《語(yǔ)文 3 月是故鄉(xiāng)明 漂泊的旅人 肖邦故園 蘇教版必修1》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《語(yǔ)文 3 月是故鄉(xiāng)明 漂泊的旅人 肖邦故園 蘇教版必修1（36頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、* *肖邦故園肖邦故園書(shū)香晨讀書(shū)香晨讀課前預(yù)習(xí)課前預(yù)習(xí)課堂探究課堂探究文本總結(jié)文本總結(jié)時(shí)文賞讀時(shí)文賞讀書(shū)香晨讀書(shū)香晨讀 開(kāi)卷有益開(kāi)卷有益國(guó)學(xué)講堂國(guó)學(xué)講堂1.1.為者常成為者常成, ,行者常至。行者常至。常為而不置常為而不置, ,常行而不休者常行而不休者, ,故難及也故難及也? ? ( (晏子春秋晏子春秋) )【譯文【譯文】無(wú)論怎么難做的事總?cè)プ鰺o(wú)論怎么難做的事總?cè)プ? ,就一定能做成就一定能做成; ;無(wú)論多么遙遠(yuǎn)的路無(wú)論多么遙遠(yuǎn)的路總是走總是走, ,就一定能到達(dá)。就一定能到達(dá)。只要你總?cè)ヅΧ恢袛嘀灰憧側(cè)ヅΧ恢袛? ,總是前進(jìn)而不總是前進(jìn)而不休止休止, ,還有什么難以達(dá)到的呢還有什么難

2、以達(dá)到的呢? ?【領(lǐng)悟【領(lǐng)悟】無(wú)論做什么事情無(wú)論做什么事情, ,只要持之以恒只要持之以恒, ,堅(jiān)持不懈堅(jiān)持不懈, ,最終會(huì)得到成功最終會(huì)得到成功; ;相反相反, ,無(wú)論條件再好無(wú)論條件再好, ,個(gè)人能力再?gòu)?qiáng)個(gè)人能力再?gòu)?qiáng), ,只要不去做只要不去做, ,就一定什么事業(yè)也做就一定什么事業(yè)也做不成。不成。2.2.無(wú)言而不信無(wú)言而不信, ,不德而不報(bào)不德而不報(bào), ,投我以桃投我以桃, ,報(bào)之以李。報(bào)之以李。( (墨子墨子兼愛(ài)兼愛(ài)) )【譯文【譯文】不正直的言行自然不會(huì)得到別人的信任不正直的言行自然不會(huì)得到別人的信任, ,沒(méi)有恩德自然不會(huì)有回沒(méi)有恩德自然不會(huì)有回報(bào)報(bào), ,你送給我桃子你送給我桃子, ,我回

3、報(bào)你李子。我回報(bào)你李子?！绢I(lǐng)悟【領(lǐng)悟】生而為人生而為人, ,要言而有信要言而有信, ,有恩必報(bào)有恩必報(bào), ,投桃報(bào)李。投桃報(bào)李。導(dǎo)入閱讀導(dǎo)入閱讀小狗與圓舞曲小狗與圓舞曲 有一天有一天, ,肖邦去拜訪作家兼婦女運(yùn)動(dòng)家喬治肖邦去拜訪作家兼婦女運(yùn)動(dòng)家喬治桑桑, ,在客廳看到她的愛(ài)犬在客廳看到她的愛(ài)犬在戲耍作樂(lè)在戲耍作樂(lè), ,追咬自己尾巴。肖邦為之大笑追咬自己尾巴。肖邦為之大笑, ,隨即沉默靜思隨即沉默靜思, ,然后走到鋼琴然后走到鋼琴前坐下前坐下, ,奏出了一首圓舞曲。曲子充滿了懷遠(yuǎn)念舊的情緒奏出了一首圓舞曲。曲子充滿了懷遠(yuǎn)念舊的情緒, ,既輕松又靈快既輕松又靈快, ,仿佛是小狗在歡躍。一只小狗的頑

4、皮誘發(fā)肖邦彈出了一首不朽名曲仿佛是小狗在歡躍。一只小狗的頑皮誘發(fā)肖邦彈出了一首不朽名曲降降D D調(diào)圓舞曲調(diào)圓舞曲。冒名頂替的肖邦冒名頂替的肖邦 肖邦初到巴黎肖邦初到巴黎, ,經(jīng)濟(jì)十分困難。當(dāng)時(shí)巴黎還不知道肖邦經(jīng)濟(jì)十分困難。當(dāng)時(shí)巴黎還不知道肖邦, ,而譽(yù)滿全城的而譽(yù)滿全城的是匈牙利鋼琴家李斯特。一個(gè)晚上是匈牙利鋼琴家李斯特。一個(gè)晚上, ,李斯特舉行公演。大廳里擠滿了慕名而李斯特舉行公演。大廳里擠滿了慕名而來(lái)的聽(tīng)眾來(lái)的聽(tīng)眾, ,按照當(dāng)時(shí)音樂(lè)會(huì)的習(xí)慣按照當(dāng)時(shí)音樂(lè)會(huì)的習(xí)慣, ,演奏過(guò)程中燈火全熄演奏過(guò)程中燈火全熄, ,讓聽(tīng)眾在黑暗中全讓聽(tīng)眾在黑暗中全神貫注地欣賞音樂(lè)家的演奏。這天的鋼琴神貫注地欣賞音樂(lè)

5、家的演奏。這天的鋼琴, ,演奏得那樣深沉淳郁演奏得那樣深沉淳郁, ,沒(méi)有一絲沒(méi)有一絲一毫追求表面效果的東西一毫追求表面效果的東西, ,使聽(tīng)眾如醉如癡使聽(tīng)眾如醉如癡, ,認(rèn)為李斯特的演奏又進(jìn)入了一認(rèn)為李斯特的演奏又進(jìn)入了一個(gè)新的境界。個(gè)新的境界。 演奏結(jié)束演奏結(jié)束, ,燈火重明燈火重明, ,在聽(tīng)眾的狂呼喝彩聲中在聽(tīng)眾的狂呼喝彩聲中, ,立在鋼琴旁答謝的立在鋼琴旁答謝的, ,卻是卻是一位陌生的青年一位陌生的青年原來(lái)是李斯特在燈火熄滅之際原來(lái)是李斯特在燈火熄滅之際, ,悄悄地把肖邦換了上來(lái)。悄悄地把肖邦換了上來(lái)。他用這樣的方式他用這樣的方式, ,把肖邦介紹給了巴黎聽(tīng)眾把肖邦介紹給了巴黎聽(tīng)眾, ,使肖

6、邦一鳴驚人使肖邦一鳴驚人, ,被譽(yù)為被譽(yù)為“鋼琴鋼琴家中的第一人家中的第一人”。課前預(yù)習(xí)課前預(yù)習(xí) 自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)一、相關(guān)鏈接一、相關(guān)鏈接1.1.走近作者走近作者雅雅伊瓦什凱維奇伊瓦什凱維奇(18941980),(18941980),波蘭詩(shī)人和小說(shuō)家波蘭詩(shī)人和小說(shuō)家, ,也是非常優(yōu)秀的散也是非常優(yōu)秀的散文家。他的散文自成一格文家。他的散文自成一格, ,自然流暢自然流暢, ,真切中見(jiàn)精神真切中見(jiàn)精神, ,樸素中有華彩。他曾樸素中有華彩。他曾三次獲得波蘭國(guó)家文學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)三次獲得波蘭國(guó)家文學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),1969,1969年獲得世界保衛(wèi)和平委員會(huì)授予的年獲得世界保衛(wèi)和平委員會(huì)授予的約里奧約里奧居里金質(zhì)獎(jiǎng)

7、章。作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)居里金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)紅色的盾牌紅色的盾牌、劇本、劇本假面假面舞會(huì)舞會(huì)等。等。2.2.背景解讀背景解讀作為肖邦的同胞作為肖邦的同胞, ,作家雅作家雅伊瓦什凱維奇對(duì)肖邦懷有深深的敬意伊瓦什凱維奇對(duì)肖邦懷有深深的敬意, ,他以他以肖邦故園為切入點(diǎn)肖邦故園為切入點(diǎn), ,介紹了作曲家肖邦故居的歷史和現(xiàn)狀介紹了作曲家肖邦故居的歷史和現(xiàn)狀, ,追敘了肖邦追敘了肖邦不平凡的一生不平凡的一生, ,尤其著重表現(xiàn)了肖邦對(duì)祖國(guó)的眷戀尤其著重表現(xiàn)了肖邦對(duì)祖國(guó)的眷戀, ,那種無(wú)法割舍的深那種無(wú)法割舍的深沉的愛(ài)。沉的愛(ài)。3.3.文學(xué)常識(shí)文學(xué)常識(shí)(1)(1)肖邦肖邦弗雷德里克弗雷德里克肖邦肖邦(18

8、101849),(18101849),波蘭音樂(lè)家。后半生正值波蘭亡國(guó)波蘭音樂(lè)家。后半生正值波蘭亡國(guó), ,在在國(guó)外度過(guò)國(guó)外度過(guò), ,創(chuàng)作了很多具有愛(ài)國(guó)主義思想的鋼琴作品創(chuàng)作了很多具有愛(ài)國(guó)主義思想的鋼琴作品, ,以此抒發(fā)自己的思以此抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)情、亡國(guó)恨。臨終囑咐親人把自己的心臟運(yùn)回祖國(guó)。鄉(xiāng)情、亡國(guó)恨。臨終囑咐親人把自己的心臟運(yùn)回祖國(guó)。肖邦的創(chuàng)作以鋼琴作品為主肖邦的創(chuàng)作以鋼琴作品為主, ,還涉獵各種舞曲、幻想曲、敘事曲、諧謔曲、還涉獵各種舞曲、幻想曲、敘事曲、諧謔曲、前奏曲、練習(xí)曲、奏鳴曲等。他的音樂(lè)具有鮮明的個(gè)性和獨(dú)樹(shù)一幟的浪前奏曲、練習(xí)曲、奏鳴曲等。他的音樂(lè)具有鮮明的個(gè)性和獨(dú)樹(shù)一幟的浪漫抒情

9、風(fēng)格漫抒情風(fēng)格, ,為歐洲的浪漫主義音樂(lè)增添了奪目的光彩。為歐洲的浪漫主義音樂(lè)增添了奪目的光彩。肖邦被稱為肖邦被稱為“浪漫主義的鋼琴詩(shī)人浪漫主義的鋼琴詩(shī)人”, ,舒曼稱他的音樂(lè)像舒曼稱他的音樂(lè)像“藏在花叢中的藏在花叢中的大炮大炮”。(2)(2)散文詩(shī)散文詩(shī)散文詩(shī)是兼有詩(shī)與散文特點(diǎn)的一種現(xiàn)代抒情文學(xué)體裁。它融合了詩(shī)的表散文詩(shī)是兼有詩(shī)與散文特點(diǎn)的一種現(xiàn)代抒情文學(xué)體裁。它融合了詩(shī)的表現(xiàn)性和散文描寫(xiě)性的某些特點(diǎn)。從本質(zhì)上看現(xiàn)性和散文描寫(xiě)性的某些特點(diǎn)。從本質(zhì)上看, ,它屬于詩(shī)它屬于詩(shī), ,有詩(shī)的情緒和幻有詩(shī)的情緒和幻想想, ,給讀者美和想象給讀者美和想象, ,但內(nèi)容上又保留了散文性細(xì)節(jié)但內(nèi)容上又保留了散

10、文性細(xì)節(jié); ;從形式上看從形式上看, ,它有散它有散文的外觀文的外觀, ,不像詩(shī)歌那樣分行和押韻不像詩(shī)歌那樣分行和押韻, ,但不乏內(nèi)在的音樂(lè)美和節(jié)奏感。但不乏內(nèi)在的音樂(lè)美和節(jié)奏感。二、基礎(chǔ)積累二、基礎(chǔ)積累1.1.字音辨識(shí)字音辨識(shí)(1)(1)單音字單音字答案答案: :jijibb qqqingqingjijimimiqin qunqin qunxunxunchunchunooxnxnzhzhssqioqio(2)(2)多音字多音字答案答案: :ch/chch/chjio/jujio/jubo/b/pbo/b/pgng/gnggng/gngg/gg/gbin/pinbin/pin2.2.據(jù)音寫(xiě)字據(jù)

11、音寫(xiě)字答案答案: :寥寥/ /繆繆/ /謬謬/ /蓼弦蓼弦/ /舷舷/ /眩眩/ /炫絢炫絢/ /殉殉/ /徇縷徇縷/ /僂僂/ /褸褸答案答案: :(1)(1)圣地圣地勝地勝地 3.3.詞語(yǔ)辨析詞語(yǔ)辨析(1)(1)圣地圣地勝地勝地【辨析【辨析】“圣圣”為神圣、圣潔之意為神圣、圣潔之意,“,“圣地圣地”一般指具有重大歷史意義和作一般指具有重大歷史意義和作用的地方。而用的地方。而“勝勝”則是勝利、勝出之意則是勝利、勝出之意,“,“勝地勝地”一般指的是有名的風(fēng)景一般指的是有名的風(fēng)景優(yōu)美的地方。優(yōu)美的地方?！咎羁铡咎羁铡克幫跎轿挥陉兾魇°~川市耀州區(qū)藥王山位于陜西省銅川市耀州區(qū), ,是唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈

12、長(zhǎng)期隱居是唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈長(zhǎng)期隱居之處之處, ,因民間尊奉孫思邈為因民間尊奉孫思邈為“藥王藥王”而得名而得名, ,成為著名的醫(yī)宗成為著名的醫(yī)宗。香山是國(guó)內(nèi)賞楓鼻祖香山是國(guó)內(nèi)賞楓鼻祖, ,從舉辦第一屆香山紅葉節(jié)到現(xiàn)在已有從舉辦第一屆香山紅葉節(jié)到現(xiàn)在已有2020多年時(shí)間多年時(shí)間, ,真真可謂賞楓到老可謂賞楓到老, ,馳名中外馳名中外, ,是我國(guó)四大賞楓是我國(guó)四大賞楓之首。之首。答案答案: :(2)(2)置疑置疑質(zhì)疑質(zhì)疑(2)(2)置疑置疑質(zhì)疑質(zhì)疑【辨析【辨析】都有都有“對(duì)事實(shí)或情況有所懷疑對(duì)事實(shí)或情況有所懷疑”的意思。的意思?！爸靡芍靡伞笔鞘恰皯岩蓱岩伞钡囊獾囊馑妓? ,多用于否定式多用于否定式;

13、“;“質(zhì)疑質(zhì)疑”是是“提出疑問(wèn)提出疑問(wèn), ,要求解答要求解答”的意思。的意思?！咎羁铡咎羁铡糠坡少e主流媒體菲律賓主流媒體馬尼拉標(biāo)準(zhǔn)今日?qǐng)?bào)馬尼拉標(biāo)準(zhǔn)今日?qǐng)?bào)發(fā)表署名文章發(fā)表署名文章, ,指出黃巖指出黃巖島從古至今都是中國(guó)的領(lǐng)土島從古至今都是中國(guó)的領(lǐng)土, ,有史料為證有史料為證, ,毋庸毋庸。一位游客針對(duì)某公園的英文簡(jiǎn)介與中文簡(jiǎn)介不同的怪現(xiàn)象一位游客針對(duì)某公園的英文簡(jiǎn)介與中文簡(jiǎn)介不同的怪現(xiàn)象, ,投書(shū)媒體投書(shū)媒體, ,園林方面是否正視過(guò)這些問(wèn)題。園林方面是否正視過(guò)這些問(wèn)題。課堂探究課堂探究 合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)一、整體把握一、整體把握123 89 1213 1927一、 第、 段回顧肖邦故居的歷史二、

14、第段闡述肖邦故居風(fēng)光與藝術(shù)家創(chuàng)作的密切聯(lián)系三、 第 段 滿含深情地寫(xiě)了肖邦對(duì)這片故土的熱愛(ài)肖邦故園花叢中的大炮四、 第 段 揭示肖邦故居的精神力量 同肖邦促膝談心民族精神的支柱和基礎(chǔ)五、 第20 段肖邦音樂(lè)與故園融為一體二、文本研讀二、文本研讀閱讀課文第閱讀課文第1 18 8段段, ,思考并回答以下問(wèn)題。思考并回答以下問(wèn)題。1.1.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn)【對(duì)應(yīng)考點(diǎn): :分析景物作用分析景物作用】作者在文章第作者在文章第1 1段極力描寫(xiě)故園的繁華熱段極力描寫(xiě)故園的繁華熱鬧、充滿生機(jī)鬧、充滿生機(jī), ,有何用意有何用意? ?參考答案參考答案: :極力寫(xiě)一百多年前故園的熱鬧、充滿生機(jī)極力寫(xiě)一百多年前故園的熱鬧、充

15、滿生機(jī), ,是為了與下文故園是為了與下文故園的頹敗、簡(jiǎn)樸形成鮮明對(duì)比的頹敗、簡(jiǎn)樸形成鮮明對(duì)比, ,意在突出現(xiàn)在小屋吸引全世界人的目光不意在突出現(xiàn)在小屋吸引全世界人的目光不在于外在表象的繁華在于外在表象的繁華, ,而在于肖邦人格、音樂(lè)的魅力。而在于肖邦人格、音樂(lè)的魅力。2.2.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn)【對(duì)應(yīng)考點(diǎn): :賞析散文語(yǔ)言賞析散文語(yǔ)言】從第從第3 3段中篩選出概括故園小屋特點(diǎn)的兩個(gè)段中篩選出概括故園小屋特點(diǎn)的兩個(gè)詞語(yǔ)詞語(yǔ), ,并體會(huì)作者用并體會(huì)作者用“煢煢孑立煢煢孑立”“”“隱蔽隱蔽”兩個(gè)詞的妙處。兩個(gè)詞的妙處。參考答案參考答案: :“清寒清寒”“”“簡(jiǎn)陋簡(jiǎn)陋”。小屋本就清寒、簡(jiǎn)陋。小屋本就清寒、簡(jiǎn)陋,

16、“,“煢煢孑立煢煢孑立”“”“隱隱蔽蔽”更加突出了小屋所處環(huán)境的偏僻更加突出了小屋所處環(huán)境的偏僻, ,而這幢小屋因誕生了世界上偉大而這幢小屋因誕生了世界上偉大的音樂(lè)天才而聞名于世的音樂(lè)天才而聞名于世, ,這樣從側(cè)面反襯出肖邦音樂(lè)的魅力之大、影響這樣從側(cè)面反襯出肖邦音樂(lè)的魅力之大、影響之深。之深。3.3.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn)【對(duì)應(yīng)考點(diǎn): :分析景物描寫(xiě)分析景物描寫(xiě)】第第7 7段描寫(xiě)的熱那佐瓦沃拉四季景色之美段描寫(xiě)的熱那佐瓦沃拉四季景色之美有什么共同特點(diǎn)有什么共同特點(diǎn)? ?這樣的景物描寫(xiě)有什么作用這樣的景物描寫(xiě)有什么作用? ?參考答案參考答案: :樸素、淡雅、持久、深沉。正是這充滿著詩(shī)情畫(huà)意的優(yōu)美環(huán)境樸素、

17、淡雅、持久、深沉。正是這充滿著詩(shī)情畫(huà)意的優(yōu)美環(huán)境給了肖邦美的熏陶給了肖邦美的熏陶, ,激發(fā)了肖邦創(chuàng)作音樂(lè)的熱情。激發(fā)了肖邦創(chuàng)作音樂(lè)的熱情。4.4.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn)【對(duì)應(yīng)考點(diǎn): :理解句意、賞析技巧理解句意、賞析技巧】第第1010段中段中,“,“他在信中寫(xiě)道他在信中寫(xiě)道:我懷我懷念我的家、我的母親、我的姐妹。愿上帝保佑她們?nèi)f事如意念我的家、我的母親、我的姐妹。愿上帝保佑她們?nèi)f事如意! !我的藝術(shù)何我的藝術(shù)何在在? ?我的一腔心血在什么地方白白耗盡了我的一腔心血在什么地方白白耗盡了我如今只能依稀記得國(guó)內(nèi)唱我如今只能依稀記得國(guó)內(nèi)唱的歌。的歌。”這里引用肖邦本人的信件中的話語(yǔ)有何作用這里引用肖邦本人的信件中

18、的話語(yǔ)有何作用? ?參考答案參考答案: :從內(nèi)容上看從內(nèi)容上看, ,引用肖邦本人話語(yǔ)直接展現(xiàn)了他對(duì)祖國(guó)故鄉(xiāng)的懷引用肖邦本人話語(yǔ)直接展現(xiàn)了他對(duì)祖國(guó)故鄉(xiāng)的懷念之情念之情, ,為作者的評(píng)述增加了可信度為作者的評(píng)述增加了可信度; ;從表現(xiàn)手法上看從表現(xiàn)手法上看, ,引用和評(píng)述兩種引用和評(píng)述兩種角度相互印證角度相互印證, ,使文章更靈活多變使文章更靈活多變, ,利于讀者更全面真實(shí)地了解肖邦的思利于讀者更全面真實(shí)地了解肖邦的思想感情。想感情。5.5.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn)【對(duì)應(yīng)考點(diǎn): :分析事物作用分析事物作用】作者在第作者在第1313段中寫(xiě)段中寫(xiě)“大花瓶大花瓶”“”“清流清流”有什有什么寓意么寓意? ?這樣寫(xiě)有什么

19、好處這樣寫(xiě)有什么好處? ?參考答案參考答案: :用小室里的大花瓶揭示肖邦故居的偉大影響。用清流比喻音樂(lè)用小室里的大花瓶揭示肖邦故居的偉大影響。用清流比喻音樂(lè), ,形象具體地揭示了音樂(lè)的源泉是故園。作者通過(guò)聯(lián)想和比喻形象具體地揭示了音樂(lè)的源泉是故園。作者通過(guò)聯(lián)想和比喻, ,寫(xiě)出了肖邦寫(xiě)出了肖邦故園的一花一草故園的一花一草, ,在點(diǎn)燃音樂(lè)家創(chuàng)作靈感的火花過(guò)程中的作用在點(diǎn)燃音樂(lè)家創(chuàng)作靈感的火花過(guò)程中的作用, ,說(shuō)明肖邦說(shuō)明肖邦享譽(yù)世界的作品享譽(yù)世界的作品, ,是與故園和祖國(guó)緊緊聯(lián)系在一起的。故園美麗的自然景是與故園和祖國(guó)緊緊聯(lián)系在一起的。故園美麗的自然景物物, ,是他創(chuàng)作中不竭的清流和源泉之一。是他

20、創(chuàng)作中不竭的清流和源泉之一。6.6.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn)【對(duì)應(yīng)考點(diǎn): :理解句意理解句意】第第1616段中為什么說(shuō)傾聽(tīng)肖邦的音樂(lè)就是在和肖邦段中為什么說(shuō)傾聽(tīng)肖邦的音樂(lè)就是在和肖邦“促膝談心促膝談心”? ?參考答案參考答案: :傾聽(tīng)肖邦的音樂(lè)傾聽(tīng)肖邦的音樂(lè), ,我們不僅可以感受到肖邦卓越的音樂(lè)才能我們不僅可以感受到肖邦卓越的音樂(lè)才能, ,還可以體會(huì)到肖邦流亡與思鄉(xiāng)時(shí)的痛苦與幸福還可以體會(huì)到肖邦流亡與思鄉(xiāng)時(shí)的痛苦與幸福, ,還可以領(lǐng)略到肖邦音樂(lè)還可以領(lǐng)略到肖邦音樂(lè)給波蘭人民帶來(lái)的精神力量。肖邦的音樂(lè)是用一顆真誠(chéng)偉大的心與聽(tīng)給波蘭人民帶來(lái)的精神力量。肖邦的音樂(lè)是用一顆真誠(chéng)偉大的心與聽(tīng)眾交流。所以說(shuō)傾聽(tīng)肖邦的音

21、樂(lè)就是在與肖邦促膝談心。眾交流。所以說(shuō)傾聽(tīng)肖邦的音樂(lè)就是在與肖邦促膝談心。參考答案參考答案: :(1)(1)被后世稱為神童被后世稱為神童, ,音樂(lè)詩(shī)人音樂(lè)詩(shī)人,“,“第二個(gè)莫扎特第二個(gè)莫扎特”, ,始終心懷祖國(guó)的愛(ài)始終心懷祖國(guó)的愛(ài)國(guó)者。國(guó)者。(2)(2)是后世音樂(lè)家創(chuàng)作的清流源泉是后世音樂(lè)家創(chuàng)作的清流源泉, ,能給人以莫大的精神享受能給人以莫大的精神享受, ,更是一尊更是一尊“藏在花藏在花叢中的大炮叢中的大炮”, ,已經(jīng)滲進(jìn)了波蘭民族心靈的最深層?？梢赃@樣說(shuō)已經(jīng)滲進(jìn)了波蘭民族心靈的最深層?？梢赃@樣說(shuō), ,肖邦的音樂(lè)已肖邦的音樂(lè)已經(jīng)成為民族最堅(jiān)韌的紐帶經(jīng)成為民族最堅(jiān)韌的紐帶, ,成為民族精神的支

22、柱和基礎(chǔ)成為民族精神的支柱和基礎(chǔ), ,作為一種斗爭(zhēng)武器作為一種斗爭(zhēng)武器, ,有不有不可估量的威力?？晒懒康耐?。(3)(3)肖邦故園在這里已經(jīng)不再只是波蘭的文化遺產(chǎn)肖邦故園在這里已經(jīng)不再只是波蘭的文化遺產(chǎn), ,它的影響已經(jīng)超越了歐洲它的影響已經(jīng)超越了歐洲, ,甚甚至對(duì)整個(gè)世界都產(chǎn)生了極其廣泛的影響。偉大的事物是民族的至對(duì)整個(gè)世界都產(chǎn)生了極其廣泛的影響。偉大的事物是民族的, ,更是世界的。肖更是世界的。肖邦故園成為那些客居他鄉(xiāng)、漂泊異地者的精神家園和歸宿。它是一個(gè)象征邦故園成為那些客居他鄉(xiāng)、漂泊異地者的精神家園和歸宿。它是一個(gè)象征, ,一個(gè)一個(gè)符號(hào)符號(hào), ,一個(gè)圖騰。一個(gè)圖騰。閱讀全文閱讀全文,

23、 ,思考并回答問(wèn)題。思考并回答問(wèn)題。7.7.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn)【對(duì)應(yīng)考點(diǎn): :概括內(nèi)容概括內(nèi)容】本文的作者以肖邦故園為切入點(diǎn)本文的作者以肖邦故園為切入點(diǎn), ,通過(guò)介紹肖邦故園的通過(guò)介紹肖邦故園的歷史和現(xiàn)狀歷史和現(xiàn)狀, ,追述了肖邦不平凡的一生。通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí)追述了肖邦不平凡的一生。通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí), ,請(qǐng)說(shuō)出肖邦、肖邦音請(qǐng)說(shuō)出肖邦、肖邦音樂(lè)和肖邦故園對(duì)世界的影響。樂(lè)和肖邦故園對(duì)世界的影響。思路提示一思路提示一: :童年的生活對(duì)人影響很大。著名心理學(xué)家弗洛伊德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)童年的生活對(duì)人影響很大。著名心理學(xué)家弗洛伊德曾經(jīng)說(shuō)過(guò), , 對(duì)于藝術(shù)家而言對(duì)于藝術(shù)家而言,“,“無(wú)論童年記憶在當(dāng)時(shí)便很重要無(wú)論童年記憶在

24、當(dāng)時(shí)便很重要, ,還是受后來(lái)事件的影響還是受后來(lái)事件的影響才變得重要才變得重要, ,留在記憶中的童年生活是最有意義的因素留在記憶中的童年生活是最有意義的因素”。思路提示二思路提示二: :生活中的文化氛圍很重要。生活中的文化氛圍很重要。19551955年年, ,傅聰在第五屆國(guó)際肖邦鋼傅聰在第五屆國(guó)際肖邦鋼琴大賽中榮獲第三名琴大賽中榮獲第三名, ,因而聲名鵲起因而聲名鵲起, ,當(dāng)時(shí)的評(píng)審員、意大利鋼琴家阿高斯當(dāng)時(shí)的評(píng)審員、意大利鋼琴家阿高斯蒂教授對(duì)傅聰說(shuō)蒂教授對(duì)傅聰說(shuō):“:“只有古老的文明只有古老的文明, ,才能給你那么多難得的天賦才能給你那么多難得的天賦, ,肖邦的肖邦的意境很像中國(guó)藝術(shù)的意境。

25、意境很像中國(guó)藝術(shù)的意境。”思路提示三思路提示三: :藝術(shù)來(lái)自生活藝術(shù)來(lái)自生活, ,生活是藝術(shù)的土壤生活是藝術(shù)的土壤; ;藝術(shù)是對(duì)生活的提煉與概藝術(shù)是對(duì)生活的提煉與概括括, ,它既有真實(shí)性它既有真實(shí)性, ,又有創(chuàng)造性又有創(chuàng)造性; ;藝術(shù)既源于生活藝術(shù)既源于生活, ,又高于生活。又高于生活。三、探究爭(zhēng)鳴三、探究爭(zhēng)鳴作者認(rèn)為作者認(rèn)為“藝術(shù)家的創(chuàng)作藝術(shù)家的創(chuàng)作, ,無(wú)疑跟各自出身的環(huán)境無(wú)疑跟各自出身的環(huán)境, ,跟生活周?chē)木吧兄钪車(chē)木吧兄芮械穆?lián)系密切的聯(lián)系”。你是怎樣看待藝術(shù)與生活的關(guān)系的。你是怎樣看待藝術(shù)與生活的關(guān)系的? ?參考答案參考答案: :本文通過(guò)展示給讀者的一幅幅富有異國(guó)情調(diào)的

26、畫(huà)面本文通過(guò)展示給讀者的一幅幅富有異國(guó)情調(diào)的畫(huà)面, ,意在告訴人意在告訴人們藝術(shù)家肖邦享譽(yù)世界的藝術(shù)創(chuàng)作是與故園、祖國(guó)緊密聯(lián)系在一起的們藝術(shù)家肖邦享譽(yù)世界的藝術(shù)創(chuàng)作是與故園、祖國(guó)緊密聯(lián)系在一起的, ,故故園美麗的自然景物、風(fēng)俗民情園美麗的自然景物、風(fēng)俗民情, ,都是他創(chuàng)作中不竭的清流和源泉。同時(shí)也都是他創(chuàng)作中不竭的清流和源泉。同時(shí)也揭示了肖邦音樂(lè)的意義揭示了肖邦音樂(lè)的意義它是波蘭民族的精神支柱它是波蘭民族的精神支柱, ,是世界文化不容置是世界文化不容置疑的組成部分。疑的組成部分。四、主旨?xì)w納四、主旨?xì)w納肖邦故園肖邦故園的主旨是什么的主旨是什么? ?文本總結(jié)文本總結(jié) 鞏固學(xué)習(xí)鞏固學(xué)習(xí)一、技法歸納

27、一、技法歸納1.1.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)這篇散文以肖邦與故園的關(guān)系為線索這篇散文以肖邦與故園的關(guān)系為線索, ,開(kāi)篇緊扣題目開(kāi)篇緊扣題目, ,緊接著介紹肖邦故緊接著介紹肖邦故園的過(guò)去與現(xiàn)在及其偉大的音樂(lè)藝術(shù)是民族精神的支柱和基礎(chǔ)。文章最后園的過(guò)去與現(xiàn)在及其偉大的音樂(lè)藝術(shù)是民族精神的支柱和基礎(chǔ)。文章最后又回到故園和肖邦音樂(lè)藝術(shù)的融合中又回到故園和肖邦音樂(lè)藝術(shù)的融合中, ,以二者融為一體作結(jié)。以二者融為一體作結(jié)。2.2.景物描寫(xiě)緊扣音樂(lè)形象景物描寫(xiě)緊扣音樂(lè)形象散文中有多處景物描寫(xiě)散文中有多處景物描寫(xiě), ,且生動(dòng)形象。但讀來(lái)且生動(dòng)形象。但讀來(lái), ,這種描寫(xiě)完全是為闡釋音這種描寫(xiě)完全是為闡釋音樂(lè)形象服務(wù)的樂(lè)

28、形象服務(wù)的, ,不少地方就是把音樂(lè)藝術(shù)轉(zhuǎn)化成了文字藝術(shù)。如第不少地方就是把音樂(lè)藝術(shù)轉(zhuǎn)化成了文字藝術(shù)。如第7 7段寫(xiě)段寫(xiě)故園一年四季的色彩變化故園一年四季的色彩變化, ,是為了表明是為了表明“這片土地的景色正是肖邦音樂(lè)最這片土地的景色正是肖邦音樂(lè)最理想的序曲理想的序曲”。3.3.對(duì)比手法對(duì)比手法豪華府第和數(shù)不清的附屬建筑豪華府第和數(shù)不清的附屬建筑, ,消失得無(wú)影無(wú)蹤消失得無(wú)影無(wú)蹤, ,而一幢小而簡(jiǎn)陋的房子而一幢小而簡(jiǎn)陋的房子, ,卻卻成為波蘭人朝拜的圣地成為波蘭人朝拜的圣地, ,這組對(duì)比強(qiáng)調(diào)人們對(duì)偉人的懷念。瘠薄的土地這組對(duì)比強(qiáng)調(diào)人們對(duì)偉人的懷念。瘠薄的土地, ,平平原小道原小道, ,麥草覆蓋的

29、屋頂麥草覆蓋的屋頂, ,與肖邦音樂(lè)所賜予我們的無(wú)限財(cái)富和充分享受與肖邦音樂(lè)所賜予我們的無(wú)限財(cái)富和充分享受, ,這這組對(duì)比表現(xiàn)了肖邦音樂(lè)的價(jià)值。組對(duì)比表現(xiàn)了肖邦音樂(lè)的價(jià)值。二、微型寫(xiě)作二、微型寫(xiě)作肖邦故園一文善用對(duì)比的手法肖邦故園一文善用對(duì)比的手法, ,表現(xiàn)了肖邦故園的人文內(nèi)涵。請(qǐng)運(yùn)用對(duì)表現(xiàn)了肖邦故園的人文內(nèi)涵。請(qǐng)運(yùn)用對(duì)比手法來(lái)描寫(xiě)兩幅氣氛不同的圖景比手法來(lái)描寫(xiě)兩幅氣氛不同的圖景, ,襯托人物的不同心情。襯托人物的不同心情。寫(xiě)作示例寫(xiě)作示例: :初春的陽(yáng)光溫暖地照著大地初春的陽(yáng)光溫暖地照著大地, ,新耕的泥土散發(fā)出一股清香。山路沿著山澗新耕的泥土散發(fā)出一股清香。山路沿著山澗蜿蜒著。清澈的澗水越過(guò)

30、一個(gè)個(gè)圓石蜿蜒著。清澈的澗水越過(guò)一個(gè)個(gè)圓石, ,潺潺地向東流去。路旁山坡上已泛潺潺地向東流去。路旁山坡上已泛出一片青綠出一片青綠, ,一叢叢野花迎著春風(fēng)盛開(kāi)著。時(shí)而有幾隊(duì)遲歸的雁群在晴空一叢叢野花迎著春風(fēng)盛開(kāi)著。時(shí)而有幾隊(duì)遲歸的雁群在晴空中掠過(guò)中掠過(guò), ,發(fā)出短促而嘹亮的鳴聲。發(fā)出短促而嘹亮的鳴聲。山路兩邊是一片松林。一陣風(fēng)吹來(lái)山路兩邊是一片松林。一陣風(fēng)吹來(lái), ,松林也發(fā)出浪濤般的呼嘯聲松林也發(fā)出浪濤般的呼嘯聲, ,給人一給人一種莊嚴(yán)、悲壯的感覺(jué)。烈士墓在山腰的一塊平坦地上種莊嚴(yán)、悲壯的感覺(jué)。烈士墓在山腰的一塊平坦地上, ,周?chē)且黄謮训闹車(chē)且黄謮训纳n松蒼松, ,墓地當(dāng)中就是那棵盛開(kāi)著的

31、三月雪。在松樹(shù)旁墓地當(dāng)中就是那棵盛開(kāi)著的三月雪。在松樹(shù)旁, ,在三月雪下在三月雪下, ,散布著散布著十幾座墳?zāi)?。十幾座墳?zāi)?。三、素材積累三、素材積累素材一素材一流亡生活、高度的文化修養(yǎng)、痛苦的心境和肖邦對(duì)自己使命的不凡見(jiàn)解流亡生活、高度的文化修養(yǎng)、痛苦的心境和肖邦對(duì)自己使命的不凡見(jiàn)解, ,使使這畫(huà)面復(fù)雜化了這畫(huà)面復(fù)雜化了, ,或者說(shuō)或者說(shuō), ,像一層霧遮蔽了這些畫(huà)面。絢麗的大都會(huì)風(fēng)光像一層霧遮蔽了這些畫(huà)面。絢麗的大都會(huì)風(fēng)光, ,頻頻繁的旅行繁的旅行, ,豐富的經(jīng)歷豐富的經(jīng)歷, ,給他提供了另一種創(chuàng)作靈感。但是給他提供了另一種創(chuàng)作靈感。但是, ,既然他在自己生既然他在自己生命的末日命的末日, ,

32、在那遙遠(yuǎn)、寒冷的愛(ài)丁堡又懷念起在那遙遠(yuǎn)、寒冷的愛(ài)丁堡又懷念起“我的家、我的母親、我的姐我的家、我的母親、我的姐妹妹”, ,我們就有理由想象我們就有理由想象, ,故鄉(xiāng)的朦朧景色也回到了他的心中。故鄉(xiāng)的朦朧景色也回到了他的心中。適用話題適用話題:“:“愛(ài)國(guó)愛(ài)國(guó)”“”“思念思念”“”“感恩感恩”“”“創(chuàng)作與生活創(chuàng)作與生活”等。等。素材二素材二年少的肖邦總愛(ài)坐在這小河邊年少的肖邦總愛(ài)坐在這小河邊, ,坐在小橋旁的這棵大樹(shù)下。他從華沙來(lái)此坐在小橋旁的這棵大樹(shù)下。他從華沙來(lái)此, ,總要走這條遍植垂柳的普通小道。當(dāng)年的柳條亦如今日一樣柔媚。甚至總要走這條遍植垂柳的普通小道。當(dāng)年的柳條亦如今日一樣柔媚。甚至在

33、去巴黎之前的幾個(gè)星期在去巴黎之前的幾個(gè)星期, ,他還專(zhuān)程從首都來(lái)到這里他還專(zhuān)程從首都來(lái)到這里, ,跟故園告別。在他跟故園告別。在他心目中心目中, ,這小小的莊子就是整個(gè)祖國(guó)鄉(xiāng)村的象征。今天這小小的莊子就是整個(gè)祖國(guó)鄉(xiāng)村的象征。今天, ,我們目睹此情此我們目睹此情此景景, ,思想深處也會(huì)閃現(xiàn)出整個(gè)馬佐夫舍地區(qū)的風(fēng)貌思想深處也會(huì)閃現(xiàn)出整個(gè)馬佐夫舍地區(qū)的風(fēng)貌, ,肖邦也目睹過(guò)這一切肖邦也目睹過(guò)這一切, ,他熱愛(ài)這茅舍、小橋、流水。他就是在那繾綣的秋日他熱愛(ài)這茅舍、小橋、流水。他就是在那繾綣的秋日, ,懷著無(wú)限依戀、惜懷著無(wú)限依戀、惜別的心情別的心情, ,告別了這一切告別了這一切, ,途經(jīng)巴黎途經(jīng)巴黎,

34、 ,浪跡天涯。不料這一別竟成永訣浪跡天涯。不料這一別竟成永訣, ,成成了為尋找虛幻的金羊毛而一去不返的遠(yuǎn)征。了為尋找虛幻的金羊毛而一去不返的遠(yuǎn)征。適用話題適用話題:“:“根根”“”“歸宿歸宿”“”“流浪流浪”“”“精神家園精神家園”等。等。素材三素材三那時(shí)那時(shí), ,房前屋后往往擠滿了聽(tīng)眾。有年輕人房前屋后往往擠滿了聽(tīng)眾。有年輕人, ,也有老人。有新來(lái)的聽(tīng)眾也有老人。有新來(lái)的聽(tīng)眾, ,他他們是第一次來(lái)此領(lǐng)略肖邦的天才所揭示的無(wú)限美好的世界們是第一次來(lái)此領(lǐng)略肖邦的天才所揭示的無(wú)限美好的世界; ;也有常來(lái)的老也有常來(lái)的老聽(tīng)眾聽(tīng)眾, ,對(duì)于他們對(duì)于他們, ,每次都是莫大的精神享受每次都是莫大的精神享受

35、, ,每次都能引起甜蜜的回憶每次都能引起甜蜜的回憶: :回回顧自己一生中的幸福時(shí)光顧自己一生中的幸福時(shí)光, ,回顧這偉大的音樂(lè)激起的每一次無(wú)限深刻的內(nèi)回顧這偉大的音樂(lè)激起的每一次無(wú)限深刻的內(nèi)心感受。也有人想起心感受。也有人想起, ,曾幾何時(shí)曾幾何時(shí), ,連肖邦的音樂(lè)也成了違禁品連肖邦的音樂(lè)也成了違禁品! !只能偷偷摸只能偷偷摸摸地在一些小房間、小客廳里秘密演奏摸地在一些小房間、小客廳里秘密演奏, ,只有寥寥無(wú)幾的人才能進(jìn)入那些只有寥寥無(wú)幾的人才能進(jìn)入那些房間。他們?nèi)ヂ?tīng)肖邦的音樂(lè)房間。他們?nèi)ヂ?tīng)肖邦的音樂(lè), ,不只是為了證明自己祖國(guó)文化的偉大不只是為了證明自己祖國(guó)文化的偉大, ,同時(shí)同時(shí)也為了證明

36、一個(gè)民族的精神生活是無(wú)法窒息的。因而這美好的音樂(lè)有時(shí)也為了證明一個(gè)民族的精神生活是無(wú)法窒息的。因而這美好的音樂(lè)有時(shí)也是斗爭(zhēng)的武器。也是斗爭(zhēng)的武器。適用話題適用話題:“:“凝聚力凝聚力”“”“民族與藝術(shù)民族與藝術(shù)”“”“經(jīng)典的力量經(jīng)典的力量”“”“藝術(shù)與生活藝術(shù)與生活”“讓民族精神奔騰不息讓民族精神奔騰不息”等。等。時(shí)文賞讀時(shí)文賞讀 延伸學(xué)習(xí)延伸學(xué)習(xí)【思維借鑒【思維借鑒】 開(kāi)頭兩段寫(xiě)九月農(nóng)村開(kāi)頭兩段寫(xiě)九月農(nóng)村的景象的景象, ,描繪了一幅描繪了一幅生意盎然的九月鄉(xiāng)村生意盎然的九月鄉(xiāng)村圖圖, ,表現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活表現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的歡快的歡快, ,突出突出“一切一切都沒(méi)有變都沒(méi)有變”的錯(cuò)覺(jué)。的錯(cuò)覺(jué)。草莓草莓

37、 波蘭波蘭 雅雅伊瓦什凱維奇伊瓦什凱維奇 時(shí)值九月時(shí)值九月, ,但夏意還濃但夏意還濃。天氣反常地暖和。天氣反常地暖和, ,樹(shù)上也見(jiàn)不到一片黃葉樹(shù)上也見(jiàn)不到一片黃葉。蔥蘢茂密的枝柯之間蔥蘢茂密的枝柯之間, ,也許個(gè)別地方略見(jiàn)疏落也許個(gè)別地方略見(jiàn)疏落, ,也許這兒或那兒有一也許這兒或那兒有一片葉子顏色稍淡片葉子顏色稍淡; ;但它并不起眼但它并不起眼, ,不去仔細(xì)尋找不去仔細(xì)尋找便難以發(fā)現(xiàn)。便難以發(fā)現(xiàn)。天空像藍(lán)寶石一樣晶瑩璀璨天空像藍(lán)寶石一樣晶瑩璀璨, ,挺挺拔的槲樹(shù)生意盎然拔的槲樹(shù)生意盎然, ,充滿了對(duì)未來(lái)的信念。農(nóng)充滿了對(duì)未來(lái)的信念。農(nóng)村到處是歡歌笑語(yǔ)。村到處是歡歌笑語(yǔ)。由九月的草莓聯(lián)想由九月的

38、草莓聯(lián)想到六月的草莓。到六月的草莓。照應(yīng)上文照應(yīng)上文“一切都一切都沒(méi)有變沒(méi)有變”的錯(cuò)覺(jué)。的錯(cuò)覺(jué)。寫(xiě)景虛實(shí)結(jié)寫(xiě)景虛實(shí)結(jié)合合, ,將眼前將眼前景物與未來(lái)景物與未來(lái)凋零時(shí)的情凋零時(shí)的情景結(jié)合起來(lái)景結(jié)合起來(lái), ,寫(xiě)出了萬(wàn)物寫(xiě)出了萬(wàn)物都要經(jīng)受各都要經(jīng)受各種變化和時(shí)種變化和時(shí)間的考驗(yàn)。間的考驗(yàn)。 由不同季節(jié)的草由不同季節(jié)的草莓聯(lián)想到不同年莓聯(lián)想到不同年齡階段的人生。齡階段的人生。它告訴我們它告訴我們: :每每一天時(shí)光一天時(shí)光, ,都賦都賦予了我們不同的予了我們不同的色彩和形態(tài)色彩和形態(tài), ,有有所剝奪所剝奪, ,也有所也有所增添。增添。對(duì)成年期的成熟對(duì)成年期的成熟有所肯定有所肯定, ,也對(duì)也對(duì)青春歲月一去不青春歲月一去不復(fù)返有所感慨。復(fù)返有所感慨。由錯(cuò)覺(jué)回到現(xiàn)實(shí)由錯(cuò)覺(jué)回到現(xiàn)實(shí), ,照應(yīng)開(kāi)頭照應(yīng)開(kāi)頭, ,結(jié)束結(jié)束全篇。全篇。