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彩塑,天津“泥人張”,張銘山是“泥人張”的創(chuàng)始人，張銘山(1826-1906)自幼隨父親從事泥塑制作，練就一手絕技。18歲即得藝名“泥人張”，以家族形式經(jīng)營(yíng)泥塑作坊“塑古齋”。他只須和人對(duì)面坐談，搏土于手，不動(dòng)聲色，瞬息而成，且栩栩如生。“泥人張”的彩塑流傳至今，其“四代”傳人各有特色，形成百余年的發(fā)展歷史。現(xiàn)存張銘山彩塑作品大致有三類：一類是人物肖像，一類是日常生活的形象，一類是取材于古典文學(xué)作品的人物形象。建國(guó)后成立了天津彩塑工作室，是這一祖?zhèn)骷夹g(shù)出家庭繼承的范圍，成為文藝園地里的一枝奇葩。,,斷橋相會(huì)——泥人張,彩塑作品與”變形金剛“、“洋娃娃”等卡通造型有什麼不一樣？,（樸素，生趣盎然）,惠山泥塑,在太湖之濱，有一處數(shù)百年來(lái)連綿不斷，代代相傳的泥人產(chǎn)地惠山?；萆侥嗳讼涤没萆降貐^(qū)一米以下的土為材料，經(jīng)多道工序制作而成。,說(shuō)一說(shuō)江蘇無(wú)錫惠山泥人的的造型特點(diǎn)。,惠山泥塑,據(jù)說(shuō)從宋代開(kāi)始，惠山就有泥人了。清朝以后，泥人的生產(chǎn)和銷售達(dá)到了鼎盛時(shí)期?；萆侥嗳耸怯没萆侥_下的泥土制成的。這種泥土不僅細(xì)膩?lái)g糯，可塑性強(qiáng)，而且千而不裂，彎而不斷。惠山早期泥人大致有神佛、人像和各種動(dòng)物。前者售于佛教信徒作供奉用，后者作為兒童玩具。它們的長(zhǎng)度一般在3—7厘米：其代表作是一對(duì)男女兒童，即泥塑大阿福。兩個(gè)泥娃頭綰雙髻，笑容可掬，赤足盤膝，懷抱異獸，嬌憨稚氣，運(yùn)人喜愛(ài)惠山泥人，大致可分為以下幾類：手捏戲文、京劇臉譜、人物動(dòng)物、實(shí)用玩具(帶溫度計(jì)或者卷筆刀之類)等。,上海,河北溝鎮(zhèn),浙江海鹽,其他地區(qū)泥塑,,常用的制作方法,技法與步驟,水多泥黏無(wú)可塑性,不黏手有可塑性,技法與步驟,團(tuán)搓團(tuán)是將塑泥放在掌心中，雙手配合不斷旋轉(zhuǎn)，將塑泥團(tuán)成圍團(tuán)；搓是來(lái)回輾轉(zhuǎn)，將塑泥搓成條狀。有時(shí)也可放在光滑的臺(tái)面上，用手或工具進(jìn)行團(tuán)搓。通常用于塑造物體的基本形體。,捏壓團(tuán)搓出來(lái)的基本形體，通過(guò)捏壓使它產(chǎn)生變形。捏是用大拇指、食指、中指等互相配合，以適當(dāng)?shù)膲毫θジ淖冊(cè)瓉?lái)的形態(tài)；壓一般是用于較大的形體變化，捏壓是使塑泥延伸，但不能操之過(guò)急，使勁太大。否則變形太快，就會(huì)出現(xiàn)破裂。,技法與步驟,