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百舸爭流的思想,考點要求,1、哲學基本問題的內(nèi)容和根據(jù)(識記),2、古代樸素唯物主義,近代形而上學唯物主義,辯證唯物主義與歷史唯物主義的特點(識記區(qū)分),3、主觀唯心主義、客觀唯心主義(識記和區(qū)分),哲學基本問題,內(nèi)容,,古代樸素——,唯物主義,,,思維和存在的關(guān)系,原因,第一性,同一性,唯心主義,近代形而上學——,辯證和歷史——,主觀——,客觀——,可知論,不可知論,生活和實踐,一切哲學,決定基本性質(zhì),方向和其他問題,,,,,劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準是()A．對哲學基本問題的不同回答B(yǎng)．對思維和存在辯證關(guān)系問題的不同回答C．對思維和存在何者為本原問題的不同回答D．對思維和存在有沒有同一性問題的不同回答,C,（2007江蘇）哲學基本問題在人們的現(xiàn)實活動中表現(xiàn)為（）A.人與人的關(guān)系B.社會與自然的關(guān)系C.人與世界的關(guān)系D.主觀與客觀的關(guān)系,D,（2008江蘇單科）下列觀點屬于唯物主義的是（）A.心外無物B.形存則神存，形謝則神滅C.理在氣先D.存在就是被感知,B,（2008廣東文基）哲學史上的“兩個對子”是（）①可知論和不可知論②一元論和二元論③唯物主義和唯心主義④辯證法和形而上學A.①②B.③④C.①③D.②③,B,哲學基本問題,內(nèi)容,,古代樸素——,唯物主義,,,思維和存在的關(guān)系,原因,第一性,同一性,唯心主義,近代形而上學——,辯證和歷史——,主觀——,客觀——,可知論,不可知論,生活和實踐,一切哲學,決定基本性質(zhì),方向和其他問題,,,,,（2009江蘇）下列選項與“我思故我在”觀點相一致的是（）A.未有這事，先有這理B.吾心即宇宙，宇宙即吾心C.死生有命，富貴在天D.世界的本質(zhì)是“絕對精神”,B,埃及胡夫金字塔有一段令人生畏的銘文：“不論是誰騷擾了法老的安寧，死神之冀將在他的頭上降臨?！便懳膹恼軐W上看屬于（）A．古代樸素唯物主義B．近代機械唯物主義C．主觀唯心主義D．客觀唯心主義,D,主觀唯心主義：把人的主觀精神當成本原。孟子：萬物皆備于我王守仁：心外無物慧能：心生種種法生，心滅種種法滅陸象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙笛卡爾：我思故我在康德：人的理性為自然界立法貝克萊：存在即被感知、物是觀念的集合休謨：我們的知覺是我們的唯一對象,客觀唯心主義：把客觀精神看作世界的本原。中外“神創(chuàng)論”（盤古開天地、上帝創(chuàng)世紀）柏拉圖：理念論黑格爾：絕對精神老子：道生一，一生二，二生三，三生萬物朱熹：理在事先,“8”就是發(fā)喜鵲報喜慧星出現(xiàn)乃不祥之兆指紋、手相、星座、生肖、風水決定人的命運,哲學基本問題,內(nèi)容,,古代樸素——,唯物主義,,,思維和存在的關(guān)系,原因,第一性,同一性,唯心主義,近代形而上學——,辯證和歷史——,主觀——,客觀——,可知論,不可知論,生活和實踐,一切哲學,決定基本性質(zhì),方向和其他問題,,,,,,√,,,在古代歐洲，有過這樣一首詩：“那時候，上面的青天還沒有稱呼，下面的大地也沒有名字，其阿瑪詩（即海洋）是大家的生母，萬物都和水連在一起?！边@首詩體現(xiàn)的是（）Ａ.樸素唯物主義觀點Ｂ.形而上學唯物主義觀點Ｃ.辯證唯物主義觀點Ｄ.唯心主義觀點,A,（2009廣東）“我看到蘋果的顏色和形狀，嗅到它的氣味，摸到它的光滑，嘗到它的滋味，就形成對蘋果的認識，所以蘋果的存在就是我的感覺的相加?！边@種觀點屬于認識論上的（）A.客觀唯心主義B.主觀唯心主義C.形而上學唯物主義D.辯證唯物主義,B,甲說：“我在故我思?！币覄t說：“我思故我在。”從甲乙兩人的觀點可以看出()①兩者的觀點反映了唯物主義與唯心主義的對立②甲的觀點是辯證法的，乙的觀點是形而上學的③甲的觀點是唯物主義的，乙的觀點是客觀唯心主義的④兩者的根本分歧在于物質(zhì)與意識誰決定誰的問題A.①③B.②③Ｃ.②④Ｄ.①④,D,電影《畫皮》的主題曲《畫心》中唱到：看不穿是你失落的魂魄，猜不透是你瞳孔的顏色，一陣風一場夢，愛如生命般莫測，你的心到底被什么蠱惑。從哲學上看，歌詞體現(xiàn)的觀點屬于：A．不可知論B．主觀唯心主義C．樸素唯物主義D．形而上學,A,