九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元 23《孟子》二則 富貴不能淫課件 語(yǔ)文版.ppt
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23《孟子》二則富貴不能淫,第二課時(shí),一、新課引入,人們經(jīng)常說(shuō)“大丈夫說(shuō)到做到”“大丈夫行不更名,坐不改姓”,那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢?我們現(xiàn)在一起來(lái)看看亞圣孟子對(duì)“大丈夫”的闡釋。,二、新課講解,作者簡(jiǎn)介,,二、新課講解,(至于大丈夫)則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅“仁”里,站在天下最中正的位置“禮”上,行走在天下最寬廣的道路“義”上。得志的時(shí)候,便與老百姓一同前進(jìn);不得志的時(shí)候,便獨(dú)自去實(shí)現(xiàn)自己的主張。富貴不能使我昏亂,貧賤不能使我改移節(jié)操,威武不能使我屈服意志,這樣才叫做大丈夫。,居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。,寬大的住所,用以喻“仁”,中正之位,循著,使屈服,使…改變,動(dòng)搖,使…昏亂,居住,正道。指最高的治世原則,二、新課講解,2.孟子認(rèn)為怎樣才能做到有大丈夫之道呢?,富貴不能淫——高官厚祿不能亂我心;貧賤不能移——家貧位卑不能改變我志向;威武不能屈——威力相逼不能使我卑躬屈膝。,1.在孟子心目中,什么樣的人才是真正的大丈夫?,“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道”;貫徹儒家倡導(dǎo)的仁義禮;“得志與民由之;不得志獨(dú)行其道”,有“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”的立身處世的態(tài)度。,三、歸納小結(jié),作者通過(guò)反駁景春關(guān)于大丈夫的錯(cuò)誤言論,提出了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的觀點(diǎn),語(yǔ)言深入淺出,運(yùn)用多種修辭手法,表現(xiàn)力強(qiáng)。,四、強(qiáng)化訓(xùn)練,1.孟子說(shuō):“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下?!蔽闹心木湓捙c這句話的意思相近?,得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。,居住在天下最寬廣的住宅“仁”里,站立在天下最中正的位置“禮”上,行走在天下最寬廣的道路“義”上;能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),就同人民一起走這條正道;不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),就獨(dú)自行走在這條正道上。,2.孟子認(rèn)為,大丈夫怎樣才能做到“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”?試用自己的話作答。,五、布置作業(yè),“大丈夫”不在于性別,而在于他的高尚的道德品質(zhì)。結(jié)合自己的理想,說(shuō)說(shuō)你準(zhǔn)備做一個(gè)什么樣的人。,提示:結(jié)合本課的孟子的觀點(diǎn)來(lái)分析。,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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