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歷史:第1課《夏商制度與西周封建》練習(xí)題(岳麓版必修一)

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1、第1課?夏商制度與西周封建?練習(xí)題 一、選擇題(本大題共25小題,每題2分,共50分.在每個小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)為哪一項(xiàng)最符合題目要求的.) 1.根據(jù)最新的夏商周斷代工程研究成果,我國奴隸社會開始于 〔 〕 A.4070多年前 B.3670多年前 C.5000多年前 D.2070多年前 2.據(jù)說周公東征以后,“封建親戚,以蕃屏周〞。這說明西周實(shí)行分封的目的是〔 〕 A.穩(wěn)定東方 B.?dāng)U展周的統(tǒng)治范圍 C.緩和統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾 D.穩(wěn)固周王朝的統(tǒng)治 3.假設(shè)甲、乙、丙、丁四位同學(xué)回到商周時代,請判斷哪位同學(xué)被封為諸侯王的可能性

2、最小〔 〕 A.甲同學(xué)是商朝末年貴族,帶兵抵抗周部落的進(jìn)攻 B.乙同學(xué)做了商朝末年的平民,才能、人品俱佳 C.丙同學(xué)帶兵攻打商紂王,立下汗馬功績 D.丁同學(xué)成了西周王族成員,整日無所事事 4.?荀子。儒效篇?記載:“〔周公〕兼制天下,立七十一國,姬姓獨(dú)居五十三人。〞可見 同姓親族是分封的主體。這些同姓親族受封時,周王會給予他們〔 〕 A.封號和耕牛 B.土地和耕牛 C.土地和人口 D.人口和鐵犁 5.歷史典故“烽火戲諸侯〞講述的是,諸侯因義務(wù)所在,看見烽火點(diǎn)燃,蜂擁而至勤王。這一所反映的政治制度是〔 〕 A.宗法制 B.分封制 C.郡縣制 D.

3、王位世襲制 6.2006年4月19日,中國國民黨主席榮譽(yù)主席連戰(zhàn)在漳州龍海馬崎村舉行了盛大的祭祖儀式。這種“認(rèn)祖歸宗〞的情結(jié)源于古代的〔 〕 A.分封制 B.郡縣制 C.井田制 D.宗法制 7.宗法制的實(shí)行使西周的政治制度具有濃重的〔 〕 A.神權(quán)色彩 B.血緣色彩 C.平等色彩 D. 民主色彩 8.通過宗法制的實(shí)行,西周形成了一個龐大的宗族網(wǎng)?!按笞谀苈市∽?,小宗能率群弟。〞按宗法制的規(guī)定,以下在相關(guān)范圍內(nèi)一定能成為大宗的是①周王室——周王正妻所生之子 ②周王室——周王嫡長子、嫡長孫 ③諸侯國——諸侯嫡長子、嫡長孫 ④卿大夫封地——卿大夫嫡長子、嫡長孫

4、 A.①②③④ B.①②③ C. ②③④ D.②③ 9.西周時期,我國政治制度的顯著特點(diǎn)之一是實(shí)行宗法制度。然而血緣紐帶在幾代之后就會松弛和疏遠(yuǎn),這在政治上帶來的最主要的不利影響是〔 〕 A.使世卿世祿的貴族特權(quán)自生自滅 B.權(quán)力世襲制度漸漸地消亡 C.中央和地方的政治隸屬關(guān)系失控 D.貴族普遍地轉(zhuǎn)化為庶人 10.周朝制定各種禮樂制度的根本目的是〔 〕 A.作為各級貴族的生活準(zhǔn)那么 B.作為維護(hù)宗法分封制的工具 C.作為懲罰違禮貴族的依據(jù) D.作為統(tǒng)治階級的娛樂享受 11.山東也稱齊魯,主要源于〔 〕 A.甲骨文記載 B.西周

5、分封 C.古代地名 D.歷史傳說 12.周王分封制的積極作用主要表現(xiàn)在 〔 〕 A.?dāng)U大了奴隸制的規(guī)模 B.促進(jìn)了奴隸制經(jīng)濟(jì)的開展 C.穩(wěn)固并擴(kuò)大了西周王權(quán)統(tǒng)治 D.防止了諸侯國勢力的增長 13.西周貴族的等級序列從高到低的順序是〔 〕 A.周王——諸侯——士—卿、大夫 B.周王——諸侯——卿、大夫—士 C.周王——卿、大夫—士—諸侯 D.士——卿、大夫——諸侯——周王 14.“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁“,每有重大事件發(fā)生,中國人總愛以家祭的形式告訴先人,這一現(xiàn)象與以下哪一制度關(guān)系密切〔 〕 A.內(nèi)服、外服制度    

6、B.分封制 C.宗法制     D.禮樂制度 15.西周宗法制中大宗和小宗的關(guān)系是〔 〕 A.純粹的原始家族等級關(guān)系 B.單純的古代政治隸屬關(guān)系 C.嚴(yán)格的家庭上下等級關(guān)系 D.既是家族等級關(guān)系,又是政治隸屬關(guān)系 16.據(jù)?史記?記載,周武王滅商后“封弟周公旦于曲阜,曰魯。〞周與魯?shù)年P(guān)系是〔 〕 A.父子 B.兄弟 C.平等 D.大宗和小宗 17.依據(jù)周朝禮制的規(guī)定,只有天子才能享用八排六十四人規(guī)格的樂舞禮儀;而諸侯六排、大夫四排。后來魯國大夫季氏越級用六十四人在庭院奏樂舞蹈,孔子對此非常憤怒:“是可忍也,孰不可忍也?〞這反映了〔

7、〕 A.西周貴族的家庭文化生活 B.西周社會的生活禮儀 C.孔子對貴族生活的關(guān)注 D.周朝生活禮儀的政治色彩 18.觀察下表,按照西周宗法制的規(guī)定,有資格繼承王位的是〔 〕 妻妾 一般稱謂 妻〔正配〕 ①二哥〔22歲〕②三哥〔18歲〕 妾一〔側(cè)室〕 ③大哥〔25歲〕 妾二〔側(cè)室〕 ④四哥〔22歲〕 A.①二哥 B.②三哥 C.③大哥 D.④四哥 19.西周時期,周王對墓葬用品的規(guī)定十分嚴(yán)格,如:用鼎制度就明確規(guī)定為“天子九鼎,諸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎或一鼎〞。材料反映的本質(zhì)問題是〔 〕 A.西周嚴(yán)格維護(hù)分封制形成的統(tǒng)治秩

8、序 B.旨在防止腐敗現(xiàn)象的發(fā)生 C.西周金屬冶煉業(yè)興旺 D.西周各地經(jīng)濟(jì)開展不平衡 20.西周宗法制的特點(diǎn)是〔 〕 A.血緣紐帶同政治關(guān)系相結(jié)合 B.弱化了“國〞和“家〞的結(jié)合 C.大宗和小宗政治待遇相同 D.廢除了“世卿世祿〞制 21.著名史學(xué)家王國維用“任天者定,任人者爭;定之以天,爭乃不生。〞這句話充分說明了〔 〕 A.確定繼承人選的天子   B.表現(xiàn)自然主義的天道 C.區(qū)分是非善惡的天理     D.決定嫡庶身份的天命 22儒家經(jīng)典?大學(xué)?把君子人格的修養(yǎng)和完成制定為“修身、齊家、治國、平天下〞的程序,從個人到“家〞到“天下〞的

9、一種層次擴(kuò)展的關(guān)系,實(shí)質(zhì)上表達(dá)了〔 〕 A. 王位世襲制 B.宗法制 C.分封制 D.專制主義中央集權(quán)制 23 伴隨著古裝劇的流行,“奉天承運(yùn)皇帝詔曰〞一語,已為大家耳熟能詳。從理論上講這一說法最早可以追溯到〔 〕 A.秦始皇 B.漢高祖 C. 漢武帝 D .周武王 “百代都行秦政制〞,這里的“制〞指的是〔 〕 A.分封制 B.郡縣制 C.宗法制 D. 科舉制 25 .?三字經(jīng)?寫到:“周武王,始誅紂,八百載,最長久。〞周朝最長久的制度保障是〔 〕 ①分封制 ②宗法制 ③禮樂制度 ④中央集權(quán)制度 A.①②③   B.②③④   C.

10、①②④   D .①③④ 二、非選擇題〔本大題共4小題,第26題16分,第27題12分,第28題13分,第29題9分,共50分。〕 26.閱讀以下材料: 閱讀以下圖: 圖一       圖 二       圖三 西周的編鐘 請答復(fù): (1) 圖一、圖二指的是西周的哪些政治制度?〔2分〕 (2) 結(jié)合所學(xué)知識分析這兩種政治制度的關(guān)系,并指出這兩種政治制度對西周的統(tǒng)治分別產(chǎn)生了怎樣的影響?〔6分〕 (3) 圖三“西周的編鐘〞反映了什么制度?其與分封制和宗法制的關(guān)系是什么?〔4分〕 (4) “尊宗敬

11、祖〞“光宗耀祖〞,這是中國人祖祖輩輩的一個情結(jié)。你的祖先籍貫在哪里?屬于圖一中的哪一個封國?該封國屬于哪一類型的封國?〔4分〕 27.閱讀以下材料: 材料一 西周分封形勢圖 材料二 以下是?荀子?記載的西周初年分封的71國中姬姓諸侯國比例圖: 材料三 宜侯簋〔guǐ,古代盛食物的器具,圓口,兩耳?!常T有銘文,記述了周王封宜侯并賞賜祭祀器具、土地和奴隸之事。 請答復(fù):: (1) 結(jié)合材料,描述西周分封制的特點(diǎn)?!?分〕 (2) 分封制對西周政權(quán)起了什么作用?你認(rèn)為后世統(tǒng)治者可以效仿西周的分封治國嗎?為什么?〔6分

12、〕 三、問答題 28.從夏朝開始到西周,我國建立起一套政治制度。答復(fù): 〔1〕夏朝的政治制度有何特點(diǎn)?商朝的主要政治制度是什么?〔4分〕 〔2〕西周又創(chuàng)立了哪些主要政治制度?〔3分〕他們各有何作用?〔6分〕 29.如何認(rèn)識現(xiàn)階段中國農(nóng)村的宗法問題和宗法觀念?〔9分〕 參考答案及局部解析 1.A 2. D 3. B 該題實(shí)際考查分封制的分封對象,它包括親族、姻親、功臣、殷商降族等。 4. C  西周分封制的對象相對廣泛,主要有同姓王室貴族、異姓功臣貴族、先代帝王后裔和遙遠(yuǎn)。這些親族在分封時除土地外,還得到大量的物資、武裝和人口等。由此可知,該題正確答案為C。

13、5 .B 6 .D 解題關(guān)鍵是抓住題干中的“認(rèn)祖歸宗〞這一信息,宗法制突出強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系,而“認(rèn)祖歸宗〞也恰恰表達(dá)了這一點(diǎn)。 7. B 8 .C 宗法制是嫡長子繼承制。不管是在周王室還是諸侯卿大夫范圍內(nèi),只有正妻所生之子為嫡子,其中只有嫡長子為大宗,其余諸子為小宗。 9. C 10. B11. B 12. C 13. B 14. C 15.D 16.D 17. D 18.A 19. A 20. A 21.D 22. B  此題考查學(xué)生從材料中獲取有效信息闡釋歷史問題的能力。在奴隸社會,統(tǒng)治者通過血緣關(guān)系把家與國聯(lián)系起來,重要的制度就是宗法制。 23 .A

14、 此題考查學(xué)生的知識遷移和運(yùn)用能力。材料中提到的皇帝及“詔〞都是秦始皇始創(chuàng)。 24 .B 25. A 此題考查學(xué)生的綜合分析和運(yùn)用知識的能力,周朝為了穩(wěn)固奴隸制統(tǒng)治,實(shí)行了分封制、宗法制,輔之以禮樂制度。④秦代才開始出現(xiàn)。 26.〔1〕圖一和圖二分別指的是西周的分封制和宗法制度。 〔2〕關(guān)系:二者互為表里,宗法制度通過分封制得以維系,而分封制那么是宗法制在政治制度方面的表達(dá)。 影響:分封制使周王加強(qiáng)了對地方的統(tǒng)治,確立了天下共主的地位,擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域;宗法制保證了奴隸制貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié),強(qiáng)化了王權(quán),把“國〞和“家〞密切地結(jié)合在一起

15、。 〔3〕反映的是禮樂制度;它是維護(hù)宗法分封制必不可少的工具。 〔4〕提示:該問不同地區(qū)的學(xué)生有不同的答案。如某學(xué)生籍貫在山東,在圖中可能是封國齊國,齊國屬于周朝分封給功臣呂尚的封國。只要符合歷史實(shí)際即可。 27.〔1〕西周分封制的特點(diǎn)是:從分封對象看,同姓親族是分封主體,其他被封的有功臣、殷商舊族等;從封地分布看,同姓親族封地在富庶的戰(zhàn)略要地;從分封內(nèi)容看,除土地外,有些受封者還得到大量物資、武裝和人口等。 〔2〕西周初年,局勢動亂,分封制度的歷史作用在于穩(wěn)固了西周對新占領(lǐng)區(qū)的控制,建立起一套比商代內(nèi)外服制度聯(lián)系更加密切、關(guān)系更明確的分封制度。后世統(tǒng)治者不能效仿西周的分封治國。因?yàn)檠?/p>

16、緣關(guān)系不能保持長久的政治關(guān)系。 28.〔1〕夏朝出現(xiàn)了凌駕于全社會之上的公共權(quán)力。商朝的主要政治制度是內(nèi)服與外服制度,商王控制著內(nèi)服與外服的實(shí)際權(quán)力,與各附屬國形成了支配與被支配的關(guān)系。 〔2〕分封制、宗法制和禮樂制度。分封制穩(wěn)固了周朝的統(tǒng)治,擴(kuò)大了疆域;周王確立了天下共主的地位,統(tǒng)治效果不斷加強(qiáng)。宗法制有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。但是諸侯在自己的封地內(nèi)有相當(dāng)大的權(quán)力和獨(dú)立性,便利了其勢力的增長,隨著他們之間力量比照的變化,舊的統(tǒng)治秩序難以維持,分封制和宗法制必然遭到破壞。 29.現(xiàn)階段我國農(nóng)村相對落后,個別地區(qū)甚至相當(dāng)貧困,與此相對應(yīng)的必然是觀念落后,因此,現(xiàn)階段中國農(nóng)村存在諸多宗法問題和宗法觀念,是歷史上宗法制度的延續(xù),與當(dāng)前農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)根底是對應(yīng)的。所以,鏟除落后觀念,鏟除舊的習(xí)俗,一切都有賴于物質(zhì)文明以及由物質(zhì)文明決定的精神文明程度的提高。 教學(xué)資源網(wǎng)

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