huì)兒,就有一只鋼藍(lán)色的蜻蜓落在他的魚(yú)竿上了”。對(duì)藍(lán)蜻蜓、魚(yú)竿的細(xì)節(jié)描寫(xiě),不僅營(yíng)造出一種悠然閑淡的氛圍,也襯托出王淡人的可愛(ài)與熱愛(ài)生活的一面。(4分) [解析] 此題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)的探究能力,探究的方面可以是內(nèi)容與主旨、表現(xiàn)手法或技巧、語(yǔ)言風(fēng)格特點(diǎn)等方面。做此類(lèi)題要注意兩個(gè)方面:一是讀懂題干,明確探究的方向。對(duì)題干中的“中國(guó)味兒”

52、的理解是關(guān)鍵,所謂“中國(guó)味兒”就是體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)的、中國(guó)民間的、中國(guó)特色的東西。二是找準(zhǔn)探究的切入點(diǎn),論述時(shí)自圓其說(shuō),以小說(shuō)內(nèi)容為基礎(chǔ),適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行發(fā)揮。如何體現(xiàn)“中國(guó)味兒”,對(duì)于一篇小說(shuō)來(lái)講,無(wú)外乎是寫(xiě)作題材、寫(xiě)作主題、寫(xiě)作手法、語(yǔ)言特色等方面。另外,注意本題題干中的“結(jié)合全文”“表現(xiàn)與內(nèi)涵”等提示語(yǔ),暗示答題時(shí)應(yīng)用具體例子進(jìn)行分析,并且指出具體表現(xiàn)為什么樣的“中國(guó)味兒”。 19.BD [解析] 此題考查學(xué)生的綜合分析能力與具體內(nèi)容的分析領(lǐng)悟能力。B項(xiàng)“也含蓄地批評(píng)了他疑心過(guò)重”屬無(wú)中生有,文中推斷不出作者有此意,因?yàn)樽髡邔?duì)王淡人是贊頌的態(tài)度。D項(xiàng)“不斷熟悉的過(guò)程”這個(gè)理解過(guò)于浮淺,且文中也沒(méi)

53、有提及作者與王淡人交往;應(yīng)是體現(xiàn)出作者對(duì)他的尊敬之情不斷加深。 20.[寫(xiě)作提示] 本題是綜合語(yǔ)言表達(dá)題(小作文),重點(diǎn)考查學(xué)生各種表達(dá)技巧的綜合運(yùn)用能力。完成此題關(guān)鍵在于理解要求②與③,首先是虛實(shí)結(jié)合的問(wèn)題,實(shí)際上在本題中主人公回想那場(chǎng)舞會(huì)就屬“虛”,回到現(xiàn)實(shí)則為“實(shí)”;其次所寫(xiě)要符合原作主題,具體地說(shuō)就是要符合原作中瑪?shù)贍柕聬?ài)慕虛榮的性格特點(diǎn)。 示例:呆呆地靠著窗邊出神,迷離朦朧中,耳邊又響起華美而熱烈的音樂(lè),興奮喜悅的笑臉,富麗堂皇的大廳,漂亮光鮮的禮服,溫柔贊美的話(huà)語(yǔ)……我正坐在明凈的餐桌前,細(xì)細(xì)品味著鱸魚(yú)和松雞翅膀,露出迷人而高雅的微笑,欣賞著舞池間同伴們那婀娜的舞姿,而愛(ài)人也及

54、時(shí)送來(lái)我永遠(yuǎn)也聽(tīng)不膩的話(huà):“你真美!”——但是,這回卻是個(gè)陌生而粗劣的吆喝聲,我定神一看,原來(lái)是個(gè)小販在沿街叫賣(mài)。我感覺(jué)失落極了,不由得看了看早已變得結(jié)實(shí)而粗糙的手,還有破舊不堪的衣裙,心里不由得涌上陣陣酸楚:唉——,項(xiàng)鏈為什么就會(huì)弄丟了呢? 21.[寫(xiě)作提示] 回歸生活,回歸語(yǔ)文能力(其中也包括寫(xiě)作能力)永遠(yuǎn)是江西高考語(yǔ)文不變的主題。綜觀(guān)近幾年江西省高考作文題有如下特點(diǎn):①注重文體意識(shí),即要求作文有比較明顯的文體特征。議論文要有論點(diǎn)、論據(jù)、論證,記敘文要有基本的六要素。千萬(wàn)不能寫(xiě)成“非驢非馬”的四不像作文。②注重與教材的融合。回歸教材是江西高考題一直注重的思路。近幾年的高考作文(大作文與小

55、作文)都與教材(選修與必修)有某種程度上的聯(lián)系,要么是材料來(lái)自教材,要么是命題的出發(fā)點(diǎn)在教材的練習(xí)題上,要么是作文立意范圍在教材要求所講的范圍之內(nèi)等等。 首先,要正確理解三則孔子之言的內(nèi)涵。第一則“己所不欲,勿施于人”講的是人應(yīng)該懂得寬容。自己不想要的東西,切勿強(qiáng)加給別人。第二則“見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”強(qiáng)調(diào)以賢者為參照,懂得自我反省。第三則“德不孤,必有鄰”講的是有道德的人不會(huì)孤立無(wú)援,必定會(huì)有同他相親近的朋友。強(qiáng)調(diào)先從自身做起。 其次,審題時(shí)要注意“這些質(zhì)樸而閃耀著哲理的古老智慧往往是鑄就人生幸福之路的基石”這句提示語(yǔ)的作用與指向。這句話(huà)告訴我們,“寬容”“自省”“有德”常常能給我們的人生帶來(lái)幸福。所以,無(wú)論選擇哪一則,都必須立足于“寬容”(或“自省”,或“有德”)與幸福的關(guān)系:如果是議論文,就要把兩者的關(guān)系講清楚,即幸福的基石為什么是“寬容”(或“自省”,或“有德”);如果是記敘文,在故事情節(jié)或人物塑造的過(guò)程中,必須體現(xiàn)兩者的關(guān)系。

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