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《西湖七月半》講解

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1、《西湖七月半》講解 晚明小品在我國(guó)散文史上占有一席地位。明代正統(tǒng)詩(shī)文在前后七子復(fù)古主義文學(xué)思潮的影響下,充斥著字摹句比的擬古之作,蹈襲前人,毫無(wú)生氣。公安、竟陵派的袁宏道等人相率起來(lái)反對(duì),提出“獨(dú)抒性靈,不拘格套”的文學(xué)主張(袁宏道《敘小修詩(shī)》)。晚明小品就是這種文學(xué)主張?jiān)谏⑽膭?chuàng)作中的實(shí)踐。這些小品文,大都直抒胸臆,信筆寫出,敘事、寫景、抒情,短小精悍,流麗清新。作家執(zhí)筆時(shí),不是代圣人立言,也不墨守某種寫作程式,不造作,不虛飾,而是以平易流暢的語(yǔ)言極自然地表現(xiàn)自己的真情實(shí)感。其中佳作,不乏濃郁的詩(shī)情,優(yōu)美的意境。 張岱是晚明小品的代表作家,《西湖七月半》是他的代表作。這篇文章選

2、自他的散文小品集《陶庵夢(mèng)憶》卷七。陶庵是張岱的號(hào)。這本集子創(chuàng)作于他入清以后,在奇情壯采中寄寓著身世之感。他原是一個(gè)大家子弟,一直過(guò)著富貴豪華的生活。明亡以后,他“無(wú)所歸止,披發(fā)入山”,“遙思往事,憶即書之”,“偶拈一則,如游舊徑,如見(jiàn)故人”(《陶庵夢(mèng)憶自序》)。五十年“繁華靡麗,過(guò)眼皆空”,如夢(mèng)境似的朦朧而又清晰,他追憶、懷想,發(fā)而為文,既表現(xiàn)了對(duì)往日繁華生活的懷戀,又時(shí)時(shí)透露出國(guó)破家亡的隱悲。 《西湖七月半》是對(duì)昔日杭州人七月半游西湖的風(fēng)習(xí)和情景的追憶,通過(guò)具體生動(dòng)的描繪,表現(xiàn)了作者清高自傲的思想和風(fēng)雅不俗的情趣。文章有景有情,情景相生,是記敘文,也是抒情文。文筆簡(jiǎn)潔優(yōu)美,活潑清新

3、,頗富情趣,表現(xiàn)了張岱小品文的藝術(shù)特色。 這篇文章構(gòu)想新奇,不落俗套?!拔骱咴掳搿保爬宋恼乱獙懙牡攸c(diǎn)、時(shí)間。西湖為風(fēng)景秀美的勝地,七月半是素月生輝的良夕,這該是一個(gè)寫月景的好題目。但作者偏能別出奇想,全文力避正面寫看月而重點(diǎn)去寫看人,卻又妙在寫看人并未離開寫看月:是在看月之夜看各色各樣的看月或不看月之人;又是從寫看人出發(fā),最后還歸結(jié)到寫看月上。 “西湖七月半,一無(wú)可看,只可看看七月半之人?!笔拙浼锤蓛衾涞芈涞筋}目上,然而出人意表,起筆就撇開寫看月而引入寫看人??此拼笊凤L(fēng)景之筆,實(shí)為文思流宕、開拓奇境之筆。有此一句,下文便放筆去寫西湖七月半的五類游人,寫出他們不同的身

4、分、地位、情態(tài)、格調(diào)。 作者觀察細(xì)致,寫得具體、準(zhǔn)確、生動(dòng)。對(duì)五類人并未進(jìn)行評(píng)論,只作客觀描述,但作者的愛(ài)憎褒貶,態(tài)度十分鮮明,從對(duì)各類人物情態(tài)的生動(dòng)描繪中,讀者已不難窺見(jiàn)作者本人的思想風(fēng)貌。第一類是達(dá)官貴人,坐著高高的樓船,奏著熱鬧的簫鼓,擺著豐美的筵席,燈火輝惶,倡仆叢雜。這是“名為看月而實(shí)不見(jiàn)月者”。“見(jiàn)”字用得準(zhǔn)確,說(shuō)明這流人不僅無(wú)意于看月,甚且連月也未曾見(jiàn),使人疑其不知有月。第二類是富貴之家的“名娃閨秀”,也是高坐樓船,卻是喧呼嘻笑,左顧右盼。他們與第一類不同,只是“環(huán)坐露臺(tái)”,屬于“身在月下而實(shí)不看月者”。后面三類人都看月,但情形又各不相同。第四類是一幫衣冠不整,酒醉飯飽

5、,呼嘈雜的無(wú)賴子弟。他們看月,也看人(看月和不看月的人),什么都看,實(shí)又什么都無(wú)心看、不懂得看,所以是“實(shí)無(wú)一看者”。這類人身分情調(diào)與上兩類大別,而在不懂得欣賞月景上卻又毫無(wú)二致。第三、第五兩類是一些情志高潔的風(fēng)雅之士,作者以“淺斟低唱,弱管輕絲”寫其閑靜(雖有聲歌卻輕柔而不喧鬧),以“茶鐺旋煮,素瓷靜遞”寫其雅潔。這兩類才是真正看月的,情趣相近,又并不完全相同:前者看月而不避人看其看月,后者看月而不喜人看其看月。字里行間,明顯地流露出作者對(duì)他們的贊賞,并引為同調(diào)。作者對(duì)五類人的態(tài)度,含蓄而又鮮明,以其是否有意于看月和懂不懂得看月,別雅俗,定好惡,不僅雋永別致地抒發(fā)了自己鄙視庸俗的思想感情,

6、而且為末段寫看月時(shí)“呼客縱飲”、“往通聲氣”預(yù)作了布置。 第二段以“一無(wú)所見(jiàn)”與首段的“一無(wú)可看”相呼應(yīng),進(jìn)一步以鄙視嘲笑的態(tài)度寫杭人七月半游湖的情景。上段分類描述,此段則總寫熱鬧場(chǎng)面。“避月如仇”四字,將全段描寫重點(diǎn)擺到那些徒好看月之名,一味追趕熱鬧,既無(wú)意于看月亦不懂得看月的人們身上。作者寫場(chǎng)面氣氛,抓住特點(diǎn),用筆精煉,極為生動(dòng)傳神。他先從聽(tīng)覺(jué)寫:“如沸如撼,如魘如囈,如聾如啞”,僅十二個(gè)字就渲染出一種與賞月極不協(xié)調(diào)的紛亂嘈雜氣氛。接下去從視覺(jué)寫:“止見(jiàn)篙擊篙,舟觸舟,肩摩肩,面看面而已。”寫夜深人散情景,又以“喝道”、“簇?fù)怼?、“逐?duì)”等作進(jìn)一步點(diǎn)染。寫七月半杭人游湖盛況,卻整

7、段不及一月字。作者顯然是有意避月以寫人,即以人,寫景,撇開大自然的月景,而著意去描繪一幅形形色色人物活動(dòng)的風(fēng)俗畫。 末段方是看月正文?!拔彷吺寂溨劢??!币粋€(gè)“始”字即將筆墨調(diào)到寫看月上來(lái)。轉(zhuǎn)換如此輕熟自然。“吾輩”二字則明顯地表現(xiàn)了一種卑視塵俗的意味。是在將種種鄙陋人物之種種惡俗情態(tài)和熱鬧場(chǎng)面看盡之后,才轉(zhuǎn)而寫到自身的活動(dòng)——賞月。這段看月文章,從前兩段看人的文章反逼出來(lái),兩相映襯,便愈能見(jiàn)出看月之妙,也愈能見(jiàn)出賞月人之雅。因此,作者用墨不多,感情的抒發(fā)卻顯得酣暢淋漓。由點(diǎn)到面,由人及己,從分類介紹到總寫場(chǎng)面,從寫人進(jìn)而寫月,前后形成鮮明的比照:人聲鼓吹時(shí)是那樣喧鬧,人散月出時(shí)是那

8、樣清幽。兩種境界,兩種天地,兩樣情感。全文寫月不過(guò)兩句:一句是“月如鏡新磨,山復(fù)整妝,湖復(fù)颒(huì洗的意思)面”,從湖光山色寫其皎潔;一句是“月色蒼涼,東方將白,客方散去”,從人的感受寫其清涼。寥寥數(shù)語(yǔ),繪出一幅西湖月景圖,充滿詩(shī)情畫意。這樣,雖然全文的重點(diǎn)在寫看人,而其立意卻仍在寫看月,以他人之無(wú)意于看月和不懂得看月,來(lái)襯托自己(及與自己同調(diào)的一群)領(lǐng)略湖山月色之美的清興,進(jìn)而抒寫了卑視庸俗之輩的清高雅潔的思想情趣。 作者抒情不淺不露,含蓄雋永,主要采用寓情于景的寫法。通讀全篇,就會(huì)感到前兩段似乎無(wú)一字言情,實(shí)際卻是句句寫景,句句有情。即以末段而論,直接抒寫作者內(nèi)心感情的也只有兩

9、個(gè)字:一個(gè)是“呼客縱飲”和“吾輩縱舟”的“縱”字,寫出飲酒賞月時(shí)的無(wú)拘無(wú)礙、痛快淋漓;一個(gè)是“香氣拍人,清夢(mèng)甚愜”的“愜”字,寫出詩(shī)情畫意之中暢快適意、令人心醉的感受。這兩個(gè)字在表達(dá)感情上能顯得這樣豐厚、飽滿、酣暢,是因?yàn)橛星皟啥挝淖址匆r,是因?yàn)橛猩鷦?dòng)傳神的描寫支撐。抒情散文單靠堆砌色彩強(qiáng)烈的詞藻,往往單薄蒼白,無(wú)濟(jì)于事。 這篇文章寫得生動(dòng)活潑,情趣盎然,跟作者巧于用字和安排句式有關(guān)。在通常情況下,作文要避忌一個(gè)字在同一句或前后句中重復(fù)使用。作者卻有意采用這種方法,不僅不給人單調(diào)和累贅之感,相反造成一種特殊的情味,收到了很好的藝術(shù)效果。第一段文字不長(zhǎng),卻一連用了二十三個(gè)“看”字。首先

10、是寫五類人,每類均以“其一……看之”的句式排出,不僅對(duì)五種人分類顯豁,令人一目了然,更重要的是重復(fù)用“看之”作結(jié),傳達(dá)出一種冷眼旁觀的意味,表現(xiàn)了一種輕嘲微諷的感情色彩。其次,這段文章雖然沒(méi)有一個(gè)字寫到作者的活動(dòng),由于反復(fù)使用“看”字,作者便以一個(gè)導(dǎo)游者兼評(píng)論者的身分出現(xiàn)在文章里,不僅帶領(lǐng)讀者看各色各樣人物的表演,而且還不露聲色地指點(diǎn)我們?cè)鯓有蕾p他們的表演。這段文章,妙在無(wú)一處有作者,又無(wú)一處無(wú)作者,而且還處處帶進(jìn)讀者,這跟“看”字用得好分不開。第三,有時(shí)在一句中相間連用幾個(gè)“看”字,如“亦看月而欲人看其看月者,看之”(用四個(gè));“月亦看,看月者亦看,不看月者亦看,而實(shí)無(wú)一看者,看之”(用七個(gè)

11、)。準(zhǔn)確生動(dòng)地表現(xiàn)了幾層意思的曲折變化,語(yǔ)句本身傳達(dá)出一種輕俏活潑的情味。 五類人,有同有異,同中有異。作者除直接描述外,還巧妙地通過(guò)字法來(lái)顯示,用筆既省儉,表現(xiàn)又準(zhǔn)確。“亦船亦樓”,“亦船亦聲歌”:“亦”字顯示了不同類人之間相同的一面;“不舟不車,不衫不幘”:“不”字顯示了這類人在身分、風(fēng)貌上的獨(dú)異。同為“亦”字,在不同句子的不同位置上,顯示的意義也各不相同:“亦在月下,亦看月”,是跟前一類人比較而言,意思是同在月下,同樣看月;“月亦看,看月者亦看,不看月者亦看”,是就看月者自身而言,意思是他們這也看,那也看。第五類“看月而人不見(jiàn)其看月之態(tài),亦不作意看者”,同為看月的雅士,但與第三

12、類“淺斟低唱”者又不全相同:“不見(jiàn)其看月之態(tài)”是其一,“亦不作意看者”是其二:“不”“亦”二字,將其間細(xì)微的差別準(zhǔn)確地顯示了出來(lái)。 第三段寫游人看月的紛擾雜亂情景,用了兩組排比句式。第一組三個(gè)短句連用六個(gè)“如”字;第二組四個(gè)短句用了四個(gè)不同的動(dòng)詞:“擊”、“觸”、“摩”、“看”,同樣是準(zhǔn)確精煉,以少勝多,收到了很好的效果。 這些都是文章的細(xì)微之處,談來(lái)不免近于瑣碎。但是傳情達(dá)意要曲盡其妙,細(xì)致準(zhǔn)確,活潑而富于情趣,也是不可不注意的。而這,正是這篇文章一個(gè)顯著的藝術(shù)特色。 關(guān)于晚明小品,魯迅先生曾作過(guò)全面評(píng)價(jià),有肯定,也有批評(píng)。他說(shuō):“明末的小品雖然比較的頹放,卻并

13、非全是吟風(fēng)弄月,其中有不平,有諷刺,有攻擊,有破壞?!保ā赌锨槐闭{(diào)集·小品文的危機(jī)》)對(duì)于小品文的作者,他說(shuō):“有國(guó)時(shí)是高人,沒(méi)國(guó)時(shí)還不失為逸士。逸士也得有資格,首先即在‘超然’,‘士’所以超庸奴,‘逸’所以超責(zé)任”。(《且介亭雜文二集·雜談小品文》)對(duì)于張岱的小品文,我們正該用這樣的眼光去分析。在文章里,他對(duì)那些只圖滿足于聲歌之娛、宴游之樂(lè)的達(dá)官貴人投以輕蔑的嘲笑,自有其一定的積極意義,但他所沾沾自喜的不過(guò)是既“超庸奴”又“超責(zé)任”的高人逸士的風(fēng)雅情懷,在我們今天看來(lái),其格調(diào)也是并不太高的。但文章構(gòu)思精巧,描寫縝密,確實(shí)寫得清雋優(yōu)美,富有詩(shī)情畫意,在藝術(shù)表現(xiàn)上有其獨(dú)特之處,可供我們借鑒。

14、 【說(shuō)明】這篇文章選自張岱《陶庵夢(mèng)憶》。 張岱(1597—約1689),字宗子,又字石工,號(hào)陶庵,山陰(浙江紹興)人。他出身于官僚家庭,本人卻沒(méi)有做過(guò)官。明朝滅亡后,他隱居山中,保持民族氣節(jié),寫了很多著作,反映了他對(duì)國(guó)破家亡的感慨,流露了追懷故國(guó)、熱愛(ài)鄉(xiāng)土的愛(ài)國(guó)思想。著作有《石匱書》、《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖尋夢(mèng)》和《瑯?gòu)治募返取? 西湖七月半①,一無(wú)可看,只可看看七月半之人??雌咴掳胫耍晕孱惪粗?。其一,樓船簫鼓②,峨冠盛筵③,燈火優(yōu)傒④,聲光相亂,名為看月,而實(shí)不見(jiàn)月者,看之。 ①七月半:農(nóng)歷七月十五,為中元?jiǎng)贂?huì)。②樓船:裝有樓閣的游船。簫

15、鼓:這里作動(dòng)詞用,意思是吹簫擊鼓。③峨冠:貴族戴高高的的帽子。優(yōu)傒(xī):即倡優(yōu)、仆從。 其一,亦船亦樓,名娃閨秀>①,攜及童孌②,笑啼雜之,環(huán)坐露臺(tái)③,左右盼望,身在月下而實(shí)不看月者,看之。①名娃閨秀:年輕美女、大家閨秀。②童孌:美童。③露臺(tái):樓船上的平臺(tái)。 其一,亦船亦聲歌,名妓閑僧,淺斟低唱,弱管輕絲①,竹肉相發(fā)②,亦在月下,亦看月而欲人看其看月者,看之。①管、絲:指樂(lè)器。這句是說(shuō)輕輕地彈奏樂(lè)器。②竹肉相發(fā),竹,指簫管等樂(lè)器,肉,指歌喉,簫管伴著歌聲,發(fā)出聲音。 其一,不舟不車⑦,不衫不幘②,酒醉飯飽,呼群三五,躋入人叢③,昭慶斷橋④,

16、呼⑤,嘈雜,裝假醉,唱無(wú)腔曲,月亦看,看月者亦看,不看月者亦看,而實(shí)無(wú)一看者,看之。 ①不舟不車:不乘船也不坐車。②衫,衣衫;幘(zé),古代男子包發(fā)的頭巾。這句是指衣冠不整齊。③躋(jī):登,上升。這里意思是擠進(jìn)人叢之中。④昭慶:即昭慶寺;它與斷橋都是西湖名勝。⑤(xi?。铮┖簦嚎窈魜y叫。 其一,小船輕幌①,凈幾暖爐,茶鐺旋煮②,素瓷靜遞②,好友佳人,邀月同坐④,或匿影樹下,或逃囂里湖⑥,看月而人不見(jiàn)其看月之態(tài),亦不作意看月者看之。 ①輕幌:細(xì)薄的幃幔。②茶鐺(chēng):煮茶的一種小鍋。旋:快,旋煮,意思是一鍋接一鍋地煮。③素瓷:指雅潔而精致的茶杯。④

17、邀:請(qǐng),請(qǐng)?jiān)铝烈黄饋?lái)坐,實(shí)際上是說(shuō)坐在月下。⑤逃囂里湖:逃避喧嘩吵鬧于里湖。里湖,西湖的蘇堤以西部分。 杭人游湖,巳出酉歸①,避月如仇。是夕好名②,逐隊(duì)爭(zhēng)出,多犒門軍酒錢②,轎夫擎燎④,列俟岸上。一入舟,速舟子急放斷橋⑤,趕入勝會(huì)。以故二鼓以前⑥,人聲鼓吹,如沸如撼⑦,如魘如囈⑧,如聾如啞。大船小船,一齊湊岸,一無(wú)所見(jiàn),止見(jiàn)篙擊篙,舟觸舟,肩摩肩,面看面而已。少刻興盡,官府席散,皂隸喝道去⑨,轎夫叫船上人,怖以關(guān)門⑩,燈籠火把如列星,一一簇?fù)矶?。岸上人亦逐?duì)趕門,漸稀漸薄,頃刻散盡矣。 ①巳出酉歸,巳,巳時(shí),上午九——十一時(shí)。酉,酉時(shí),下午五——七時(shí)。②好名:追求虛名。③

18、犒門軍:犒賞守門士兵。④擎燎:舉著火把。⑤速舟子:催促船伕;急放:趕快劃船。⑥二鼓:即二更天,晚上十時(shí)開始。⑦如沸如撼:好象開了鍋,好象山在撼動(dòng)。③如魘(yǎn)如囈(yì):魘,指夢(mèng)中遇見(jiàn)可怕的事發(fā)出的驚叫。囈,夢(mèng)話。這句意思是好象在夢(mèng)中說(shuō)話、驚叫。⑨皂隸:小衙役,因?yàn)樗麄兇┣嘁?,故名。⑩怖以關(guān)門:以關(guān)閉城門來(lái)警告。 吾輩始艤舟近岸①,斷橋石磴始涼,席其上,呼客縱飲。此時(shí)月如鏡新磨,山復(fù)整妝,湖復(fù)颒面②,向之淺斟低唱者出,匿影樹下者亦出,吾輩往通聲氣③,拉與同坐。韻友來(lái)④,名妓至,杯箸安⑤,竹肉發(fā)。月色蒼涼,東方將白,客方散去。吾輩縱舟,酣睡于十里荷花之中,香氣拍人⑥,清夢(mèng)甚愜⑦。

19、 ①艤(yǐ)舟:整船著岸。②颒(huì)面:洗臉,意思是說(shuō),湖面重新露出明潔的面貌。②通聲氣:打招呼,聯(lián)系。④韻友:風(fēng)雅之友。⑤杯箸(zhù)安:放好酒杯筷子。⑥拍人:撲人。⑦愜(qiè):快意,滿足。 ^^譯文 西湖的七月十五,沒(méi)有任何可看的,只有七月十五這一天的游人還可以看看。七月十五的游人,可以分成五類去看,一類,乘坐高高的樓船,奏著熱鬧的簫鼓,戴著華貴的帽子,擺著豐美的宴席,燈火輝煌,歌妓仆役旁列,各種聲響和光亮交織在一起,名為看月而實(shí)際上看不到月的人,可以看看。一類,也坐船,船上也有高樓,年輕美女、大家閨秀,帶著美麗的小童,歡笑喧嘩響成一片,圍坐在樓船

20、的平臺(tái)上,左顧右盼,身在月下而實(shí)際上并不看月的人,可以看看。一類,也是坐船,也是滿船的歌聲,有名的歌妓和悠閑的僧人,慢慢地喝酒,低回宛轉(zhuǎn)地歌唱,輕輕地彈奏著樂(lè)器,簫管伴和著歌聲,也在月下,也看月而又想讓別人看他們看月的人,可以看看。一類,不乘車也不坐船,衣冠不整,酒醉飯飽,互相呼喚,三五成群,擠入人叢之中,一會(huì)兒竄到昭慶寺,一會(huì)兒又跑到斷橋,狂呼亂叫,嘈雜不堪,假裝酒醉,唱著不成調(diào)兒的曲子,也看月,也看那些看月的人,也看那些不看月的人,而實(shí)際上什么也沒(méi)有看的人,可以看看。一類,乘坐掛著薄幃的小船,擺著潔凈的桌椅,溫暖的火爐,茶鍋里一次一次煮著茶,雅潔的瓷杯輕輕地傳遞,知心的好友,共坐月下,有時(shí)

21、隱蔽在樹影之中,有時(shí)又躲避到寂靜的里湖,他們看月,但別人看不到他們看月的樣子,也不故意顯示自己是在看月的人,可以看看。 杭州人(平常)游覽西湖,都是上午九,十點(diǎn)鐘去,下午五、六點(diǎn)鐘回來(lái)。躲避月亮就象躲避仇人一樣。這天晚上,人們?yōu)榱四矫s熱鬧,排著隊(duì)爭(zhēng)著出城,多多犒賞守城門士兵酒錢,轎夫舉著火把,排列等候在岸邊。一上船就催促船夫趕快劃到斷橋,加入勝會(huì)。所以晚上十點(diǎn)鐘以前,人聲和音樂(lè)聲,好象開了鍋、好象撼動(dòng)山岳、好象夢(mèng)中驚叫、好象在說(shuō)夢(mèng)話,吵嚷得對(duì)面說(shuō)話也聽(tīng)不見(jiàn),好象人都變成聾子啞巴一樣。大船小船,一齊靠岸,什么也看不到,只見(jiàn)篙碰篙,船碰船,肩擦肩,臉對(duì)臉而已。過(guò)了一會(huì)兒游人興盡,官府的

22、宴席散了,衙役們吆喝著開道而去,轎夫呼喊乘船的人(趕快上船),警告他們城門快關(guān)了。這時(shí),燈籠火把象天上的星星,一伙一伙地簇?fù)碇x去。岸上的人也成隊(duì)奔向城門,人漸漸稀少了,不一會(huì)兒就全都走光了。 我們這才移船靠岸,斷橋上的石頭臺(tái)階剛剛變涼。大家坐在上面,招呼朋友開懷暢飲。這時(shí)候,月亮就象新磨的鏡子那樣皎潔光明,遠(yuǎn)山又重整了衣妝,湖面好象剛剛洗過(guò)臉,澄明潔靜,原來(lái)淺斟低唱的人出來(lái)了,隱蔽在樹影下面的人也出來(lái)了,我們過(guò)去和他們打招呼,邀請(qǐng)他們過(guò)來(lái)同坐。風(fēng)雅之友來(lái),著名的歌妓到,酒杯筷子安排好,美妙的簫聲動(dòng)人的歌聲又起來(lái)了。月色蒼涼如水,東方快要放白,客人們這才散去。我們?nèi)螒{船兒自由飄蕩,沉睡于十里荷花叢中,香氣撲人,做著恬靜的夢(mèng),真是舒適極了。

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