四川省11市2020年中考語文試卷按考點(diǎn)分項(xiàng)匯編 文言文閱讀(含解析)
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1、文言文閱讀 巴中市 15.閱讀下面【甲】【乙】兩篇文言文,完成下面各題 【甲】舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。 人恒過,然后能改;困于心衡于慮而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。 (《生于憂患,死于安樂》) 【乙】上①問侍臣:“創(chuàng)業(yè)與守成②孰難?”房玄齡曰:“草昧③之初,與群雄并起角力而后臣之,創(chuàng)業(yè)難矣!”魏征曰:“自古帝王,莫不得之于艱難
2、,失之于安逸,守成難矣。”上曰:“玄齡與吾共取天下,出百死,得一生,故知創(chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下,??烛溕萆诟毁F,禍亂生于所忽④,故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難,既已往矣,守成之難,方當(dāng)與諸公慎之?!? ﹣﹣ (選自《資治通鑒?唐紀(jì)》) [注]①上:指唐太宗。②守成:保持成就。③草昧:蒙昧、模糊不定的狀態(tài)。④忽:不注意,不重視。 (1)請用“/”標(biāo)示出下面文言文語句的停頓(只標(biāo)示一處)。 然后知生于憂患而死于安樂也 (2)解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 ①舜發(fā)于吠畝之中 發(fā) 起,指任用 ②人則無法家拂土 拂 通“弼”,輔佐 ③創(chuàng)業(yè)與守成孰難 孰 誰 (3)選出下列加
3、點(diǎn)詞意義、用法相同的一組 A A、故天將降大任于是人也 故知守成之難 B、傅說舉于版筑之間 與群雄并起角力而后臣之 C、國恒亡 今亡亦死 D、征與吾共安天下 安求其能千里也 (4)翻譯文中劃線語句。 ①困于心衡于慮而后作。 ②然創(chuàng)業(yè)之難,既已往矣。 (5)【乙】文中唐太宗的治國思想與【甲】文中孟子的思想有相似之處,請結(jié)合選文簡要分析。 【考點(diǎn)】DA:課內(nèi)文言文閱讀. 【分析】參考譯文:【甲】舜從田野耕作之中被起用,傅說從筑墻的勞作之中被起用,膠鬲從販魚賣鹽中被起用,管夷吾被從獄官手里救
4、出來并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用.所以上天要把重任降臨在某人的身上,一定先要使他心意苦惱,筋骨勞累,使他忍饑挨餓,身體空虛乏力,使他的每一行動都不如意,這樣來激勵他的心志,使他性情堅(jiān)忍,增加他所不具備的能力.一個人,常常出錯,然后才能改正;心意困苦,思慮阻塞.然后才能奮發(fā);別人憤怒表現(xiàn)在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語中,然后你就會知道.一個國家,如果在國內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患,就常常會有覆滅的危險.這樣,就知道憂愁患害足以使人生存,安逸享樂足以使人滅亡的道理了. 【乙】唐太宗問身邊大臣:“創(chuàng)
5、業(yè)與守成哪個難?”房玄齡:“建國之前,與各路英雄一起角逐爭斗而后使他們臣服,還是創(chuàng)業(yè)難!”魏征說:“自古以來的帝王,莫不是從艱難境地取得天下,又于安逸中失去天下,守成更難!”太宗說:“玄齡與我共同打下江山,出生入死,所以更體會到創(chuàng)業(yè)的艱難.魏征與我共同安定天下,常常擔(dān)心富貴而導(dǎo)致驕奢,忘乎所以而產(chǎn)生禍亂,所以懂得守成更難.然而創(chuàng)業(yè)的艱難,已成為過去的往事,守成的艱難,正應(yīng)當(dāng)與諸位慎重對待.”玄齡等人行禮道:“陛下說這一番話,是國家百姓的福氣呀!” 【解答】(1)本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力.一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓.所
6、以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu).根據(jù)句意來劃分: 句意:這樣,就知道憂愁患害足以使人生存,安逸享樂足以使人滅亡的道理了. (2)本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解.為解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的實(shí)詞. ①句意:舜從田野耕作之中被起用.發(fā):起,指任用. ②句意:在國內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士.拂:通“弼”,輔佐 ③句意:創(chuàng)業(yè)與守成哪個難?孰:誰 (3)本題主要考查點(diǎn)是一詞多義.為解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語. A句意
7、:所以上天要把重任降臨在某人的身上.故:所以;所以更體會到創(chuàng)業(yè)的艱難.故:所以 B句意:傅說從筑墻的勞作之中被起用.之:的;與各路英雄一起角逐爭斗而后使他們臣服.之:代詞 C句意:就常常會有覆滅的危險.亡:滅亡;現(xiàn)在逃走也是死.亡:逃走 D句意:魏征與我共同安定天下.安:安定;怎么能夠要求它(日行)千里千里呢?安:怎么 故選:A (4)本題主要考查點(diǎn)是對句子翻譯.翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”,具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整. ①重點(diǎn)詞有:衡,通
8、“橫”,梗塞,指不順. 句意:心意困苦,思慮阻塞.然后才能奮發(fā) ②重點(diǎn)詞有:然:然而 句意:然而創(chuàng)業(yè)的艱難,已成為過去的往事 (5)本題考查對文言文的理解和拓展能力.解答時,結(jié)合選文中唐太宗關(guān)于“創(chuàng)業(yè)”與“守業(yè)”的看法,體會他的治國思想,并聯(lián)系孟子在《生于憂患,死于安樂》中的論述,找到兩人治國思想的相似點(diǎn)進(jìn)行分析整理.【乙】段中唐太宗與房玄齡和魏征探討關(guān)于“創(chuàng)業(yè)與守成孰難”的問題時,提出“征與吾共安天下,常恐驕奢生于富貴,禍亂生于所忽,故知守成之難”,說明唐太宗認(rèn)為國家安定后,(君主)因?yàn)楦毁F而變得驕奢淫逸,因?yàn)楹鲆曋卫矶a(chǎn)生禍亂,這與孟子“生于憂患,死于安樂”的觀點(diǎn)不謀而合.唐太宗和
9、孟子都認(rèn)識到了君主需要居安思危,才能守住基業(yè). 答案:(1)然后/知生于憂患而死于安樂也 (2)①起,指任用 ②通“弼”,輔佐 ③誰 (3)A (4)①心意困苦,思慮阻塞.然后才能奮發(fā).②然而創(chuàng)業(yè)的艱難,已成為過去的往事. (5)唐太宗和孟子都認(rèn)為治理國家要有“憂患意識”.國君只有居安思危,常念“守成之難”,才能使國家基業(yè)穩(wěn)定. 成都市 5.閱讀《河中石獸》,回答問題。 滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木柿,豈能為暴漲攜
10、之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。 一老河兵聞之又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟? (1)解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞。 ①山門圮于河 圮 倒塌 ②湮于沙上 湮 埋沒 (2)解釋下列句中加點(diǎn)的虛詞。 ①求石獸于水中,竟不可得。 于 介詞,在 ②沿河
11、求之,不亦顛乎?之 代詞,指代二石獸 (3)用現(xiàn)代漢語翻譯“爾輩不能究物理,是非木柿,豈能為暴漲攜之去?”一句。 譯: 你們這些人不能推究事物的道理,這(石獸)不是木片,怎么能被大水帶走呢? (4)文章中寫到了兩次“笑”,你怎么理解其中的意味? (5)這個故事告訴我們一個什么道理?(用文中原句回答) 【分析】譯文參考: 滄州的南面,有一座寺廟靠近河岸,寺廟的大門倒塌在了河水里,兩個石獸一起沉沒了.經(jīng)歷十多年,和尚們募集資金重修寺廟,在河中尋找兩個石獸,最終沒找到.和尚們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了.于是劃著幾只小船,拉著鐵耙,尋找了十多里,沒有任何石獸的蹤跡. 一位學(xué)者在寺廟里
12、講學(xué),聽了這件事嘲笑說:“你們這些人不能推究事物的道理.這不是木片,怎么能被大水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,沙的性質(zhì)松軟浮動,石獸埋沒于沙上,越沉越深罷了.順著河流尋找石獸,不是瘋了嗎?”大家都信服地認(rèn)為他的話是精當(dāng)確切的言論. 一個年老的河兵聽說了這個觀點(diǎn),又嘲笑說:“凡是落入河中的石獸,都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌螌ふ遥驗(yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,沙的性質(zhì)松軟浮動,水流不能沖走石頭,河水的反沖力,一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_刷沙子,形成坑穴,越?jīng)_越深,沖到石頭底部的一半時,石頭必定倒在坑穴里.像這樣又沖擊,石頭又會再次轉(zhuǎn)動,這樣不停地轉(zhuǎn)動,于是石獸反而逆流而上.到河的下游尋找石獸,本來就是瘋狂的;在原地深
13、處尋找它們,不是更瘋狂嗎?”人們按照他的話去尋找,果然在上游的幾里外尋到了石獸.既然這樣,那么對于天下的事,只知其一,不知其二的人有很多啊,難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎 【解答】(1)本題考查對常見文言詞(實(shí)、虛詞)意義的理解及知識的遷移能力.解答本題要詞語在句子里的意思,詞義可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷. ①句意為:寺廟的大門倒塌在了河水里.圮:倒塌. ②句意為:石獸埋沒于沙上.湮:埋沒. (2)本題考查對常見文言詞(實(shí)、虛詞)意義的理解及知識的遷移能力.解答本題要詞語在句子里的意思,詞義可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷. ①句意為:在河中尋找兩個石獸,最終沒找到.于:介詞
14、,在. ②句意為:順著河流尋找石獸,不是瘋了嗎?之:代詞,指代二石獸. (3)本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯,做該題時,要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢.注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯,以直譯為主,意義為輔.句中重點(diǎn)詞語有豈能:怎么能;句意為:你們這些人不能推究事物的道理,這(石獸)不是木片,怎么能被大水帶走呢? (4)本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解與分析的能力.答題時需要通曉全文大意,理解相關(guān)的語句,分析其含義即可.由講學(xué)家的話可以看出講學(xué)家的“笑”,是自以為懂得“物理”,笑別人不具備這方面的知識;由“如其言,果得于數(shù)里外”可以看出寫老河兵的“笑”,則是因?yàn)樗挥趯?shí)際經(jīng)驗(yàn),笑
15、講學(xué)家主觀臆斷. (5)此題考查學(xué)生對課外文言文的整體理解能力,學(xué)生在解題時,應(yīng)該先熟悉文章大概意思,然后再進(jìn)一步了解文章作者的基本態(tài)度,想表達(dá)的主要思想.解決這類題型有三種方法:一、原句摘抄,從原文中找答案;二、摘錄原文的重點(diǎn)詞語回答,然后用自己的話適當(dāng)?shù)慕M織一下;三、按照自己的理解去作答.可根據(jù)自己的情況做具體的選擇即可.根據(jù)題干要求用文中原句回答即可. 答案: (1)①圮 (倒塌 ) ②湮 (埋沒) (2)①于(介詞,在 ) ②之(代詞,指代二石獸) (3)你們這些人不能推究事物的道理,這(石獸)不是木片,怎么能被大水帶走呢? (4)講學(xué)家的“笑”,是自以為懂得
16、“物理”,笑別人不具備這方面的知識.寫老河兵的“笑”,則是因?yàn)樗挥趯?shí)際經(jīng)驗(yàn),笑講學(xué)家主觀臆斷. (5)“然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?” 【點(diǎn)評】詞義積累: 當(dāng) 當(dāng)之無愧(承當(dāng)、承受) 當(dāng)獎率三軍(應(yīng)當(dāng)) 今當(dāng)遠(yuǎn)離(將要) 木蘭當(dāng)戶織(對著,向著) 當(dāng)此時,諸郡縣苦秦吏者(值,正在) 10.閱讀下面的文言文,完成下列各題。 張堪,南陽宛人也。年十六,受業(yè)長安,志美行厲,諸儒號曰“圣童”。 世祖微時,見堪志操,常嘉焉。及即位,召拜郎中。三遷為謁者。領(lǐng)騎七千匹,詣大司馬吳漢伐公孫述,在道追拜蜀郡太守。時漢軍余七日糧,陰具船欲遁去??奥勚Y往見漢
17、,說述必?cái)?,不宜退師之策。漢從之,乃示弱挑敵,述果自出,戰(zhàn)死城下。成都既拔,堪先入據(jù)其城,檢閱庫藏,秋毫無私。慰撫吏民,蜀人大悅。 在郡二年,征拜騎都尉,后拜漁陽太守。匈奴嘗以萬騎入漁陽,堪大破之,郡界以靜。乃于狐奴開稻田八千余頃,勸民耕種,以致殷富。視事八年,匈奴不敢犯塞。 帝嘗召見諸郡計(jì)吏,問其風(fēng)土及前后守令能否。樊顯進(jìn)曰:“漁陽太守張堪昔在蜀,其仁以惠下,威能討奸。前公孫述破時,珍寶山積,卷握之物,足富十世,而堪去職之日,乘折轅車,布被囊而已?!钡勐劊季脟@息。 方征堪,會病卒,帝深悼惜之。下詔褒揚(yáng),賜帛百匹。 (選自《后漢書》,有刪改) (1)下列語句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是
18、A. A.志美行厲 厲:嚴(yán)重 B.成都既拔 拔:(被)攻克 C.勸民耕種 勸:鼓勵 D.其仁以惠下 惠:施恩 (2)將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。 ①世祖微時,見堪志操,常嘉焉。 譯文: 光武帝地位卑微的(尚未顯赫的)時候,看到張堪的志向和節(jié)操,經(jīng)常稱贊褒揚(yáng) 。 ②方征堪,會病卒,帝深悼惜之。 譯文:?。ǔⅲ┱髡購埧?,恰好他就病故了,皇帝深為痛惜 。 (3)從張堪的行事中,可以看出他是一個怎有的人?請分點(diǎn)概括作答。 【分析】參考譯文: 張堪,字君游,南陽宛人,為郡中的大姓.張堪早年成為孤兒,把先父的財(cái)產(chǎn)一百余萬都讓給了侄子.十六歲時,在長安求學(xué),志向美雅
19、,能夠自勵,儒生們都稱他為“圣童”.光武帝沒有顯赫時,了解張堪的志向和節(jié)操,經(jīng)常稱贊褒揚(yáng).即位之后,中郎將來歙推薦張堪,征召拜為郎中,經(jīng)三次遷升為謁者.派他負(fù)責(zé)運(yùn)輸嫌帛,并送戰(zhàn)馬七千匹,交吳漢討伐公孫述,在途中迫任他為蜀郡太守.當(dāng)時吳漢的軍隊(duì)僅剩下七天的軍糧,暗中準(zhǔn)備船只要撤兵.張堪聽說后,急忙馳驅(qū)至吳漢那里,論述公孫述必?cái)?,不?yīng)退兵之策.吳漢采納了他的建議,于是顯示軟弱引誘敵兵,公孫述果然親自率兵出戰(zhàn),結(jié)果在城下被擊殺.成都被攻克之后,張堪首先占據(jù)城池,檢查府庫所藏財(cái)物,收斂珍寶,全部列出名單上報,一點(diǎn)都沒有裝入自己腰包.他安慰招撫城中的官員百姓,蜀地之人非常歡悅. 張堪在蜀郡任職兩年,被
20、征召回京,拜為騎都尉,后又領(lǐng)驃騎將軍杜茂軍營,在高柳擊敗匈奴,拜為漁陽太守.他在漁陽追捕打擊奸猾之徒,賞罰必倍,官員百姓都樂意為他所用.匈奴曾出動一萬名騎兵入侵漁陽,張堪率騎兵數(shù)千名奔襲攻擊,大敗敵兵,漁陽界內(nèi)從此安定無事.于是他令百姓在狐奴開墾稻田八千余頃,勸諭百姓耕種,因此使郡中殷實(shí)富庶起來.百姓作歌說:“桑樹無亂枝,麥穗有雙歧,張君施政,百姓樂不可支.”任漁陽太守八年,匈奴不敢入侵邊塞. 皇帝曾召見各郡負(fù)責(zé)財(cái)政的官吏,向他們詢問風(fēng)土人情及前后任職的守令有沒有能力.蜀郡計(jì)掾樊顯進(jìn)奏說:“漁陽太守張堪先前在蜀地,廣施仁政,官民深得恩惠;威令嚴(yán)明,奸邪多被懲治.先前公孫述被消滅時,珍寶堆積得
21、象山一樣,他掌握的財(cái)物,足可使十代成為巨富,但張堪離去時,只乘了一輛車轅折壞的車子,身帶些布口袋而已.”皇帝聽說,嘆息了很久,拜樊顯為魚復(fù)縣長.正要征召張堪,不巧他卻病故了,皇帝深為痛惜,下詔予以褒揚(yáng),賜給他家帛一百匹. 【解答】(1)本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力.理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可. A.句意為:志向美雅,能夠自勵.“厲”:嚴(yán)格. B.句意為:成都被攻克之后.“拔”:被攻克. C.句意為:勸諭百姓耕種.“勸”:勸諭、鼓勵. D.句意為:廣施仁政,官民深得恩惠.“以”:用. (2)本題考查
22、重點(diǎn)句子的翻譯.翻譯時要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要通暢.注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯,特別是文言特殊句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔. ①句重點(diǎn)詞語有:“微”,地位卑微;“見”,了解.句意為:光武帝沒有顯赫時,了解張堪的志向和節(jié)操,經(jīng)常稱贊褒揚(yáng). ②句重點(diǎn)詞語有:“方”:正要;“會”,適逢,正趕上.句意為:正要征召張堪,不巧他卻病故了,皇帝深為痛惜. (3)本題考查評價人物形象.評價人物形象要根據(jù)文中故事情節(jié)以及人物的言行舉止具體分析,并從人物的性格和思想品質(zhì)方面進(jìn)行概括. ①具有遠(yuǎn)見;﹣﹣時漢軍余七日糧,陰具船欲遁去.堪聞之,馳往見漢,說述必?cái)?,不宜退師之策.漢從之,
23、乃示弱挑敵,述果自出,戰(zhàn)死城下. ②善于治理;﹣﹣漁陽太守張堪昔在蜀,其仁以惠下,威能討奸.乃于狐奴開稻田八千余頃,勸民耕種,以致殷富. ③廉潔奉公﹣﹣成都既拔,堪先入據(jù)其城,檢閱庫藏,秋毫無私.前公孫述破時,珍寶山積,卷握之物,足富十世,而堪去職之日,乘折轅車,布被囊而已. 答案: (1)A. (2)①光武帝地位卑微的(尚未顯赫的)時候,看到張堪的志向和節(jié)操,經(jīng)常稱贊褒揚(yáng). ②(朝廷)正要征召張堪,恰好他就病故了,皇帝深為痛惜. (3)①具有遠(yuǎn)見;②善于治理;③廉潔奉公. 【點(diǎn)評】古今異義 微 古義:地位卑微 今義:微小 見 古義:了解 今義:看見 陰 古義:
24、暗地里 今義:陰險 宜 古義:應(yīng)當(dāng) 今義:便宜 既 古義:已經(jīng) 今義:既然 嘗 古義:曾經(jīng) 今義:品嘗 方 古義:正要 今義:一種圖形 廣安市 【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞 水聲潺潺,而泄出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作 亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最 高,故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。 (節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》) 【乙】修之來此,樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑。既得斯泉于
25、山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木,風(fēng)霜冰雪,刻露清秀,四時之景,無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成,而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?,道其風(fēng)俗之美,使民知所以安此豐年之樂者,幸生無事之時也。 夫宣上恩德以與民共樂刺史之事也。遂書以名其亭焉。 (節(jié)選自歐陽修《豐月亭記》) (1)請用“/”為下面句子斷句(標(biāo)兩處) 夫 宣 上 恩 德 以 與 民 共 樂 刺 史 之 事 也。 (2)解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義 ①林壑尤美 山谷?、谟屑饺慌R于泉者 像鳥兒張開翅膀一樣 ③既得斯泉于山谷之間 這?、芏抻姆级a喬木 遮陰納涼 (3)下列各組句子加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是 C
26、 A.山行六七里 山之僧智仙也 B.望之蔚然而深秀者 修之來此 C.名之者誰? 遂書以名其亭焉 D.山水之樂 樂其地僻而事件 (4)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 ①山水之樂,得之心而寓之酒也。 ②修之來此,樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑。 (5)【乙】段中 樂其歲物之豐成 和 安此豐年之樂者?。ㄓ迷恼Z句回答)交代了作者為亭子取名“豐樂亭”的原因。甲段所在文章和乙段都表現(xiàn)出作者 與民同樂 (提取【乙】段中四字短語回答)的高尚情懷。 【考點(diǎn)】DA:課內(nèi)文言文閱讀. 【分析】參考譯文: 【甲】環(huán)繞滁
27、州的都是山.那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美.一眼望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,那是瑯琊山.沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉.泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭.建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙.給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名.太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,所以自號“醉翁”.醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景.欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在酒上. 【乙】我來到這里,喜歡它地方僻靜而公事清簡,又愛它的風(fēng)俗安恬閑適.在山谷間找到
28、這樣的甘泉之后,于是每天同滁州的人士來游玩,抬頭望山,低首聽泉.春天采摘幽香的鮮花,夏天在茂密的喬木乘涼,刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之時,更鮮明地顯露出它的清肅秀美,四時的風(fēng)光,無一不令人喜愛.(那時)又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興,樂意與我同游.于是為此根據(jù)這里的山脈河流,敘述這里風(fēng)俗的美好,讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂,是因?yàn)橛行疑谶@太平無事的時代. 宣揚(yáng)皇上的恩德,和民眾共享歡樂,這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事.于是就寫下(這篇文章)來為這座亭子命名. 【解答】(1)本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力.一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個連動的成分之間也應(yīng)該有
29、停頓.所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu).根據(jù)句意來劃分: 句意:宣揚(yáng)皇上的恩德,和民眾共享歡樂,這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事.于是就寫下(這篇文章)來為這座亭子命名. (2)本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解.為解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的實(shí)詞. ①句意:樹林和山谷尤其優(yōu)美.壑:山谷 ②句意:有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上.翼然:像鳥兒張開翅膀一樣 ③句意:在山谷間找到這樣的甘泉之后.斯:這 ④句意:春天采摘幽香的鮮花,夏天在茂密的喬木乘涼.蔭:遮陰納涼
30、 (3)本題主要考查點(diǎn)是一詞多義.為解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語. A句意:沿著山路走六七里.山:沿著山路;是山上的和尚智仙.山:山上的 B句意:一眼望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的.之:補(bǔ)充音節(jié);我來到這里.之:用于主謂之間 C句意:給它取名的又是誰呢?名:取名;于是就寫下(這篇文章)來為這座亭子命名. 名:取名 D句意:欣賞山水美景的樂趣.樂:樂趣;喜歡它地方僻靜而公事清簡.樂:喜歡 故選:C (4)本題主要考查點(diǎn)是對句子翻譯.翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”,具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,
31、如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整. ①重點(diǎn)詞有:樂:樂趣 句意:欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在酒上. ②重點(diǎn)詞有:樂:喜歡 句意:我來到這里,喜歡它地方僻靜而公事清簡,又愛它的風(fēng)俗安恬閑適. (5)此題考查的是對文章內(nèi)容的理解,解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容.根據(jù)具體內(nèi)容分析.乙文: 根據(jù)名字“豐樂”在原文中找到包含這兩個字的句子. 答案:(1)夫 宣 上 恩 德/ 以 與 民 共 樂/ 刺 史 之 事 也 (2)①格外 ②像鳥兒張開翅膀一樣 ③這 ④遮陰納涼 (3)C (4)①欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在酒上. ②
32、我來到這里,喜歡它地方僻靜而公事清簡,又愛它的風(fēng)俗安恬閑適. (5)樂其歲物之豐成 安此豐年之樂者 與民同樂 廣元市 送東陽馬生序(節(jié)選) 宋濂 ①余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道 ,又患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。 ②當(dāng)余之從師也,負(fù)
33、篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。 (1)下列各句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是 C 。 A.無從致書以觀(得到) B.從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(請教) C.同舍生皆被綺繡(被子) D.右備容臭(氣味,這里指香氣) (2)下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 D A.益慕圣賢之道。 馬之千里者。 B
34、.或遇其叱咄。 安陵君其許寡人 C.以衾擁覆。 故不以山溪之險。 D.足膚皸裂而不知。先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。 (3)下列對上文理解有誤的一項(xiàng)是 B A.上文題目中的“生”是指長輩對晚輩的,“序”交代了本文的文體。 B.第①段通過寫先達(dá)教學(xué)的嚴(yán)厲突出了“我”幼時求師的誠懇和恭敬。 C.第二段寫富家子弟的奢華生活是為了對比“我”成年后的求學(xué)生活。 D.作者現(xiàn)身說法,以自己“勤且艱”的求學(xué)經(jīng)歷來鼓勵馬生勤奮學(xué)習(xí)。 (4)把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請。 ②至舍,四支僵勁不能動。 (3)《送東陽馬生序》中作者寫自己求學(xué)艱難表現(xiàn)在哪
35、些方面?請簡要概括。 【考點(diǎn)】DA:課內(nèi)文言文閱讀. 【分析】譯文 我年幼時就非常愛好讀書.(因?yàn)椋┘依镓毟F,(所以)沒有辦法買書來閱讀,常常向藏書的人家去借,親自抄錄,計(jì)算著日期按時送還.冬天非常寒冷,硯臺里的墨汁像冰一樣堅(jiān)硬,手指(凍得)不能彎曲伸直,也不敢懈怠.抄完后,便馬上跑去還書,不敢稍微超過約定的期限.因此有很多人都愿意把書借給我,于是我能夠遍觀群書.到了成年以后,我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說,又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的人同我來往,曾經(jīng)跑到百里以外,拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問的前輩請教.前輩道德和聲望高,門人弟子擠滿了他的屋子,他不曾把言辭放委婉些,把臉色放溫和些.我站著侍候在他左右
36、,提出疑難,詢問道理,俯下身子,側(cè)著耳朵請教;有時遇到他大聲斥責(zé),(我的)表情更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一個字反駁;等到他高興了,則又去請教.所以我雖然愚笨,但最終獲得學(xué)識. 當(dāng)我外出求師的時候,背著書箱,拖著鞋子,行走在深山峽谷之中.隆冬時節(jié),刮著猛烈的寒風(fēng),雪有好幾尺深,腳上的皮膚都凍裂卻不知道.回到旅舍,四肢僵硬動彈不得.服侍的仆人拿著熱水(為我)澆洗,用被子裹著我,很久才暖和起來.我寄住在旅舍,旅店老板每天提供兩頓伙食,沒有新鮮肥美的東西來享用.與我同住別的同學(xué)都穿著華麗的衣服,戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子,腰間系著白玉制成的環(huán),左邊佩戴寶刀,右邊掛著香囊,光鮮亮麗好像神仙
37、一樣;我卻穿著破破爛爛的衣服和他們生活在一起,但我毫無羨慕的心.因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖虑椋圆挥X得吃的、穿的享受不如別人.我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個樣子啊! 【解答】(1)考查對常見文言詞(實(shí)、虛詞)意義的理解及知識的遷移能力.解答本題要詞語在句子里的意思,詞義可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷.A正確;B正確;C同“披”這里是穿的意思;D正確;故選C. (2)本題考查對常見文言詞一詞多義的問題.要注意平時區(qū)別記憶.做此類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn),“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的.A的/定語后置標(biāo)志;B他/句中用來加重語氣的助詞;C用/憑借;D表轉(zhuǎn)折;故選D.
38、(3)本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解與分析的能力.答題時需要通曉全文大意即可.A正確;B“幼時”應(yīng)為“成年后”;C正確;D正確;故選B. (4)本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯,做該題時,要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢.注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯,以直譯為主,意義為輔. ①中重點(diǎn)詞語有援,提出;句意為:(我)提出質(zhì)疑,詢問道理,彎下身子,側(cè)著耳朵請教. ②中重點(diǎn)詞語有舍:指學(xué)舍,書館;句意為:(我)到了學(xué)舍,四肢凍僵了不能活動. (5)本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解與分析的能力.答題時需要通曉全文大意即可.《送東陽馬生序》中作者寫自己求學(xué)艱難表現(xiàn)在抄書之艱、叩問之難、旅途
39、之艱、生活之苦. 答案: (1)C (2)D (3)B (4)①(我)提出質(zhì)疑,詢問道理,彎下身子,側(cè)著耳朵請教. ②(我)到了學(xué)舍,四肢凍僵了不能活動. (5)抄書之艱、叩問之難、旅途之艱、生活之苦 樂山市 7.(9分)閱讀下面的文言文,完成問題。 方干,字雄飛,桐廬人。幼有清才,散拙①無營務(wù)。大中中,舉進(jìn)士不第,隱居鏡湖中。湖北有茅齋,湖西有松島。每月明風(fēng)清,攜稚子鄰叟,輕舟往返,甚愜素心。所住水門閟②,一草一花,俱能留客。家貧,蓄古琴,行吟醉臥以自娛。徐凝初有詩名,一見干器之,遂相師友,因授格律。干有贈凝詩,云“把得新詩草里論”。時謂反語為村里老,疑干譏誚,非也。王大
40、夫廉問浙東,禮邀干至,嘉其操,將薦于朝,托吳融草表。行有日,王公以疾逝去,事不果成。干早歲偕計(jì)③,往來兩京,公卿好事者爭延納,名竟不入手,遂歸,無復(fù)榮辱之念。浙中凡有園林名勝,輒造主人,留題幾遍。初李頻學(xué)干為詩,頻及第,詩僧清越賀云:“弟子已折桂,先生猶灌園?!毕掏┳?。門人相與論德謀跡,謚曰玄英。樂安孫郃等,綴其遺詩三百七十余篇,為十卷。 (節(jié)選自《唐才子傳·卷七》,有刪改 【注釋】①散拙:(為人)散淡粗疏。 ②閟:通“秘”,幽深。 ③偕計(jì):隨同計(jì)吏。(1)對下列加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 ( ) A.徐凝初有詩名,一見干器之 (器重) B.家貧,蓄古琴
41、 (留存) C.往來兩京,公卿好事者爭延納 (邀請) D.浙中凡有園林名勝,輒造主人 (冒犯) (2)下列句中加點(diǎn)詞與例句加點(diǎn)詞用法和意義相同的一項(xiàng)是 ( ) 例句:家貧,蓄古琴,行吟醉臥以自娛 A.行有日,王公以疾逝去,事不果成 B.家貧,無從致書以觀 C.今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱 D.臣以王吏之攻宋也 (3)下列對文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是 ( ) A.方干參加科舉考試沒有考中,隱居在鏡湖中,他每天帶小兒子陪鄰里老人,內(nèi)心無比失落。 B.有很高詩名的徐凝非常欣賞方干,教他作格律詩,方干贈詩徐凝,卻被人懷疑誤解,認(rèn)為方
42、干是譏諷徐凝。 C.方干有幾次得到功名的機(jī)會,但還是與功名無緣,于是他就斷了追求功名的念想。 D.方干一生德行為人景仰,著作頗豐,逝世后他的遺詩三百七十多首被匯編成十卷。 (4)翻譯下列句子。(8分) ①輕舟往返,甚愜素心。(2分)(見上文) ②禮邀干至,嘉其操,將薦于朝。(3分)(見上文) ③征于色發(fā)于聲而后喻。(3分)(《生于憂患 ,死于安樂》 【答案】 (1)D (2)B (3)A (4)①(他)撐一只輕便的小船往返于茅屋和松島之間,使自己淡泊的心非常愜意。(關(guān)鍵詞 “愜”1分,大意1分,共2分) ②(王廉)按照禮節(jié)邀請方干到來,贊許他的操守,要推薦他
43、到朝廷(做官),(關(guān)鍵詞“禮”、“嘉”各1分,大意1分,共3分) ③憔悴枯槁表現(xiàn)在臉色上,吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音,然后才想明白。(關(guān)鍵詞“征” 、“喻”各1分,大意1分,共3分) 譯文: 方干,字雄飛,桐廬縣人。幼年即有卓越的才能,(為人)散淡粗疏沒有做什么事。大中年間,參加進(jìn)士科考試沒有考中,隱居在鏡湖中。湖的北面有間茅草屋,湖的西面有個松島。每當(dāng)風(fēng)清月明之時,(他就)帶著小兒子和鄰里老人,撐一只輕便的小船往返于茅屋與松島之間,使自己一向淡泊的心非常愜意。他住的地方水泉樹木幽深隱蔽,一草一花,都讓人流連忘返。他家境貧苦,存有一把古琴,(常)漫步吟詩、醉酒而臥來自娛自樂。徐凝當(dāng)初有(很高的
44、)詩名,一見方干就很看重他,于是與他互相成為師友,徐凝便教方干做格律詩。方干有贈徐凝的詩,說“把得新詩草里論”。當(dāng)時的人認(rèn)為方干反說(徐凝)為村里老人,懷疑方干譏誚徐凝,(其實(shí))不是這樣的。大夫王廉到浙東問政,按照禮節(jié)邀請方干到來,贊許他的操守,要推薦他到朝廷(做官),委托吳融草擬奏表。過了一段時日,王廉因病逝世,事情最終沒有辦成。方干早年隨同計(jì)吏往來于兩京之間,一些熱心的達(dá)官公卿爭相邀請他,(但)功名最終還是沒有得到,(方干)于是回去,不再有追求功名的念想。浙中只要有園林名勝,他就拜訪主人,題留的詩幾乎遍布那些園林。當(dāng)初李頻向方干學(xué)習(xí)做詩,李頻考中進(jìn)士,詩僧清越向方干祝賀道:“弟子已折桂,先
45、生猶灌園。”咸通末年(方干)去世。他的門人一起討論他的德行和事跡,確定謚號為玄英。樂安人孫郃等人匯集他的遺詩三百七十多首,合編成十卷。 瀘州市 1.閱讀下列文言文,完成1﹣4題 桃花源記 陶淵明 晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。 林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。 見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,
46、設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!? 既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。 南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。 愚溪詩選(節(jié)選) 柳宗元 灌水之陽有溪焉,東流入于瀟水?;蛟唬喝绞蠂L居也,故姓是溪為冉溪?;蛟唬嚎梢匀疽?,名之以其能,故謂之染溪。予以愚觸罪,謫瀟水上。愛是溪,入二三里,得其尤絕者
47、家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,猶龂龂然,不可以不更也,故更之為愚溪。 愚溪之上買小丘為愚丘自愚丘東北行六十步得泉焉又買居之為愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,蓋上出也。合流屈曲而南,為愚溝。遂負(fù)土累石,塞其隘,為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。 夫水,智者樂也。今是溪獨(dú)見辱于愚,何哉?蓋其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃淺狹,蛟龍不屑,不能興云雨,無以利世,而適類于予,然則雖辱而愚之,可也。 寧武子“邦無道則愚”,智而為愚者也;顏?zhàn)印敖K日不違如愚”,睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有
48、道而違于理,悖于事,故凡為愚者,莫我若也。夫然,則天下莫能爭是溪,予得專而名焉。 注:斷斷:爭論不休。 (1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,完全正確的一項(xiàng)是 B A.愚溪之上買小丘/為愚丘/自愚丘東/北行/六十步得泉焉/又買/居之為愚泉。 B. 愚溪之上/買小丘/為愚丘/自愚丘東北行六十步/得泉焉/又買居之/為愚泉 C. 愚溪之上買小丘/為愚丘/自愚丘東/北行六十步/得泉焉/又買/居之為愚泉 D, 愚溪之上/買小丘為愚丘/自愚丘東北行/六十步得泉焉/又買/居之/為愚泉 (2)對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 D A.余人各復(fù)延至其家 延:邀請
49、 B.詣太守,說如此 詣:到 C.以予故,咸以愚辱焉 故:緣故 D.不能興云雨,無以利世 利:利益 (3)下列對兩篇選文的理解部分和分析有誤的一項(xiàng)是 D A.桃花源中的人們生活在“土地平曠”“阡陌交通”的地方,他們與世隔絕,過著一種怡然自得、令人向往的幸福生活。 B.太守派人隨漁人一起前往桃花源最終迷路一事,既增添了桃花源的神秘色彩,又暗示了桃花源式的生活在當(dāng)時現(xiàn)實(shí)中是不存在的。 C.寧武子“邦無道則愚”,顏?zhàn)印敖K日不違如愚”,作者認(rèn)為他們都是聰明睿智之人假裝愚蠢,并不是真正意義上的愚蠢。 D.兩文都寫到了小溪周邊的景物,前文
50、以漁人的經(jīng)歷為線索,后文以“愚”為線索,兩文均以描寫和議論為主,表明作者超然物外之志。 (4)用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃橫線的句子 ①既出,得其船,便扶向路,處處志之。 ②愛是溪,入二三里,得其尤絕者家焉。 【考點(diǎn)】DA:課內(nèi)文言文閱讀. 【分析】《桃花源記》譯文: 東晉太元年間,有個武陵人靠捕魚為生.(一次漁人)沿著小溪劃船,往前行,忘記了路程多遠(yuǎn).忽然遇到一片桃花林,溪水兩岸幾百步以內(nèi),中間沒有別的樹木,花和草鮮嫩美麗,地上的落花繁多.漁人對此感到非常驚異.(漁人)又向前劃去,想走到那片林子的盡頭. 桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了,(在那里)便看到一座山,山邊有個小洞,隱隱約約好像有
51、光亮.漁人就舍棄船上岸,從小洞口進(jìn)入.起初洞口很狹窄,僅能容一個人通過.漁人又向前走了幾十步,一下子變得開闊敞亮了.只見土地平坦寬闊,房屋整整齊齊,有肥沃的土地,美好的池塘,桑樹竹林之類.田間小路交錯相通,(村落間)能互相聽到雞鳴狗叫的聲音.村里面,來來往往的行人,耕種勞作的人,男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人,老人和小孩都高高興興,自得其樂. (桃花源的人)一見漁人,竟然大為驚奇,問他是從哪里兒來的.(漁人)細(xì)致詳盡地回答了他們,人們就把漁人請到自己家里,擺酒殺雞做飯款待他.村里人聽說來了這么一個客人,都來打聽消息.(他們)自己說他們的祖先(為了)躲避秦時的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人
52、來到這個與外界隔絕的地方,不再出去了,于是就同外界的人隔絕了.他們問(漁人)現(xiàn)在是什么朝代,(他們)竟然不知道有漢朝,更不必說魏朝和晉朝了.這個漁人一一的給(桃花源中的人)詳細(xì)地訴說他知道的事情,(他們)聽了都很驚嘆惋惜.其余的人又各自邀請漁人到他們家里,都拿出酒菜飯食來款待他.漁人居住了幾天,告辭離開.這里面的人告訴他說:“(這里的情況)不值得對外界的人說??!” (漁人)出來后,找到了他的船,就沿著先前的路回去,(一路上)處處標(biāo)上記號.漁人到了武陵郡,便去拜見太守,把這些情況作了稟報.太守立即派人隨同他前往,尋找先前所做的記號,結(jié)果迷了路,再也找不到通向桃花源的路了. 南陽有個劉子驥,是
53、位清高的隱士,聽到這個消息,興致勃勃地打算前往桃花源.沒有實(shí)現(xiàn),不久就病死了.以后就不再有探訪的人了. 《愚溪詩選》譯文: 灌水的北面有一條小溪,往東流入瀟水.有人說,有個姓冉的曾經(jīng)住在這里,所以把這條溪水叫做冉溪.還有人說,溪水可以用來染色,按照它的功能命名為染溪.我因愚犯罪,被貶到瀟水.我喜愛這條溪水,沿著它走了二三里,發(fā)現(xiàn)一個風(fēng)景絕佳的地方,就在這里安家.古代有愚公谷,如今我把家安置在這條溪水旁,可是它的名字沒人能定下來,當(dāng)?shù)氐木用襁€在爭論不休,看來不能不改名了,所以把它改名為愚溪. 我在愚溪上面買了個小丘,叫做愚丘.從愚丘往東北走六十步,發(fā)現(xiàn)一處泉水,又買下來占為己有,稱它為愚泉
54、.愚泉共有六個泉眼,都在山下平地,泉水都是往上涌出的.泉水合流后彎彎曲曲地向南流去,經(jīng)過的地方就稱作愚溝.于是運(yùn)土堆石,堵住狹窄的泉水通道,筑成了愚池.愚池的東面是愚堂,南面是愚亭.池子中央是愚島.美好的樹木和奇異的巖石參差錯落,這些都是山水中瑰麗的景色,因?yàn)槲业木壒识加糜拮昼栉哿怂鼈儯? 水是聰明人所喜愛的.可現(xiàn)在這條溪水竟然被愚字辱沒,這是為什么呢?因?yàn)樗篮艿?,不能用來灌溉.又險峻湍急,水中有很多高起的石頭,大船進(jìn)不去;幽深淺狹,蛟龍又不屑于此,不能興起云和雨,對世人沒有什么好處,正像我.既然如此,即使是玷辱了它,用愚字來稱呼它,也是可以的. 寧武子“在國家動亂時就顯得很愚蠢”,是聰
55、明人故意裝糊涂.顏?zhàn)印皬膩聿惶崤c老師不同的見解,像是很愚笨”,也是明智的人而故意表現(xiàn)得很愚笨.他們都不是真正的愚笨.如今我在政治清明時卻做出與事理相悖的事情,所以再沒有像我這么愚蠢的人了.因此,天下人誰也不能和我爭這條溪水,我有給它命名的專利. 【解答】(1)本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力.文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù).一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓.所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu).這句話的意思是:我在愚溪上面買了個小丘,叫做愚丘.從愚丘往東北走六十步,發(fā)現(xiàn)一處泉水,又買下來占
56、為己有,稱它為愚泉.B選項(xiàng)正確. (2)本題考查理解對文言實(shí)詞含義的辨析能力.理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可.涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞.解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境作出判斷. A.句意:其余的人又各自邀請漁人到他們家里;延:邀請.解釋正確. B.句意:便去拜見太守,把這些情況作了稟報;詣:到.解釋正確. C.句意:因?yàn)槲业木壒识加糜拮昼栉哿怂鼈?;.故:緣故.解釋正確. D.句意:不能興起云和雨,對世人沒有什么好處;利:使動用法,使…得利.解釋不正確. 故選:D (3)本題考查對文章內(nèi)容的辨析能力.
57、解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)各個選項(xiàng)的描述,然后一一判斷正誤即可.結(jié)合對兩文內(nèi)容的理解可指,D項(xiàng)表明作者超然物外之志錯誤. (4)本題考查翻譯語句.解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔.并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順.第一句話,注意“向”,舊的,原來的;“志”,做標(biāo)記.句意為:(漁人)出來后,找到了他的船,就沿著先前的路回去,(一路上)處處標(biāo)上記號. 第二句話,注意“入”,沿著;“得”,發(fā)現(xiàn).句意為:我喜愛這條溪水,沿著它走了二三里,發(fā)現(xiàn)一個風(fēng)景絕佳的地方,就在這里安家. 綜上所述,答案為: (1)
58、B (2)D (3)D (4)①(漁人)出來后,找到了他的船,就沿著先前的路回去,(一路上)處處標(biāo)上記號. ②我喜愛這條溪水,沿著它走了二三里,發(fā)現(xiàn)一個風(fēng)景絕佳的地方,就在這里安家. 綿陽市 閱讀下面的文言文,完成6-7題。 夷門監(jiān)者侯嬴,年七十余,好奇計(jì)。秦伐趙急,魏王使晉鄙救趙,畏秦,戒勿戰(zhàn)。平原君以書責(zé)信陵君,信陵君欲約客赴秦軍,與趙俱死,謀之侯生,生乃屏人語曰:“嬴聞晉鄙兵符在王臥內(nèi),而如姬最幸,力能竊之。昔如姬父為人所殺,公子使客斬其仇頭進(jìn)如姬,如姬欲為公子死無所辭,顧未有路耳。公子誠一開口,如姬必許諾,則得虎符。奪晉鄙軍,北救趙而西卻秦,此五霸之功也?!惫訌钠溆?jì),請
59、如姬。如姬果盜符與公子。 公子行,侯生曰:“將在外,主令有所不受。公子即合符,而晉鄙不授公子兵而復(fù)請之,事必危矣。臣客屠者朱亥可與俱,此人力士。晉鄙聽,大善;不聽,可使擊之?!庇谑枪诱堉旌ィ旌バυ唬骸俺寄耸芯牡锻勒?,而公子親數(shù)存之。所以不報謝者,以為小禮無所用。今公子有急,此乃臣效命之秋也?!彼炫c公子俱。公子至鄴,矯魏王令代晉鄙兵,晉鄙合符,果疑之,欲無聽。朱亥袖四十斤鐵椎椎殺晉鄙。 公子遂將晉鄙兵進(jìn),大破秦軍。 (選自馮夢龍《智囊?侯嬴》) 6.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是 A.信陵君欲約客赴秦軍 赴:奔赴 B.如姬欲為公子死
60、無所辭 辭:離開 C.公子誠一開口,如姬必許諾 誠:如果 D.公子遂將晉鄙兵進(jìn) 將:率領(lǐng) 7.下列各句中,加點(diǎn)詞的意義和用法均相同的一組是 A.夷門監(jiān)者侯嬴 卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙 B.力能竊之 當(dāng)之郡,道經(jīng)昌邑 C.公子從其計(jì),請如姬 其門人甚眾,薄暮畢集,王俱與稽首 D.而晉鄙不授公子兵而復(fù)請之 而翁知我,故不語郎君 第II卷(共119分) 三、(26分)
61、8.把第I卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分) (1)奪晉鄙軍,北救趙而西卻秦,此五霸之功也。(5分) (2)今公子有急,此乃臣效命之秋也。(3分) 9.第I卷文言文閱讀材料中,侯嬴為信陵君進(jìn)獻(xiàn)了哪幾條“奇計(jì)”?請簡要概括。(2分) 6、B 7、C 8、(8分) (1)(這樣你就能)奪取晉郡的軍權(quán),向北救援趙國,向西使秦軍退卻(擊敗秦軍)。(5分,劃線處、大意各1分) (2)現(xiàn)在您(公子)有急事,這正是我舍命報效的時候啊。(3分,劃線處、大意各1分) 9、(2分) ①讓如姬幫助信陵君盜取兵符;②讓朱玄跟隨信陵君助奪兵權(quán)。(每點(diǎn)1分) 眉山市 7.(一)閱
62、讀文言文,回答下題。 傷仲永(節(jié)選) 【甲】金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。 余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問焉,曰:“泯然眾人矣。” 【乙】孫權(quán)勸學(xué)初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以
63、為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。 (1)解釋文中加點(diǎn)的詞。 利: 認(rèn)為…有利可圖 聞: 聽說 辭: 推辭 及: 等到 異 對…感到詫異 見 了解 博士 當(dāng)時專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官 涉獵 粗略地閱讀 (2)翻譯下列句子。 ①自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。 ②但當(dāng)涉獵,見往事耳。 ③卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)! ④士別三日,即更刮目相待。 (3)【甲】文方仲永小時候是位“奇才”,長大后卻變成一位平庸
64、無奇的人,其原因是什么?(用原文回答) (4)【乙】文中呂蒙從“吳下阿蒙”到令人“刮目相待”給你的啟示是什么? 【考點(diǎn)】DA:課內(nèi)文言文閱讀. 【分析】參考譯文: 【甲】金溪有個叫方仲永的百姓,家中世代以耕田為業(yè).仲永長到五歲時,不曾認(rèn)識書寫工具.忽然有一天仲永哭著索要這些東西.他的父親對此感到詫異,就向鄰居那里把那些東西借來給他.仲永立刻寫下了四句,并自己題上自己的名字.這首詩以贍養(yǎng)父母和團(tuán)結(jié)同宗族的人為主旨,給全鄉(xiāng)的秀才觀賞.從此,指定事物讓他作詩,方仲永立刻就能完成,并且詩的文采和道理都有值得欣賞的地方.同縣的人們對此都感到非常驚奇,漸漸地都以賓客之禮對待他的父親,有的人花錢求取
65、仲永的詩.方仲永父親認(rèn)為這樣有利可圖,就每天帶領(lǐng)著仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學(xué)習(xí). 我聽到這件事很久了.明道年間,我跟隨先父回到家鄉(xiāng),在舅舅家見到方仲永,他已經(jīng)十二三歲了.我叫他作詩,寫出來的詩已經(jīng)不能與從前的名聲相稱.又過了七年,我從揚(yáng)州回來,再次到舅舅家去,問起方仲永的情況,回答說:“他的才能消失了,和普通人沒有什么區(qū)別了.” 【乙】當(dāng)初,孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托.孫權(quán)說:“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了.你說軍中事務(wù)繁多,誰能比得上我呢?我經(jīng)常讀書,(我)自認(rèn)為(讀書對我
66、)有很大的好處.”呂蒙于是就開始學(xué)習(xí).等到魯肅到尋陽的時候,和呂蒙論議國家大事,(魯肅)驚訝地說:“你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是以前那個吳縣的阿蒙了!”呂蒙說:“和有抱負(fù)的人分開一段時間后,就要用新的眼光來看待,長兄怎么認(rèn)清事物這么晚??!”于是魯肅拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才分別. 【解答】(1)本題考查對文言實(shí)詞的理解能力,涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等.考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義. ①方仲永父親認(rèn)為這樣有利可圖.利:認(rèn)為…有利可圖; ②我聽到這件事很久了.聞:聽說; ③呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托.辭:推辭; ④等到魯肅到尋陽的時候.及:等到; ⑤他的父親對此感到詫異.異:對…感到詫異; ⑥了解歷史罷了.見:了解; ⑦我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎?博士:當(dāng)時專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官; ⑧只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀.涉獵:粗略地閱讀. (2)本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”
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