2012《學(xué)案與測(cè)評(píng)》語(yǔ)文總復(fù)習(xí)課件(福建版)第二章 文言文閱讀
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文言實(shí)詞是歷年高考文言文考查的重點(diǎn)。高考語(yǔ)文《考試說(shuō)明》要求:理解常見文言實(shí)詞在文中的含義,能力層級(jí)為B級(jí)。 1. 常見文言實(shí)詞。所謂“常見”,是指實(shí)詞在文章中出現(xiàn)的頻率較高,包括文言文中的常用字和次常用字,主要包括考綱上所列舉的120個(gè)實(shí)詞,還包括初高中課本及學(xué)生尚未接觸到的文化經(jīng)典中經(jīng)常出現(xiàn)的實(shí)詞。 2. 在文中的含義,實(shí)際上就是根據(jù)上下文的語(yǔ)境來(lái)判定常見實(shí)詞的含義。考查的內(nèi)容主要包括一詞多義、古今異義、通假字、偏義復(fù)詞等,其中一詞多義和古今異義的考查是重點(diǎn)。,第一節(jié) 理解常見文言實(shí)詞在文中的含義,考查形式主要有: 1. 直接判斷詞義的對(duì)錯(cuò)。要么是對(duì)某個(gè)實(shí)詞提供四個(gè)備選項(xiàng),要求選出正確答案;要么是對(duì)四個(gè)實(shí)詞分別進(jìn)行解釋,要求選出正確或錯(cuò)誤的一項(xiàng),后者是近幾年高考常見的考查形式。 2. 要求考生辨別詞義差異。要么是比較不同句子中字形相同的實(shí)詞的意義,重點(diǎn)考查一詞多義的情況,要么是要求找出與現(xiàn)代漢語(yǔ)在意義上相同或不相同的一項(xiàng),即比較詞語(yǔ)古今義的異同。,考點(diǎn)一 一詞多義 “一詞多義”,就是指一個(gè)詞在不同的語(yǔ)言環(huán)境中具有不同的含義。文言實(shí)詞的多義現(xiàn)象非常普遍,一個(gè)詞往往少則有幾個(gè)義項(xiàng),多則有十幾個(gè)義項(xiàng)。詞的意義一般是通過(guò)引申、比喻、借代或假借等形式延伸出來(lái)的,有本義、引申義、比喻義、假借義。 詞的本義:所謂詞的本義,就是詞的本來(lái)意義,即詞產(chǎn)生時(shí)的最初的根本的意義。如“本”的本義就是樹木的根。“道”的本義就是指路途、道路。 詞的引申義:所謂詞的引申義,就是詞由本義派生出的與本義相關(guān)的其他意義。如“本”的本義是樹木的根,“根本、本來(lái)、原本、基本”就是它的引申義。 “道”本義為“道路”,“方向、方法、道理”為其引申義。 詞的比喻義:所謂詞的比喻義,就是詞的建立是在比喻基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的意義。如“爪牙”的本義是鳥獸的爪子和牙齒,比喻意是“壞人的幫手、黨羽”。,【例1】選出對(duì)加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)( ) A. 品其名位,猶不失下曹從事(名望、名聲) B. 后世之謬其傳而莫能名者(說(shuō)出、說(shuō)明白) C. 山不在高,有仙則名(著名、聞名) D. 名之者誰(shuí)?太守自謂也(名字) 解析:此題考查對(duì)多義實(shí)詞在句子中含義的理解。通過(guò)將提供的義項(xiàng)分別代入原句中判斷分析,只有D項(xiàng)“名”解釋成“名字”這一名詞意義不對(duì),因?yàn)榫渲小懊钡暮竺嬗匈e語(yǔ)“之”,所以D項(xiàng)的“名”應(yīng)解釋為“命名”。 答案:D,【例2】(2011·雙十中學(xué)階段訓(xùn)練)閱讀下面的文言文,完成后面問(wèn)題。 公諱德用,字符輔,其先真定人也。 至道二年,太宗五路出師,以討李繼遷之叛,而武康公①出夏州。當(dāng)是時(shí),公為西頭供奉官而在武康之側(cè),年十七,自護(hù)②兵當(dāng)前,所俘斬及得馬羊,功為多。及歸,公又請(qǐng)殿將。至隘,公以為:“歸之至隘而爭(zhēng)先,必亂;亂而繼遷薄我,必?cái)??!庇谑怯终?qǐng)以所護(hù)兵馳前至隘而陣。武康為公令于軍曰:“至陣而亂行者,斬!”公亦令曰:“至吾陣而亂行者,吾亦如公令!”至陣,士卒帖③然,繼遷兵相隨屬,左右皆望公,莫敢近。于是武康公嘆曰:“王氏有兒矣!”,明道元年,除福州觀察使。軍人挾內(nèi)詔,求為軍吏。公爭(zhēng)曰:“軍人敢挾詔以干軍制,后不可復(fù)治;且軍吏不可使求而得,得則軍人必大受其侵?!庇谑翘熳有馁t公。始,人或以公威名聞天下,而狀貌奇?zhèn)?,疑非人臣之相。御史中丞孔道輔因以為人言如此,公不宜典機(jī)密,在上左右。天子不得已,以公為武寧軍節(jié)度使、徐州大都督府長(zhǎng)史,赴本鎮(zhèn),賜手詔慰遣。 (選自王安石《臨川文集》,有刪節(jié)) 【注】①武康公:王德用之父王超,謚武康。②護(hù):統(tǒng)率。③帖:安定,順從。,對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A. 亂而繼遷薄我,必?cái)??。狠p視 B. 除福州觀察使 除:授予官職 C. 繼遷兵相隨屬 屬:連接 D. 公爭(zhēng)曰:“軍人敢挾詔以干軍制” 爭(zhēng):強(qiáng)諫 解析:本題考查一詞多義?!氨 钡拇_有鄙薄、輕視的意思,但判斷實(shí)詞是否使用正確一定要把對(duì)實(shí)詞的解釋代入到原句原文中,看看是否合乎原文的語(yǔ)言環(huán)境。A項(xiàng)中“薄”,作“迫近”解,引申為“進(jìn)攻”。 答案:A,【參考譯文】 王德用,字符輔,他的祖先是真定人。 至道二年,宋太宗派出五路軍隊(duì)出兵討伐李繼遷(963-1004,宋朝黨項(xiàng)割據(jù)首領(lǐng),西夏地方政權(quán)的創(chuàng)建者)的叛亂,而王德用之父王超出兵夏州。在這時(shí),王德用在父親身邊擔(dān)任西頭供奉官,年齡十七,親自在前面統(tǒng)率兵馬,他俘獲斬殺的人以及得到的馬羊都很多,功勛卓著。等回到軍中,王德用又請(qǐng)求擔(dān)任殿將。到達(dá)險(xiǎn)要的地方,王德用認(rèn)為:“軍隊(duì)聚集在險(xiǎn)要的地方士兵就會(huì)爭(zhēng)著搶先,勢(shì)必造成混亂;出現(xiàn)混亂而李繼遷攻打我軍,我軍必?cái)?。”于是又?qǐng)求親自率領(lǐng)士兵飛快地來(lái)到險(xiǎn)要的地方布陣。父親王超在王德用的軍前命令道:“到了陣前胡亂行動(dòng)的人,斬!”王德用也命令道:“到了我的陣前胡亂行動(dòng)的人,我一定遵照命令執(zhí)行!”到了陣前,士兵們秩序井然地行軍,李繼遷的士兵緊緊跟著,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著王德用的軍隊(duì),沒有人敢靠近。于是王超感慨道:“我王家有后了!”,明道元年,王德用被授予福州觀察使。有軍人拿著內(nèi)詔(不經(jīng)過(guò)外朝,直接由宮中發(fā)出的皇帝的詔命),請(qǐng)求擔(dān)任軍官。王德用強(qiáng)諫道:“軍人敢于依仗詔命來(lái)干預(yù)軍隊(duì)制度,以后就無(wú)法整治;況且,軍職不能靠求取得到,靠這種方法得到職務(wù)一定使軍人深受其害。”因此宋仁宗認(rèn)為王德用賢德。起初,有人認(rèn)為王德用威名天下皆知,而相貌奇?zhèn)ィ峙虏皇亲龃蟪嫉南嗝?。御史中丞孔道輔于是認(rèn)為既然人們這樣議論,王德用就不再適合執(zhí)掌重要而機(jī)密的大事,跟隨在君王身邊了。天子不得不讓王德用去擔(dān)任武寧軍節(jié)度使、徐州大都督府長(zhǎng)史,王德用去上任之前,宋仁宗賜手詔勉勵(lì)他。,指點(diǎn)迷津 掌握一詞多義的常見方法 1. 抓住詞的本義,進(jìn)行推衍聯(lián)想。 舉例“亡”說(shuō)明,《說(shuō)文解字》說(shuō):“亡,逃也。”可見“亡”字的本義是“逃跑”。由“逃跑”這個(gè)意義可以推衍聯(lián)想出物的喪失不見和人的死亡。 2. 抓住詞義引申的一般趨勢(shì)。 由具體到抽象,如“爪牙”,本指鳥獸用以自衛(wèi)和謀生的銳利的爪子和牙齒?!秳駥W(xué)》“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”即用其本義。后來(lái),比喻得力的幫手與武士,今義為壞人的幫兇、黨羽。 由個(gè)別到一般,如“末”字,本義是樹梢,引申為末端,再引申為細(xì)小。 由實(shí)到虛,如“果”字,由果實(shí),引申為結(jié)局,再虛化為副詞、連詞。 3. 要結(jié)合上下文的語(yǔ)境進(jìn)行推斷?!霸~不離句,句不離篇。”,考點(diǎn)二 古今異義 古今異義詞是指在語(yǔ)言演變過(guò)程中,古今意義差別較大的詞。詞語(yǔ)古今意義的變化主要有詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、詞義弱化、詞義強(qiáng)化、感情色彩變化、名稱說(shuō)法改變等。特別要注意的是,有時(shí)文言文中兩個(gè)單音詞連用,正好是現(xiàn)代漢語(yǔ)中的某個(gè)詞語(yǔ),這種情況容易使人產(chǎn)生錯(cuò)覺,望文生義,進(jìn)而把它當(dāng)成現(xiàn)代漢語(yǔ)中的雙音節(jié)詞去理解,從而造成失誤。如“鼎足之形成矣”(《赤壁之戰(zhàn)》)中的“形成”,“形”是名詞,作主語(yǔ),形勢(shì)的意思;而“成”是動(dòng)詞,作謂語(yǔ),形成的意思。但是現(xiàn)代漢語(yǔ)中“形成”是一個(gè)詞。,1. 詞義擴(kuò)大 (1)由原來(lái)單指某事物的詞,擴(kuò)大到兼指特征、性質(zhì)或功能相似的事物,如“皮”,本義指“獸皮”,現(xiàn)指“人或生物體表面的一層組織”,如“樹皮”“牛皮”。(2)有利用通感方法擴(kuò)大的,如“甘”,原義是“美”“甜”,現(xiàn)在除了“味美”之外,還有“心里樂意”的意思,如“甘心情愿”;又如“是女子不好……得更求好女”(《西門豹治鄴》)的“好”,專指女子相貌好看,不涉及品德。而現(xiàn)在“好”則可以泛指一切美好的東西,對(duì)人、事、物都可以修飾限制。(3)只表示某一事物的一部分?jǐn)U大到表示這一事物整體的,如“秋”,泛指“秋天”,后擴(kuò)大到指“一年”,如“一日不見,如隔三秋”。(4)由專名擴(kuò)大到通用名的,如“江”“河”,原指“長(zhǎng)江”“黃河”,現(xiàn)泛指“一般的大江大河”。,2. 詞義縮小 即一個(gè)詞反映客觀事物的范圍由較寬泛變?yōu)檩^狹窄了。(1)有表示范圍縮小的,如“丈夫”,古代指“男子”,現(xiàn)代專指“妻子的配偶”。(2)有詞義義項(xiàng)減少的,如“勸”,古代有“鼓勵(lì)”“勸說(shuō)”的意思,如今只剩下“勸說(shuō)”這一義項(xiàng); “讓”字在文言文中既可表示辭讓、謙讓之意,又可表示責(zé)備之意,現(xiàn)只用前一意義了。 3. 詞義轉(zhuǎn)移 即一詞由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛铩?“幣”古代指禮物,現(xiàn)代指“錢”; “慢”古代是“怠慢”之意,今義與“快”相對(duì); “假”古代是“借”的意思,今義與“真”相對(duì)。這些例子涉及事物的轉(zhuǎn)移、動(dòng)作的轉(zhuǎn)移、范圍的轉(zhuǎn)移和詞性的變化等。,4. 詞義弱化 所謂“詞義弱化”,就是指同樣的詞語(yǔ),在古代時(shí)所表示的語(yǔ)義較強(qiáng),而今天所表示的語(yǔ)義較弱。如:“狠”,古義是兇狠,表示的程度很高,很深,現(xiàn)在表示的程度不怎么高深?!霸埂保帕x表示仇恨、懷恨,現(xiàn)在表示埋怨、責(zé)備。 5. 詞義強(qiáng)化 所謂“詞義強(qiáng)化”,就是指同樣的詞語(yǔ)在古代表示的意義較弱,而今天所表示的語(yǔ)義增強(qiáng)了。如:“恨”,古代表示遺憾、不滿的意思,如“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”,今天表示仇恨、懷恨?!罢D”,最初只是責(zé)備之意,如“口誅筆伐”,后來(lái)強(qiáng)化為“殺戮”的意思。,6. 感情色彩變化 有些詞語(yǔ)在應(yīng)用的過(guò)程中,感情色彩逐步發(fā)生了變化,這往往與它們意思的改變分不開。如:“卑鄙”原指地位低,見識(shí)淺,中性詞,現(xiàn)在表示品德低,含貶義?!板憻挕?,古代除有冶煉之意外,還有玩弄法律對(duì)人進(jìn)行誣陷之意,屬貶義詞,現(xiàn)在是褒義詞。 7. 名稱說(shuō)法改變 有些時(shí)候古文中用一個(gè)詞表示某一意思,而現(xiàn)代漢語(yǔ)中已不再使用該詞語(yǔ)表示,而是換用別的詞語(yǔ)表示了。如:“目”現(xiàn)已換成“眼睛”,“寡”現(xiàn)已換用“少”了,“足”現(xiàn)已換用“腳”了。,【例3】選出加點(diǎn)的詞古今詞義相同的一項(xiàng)( ) A. 臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也 B. 初一交戰(zhàn),操軍不利 C. 贏得倉(cāng)皇北顧 D. 犧牲玉帛,弗敢加也,必以信 解析:此題考查古今異義。做這類題最忌望文生義,以今義代古義而曲解文意。絕對(duì)不能從字面來(lái)猜測(cè),應(yīng)該根據(jù)不同語(yǔ)境來(lái)推斷詞義。A項(xiàng)“親戚”古義:父母、兄弟及親人。今義:指跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或它的成員。B項(xiàng)“初一”古義:剛開始。今義:農(nóng)歷每月的第一天。D項(xiàng)“犧牲”古義:指祭祀用的牛、羊和豬等牲口。今義:為正義事業(yè)而舍棄自己的生命。C項(xiàng)“倉(cāng)皇”一詞不能拆開,將現(xiàn)代漢語(yǔ)“倉(cāng)促而慌張”的意思帶入,亦能講通。 答案:C,指點(diǎn)迷津 辨析雙音節(jié)詞的古今異義的方法 先拆后合,分兩步來(lái)進(jìn)行,即先將文言文中所謂的雙音節(jié)詞拆開,然后把每個(gè)單音節(jié)詞翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),再將翻譯成的現(xiàn)代漢語(yǔ)進(jìn)行合并,在符合原文語(yǔ)境的情況下,看是否與現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)詞詞義相同。 (1)拆。不能拆開時(shí),則說(shuō)明這個(gè)詞義是很固定的,往往是古代漢語(yǔ)中的專有名詞,或者是雙聲疊韻詞,這一類詞往往與現(xiàn)代漢語(yǔ)同義。如人名、地名、朝代、官名、年號(hào)、度量衡單位和數(shù)量詞等。 (2)合。若能拆開,則先將拆開后的每個(gè)語(yǔ)素各自翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),然后合并成一個(gè)現(xiàn)代漢語(yǔ)短語(yǔ),再結(jié)合上下文的語(yǔ)境來(lái)進(jìn)行古今義是否相同的判斷。如:“可以”可拆成“可”(可以)“以”(目的連詞,來(lái),用來(lái)),合在一起就是“可以用來(lái)”的意思。,考點(diǎn)三 通假字 通假,指的是古文中有些音同或音近的字可以通用和借用的現(xiàn)象。通假字主要有兩種類型: (1)音近相通類:①同音通假字,如“蚤”通“早”; ②雙聲通假字,如“胡”通“何”; ③疊韻通假字,如“欲信大義于天下”的“信”通“伸”。 (2)形近相通類:①形聲字與聲旁通假,如“禽”通“擒”; ②同聲旁的形聲字通假,如“拒”通“距”。 注意:由于古今語(yǔ)音的變異,有的通假字現(xiàn)在的讀音已與本字讀音相差甚遠(yuǎn)。如:生之有時(shí)而用之亡度(“亡”通“無(wú)”)。,【例4】下列各項(xiàng)中,不含通假字的一項(xiàng)是 ( ) A. 頒白者不負(fù)戴于道路矣 B. 涂有餓莩而不知發(fā) C. 直不百步耳,是亦走也 D. 仁義不施而攻守之勢(shì)異也 解析:A項(xiàng)中“頒”通“斑”, “斑白”的意思;B項(xiàng)中的“涂”通“途”,意思是“道路”;C項(xiàng)中“直”通“只”,意思是“只不過(guò)”。 答案: D,【例5】(2009·全國(guó)Ⅱ)閱讀下面的文言文,完成后面的題目。 郭原平字長(zhǎng)泰,稟至行,養(yǎng)親必己力。性閑木功,傭賃以給供養(yǎng)。性謙虛,每為人作匠,取散夫價(jià)。主人設(shè)食,原平自以家貧,父母不辦有肴味,唯餐鹽飯而已。若家或無(wú)食,則虛中竟日,義不獨(dú)飽,要須日暮作畢,受直歸家,于里中買糴,然后舉爨。父抱篤疾彌年,原平衣不解帶,口不嘗鹽菜者,跨積寒暑。父喪既終,自起兩間小屋,以為祠堂。每至節(jié)歲烝嘗,于此數(shù)日中,哀思,絕飲粥。 (節(jié)選自《宋書·郭原平傳》),對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A. 稟至行,養(yǎng)親必己力 稟:賜予 B. 性閑木功,傭賃以給供養(yǎng) 閑:熟習(xí) C. 日暮作畢,受直歸家 直:報(bào)酬 D. 于里中買糴,然后舉爨 爨:做飯 解析:A“稟”的意思應(yīng)是“秉性、天性”,現(xiàn)代漢語(yǔ)中有“稟賦”一詞;B“閑”字意思與“嫻熟”的“嫻”相同,解作“熟習(xí)”;C“直”通“值”,解作“價(jià)格、報(bào)酬”;D“爨”,灶,燒火做飯。如“迨諸父異爨”(《項(xiàng)脊軒志》)。 答案:A,【參考譯文】 郭原平字長(zhǎng)泰,他生性品德寬厚,贍養(yǎng)父母一定要依靠自己的力量。他會(huì)做木工,常靠給人做工供養(yǎng)雙親。他生性謙虛,每次給人做工,只取一般木匠的工錢。雇主招待他吃飯時(shí),郭原平想到自己家中貧窮,父母不曾吃葷菜,所以自己只吃咸菜下飯就算了。家里有時(shí)沒飯吃,他就整日空腹干活,和家里人一同挨餓,等到傍晚收工,得了工錢回家,在村里買米,然后燒火做飯。父親得了重病整一年,郭原平衣不解帶,口不嘗鹽漬的蔬菜,這樣過(guò)了一冬一夏。郭原平父親的喪事辦完后,他自己建了兩間小屋,把它當(dāng)作祠堂。每到過(guò)年過(guò)節(jié)祭祀的時(shí)候,在這幾天里,他都要哀思父親,不進(jìn)飲食。,指點(diǎn)迷津 識(shí)別通假字的常見方法,考點(diǎn)四 偏義復(fù)詞 在文言中,有的合成詞是由兩個(gè)同義或反義的單音節(jié)語(yǔ)素合成,而用義卻偏在其中一個(gè)語(yǔ)素上,另一個(gè)起陪襯作用,這就是文言中的偏義復(fù)詞現(xiàn)象。也有人把這種現(xiàn)象稱為“偏義復(fù)指”。 1. 語(yǔ)義相對(duì)的偏義復(fù)詞。 去來(lái)江口守空船。(去來(lái):偏指“去”,“離去”) 2. 語(yǔ)義相近的偏義復(fù)詞。 勤心養(yǎng)公姥,好自相扶將。(公姥:偏指“姥”,“婆婆”),【例6】選出下列詩(shī)句中全部含有偏義復(fù)詞的一項(xiàng)是( ) ①其日牛馬嘶 ②貴賤情何薄 ③我有親父兄 ④否泰如天地 ⑤晝夜勤作息 ⑥女行無(wú)偏斜 ⑦死生,晝夜事也 ⑧陟罰臧否,不宜異同 ⑨成敗之機(jī)在于今日 ⑩亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也 A. ①③⑤⑦⑧⑨ B. ①③④⑤⑧⑨ C. ②④⑥⑦⑧⑩ D. ②③④⑤⑦⑩ 解析:①偏指馬嘶,沒有牛,牛叫也不是“嘶”; ③父親已去世,自然偏指兄長(zhǎng); ⑤在這里強(qiáng)調(diào)勤勞,自然偏指“作”而不是“息”; ⑦只有“死”才是“晝夜事也”,偏指“死”; ⑧偏指“異”; ⑨在這里強(qiáng)調(diào)“成功”的機(jī)會(huì)而不是“失敗”的機(jī)會(huì),偏指“成”。 答案:A,【例7】(2011·福州三中模擬)閱讀下文,完成后面題目。 夜渡兩關(guān)記 (明)程敏政 予謁告南歸,以成化戊戌冬十月十六日過(guò)大槍嶺,抵大柳樹驛時(shí),日過(guò)午矣,不欲行。但問(wèn)驛吏,吏紿言雖晚尚可及滁州也。上馬行三十里,稍稍聞從者言,前有清流關(guān),頗險(xiǎn)惡多虎,心識(shí)之。 十七日午,過(guò)全椒,趨和州。自幸脫險(xiǎn)即夷,無(wú)復(fù)置慮。行四十里,渡后河。見面山隱隱,既暮,入益深,山益多,草木塞道,杳不知其所窮,始大駭汗。傍山涉澗,怪石如林,馬為之避易;眾以為伏虎,卻顧反走,顛仆枕藉,呼聲甚微,雖強(qiáng)之大噪,不能也。良久乃起,復(fù)循嶺以行,諦視崖塹,深不可測(cè),澗水潺潺,與風(fēng)疾徐。仰見星斗滿天,自分恐不可免。盡二鼓,抵香林。燈下恍然自失,如更生者。 (選自《篁敦程先生文粹》),下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A. 馬為之避易 避易:退卻 B. 自分恐不可免 分:分析 C. 心識(shí)之 識(shí):記住 D. 吏紿言雖晚尚可及滁州也 紿:欺騙 解析:B項(xiàng)的“分”是“料想”的意思,此項(xiàng)錯(cuò),A項(xiàng)“避易”屬于偏義復(fù)詞,作“退卻”講,“易”的意思已消失。 答案:B,【參考譯文】 我請(qǐng)假探親回南方,在成化十四年十月十六日過(guò)大槍嶺,到達(dá)大柳樹驛站。當(dāng)時(shí)時(shí)間已經(jīng)過(guò)了正午,不想就此停下來(lái),向驛站的小吏打聽,小吏胡亂地說(shuō):“等天黑就能趕到滁州?!彬T馬走了三十里,漸漸聽到隨從有人說(shuō):“前面有處清流關(guān),非常險(xiǎn)要可怕,老虎多。”我記住這些。 十七日中午,過(guò)了全椒縣,往和州去。心里正慶幸離開險(xiǎn)境走上平坦的路,不用再擔(dān)心。走了四十里,渡過(guò)后河。只見面對(duì)著隱隱約約的山,到了晚上,往山里越走越深,山也越來(lái)越多,野草和樹木把,山路封堵,道路深遠(yuǎn)看不到它的盡頭,這才開始害怕得淌出汗來(lái)。靠著山崖,沿著山溝,奇形怪狀的石頭一塊連著一塊,馬被嚇得往后躲避。大家以為那里伏著老虎,轉(zhuǎn)身逃跑,跌倒的人橫七豎八地,人壓著人,叫喊的聲音很低,即使強(qiáng)要他們大喊,他們也不敢大喊。過(guò)了好一會(huì)他們才爬起來(lái),沿著山梁走,看看崖下的溝谷,深得沒法知道;山澗里的水嘩嘩地流淌著,和風(fēng)聲一樣時(shí)快時(shí)慢。抬頭看見滿天星斗,自己估計(jì)這一回難逃危險(xiǎn)了,二更時(shí)分,到達(dá)香林院。在燈下忽然清醒放松下來(lái),就像重新活過(guò)來(lái)一樣。,指點(diǎn)迷津 辨別偏義復(fù)詞的方法 1. 聯(lián)系它前后的連帶成分。如:“晝夜勤作息”中的“勤作息”,說(shuō)“勤苦地勞作”是通的,說(shuō)“勤苦地勞作、休息”就不通了,即可認(rèn)定“息”是只作陪襯而不表示意義的語(yǔ)素。因此,也就可以認(rèn)定“作息”是偏義復(fù)詞了。 2. 從全句的意思上去理解。如:“宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同?!?《出師表》)全句是說(shuō),不管是“宮中”(指皇宮)的人員,還是“府中”(指丞相府)的人員,都是一樣的,在提升、懲處、表彰、批評(píng)方面,不應(yīng)該有所不同。即句中體現(xiàn)的“不宜異”,那么“異同”一詞中,只取“異”的意義,而“同”就只作陪襯了。 3. 縱觀全篇,從文章大局的角度來(lái)理解。如:《孔雀東南飛》中的“我有親父兄”“逼迫有弟兄”,全詩(shī)之中,未言及蘭芝有父有弟,故知“父兄”“弟兄”皆為偏義復(fù)詞,偏在“兄”。有些詞只能這樣從全文考慮,才能做出正確的判斷。,準(zhǔn)確推斷文言實(shí)詞詞義的常用方法 1. 代入檢驗(yàn)法 把解釋的意思代入原文,聯(lián)系上下文看其是否恰當(dāng),此方法簡(jiǎn)單易操作,是推斷文言實(shí)詞最常用的方法之一。 2. 識(shí)別、推斷通假法 首先,當(dāng)遇某字的本義、引申義都講不通時(shí),便可以從通假字角度考慮。然后根據(jù)通假字與本字大多音同、音近,字形也相近的特點(diǎn)推知本字。如“欲信大義于天下”中的“信”就只能解釋為通假字“伸”,文意才暢通。再如“今若遣此婦,終老不復(fù)取”(《孔雀東南飛》)中的“取”字,解釋為“拿取,奪取”講不通,以“娶”代之則通,可推斷為“取”通“娶”。,【例8】 (2009·上海高考)閱讀下面的文言文,完成后面問(wèn)題。 沈 周 沈周,字啟南,長(zhǎng)洲人。年十一,游南都,作百韻詩(shī),上巡撫侍郎崔恭。面試《鳳凰臺(tái)賦》,援筆立就,恭大嗟異。及長(zhǎng),書無(wú)所不覽。文摹左氏,詩(shī)擬白居易、蘇軾、陸游,字仿黃庭堅(jiān),并為世所愛重。尤工于畫,評(píng)者謂為明世第一。 郡守欲薦周賢良,周決意隱遁。所居有水竹亭館之勝,圖書鼎彝充牣①錯(cuò)列,四方名士過(guò)從無(wú)虛日,風(fēng)流文彩照映一時(shí)。奉親至孝。父沒,或勸之仕,對(duì)曰:“若不知母氏以我為命耶?奈何離膝下。”居恒厭入城市,于郭外置行窩,有事一造之。晚年,匿跡惟恐不深,先后巡撫王恕、彭禮咸禮敬之,欲留幕下,并以母老辭。,有郡守征畫工繪屋壁。里人疾周者,入其姓名,遂被攝。或勸周謁貴游以免,周曰:“往役,義也,謁貴游,不更辱乎!”卒供役而還。已而守入覲,銓曹②問(wèn)曰:“沈先生無(wú)恙乎?”守不知所對(duì),漫應(yīng)曰:“無(wú)恙。”見內(nèi)閣,李東陽(yáng)曰:“沈先生有牘乎?”守益愕,復(fù)漫應(yīng)曰:“有而未至?!笔爻觯瑐}(cāng)皇謁侍郎吳寬,問(wèn):“沈先生何人?”寬備言其狀。詢左右,乃畫壁生也。比還,謁周舍,再拜引咎。索飯,飯之而去。周以母故,終身不遠(yuǎn)游,以正德四年卒。 【注】①牣:滿。②銓曹:吏部官員。,解析:本題可采用“識(shí)別、推斷通假法”。B卒:意為“最終,終于”,無(wú)通假。A“父沒”,父親沒有了??芍皼]”通“歿”,去世。C“辟”字按本義、引申義都講不通,可考慮其為通假字, 通“避”,意為“躲,設(shè)法躲開”。D根據(jù)文意,“辯”后帶的賓語(yǔ)是“禮義”,可知“辯”通“辨”,意為“分別,辨別”。萬(wàn)鐘的俸祿如果不辨別是否合乎禮義就接受它。 答案:B,【參考譯文】 沈周,字啟南,蘇州府長(zhǎng)洲縣人。十一歲時(shí)游南京,作百韻詩(shī),呈給巡撫侍郎崔恭。崔恭要他當(dāng)面作《鳳凰臺(tái)賦》,沈周提筆立即寫成了,崔恭大為驚異。沈周長(zhǎng)大以后,無(wú)書不讀。作文摹仿《左傳》,寫詩(shī)摹仿白居易、蘇軾、陸游,寫字就摹仿黃庭堅(jiān)。其文、其詩(shī)、其字都為當(dāng)世人所珍愛。沈周尤其工于作畫,評(píng)論家認(rèn)為他的畫是明代第一。 郡守想推薦他為賢良,沈周決定退隱。居住的地方有水、竹、亭、館這些勝景,圖、書、鼎、彝(豐富的)錯(cuò)列其中,四方各地的名士沒有一日不來(lái)往這里,風(fēng)流文采輝映一時(shí)。他對(duì)父母很孝順。父親死后,有人勸他入仕途,他說(shuō):“你不知道我的母親拿我當(dāng)命根子嗎,我怎么能離開她呢?!本幼【昧瞬幌脒M(jìn)入城市,在村外置房子,有事的時(shí)候過(guò)去一趟。晚年后,唯恐隱藏得不夠深,先后有巡撫王恕、彭禮都以禮遇敬重他,想留他做手下,他都以母親年老的借口回絕。,有個(gè)郡守征集畫工為他作壁畫,鄉(xiāng)里忌妒沈周的人,把他的名字代報(bào)了上去,因而他作為畫工而被征去服役。有人勸他去拜謁貴族以免其役,沈周說(shuō):“去服役,這是義務(wù),去拜謁貴族,豈不更加恥辱了!”終去服役而還。那以后,郡守入京朝見皇帝,吏部官員問(wèn)郡守:“沈先生還好嗎?”郡守不知說(shuō)什么好,隨便說(shuō):“還好?!币妰?nèi)閣,李東陽(yáng)問(wèn)郡守:“沈先生有信嗎?”守臣更加驚慌,又應(yīng)聲說(shuō):“有信,但還未到。”郡守出來(lái),倉(cāng)皇地去拜謁侍郎吳寬,問(wèn):“沈先生何人?”吳寬詳細(xì)地把沈周的形象告訴他。他詢問(wèn)左右,才知是為他作壁畫的畫工?;乜ぶ蟊闳グ葜]沈周,向他表示歉疚。郡守想在沈周這里吃飯,沈周就給他飯吃,吃后他就離去了。沈周因?yàn)槟冈谔玫木壒?,終身不外出遠(yuǎn)游,他于正德四年(1509)壽終。,3. 課文遷移法 試題中出現(xiàn)的一些實(shí)詞的解釋,其實(shí)課文中已出現(xiàn)過(guò),可聯(lián)系課文相應(yīng)遷移。例如,高考題中“揚(yáng)州辟?gòu)氖率贰蓖n文的“連辟公府不就”中的“辟”,“飛騎因番請(qǐng)見,先涕泣不自勝”同課文的“沛公不勝杯杓”中的“勝”。 【例9】(2010·浙江高考)閱讀下面的文言文,完成后面問(wèn)題。 胡叟,字倫許,安定臨涇人也。世有冠冕,為西夏著姓。叟少聰敏,年十三,辨疑釋理,知名鄉(xiāng)國(guó)。其意之所悟,與成人交論,有屈焉。 叟孤飄坎壈,未有仕路,遂入漢中。劉義隆梁、秦二州刺史馮翊吉翰,以叟才士,頗相禮接。授叟末,佐,不稱其懷。未幾,翰遷益州,叟隨入蜀,多為豪俊所尚。時(shí)蜀沙門法成,鳩率僧旅,幾于千人,鑄丈六金像。劉義隆惡其聚眾,將加大辟。叟聞之,即赴丹陽(yáng),啟申其美,遂得免焉。復(fù)還于蜀。法成感之,遺其珍物,價(jià)直千余匹。叟謂法成曰:“緯蕭何人,能棄明珠?吾為德請(qǐng),財(cái)何為也?”一無(wú)所受。 (節(jié)選自《魏書·胡叟傳》,有刪改),解析:本題可以運(yùn)用多種方法對(duì)實(shí)詞進(jìn)行推斷。可以運(yùn)用“代入檢驗(yàn)法”“課文遷移法”等。如A項(xiàng)“屈”:屈服。在《孟子》“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫”句中出現(xiàn)過(guò)。 答案:A 【參考譯文】 胡叟,字叫倫許,是安定臨涇人。家中歷代為官,(他的姓)是西夏大姓。胡叟小時(shí)候很聰明,年近十三歲,辨析疑難解釋事理,在鄉(xiāng)國(guó)聞名。他心里所領(lǐng)悟的(事理),同成年人辯駁,很少有被折服(的時(shí)候)。,胡叟孤身飄零困頓不得志,沒有做官入仕的路,于是進(jìn)入漢中。劉義隆時(shí)梁、秦二州的刺史馮翊(yì)吉翰,認(rèn)為胡叟是才士,對(duì)他相當(dāng)?shù)囟Y待。授予胡叟輔佐之職,(但卻)不適合(胡叟)的志向。沒有多久,吉翰調(diào)往益州做官,胡叟隨他進(jìn)入蜀地,時(shí)常被豪俊所尊崇。當(dāng)時(shí)蜀地的和尚法成,聚集帶領(lǐng)僧兵,(人數(shù))差不多達(dá)到千人,鑄造六丈高的金像。劉義隆憎恨法成聚眾,將對(duì)他施以極刑。胡叟聽到這件事,馬上趕赴丹陽(yáng),開口申訴有關(guān)法成的好事,于是法成得以免罪。又返回到蜀地。法成感激胡叟,贈(zèng)送胡叟珍貴的物品,價(jià)值千余匹綢。胡叟對(duì)法成說(shuō):“緯蕭是什么人,能舍棄明珠?我為德行而請(qǐng)命,拿錢財(cái)干什么?”沒有接受法成一點(diǎn)禮物。,4. 語(yǔ)法分析推斷法 根據(jù)漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí),主語(yǔ)、賓語(yǔ)大多是由名詞、代詞、形容詞充當(dāng);謂語(yǔ)大多是由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng);定語(yǔ)是由名詞、代詞、形容詞充當(dāng);狀語(yǔ)是由副詞充當(dāng)。根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷它的詞性,進(jìn)而推知它的詞義。試看下面幾個(gè)句子: A. 煙濤微茫信難求。 B. 楚王貪而信張儀。 C. 信義著于四海。 在A句中可以推斷出“難求”為謂語(yǔ),而“信”修飾了“難求”,作狀語(yǔ)。狀語(yǔ)一般由副詞和形容詞充當(dāng),結(jié)合語(yǔ)境就可以推斷出“信”是“實(shí)在”的意思。,B句中“信張儀”是個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu),因而斷定“信”作“相信”講。C句中“信義”是句中的主語(yǔ),主語(yǔ)一般由名詞、代詞充當(dāng),由此可以推斷“信”是名詞,作“信用”講。 5. 語(yǔ)境推斷法 語(yǔ)境可分為句子的內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境,所謂內(nèi)部環(huán)境是指句子本身的語(yǔ)言環(huán)境。所謂外部環(huán)境就是針對(duì)整段文字、整篇文章而言的大語(yǔ)境,即上下文的語(yǔ)言環(huán)境。有些句子中的實(shí)詞義我們可借助這些語(yǔ)境推斷。例如:①“項(xiàng)伯許諾,謂沛公曰:‘旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王!’”(《鴻門宴》)②“項(xiàng)王曰:‘壯士!賜之卮酒!’則與斗卮酒。噲拜謝,起,立而飲之?!?《鴻門宴》)①句聯(lián)系前面語(yǔ)境可知,項(xiàng)羽對(duì)劉邦的做法不滿,要攻打他,這里是項(xiàng)伯對(duì)劉邦的勸告之語(yǔ),可知“謝”是“道歉,謝罪”之意。②句聯(lián)系上文可知項(xiàng)羽賜給樊噲斗卮酒,因此這里的“謝”應(yīng)是“感謝”之意。,【例10】閱讀下面的文言文,完成后面問(wèn)題。 天下合縱,趙使魏加見楚春申君曰:“君有將乎?”曰:“有矣,仆欲將臨武君。”魏加曰:“臣少之時(shí)好射,臣愿以射譬之,可乎?”春申君曰:“可?!奔釉唬骸爱惾照撸c魏王處京臺(tái)之下,仰見飛鳥。更羸謂魏王曰:‘臣為王引弓虛發(fā)而下鳥。’魏王曰:‘然則射可至此乎?’更羸曰:‘可?!虚g,雁從東方來(lái),更羸以虛發(fā)而下之。魏王曰:‘然則射可至此乎?’更羸曰:‘此孽也?!踉唬骸壬我灾俊瘜?duì)曰:‘其飛徐而鳴悲。飛徐者,故瘡?fù)匆?;鳴悲者,久失群也,故瘡未息而驚心未去也。聞弦音,引而高飛,故瘡隕也。’今臨武君為秦孽,不可為拒秦之將也?!? (《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》),解析:此題主要運(yùn)用“語(yǔ)境推斷法”。A“譬”有打比方、知曉和曉諭三個(gè)義項(xiàng),只有“打比方”合乎文意。B“京”意為“高、大”。“京臺(tái)”即“高臺(tái)”。“都城”一義不合文意。C“息”有“止息、停止”的義項(xiàng),文中用于“故瘡”之后,就產(chǎn)生了“消除、痊愈”的語(yǔ)境義。D“拒”有“抵御、抗拒”和“拒絕”兩個(gè)義項(xiàng),文中為“拒秦”,作“抗拒”解。 答案:B,【參考譯文】 天下各諸侯聯(lián)合起來(lái)抗秦。趙國(guó)派魏加去見楚相春申君說(shuō):“您安排好領(lǐng)兵的大將了嗎?”春申君說(shuō):“是的,我想派臨武君為大將?!蔽杭诱f(shuō):“我年幼時(shí)喜歡射箭,因此我就用射箭做個(gè)譬喻好不好?”春申君說(shuō):“好的?!蔽杭诱f(shuō):“有一天,魏臣更羸和魏王站在高臺(tái)之下,抬頭看見飛鳥。這時(shí)更羸對(duì)魏王說(shuō):‘我只要虛撥一下弓弦,就可以把鳥射死在你眼前。’魏王說(shuō):‘射技有如此高超嗎?’更羸說(shuō):‘可以的?!? 過(guò)了一會(huì)兒,有一只大雁從東方飛來(lái),更羸虛射一箭就把這大雁射落在地上。魏王說(shuō):‘可是虛射怎么會(huì)出現(xiàn)這種結(jié)果呢?’更羸說(shuō):‘因?yàn)檫@是一只病雁?!和跽f(shuō):‘你怎么知道?’更羸說(shuō):‘這只雁飛得很緩慢,叫得聲音又悲切;飛得緩慢是因?yàn)樗f傷疼痛;叫得悲切是因它離開了雁群,身負(fù)舊傷且心存驚懼,一聽見弓弦的聲音就嚇得拼命高飛,以致使它的舊傷口破裂而掉落下來(lái)。’現(xiàn)在的臨武君也曾被秦軍打敗,猶如驚弓之鳥,所以派他去擔(dān)任抗秦的將領(lǐng)是不妥當(dāng)?shù)?。?6. 成語(yǔ)印證法 成語(yǔ)中保留了大量的文言詞義,聯(lián)系成語(yǔ),加以印證,對(duì)判斷文言詞義會(huì)有很大的幫助。 如“勢(shì)拔五岳掩赤城”(出類拔萃,超出)、“腥臊并御,芳不得薄兮”(日薄西山,接近)。括號(hào)內(nèi)詞語(yǔ)加點(diǎn)字的意義是我們平時(shí)熟悉的,借助熟悉的詞義,就能推斷文言語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞義。 7. 語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷法 古人行文常講究對(duì)稱,處于對(duì)應(yīng)位置的詞語(yǔ)往往在意義上相同、相近或相反、相對(duì),我們可據(jù)此進(jìn)行判斷。例如: 追亡逐北(“亡”“北”對(duì)應(yīng),均為潰敗。常用“敗北”,“北”即敗) 忠不必用兮,賢不必以(“以”對(duì)應(yīng)“用”,被任用) 戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán)(“腰”與“戴”對(duì)應(yīng),動(dòng)詞,佩戴),8. 修辭推斷法 古人十分重視借助修辭表達(dá)意思,有些詞語(yǔ)因修辭而詞義有變化,在理解詞義時(shí),要考慮到修辭的因素。例如,“仆賴先人緒業(yè),得待罪輦轂下,二十余年矣”(《報(bào)任安書》)中的“待罪”不能解釋為“等待犯罪”,而是做官的謙詞,意謂身居其職而不能勝任,必將獲罪,故謂之“待罪”。“雖少,愿及未填溝壑而托之”,“一旦山陵崩,長(zhǎng)安君何以自托于趙”(《觸龍說(shuō)趙太后》),這里觸龍兩次說(shuō)到死,一處說(shuō)自己的死,叫做“填溝壑”,一處說(shuō)太后的死,叫做“山陵崩”。“死”,是人所厭惡的,故不直言,而是委婉地說(shuō)出“死”的意思。這里用了委婉的修辭,理解時(shí)應(yīng)注意。 當(dāng)然,以上所列方法不是公式,不是定理,所以不能生搬硬套,做題時(shí)需要同學(xué)們靈活地加以綜合運(yùn)用。,《考試說(shuō)明》120個(gè)實(shí)詞集釋 1. 愛 ①寬厚而愛人(愛護(hù)) ②向使三國(guó)各愛其地(愛惜,吝惜) ③秦愛紛奢,人亦念其家(喜歡,愛好) ④予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(愛慕,欣賞) ⑤愛而不見,搔首踟躕(通“薆”,隱蔽,躲藏),2. 安 ①風(fēng)雨不動(dòng)安如山(安穩(wěn)) ②然后得一夕安寢(安逸) ③將軍迎操,欲安所歸乎(哪里) ④既來(lái)之,則安之(使……安) 3. 倍 ①焉用亡鄭以倍鄰(增加) ②愿伯具言臣之不敢倍德也(通“背”,背叛,違背) ③每逢佳節(jié)倍思親(越發(fā)、更加),4. 被 ①將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳(通“披”,穿在身上或披在身上) ②信而見疑,忠而被謗(表示被動(dòng)) ③被發(fā)行吟澤畔(通“披”,散開) ④幸大雪愈嶺,被南越中數(shù)州(覆蓋) 5. 本 ①若止印三二本(量詞,書冊(cè)的計(jì)量單位) ②此之謂失其本心(本來(lái),原來(lái)) ③蓋亦反其本矣(根本,基礎(chǔ)) ④抑本其成敗之跡(推究本源、考查),6. 鄙 ①蜀之鄙有二僧(邊境,邊邑) ②肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀(見識(shí)淺薄) ③鄙人不慧(自稱的謙詞) ④孔子鄙其小器(輕視) 7. 兵 ①收天下之兵(兵器,軍械) ②得選兵八萬(wàn)人(戰(zhàn)士,軍隊(duì)) ③兵旱相乘,天下大屈(戰(zhàn)爭(zhēng),軍事行動(dòng)) ④左右欲兵之(用兵器殺人),8. 病 ①江浙之梅皆病(生病) ②以夭梅病梅為業(yè)以求錢(使……病) ③君子病無(wú)能焉,不病人之不己知也(擔(dān)心,憂慮) ④向吾不為斯役,則久已病矣(困苦不堪) 9. 曾 ①曾不能毀山之一毛(用作加強(qiáng)語(yǔ)氣,有時(shí)相當(dāng)于“連……都……”或“竟”“竟然”) ②尋常巷陌,人道寄奴曾住(曾經(jīng)) ③曾益其所不能(通“增”,增加),10. 察 ①小大之獄,雖不能察,必以情(明察,了解) ②向察眾人之議(考慮) ③徐而察之,則山下皆石穴罅(看清楚,仔細(xì)看) ④陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言(審察) 11. 朝 ①動(dòng)以朝廷為辭(朝廷) ②相如每朝時(shí)(朝拜,朝見) ③朝服衣冠(早晨),12. 誠(chéng) ①帝感其誠(chéng)(真心真意) ②臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙(的確,實(shí)在) ③今將軍誠(chéng)能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn)(果真,如果) 13. 乘 ①乘犢車,從吏卒(坐,騎) ②車六七百乘(古代四匹馬拉的一輛車) ③以乘韋先,牛十二犒師 (“四”的代稱) ④因利乘便 (趁著,憑借,依仗) ⑤兵旱相乘,天下大屈 (交錯(cuò)出現(xiàn)),14. 除 ①登自東除 (臺(tái)階) ②予除右丞相兼樞密使 (拜官,授予官職) ③庶竭駑鈍,攘除奸兇 (清除,去掉) ④即除魏閹廢祠之址以葬之 (修治、修整) 15. 辭 ①今者出,未辭也,為之奈何 (告辭) ②于是辭相印不拜 (推辭) ③而侯生曾無(wú)一言半辭送我 (言辭) ④君子疾夫舍曰欲之而必為之辭 (托辭),⑤今者奉辭伐罪 (命令) ⑥使皇武子辭焉 (遣去) ⑦王粲長(zhǎng)于辭賦(古代一種文體,也叫賦,或辭賦并稱) 16. 從 ①趙王遂行,相如從(跟從) ②升死,其印為予群從所得(堂房親屬) ③從此道至吾軍(由,自) ④從散約敗(通“縱”,合縱) ⑤小惠未徧,民弗從也(順從,聽從) ⑥樊噲從良坐(緊挨著) ⑦弟走從軍阿姨死(參加),17. 殆 ①知彼知己,百戰(zhàn)不殆(危險(xiǎn)) ②且燕趙處秦革滅殆盡之際 (近于,幾乎) ③酈元之所見聞,殆與余同 (大概,恐怕) 18. 當(dāng) ①非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者 (阻擋,抵擋) ②當(dāng)是時(shí) (值,在) ③犯法當(dāng)死 (判處,判罪) ④不久當(dāng)歸還,還必相迎取 (必然,必定,一定) ⑤木蘭當(dāng)戶織 (對(duì)著,面對(duì)),⑥募有能捕之者,當(dāng)其租入 (抵,相抵) ⑦當(dāng)立者乃公子扶蘇 (應(yīng)當(dāng),應(yīng)該) ⑧北邀當(dāng)國(guó)者相見 (執(zhí)掌,主持) ⑨將獻(xiàn)公堂,惴惴恐不當(dāng)意 (恰當(dāng),適合,合宜) ⑩念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆 (承擔(dān)) 19. 道 ①有碑仆道 (路,道路) ②道之所存,師之所存也 (道理,規(guī)律) ③于是廢先王之道 (主張,思想,學(xué)說(shuō)) ④晨夜兼道,比至南郡 (走路,趕路) ⑤故壘西邊,人道是、三國(guó)周郎赤壁 (說(shuō),談?wù)?,20. 得 ①秦城恐不可得 (得到,獲得) ②古人之觀于天地、山川……往往有得 (心得,收獲) ③積善成德,而神明自得,圣心備焉 (具備) ④猶得備晨炊 (能夠) ⑤吾得兄事之 (應(yīng)該) ⑥意氣揚(yáng)揚(yáng),甚自得也 (得意) ⑦所識(shí)窮乏者得我歟 (通“德”,感恩),21. 度 ①寧信度,無(wú)自信也 (尺寸,尺碼) ②試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大 (量,計(jì)算) ③崔九堂前幾度聞 (量詞,次,回,個(gè)) ④卒起不意,盡失其度 (常態(tài)) ⑤度我至軍中,公乃入 (推測(cè),估計(jì)) ⑥一夜飛度鏡湖月 (通“渡”,渡過(guò),越過(guò)) ⑦衡下車,治威嚴(yán),整法度 (制度,法度) ⑧而死置之度外矣 (考慮),22. 惡 ①表惡其能而不能用也 (厭惡,嫉妒) ②嬌兒惡臥踏里裂 (丑劣) ③以小易大,彼惡知之 (怎么,哪) 23. 非 ①非兵不利,戰(zhàn)不善 (不是) ②以功業(yè)大,人莫之非 (責(zé)怪,反對(duì)) ③登高而招,臂非加長(zhǎng)也 (不,沒有) ④非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者 (除非,除了) ⑤實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非 (不對(duì)的,錯(cuò)誤),24. 負(fù) ①頒白者不負(fù)戴于道路矣 (背東西,以背載物) ②寧許以負(fù)秦曲 (擔(dān)負(fù),承擔(dān)) ③臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙 (對(duì)不起,辜負(fù)) ④蒼山負(fù)雪,明燭天南 (覆蓋) ⑤相如度秦王雖齋,決負(fù)約不償城 (違背,背棄) ⑥勝負(fù)之?dāng)?shù) (失敗) ⑦秦貪,負(fù)其強(qiáng) (依仗,憑借),25. 復(fù) ①?gòu)?fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀 (再,又) ②更若役,復(fù)若賦,則何如 (恢復(fù)) ③王辭而不復(fù) (回答) ④復(fù)道行空 (夾層) ⑤昭王南征而不復(fù) (返回,回來(lái)) ⑥山重水復(fù)疑無(wú)路 (重復(fù)) 26. 蓋 ①日初出大如車蓋 (遮陽(yáng)避雨的用具) ②覆蓋周密無(wú)際 (遮蓋),③況劉豫州王室之胄,英才蓋世 (壓倒,勝過(guò)) ④蓋余所至,比好游者尚不能十一 (大概,大約) ⑤屈平之作《離騷》,蓋自怨生也 (連接上文,表示原因) ⑥蓋鐘子期死,伯牙終身不復(fù)鼓琴 (發(fā)語(yǔ)詞,不譯) 27. 故 ①故壘西邊 (舊的) ②君安與項(xiàng)伯有故 (交往,交情) ③豈以一璧之故欺秦邪 (原因,緣故),④廣故數(shù)言欲亡 (故意,特意) ⑤而從六國(guó)破亡之故事 (舊事,前例) ⑥此物故非西產(chǎn) (原來(lái),本來(lái)) ⑦暮去朝來(lái)顏色故 (衰老) 28. 固 ①秦孝公據(jù)崤函之固 (險(xiǎn)要的地勢(shì)) ②乃辭謝,固請(qǐng) (堅(jiān)持,堅(jiān)決) ③汝心之固 (頑固,固執(zhí)) ④至于顛覆,理固宜然 (本來(lái),原來(lái)) ⑤生乎吾前,其聞道也固先乎吾 (表示讓步,固然,誠(chéng)然),29. 顧 ①相如顧召趙御史曰 (回頭看,回頭) ②三顧臣于草廬之中 (探問(wèn),拜訪) ③子布、元表諸人各顧妻子 (顧惜,顧念,考慮) 30. 歸 ①予不得歸矣 (返回) ②歸璧于趙 (歸還) ③吾妻來(lái)歸 (舊稱女子出嫁) ④微斯人,吾誰(shuí)與歸 (合并,歸依,歸屬,歸到一處),31. 國(guó) ①國(guó)事至此 (國(guó)家,國(guó)家的) ②登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng)……感極而悲者矣(國(guó)都,京城) ③六國(guó)破滅,非兵不利 (諸侯國(guó)) ④等死,死國(guó)可乎 (國(guó)事) 32. 過(guò) ①雷霆乍驚,宮車過(guò)也 (經(jīng)過(guò),通過(guò)) ②則知明而行無(wú)過(guò)矣 (錯(cuò)誤,過(guò)失) ③一日,大母過(guò)余曰 (到,到來(lái)) ④況才之過(guò)于余者乎 (超過(guò)) ⑤故山殊可過(guò) (訪,探望),33. 何 ①卻看妻子愁何在 (哪里,代詞) ②何時(shí)眼前突兀見此屋 (什么,代詞) ③又何間焉 (怎么,為什么,狀語(yǔ)) 34. 恨 ①此三者,吾遺恨也 (遺憾,不滿意) ②以是知公子恨之復(fù)返也 (怨恨) ③生人作死別,恨恨那可論 (惆悵,悲傷),35. 胡 ①國(guó)胡以相恤 (什么) ②胡取禾三百廛兮 (為什么,怎么) ③但聞燕山胡騎鳴啾啾 (古代我國(guó)西北部民族的統(tǒng)稱) 36. 患 ①凡可以避患者,何不為也 (禍患,禍害) ②不患貧而患不安 (擔(dān)憂,憂慮) ③人之患在好為人師 (疾病,毛病),37. 或 ①左右或欲引相如去 (有人) ②云霞明滅或可睹 (也許,或許) ③一食或盡粟一石 (有時(shí),偶爾) 38. 及 ①及諸河,已在舟中矣 (趕上,追上) ②自古及今未嘗聞也 (到) ③君美甚,徐公何能及君也 (比得上) ④一人飛升,仙及雞犬 (涉及,牽連),39. 即 ①匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀 (就) ②項(xiàng)伯即入見沛公 (立即,馬上) ③項(xiàng)王即日因留沛公與飲 (當(dāng),當(dāng)時(shí)) ④且壯士不死即已,死即舉大名耳 (與“則”相同,相當(dāng)于“那就”) ⑤昭帝即位,數(shù)年,匈奴與漢和親 (登上) 40. 疾 ①君有疾在腠理 (疾病) ②君子疾夫舍曰…… (痛心,痛恨) ③龐涓恐其賢于己,疾之 (通“嫉”,妒忌) ④順風(fēng)而呼,聲非加疾也 (迅猛,急速) ⑤草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕 (銳利),41. 既 ①言未既,有笑于列者曰:“先生欺余哉!” (盡,完) ②既克,公問(wèn)其故 (已經(jīng)) ③三軍既惑且疑 (又) 42. 假 ①人多以書假余 (借) ②君子生非異也,善假于物也 (憑借,借助) ③假令仆伏法受誅 (如果,假如) ④乃悟前狼假寐,蓋以誘敵 (假裝),43. 間 ①千乘之國(guó),攝乎大國(guó)之間 (兩事物的當(dāng)中) ②安得廣廈千萬(wàn)間 (指房屋的間數(shù)) ③從酈山下,道芷陽(yáng)間行 (秘密地,悄悄地) ④讒人間之 (離間) ⑤肉食者謀之,又何間焉 (參與) ⑥數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn) (隔斷,間斷,斷斷續(xù)續(xù)地) 44. 見 ①不如登高之博見也 (看見,看到) ②項(xiàng)伯即入見沛公 (拜見,會(huì)見),③信而見疑,忠而被謗 (表示被動(dòng),相當(dāng)于“被”) ④何時(shí)眼前突兀見此屋 (同“現(xiàn)”,出現(xiàn)) 45. 解 ①始臣之解牛之時(shí) (解開,使分開,剖開) ②秦軍解去,遂救邯鄲,存趙 (消散,離散) ③師者,所以傳道受業(yè)解惑也 (解釋,解答) 46. 就 ①金就礪則利 (接近,依靠) ②連辟公府不就 (赴任,就職) ③荊軻遂就車而去 (上車,上路),47. 舉 ①舉所佩玉玦以示之者三 (舉起) ②戍卒叫,函谷舉 (攻占,占領(lǐng)) ③殺人如不能舉 (盡) ④將軍向?qū)櫋且员娮h舉寵為督 (推薦,推舉) ⑤吾不能舉全吳之地,十萬(wàn)之眾,受制于人 (讓,拿) ⑥今亡亦死,舉大計(jì)亦死 (發(fā)動(dòng),舉行) 48. 絕 ①而絕秦趙之歡 (斷絕) ②率妻子邑人來(lái)此絕境 (隔絕,阻絕) ③而絕江河 (渡過(guò)) ④以為妙絕 (達(dá)到極點(diǎn)) ⑤佛印絕類彌勒 (很,非常),49. 堪 ①而境界危惡,層見錯(cuò)出,非人世所堪 (經(jīng)得起,忍受) ②可堪回首,佛貍祠下 (能夠,可以) ③不堪吏人婦,豈合令郎君 (勝任) 50. 克 ①既克,公問(wèn)其故 (戰(zhàn)勝,攻破) ②克己復(fù)禮為仁 (克制) ③與克期俱至 (限定,約定),51. 類 ①佛印絕類彌勒 (像,似) ②法不能獨(dú)立,類不能自行 (條例) 52. 憐 ①楚人憐之 (憐愛,寵愛) ②丈夫亦愛憐其少子乎 (疼愛,愛惜) ③戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土 (可惜) 53. 彌 ①曠日彌久而無(wú)益于理 (久,遠(yuǎn)) ②夜雪初霽,薺麥彌望 (滿,遍) ③奉之彌繁,侵之愈急 (越,更加),54. 莫 ①至莫夜月明 (通“暮”,傍晚) ②非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者 (沒有人,沒有什么) ③初七及下九,嬉戲莫相忘 (不,不要) 55. 乃 ①家祭無(wú)忘告乃翁 (你的,你們的) ②乃三顧臣于草廬之中 (于是,就) ③今其智乃反不能及 (卻,竟然) ④至城東,乃有二十八騎 (只,僅僅),56. 內(nèi) ①內(nèi)立法度 (里面,內(nèi)部,國(guó)內(nèi)) ②今將軍外托服從之名而內(nèi)懷猶豫之計(jì) (內(nèi)心) ③距關(guān),毋內(nèi)諸侯 (通“納”,接納) 57. 期 ①失期,法皆斬 (日期,期限) ②良劍期乎斷,不期乎莫邪 (希望) ③不期而遇 (約定,約會(huì)),58. 奇 ①大將軍鄧騭奇其才 (以……為奇) ②舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 (零數(shù)) ③以事秦之心禮天下之奇才 (奇特的,罕見的,不平常的) 59. 遷 ①戰(zhàn)守遷皆不及施 (遷移) ②再遷為太史令 (晉升或調(diào)動(dòng)官職) ③予左遷九江郡司馬 (貶謫,放逐) ④終繼五國(guó)遷滅,何哉 (改變,變動(dòng),變化),60. 請(qǐng) ①乃請(qǐng)賓客,約車騎百余乘,欲以客往赴秦軍 (邀請(qǐng),約請(qǐng)) ②臣請(qǐng)完璧歸趙 (謙辭) ③君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪 (請(qǐng)求,請(qǐng)求對(duì)方做某件事) ④請(qǐng)奉盆缻秦王,以相娛樂 (請(qǐng)求) ⑤諸將請(qǐng)所之 (請(qǐng)教,請(qǐng)示) 61. 窮 ①欲窮千里目 (窮盡) ②窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下 (不得志,不顯貴) ③窮餓無(wú)聊 (困窘,處境困難) ④則雖好游者不能窮也 (尋求到盡頭),62. 去 ①沛公已去 (離開) ②去北軍二里余 (距離) ③漢家除殘去穢(除去,除掉) ④我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽(yáng)城 (過(guò)去的) 63. 勸 ①三日勸農(nóng)功 (勉勵(lì),獎(jiǎng)勵(lì)) ②肅勸權(quán)召瑜還 (勸說(shuō)),64. 卻 ①相如因持璧卻立 (退,退回) ②后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之 (使……退,擊退) ③醫(yī)得眼前瘡,剜卻心頭肉 (去掉,消除) ④卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書喜欲狂 (回頭) 65. 如 ①坐須臾,沛公起如廁 (到……去,往) ②如棄草芥 (像,如同) ③固不如也 (及,比得上) ④如太行王屋何 (如……何,對(duì)/把……怎么辦) ⑤如使人之所欲莫甚于生 (如果),66. 若 ①曾不若孀妻弱子 (及,比得上) ②若只印三二本,未為簡(jiǎn)易 (如果) ③海內(nèi)存知己,天涯若比鄰 (如,似,像) ④若毒之乎 (你,你們) 67. 善 ①積善成德,而神明自得 (好事,好的行為) ②素善留侯張良 (友好,親善) ③君子生非異也,善假于物也 (擅長(zhǎng),善于) ④善刀而藏之 (通“繕”,修治。引申為揩拭) ⑤工欲善其事,必先利其器 (做好,處理好) ⑥善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休 (喜歡,羨慕),68. 少 ①險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少 (數(shù)量少,與“多”相對(duì)) ②賓客意少舒,稍稍正坐 (稍微) ③是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少 (少年,青年,年輕) 69. 涉 ①楚人有涉江者 (徒步渡水,引申為渡過(guò)) ②驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間 (進(jìn)入,到) 70. 勝 ①沛公不勝桮杓,不能辭 (能承受,禁得起) ②日出江花紅勝火 (勝過(guò),超過(guò)) ③刑人如恐不勝 (盡) ④是故百戰(zhàn)百勝 (勝利,戰(zhàn)勝,取勝) ⑤予觀夫巴陵勝狀 (優(yōu)美的,好的),71. 識(shí) ①非問(wèn)無(wú)以廣識(shí) (知識(shí),見識(shí)) ②相逢何必曾相識(shí) (懂得,認(rèn)識(shí)) ③因笑謂邁曰:“汝識(shí)之乎?” (記住,知道) 72. 使 ①大王遣一介之使 (使者) ②臣愿奉璧往使 (出使) ③使人遺趙王書 (派,讓) ④向使三國(guó)各愛其地 (假使),73. 是 ①覺今是而昨非 (正確,認(rèn)為正確) ②所在皆是也 (此,這) ③問(wèn)今是何世 (表示肯定判斷) 74. 適 ①處分適兄意,那得自任專 (順從,適合) ②貧賤有此女,始適還家門 (出嫁) ③余自齊安舟行適臨汝 (到……去),75. 書 ①使人遺趙王書 (書信) ②憑幾學(xué)書 (寫字) ③六體者古文、奇字、篆書、隸書…… (文字,字體) ④借書滿架 (書籍) ⑤秦御史前書曰 (寫,記下) 76. 屬 ①有良田美池桑竹之屬 (類) ②屬予作文以記之 (通“囑”,囑托) ③若屬皆且為所虜 (等,輩) ④在骨髓,司命之所屬 (掌管) ⑤十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部 (隸屬),77. 數(shù) ①不數(shù)歲,薄產(chǎn)累盡 (幾,幾個(gè)) ②勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理 (命運(yùn)) ③蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù) (計(jì)算) ④范增數(shù)目項(xiàng)王 (多次,屢次) ⑤天有常道矣,地有常數(shù)矣 (規(guī)律,道理) 78. 孰 ①我孰與城北徐公美 (誰(shuí),哪個(gè)) ②唯大王與群臣孰計(jì)議之 (通“熟”,仔細(xì)),79. 率 ①六國(guó)互喪,率賂秦耶 (全都,一概) ②率疲弊之卒,將數(shù)百之眾 (帶領(lǐng),率領(lǐng)) ③將率不能則兵弱 (將領(lǐng)) 80. 說(shuō) ①故為之說(shuō) (古代的一種文體) ②秦王不說(shuō) (通“悅”,高興) ③范增說(shuō)項(xiàng)羽曰 (勸說(shuō),說(shuō)服) ④而聽細(xì)說(shuō),欲誅有功之人 (言論,說(shuō)法,主張),81. 私 ①私握臣手 (私下) ②吾妻之美我者,私我也 (偏愛) ③公私之積猶可哀痛 (私人的,自己的,與“公”相對(duì)) ④項(xiàng)王乃疑范增與漢有私,稍?shī)Z之權(quán) (私交,秘密的活動(dòng)) 82. 素 ①十三能織素,十四學(xué)裁衣 (白色的生絹) ②春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影 (白色的) ③彼君子兮,不素餐兮 (空,白白地) ④素善留侯張良 (向來(lái),一向),83. 湯 ①臣請(qǐng)就湯鑊 (熱水,開水) ②其療疾,合湯不過(guò)數(shù)種 (湯藥) ③疾在腠理,湯熨之所及也 (同“燙”,用熱水焐) ④浩浩湯湯,橫無(wú)際涯 (水流的樣子) 84. 涕 ①蔣氏大戚,汪然出涕 (淚) ②士皆垂淚涕泣 (哭泣),85. 徒 ①斑白者多徒行 (步行) ②仲尼之徒,無(wú)道桓文之事者 (門人,弟子) ③秦城恐不可得,徒見欺 (徒然,白白地) ④相如徒以口舌為勞 (只,僅僅) 86. 亡 ①沛公今事有急,亡去不義 (逃亡,逃跑) ②燕雖小國(guó)而后亡 (滅亡) ③秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi) (失去,丟失) ④今劉表新亡 (死亡,死) ⑤生之有時(shí)而用之亡度 (通“無(wú)”,沒有),87. 王 ①君王為人不忍 (一國(guó)的君主) ②沛公欲王關(guān)中 (稱王,統(tǒng)治天下) 88. 望 ①草木蔓發(fā),春山可望 (遠(yuǎn)看,觀察) ②德隆望尊 (聲望) ③日夜望將軍至 (盼望) ④壬戌之秋,七月既望 (農(nóng)歷每月十五日為“望”) ⑤則請(qǐng)立太子為王,以絕秦望 (希望),89. 微 ①曹操比于袁紹,則名微而眾寡 (小,微小) ②東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè) (稍微,略微) ③噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸 (如果沒有,如果不是) ④夫禍患常積于忽微 (喻指細(xì)小的事情) ⑤微察公子,公子顏色愈和 (偷偷地,悄悄地) 90. 悉 ①書不能悉意 (詳盡地?cái)⑹? ②悉使羸兵負(fù)草填之,騎乃得過(guò) (都,全),91. 相 ①永和初,出為河間相 (宰相,丞相,相國(guó)) ②兒已薄祿相 (容貌,貌相) ③至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之 (幫助,輔助) ④卒相與歡,為刎頸之交 (互相) ⑤于是舍人相與諫曰 (相與,一起) ⑥雜然相許 (表示動(dòng)作偏指一方) 92. 謝 ①至鴻門,謝曰 (道歉,認(rèn)錯(cuò)) ②乃謝客就車 (告辭,辭別) ③阿母謝媒人 (推辭,謝絕),④多謝后世人 (告誡) ⑤花之既謝 (凋落) ⑥噲拜謝,起,立而飲之 (感謝) 93. 信 ①煙濤微茫信難求 (的確,確實(shí),副詞) ②犧牲玉帛,弗敢加也,必以信 (誠(chéng)實(shí),忠誠(chéng),信用) ③懷王貪而信張儀 (相信) ④自可斷來(lái)信,徐徐更謂之 (使者,送信的人) ⑤低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事 (隨意,隨便),⑥信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何 (可靠的) ⑦欲信大義于天下 (同“伸”,伸張) 94. 興 ①風(fēng)雨興焉 (興起,發(fā)生) ②大興師伐秦 (發(fā)動(dòng),調(diào)發(fā)) ③政通人和,百?gòu)U具興 (興辦,舉辦) 95. 行 ①孔子曰:三人行,則必有我?guī)?(行走) ②趙王畏秦,欲毋行 (去,離開,前往) ③此數(shù)者用兵之患也,而操皆冒行之 (實(shí)行,做) ④則知明而行無(wú)過(guò)矣 (行為,品行) ⑤行將為人所并,豈足托乎 (將,將要) ⑥躡足行伍之間 (行列,隊(duì)伍),96. 幸 ①故幸來(lái)告良 (幸而) ②縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉 (寵愛,寵信) ③則吾斯役之不幸,未若復(fù)吾賦不幸之甚也 (幸運(yùn)) ④大王亦幸赦臣 (僥幸,幸而,幸虧) 97. 修 ①鄒忌修八尺有余 (長(zhǎng),高) ②對(duì)人不期修古,不法???(學(xué)習(xí),效法) ③內(nèi)立- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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