《河南省上蔡縣第一初級(jí)中學(xué)九年級(jí)語文上冊(cè) 14 應(yīng)有格物致知精神學(xué)案（無答案） 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《河南省上蔡縣第一初級(jí)中學(xué)九年級(jí)語文上冊(cè) 14 應(yīng)有格物致知精神學(xué)案（無答案） 新人教版（6頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第四單元 【單元導(dǎo)讀】 這個(gè)單元主要以求知與讀書為主題，有三課四篇文章都是闡述求知與讀書問題的。 《事物的正確答案不止一個(gè)》一文，從四個(gè)圖形引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)。然后層層推進(jìn)，引申出“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求”，以及需要?jiǎng)?chuàng)造性思維和創(chuàng)造性思維必需的要素。最后得出結(jié)論：任何人都有可能成為富有創(chuàng)造性的人。 《應(yīng)有格物致知的精神》一文，從解釋“四書”中“格物”和“致知”的意思入手，指出傳統(tǒng)教育的弊病，批評(píng)“王陽明的思想還在繼續(xù)支配著一些中國讀書人的頭腦?！弊詈笾赋觯骸跋Ｍ覀冞@一代對(duì)于格物和致知有新的認(rèn)識(shí)和思考，使得實(shí)驗(yàn)精神真正變成中國文化的一部分?！? 《談讀書》一文

2、，篇幅雖小，論述的范圍卻相當(dāng)廣泛。先闡述讀書的正確目的，讀書和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，用書的智慧，接著闡述讀書的方法，提倡讀書與討論，作文結(jié)合起來；最后闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。全文運(yùn)用排比、對(duì)比說理，名言警句對(duì)比皆是。 《不求甚解》一文，先擺出批駁的靶子：“對(duì)任何問題不求甚解都是不好的。”接著從“不求甚解”的出處入手，全面解釋陶淵明的原話，揭示了“不求甚解”的兩層含義，并以此為根據(jù)，對(duì)否定“不求甚解”的觀點(diǎn)作了否定。在批駁過程中闡述讀書的要決在于會(huì)意，讀書要虛心，重要的書要反復(fù)讀的正面主張。 《中國人失掉自信力了嗎》，從兩個(gè)方面批駁對(duì)方論調(diào)。一方面，揭露“一部分人”，即國民黨局“

3、自信其實(shí)是早就失掉了的”，只能說中國人曾經(jīng)有過他信，現(xiàn)在是在發(fā)展著自欺力。另一方面，用事實(shí)證明“我們有并不失掉自信力的中國人在”。最后從立場(chǎng)觀點(diǎn)上作出結(jié)論：“自信力的有無狀元宰相的文章是不足以為據(jù)的，要自己去看地底下的?！? 應(yīng)有格物致知精神 [學(xué)習(xí)目標(biāo)] 1．了解丁肇中的相關(guān)知識(shí)，識(shí)記并理解文中的生字、生側(cè) 2．領(lǐng)悟格物致知精神的內(nèi)涵及其在科學(xué)上的重要作用 3．把握文章的思想內(nèi)容和篇章結(jié)構(gòu) 4．培養(yǎng)動(dòng)手操作的實(shí)驗(yàn)意識(shí)． 一、預(yù)習(xí)檢測(cè) 1．填空 本文作者是 ，美籍華裔 家，祖籍山東日照，——獎(jiǎng)獲得者。 2．給下列加點(diǎn)字注音，按拼音寫

4、漢字。 丁肇中( ) 測(cè)量( ) 彷徨( ) ( ) 不知所cuò( ) 關(guān)jiàn( ) xiù手旁觀( ) Chéng yì( )( ) 華裔( )． 怡情( ) 3．解釋下列詞語。 格物致知： 袖手旁觀： 不知所措： 二．速讀課文，對(duì)課文進(jìn)行圈點(diǎn)批注，找出標(biāo)示論題的語句，表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子，承上啟下的段落，各段的關(guān)鍵句等，并給課文劃分段落層次。 三．研讀課文，討論

5、探究以下問題。 1．《大學(xué)》里“格物致知”的含義是什么?作者所說的真正的格物致知的意義是什么? 2．傳統(tǒng)的中國教育為什么不重視真正的“格”?傳統(tǒng)的中國教育有什么弊端? 3．為什么要提倡“格物致知”的精神?有何現(xiàn)實(shí)意義? 4．判斷一個(gè)人是否具備“格物致知”精神的關(guān)鍵是什么? 四．拓展延伸 1．“新的知識(shí)只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到”，你能舉一些例子來證明嗎? 2．你具備真正的“格物致知”的精神嗎?請(qǐng)結(jié)合自己的經(jīng)歷給大家講一講。 五．拓展閱讀 文章為思想而寫 作者：梁衡 人們?yōu)槭裁磳懳恼?，可以有很多目的。比如，為了傳遞信息，傳播知

6、識(shí)，為了創(chuàng)造藝術(shù)，創(chuàng)造美感。但還有更深一層，就像開礦一樣，是為了開采新的思想，交流新的思想。 我曾寫過一篇文章，提出散文美的三個(gè)層次。第一層是描寫敘述之美，寫景，狀物，述事，傳播信息、知識(shí)等，求的是準(zhǔn)確、干凈。第二層是意境之美：即要寫出感覺、感情、美感。第三層是哲理之美，即要寫出新的思想。這種美在文學(xué)作品中有，在許多政論、哲學(xué)和科學(xué)論文甚至講話中都可找到。只要有新的思想，就有美的魅力。我們平時(shí)看報(bào)紙，讀社論，聽講話，大部分時(shí)候留下的印象不深。就是因?yàn)檫@些文章講話只到了傳遞信息、決定指示這一層，還沒有給人以新思想。而一篇文章或一篇講話中有了思想的火花，便如閃電劃過夜空，你會(huì)有永久的記憶。比如“

7、文革”十年我們已經(jīng)習(xí)慣了一切按最高指示辦，報(bào)上文章無不重復(fù)著這樣的話。但突然，1978年5月，《光明日?qǐng)?bào)報(bào)》冒出了一篇文章說“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，提出一個(gè)很有震撼力的新思想，所以至今人們對(duì)這篇文章記憶猶新。再細(xì)想一些占文名篇所以能流傳下來成為經(jīng)典，除有藝術(shù)之美外，大都是因?yàn)樗f出了一種前人沒有說出的新思想?？梢哉f裹藏在文章中的思想是這些文章在人們頭腦里代代繁殖的種籽。當(dāng)然，光有種籽的顆粒還不行，還得有茂盛的枝干花葉。所以文章還得有文采，還得有前兩個(gè)層次的襯托。作為文學(xué)作品，如果三個(gè)層次都達(dá)到了，便是不朽好文。比如《岳陽樓記》，有洞庭湖景色的__________________之美，有作

8、者由此引發(fā)的_____________之美，而最后又推出作者獨(dú)自悟出的思想“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，達(dá)到了一種_________________之美。這篇文章所以能流傳千古，氣貫百代，老實(shí)說，主要是因?yàn)檫@句話，這一個(gè)新思想。 人們也許會(huì)問，社會(huì)上每天文章千千萬，哪能篇篇都有新思想。是的，許多文章只是完成著傳遞消息、傳播知識(shí)、講述故事的任務(wù)。作為一般人，這就夠了。但作為作家、思想家，這卻不夠，他必須使自己的文章有新思想，要挖山別人沒有表述過的思想。對(duì)這種新思想的追求就如鑄煉新訪J新句一樣，務(wù)求個(gè)性，務(wù)求最新?！罢Z不驚人死不休”，篇無新意不山手。閃為你是弄文章的‘專家”，當(dāng)然就與其他人

9、的文章不同。就像跑步，一般人快點(diǎn)慢點(diǎn)無所謂，而短跑運(yùn)動(dòng)員則不剛，他必須跑出比別人快的成績(jī)。因?yàn)樗菍ｉT干這個(gè)的。同理，文章中有新思想才是作家生命的增長(zhǎng)點(diǎn)。 1．文章的題目就是作者行文的觀點(diǎn)，請(qǐng)用自己的話對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行闡釋。 2．結(jié)合上下文，第二段畫線句的“種籽”指________，“枝干花葉”指________。 3．參照第二段開頭有關(guān)散文美的三個(gè)層次，文中橫線上應(yīng)填寫的詞語依次是：____________、____________和______________。 4．請(qǐng)寫出第三段畫線句中的“這”所指代的內(nèi)容。 5．下列表述有誤的一項(xiàng)是( ) A．第二段主要運(yùn)

10、用對(duì)比論證，強(qiáng)調(diào)了有思想的文章就有美的魅力。 B．選文采用立論方式，強(qiáng)調(diào)了所有人寫文章都要有新思想。 C．作者以《岳陽樓記》為例，進(jìn)一步證明了中心論點(diǎn)。 D．選文論證極有分寸，結(jié)尾一段點(diǎn)明為文意圖。 6．閱讀選文后，結(jié)合作文實(shí)際，簡(jiǎn)要談?wù)勀阄虻搅耸裁础? 六．反饋練習(xí) 1．請(qǐng)你用課后讀一讀，寫一寫的七個(gè)生字詞寫成連貫的一段話. 2．閱讀下面材料，完成后面問題。 《新華日?qǐng)?bào)》5月16日發(fā)表的《總有一種聲音讓我們感動(dòng)》一文寫道：“在汶川抗震救災(zāi)前沿和后方，在千萬名普通救災(zāi)者和受難者中間，新華社記者記錄下了一個(gè)個(gè)普通的人和他們?cè)谖ｋy之時(shí)發(fā)山的聲音，并從中感受到一

11、種既平凡又偉大的力最?！? 中國地震應(yīng)急搜救中心工作人員李亦綱說：“哪怕早到一分一秒，都能最大限度地減少傷亡損火?！? 地震災(zāi)區(qū)甘肅文縣元茨頭村村委會(huì)主任楊德明說：“我們不能等，不能靠，首先要自救。” 92歲的某軍區(qū)十休所退休干部范永貴說：“我還能盡一點(diǎn)兒微薄之力?！? (1)為了清楚地了解災(zāi)情，更好地援助災(zāi)區(qū)，上蔡一中九(5)班學(xué)生接通了材料中的楊德明主任的電話，讓你與他連線，你會(huì)對(duì)他怎么說? (2)該班學(xué)生紛紛行動(dòng)起來，自發(fā)組織了以“災(zāi)區(qū)，讓我們感動(dòng)”為主題的活動(dòng)。 ①讀了上述材料，同學(xué)們展開了熱烈的討論，認(rèn)為這些“聲音”充分顯示了中華民族精神。請(qǐng)你從這些“聲音”中找出他們身上所體現(xiàn)出來的共同精神。 ②該班同學(xué)決定組織募捐活動(dòng)支授災(zāi)區(qū)，請(qǐng)你為這次募捐活動(dòng)設(shè)計(jì)一段話，進(jìn)行宣傳發(fā)動(dòng)，要求運(yùn)用一個(gè)成語或俗語或名句．(不超過50字) ③班級(jí)準(zhǔn)備出一期以‘‘災(zāi)區(qū)，讓我們感動(dòng)”為主題的手抄報(bào)，你認(rèn)為應(yīng)該搜集哪些方面的信息?請(qǐng)至少寫出兩點(diǎn)。