《專題三北魏孝文帝改革第一講勵(lì)精圖治的孝文帝改革.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《專題三北魏孝文帝改革第一講勵(lì)精圖治的孝文帝改革.ppt（27頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

專題三北魏孝文帝改革,第一講勵(lì)精圖治的孝文帝改革,內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：了解北魏初期在社會面貌；孝文帝改革的具體內(nèi)容。重點(diǎn)：1、孝文帝改革的背景；2、孝文帝改革的過程及內(nèi)容；3、改革的重要意義難點(diǎn)：認(rèn)識孝文帝改重大歷史意義。,魏晉南北朝時(shí)期的政權(quán)變遷,,北周,北方,,南方,魏蜀吳,西晉,東晉,十六國,北魏,東漢,隋朝,,,,,,,東魏,北齊,,,,,,南朝,北朝,西魏,長期分裂割據(jù)的時(shí)期，北方少數(shù)民族和漢族向南大遷徙、大融合時(shí)期。北方發(fā)生頻繁激烈的戰(zhàn)爭；江南相對穩(wěn)定，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展較快。,魏晉南北朝時(shí)期時(shí)代特征：,民族融合是指不同民族之間不同生產(chǎn)方式、風(fēng)俗習(xí)慣、文化心理特征等方面的相互影響和滲透，是民族之間的自然融合。民族融合既包括少數(shù)民族漢化的過程，又有漢族對少數(shù)民族優(yōu)秀文化的吸收。這是中國歷史上的進(jìn)步現(xiàn)象。由于中國古代歷史上漢族的經(jīng)濟(jì)文化水平明顯高于其他少數(shù)民族，因此歷次民族融合均以漢族為核心發(fā)生。,1、從經(jīng)濟(jì)角度講，民族融合就是少數(shù)民族由游牧經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的過程；2、從社會習(xí)俗角度講，民族融合就是少數(shù)民族漢化的過程；3、從整體社會發(fā)展角度講，民族融合就是少數(shù)民族封建化的過程。,包含三個(gè)層次：,民族融合的實(shí)現(xiàn)途徑,國家分裂或戰(zhàn)亂，使各民族遷徙、雜居。各族人民聯(lián)合反抗統(tǒng)治者壓迫的斗爭。少數(shù)民族由游牧轉(zhuǎn)向農(nóng)耕生活。開明的民族政策、漢化政策、冊封、和親。民族間的友好交往。,一、改革背景,,（2）影響：統(tǒng)一黃河流域，初步結(jié)束北方的分裂割據(jù)局面，社會環(huán)境較為安定，社會生產(chǎn)發(fā)展，民族融合及經(jīng)濟(jì)文化交流加強(qiáng)、,（1）概況：建立：386年拓跋珪(道武帝)建立魏國。統(tǒng)一：439年拓跋燾(太武帝)統(tǒng)一黃河流域。,１、北魏統(tǒng)一了北方（黃河流域），社會相對安定、民族融合加強(qiáng)。,２、北魏社會矛盾激化，威脅北魏統(tǒng)治，改革迫在眉睫。,（1）階級、民族矛盾：原因:(1)政治黑暗，租調(diào)徭役繁重。(2)官吏無俸祿，貪污、搜刮加重百姓負(fù)擔(dān)。(3)強(qiáng)迫服役當(dāng)兵，任意殺戮。結(jié)果：民眾起義，威脅政權(quán)穩(wěn)定。（2）統(tǒng)治階級內(nèi)部危機(jī)四伏:原因：不同民族間文化習(xí)俗和生活方式懸殊。表現(xiàn)：拓跋貴族漢族地主,,,,戒心,不滿,３、北魏初期統(tǒng)治者實(shí)行漢化政策，推動了封建化進(jìn)程。,,政治：解散部落組織，實(shí)行編戶仿漢制設(shè)官制；經(jīng)濟(jì)：計(jì)口授田，勸課農(nóng)桑；文化：延攬人才,重用漢族儒生,興辦太學(xué)，吸收漢族先進(jìn)文化,材料:孝文帝“雅好讀書,手不釋卷,《五經(jīng)》之義,覽之便講,學(xué)不師受,探其精奧。史傳百家,無不該涉。善談《左》《老》，尤精釋義。才藻富贍，好為文章，詩賦銘頌，任興而作。有大文筆，馬上口授，及其成也，不改一字”。以上材料說明孝文帝在哪些方面的造詣？有何影響？,孝文帝精通諸子百家、儒家經(jīng)典，有深厚的中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。促進(jìn)他后來推行漢化政策改革；加速了北方少數(shù)民族封建化的進(jìn)程；有利于民族融合。,4、孝文帝良好的漢族文化教育，對漢族的先進(jìn)和鮮卑的落后有深刻認(rèn)識。,5、馮太后積極推動北魏學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化。,一、孝文帝改革的背景,１、前提：北魏統(tǒng)一了北方，社會相對安定、民族融合加強(qiáng)；２、必要性：北魏社會矛盾激化，威脅其統(tǒng)治，改革迫在眉睫；３、奠基礎(chǔ)：北魏統(tǒng)治者實(shí)行漢化政策，推動了封建化進(jìn)程；,,５、孝文帝良好的漢族文化教育，對漢族的先進(jìn)和鮮卑的落后有深刻認(rèn)識。,４、馮太后積極推動北魏學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化。,1、實(shí)行均田制2、整頓吏治，制定官吏俸祿制3、推行租調(diào)制4、設(shè)立三長制,二、孝文帝改革的主要內(nèi)容,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，緩和了社會矛盾，鞏固了北魏政權(quán)，為孝文帝后期推行更深層次的改革奠定了基礎(chǔ),第一階段改革——馮太后主持重點(diǎn)是：內(nèi)容：作用：,創(chuàng)建新制,用新制取代不適應(yīng)統(tǒng)治需要的舊制度,（一）均田制,①因戰(zhàn)爭和人口遷徙,政府掌握大批無主荒地。②統(tǒng)治者……分土定居……均田制的雛形。,農(nóng)民：（1）15歲以上的男子和婦女可以領(lǐng)種土地，（2）受田農(nóng)民要承擔(dān)一定的徭役和雜稅,前提：,內(nèi)容：,目的：增加政府財(cái)政收入，緩和社會矛盾。,,,露田：無主荒地；不可繼承買賣，無所有權(quán),桑田：已耕種過的土地；可繼承買賣,官吏地主：官吏可獲得公田，地主的原有土地不變。,,所謂“均田”，不能理解為“平均土地”，只是將掌握在國家手中的那部分公田，進(jìn)行有限度的授田、還田。受田農(nóng)民對土地只有經(jīng)營使用權(quán)，不準(zhǔn)隨意買賣；農(nóng)民在獲得使用土地權(quán)益的同時(shí)，要承擔(dān)義務(wù)，從而保障政府的財(cái)政收入。對地主來說，他們的土地占有不受任何影響。對農(nóng)民來說，由于有了小塊土地耕種，徭役賦稅相對較輕，激發(fā)了其生產(chǎn)積極性，因此均田制對社會生產(chǎn)的發(fā)展起了促進(jìn)作用,評價(jià)：進(jìn)步性：①使統(tǒng)治階級利益得到保障；②抑制了土地兼并，利于調(diào)動農(nóng)民生產(chǎn)積極性，吸引大量流民定居，大量的荒地開墾出來;③使更多農(nóng)民成為封建政權(quán)直接控制的編戶，保證政權(quán)的財(cái)政收入與勞役需要;④推動了北方地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展。局限性：①官吏可分到公田，地主原有土地不變，土地占有不均的狀況任然存在，使統(tǒng)治階級利益得到保障；②隨著人口數(shù)量的增長，人地矛盾無法避免③政府剝削、掠奪農(nóng)民的勞動力,,性質(zhì)：封建國家土地所有制,（二）整頓吏治,背景：內(nèi)容：整頓吏治俸祿制影響：（1）對貪贓枉法嚴(yán)懲不怠，相對緩和當(dāng)時(shí)的階級矛盾和民族矛盾；（2）俸祿制的實(shí)行，減輕了官吏對百姓的掠奪，對鞏固北魏政權(quán)的穩(wěn)定具有積極意義。,,,任期標(biāo)準(zhǔn),處罰措施,,,目的,內(nèi)容,5家設(shè)一鄰長、5鄰設(shè)一里長、五里設(shè)一黨長，直屬州郡。,內(nèi)容：,三長制（了解、不用記）,職責(zé)：檢查戶口，征收租賦，征發(fā)徭役和兵役，推行均田制。,目的：為配合均田制的推行，強(qiáng)化對地方的控制性質(zhì)：基層行政組織,影響：①使許多農(nóng)戶成為國家直接掌握的編戶，改變了隱瞞戶籍的狀況。②配合均田制，國家收入增加。③使北魏的地方政權(quán)真正掌握在國家手中，有利于中央集權(quán)的鞏固。,新的租調(diào)制（了解、不用記）,發(fā)展生產(chǎn),緩和矛盾,鞏固新生政權(quán),內(nèi)容:,①規(guī)定一夫一婦每年出帛一匹,粟二石;②15歲以上未婚的男女14人,從事耕織的奴婢8人,耕牛20頭,其租調(diào)與一夫一婦數(shù)量相同。,作用:,①改變了原先賦稅征收上的混亂現(xiàn)象,②使農(nóng)民負(fù)擔(dān)大為減輕,許多受庇于豪強(qiáng)的農(nóng)民紛紛轉(zhuǎn)向政府,成為國家的編戶,增加了政府的收入,③發(fā)展了生產(chǎn),緩和了矛盾,形成了以均田制為中心的一套政治經(jīng)濟(jì)制度,鞏固了北魏的政權(quán);④為后期改革奠定了基礎(chǔ)、,目的:,措施之間的關(guān)系：彼此影響，相互作用：俸祿制為新制推行提供了政治保障；均田制與租調(diào)制構(gòu)成北魏政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；三長制保證了均田制的推行。,遷都洛陽使北魏加強(qiáng)了對黃河流域的統(tǒng)治，而移風(fēng)易俗則加快了鮮卑族的封建化，促進(jìn)了民族融合,第二階段改革——孝文帝主持側(cè)重點(diǎn)是：目的是：主要內(nèi)容：作用：,漢化政策,進(jìn)一步學(xué)習(xí)和采納漢族的典章制度和生活方式，促進(jìn)鮮卑族積極接受漢族文化,1）遷都洛陽2）移風(fēng)易俗：3）學(xué)習(xí)漢族的制度,（三）遷都洛陽——改革的有機(jī)組成,1、原因：⑴政治：⑵經(jīng)濟(jì)：⑶軍事：⑷地理：,為加強(qiáng)對中原地區(qū)的統(tǒng)治；舊都保守勢力強(qiáng)大，阻撓改革舊都經(jīng)濟(jì)落后，糧食供應(yīng)困難舊都受到北方柔然的騷擾和威脅舊都偏居塞上，經(jīng)略中原困難,2、目的：,學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化，接受中原文明；更好地推進(jìn)改革，鞏固統(tǒng)治。,3、過程：493-495年由平城遷到洛陽,4、影響：孝文帝借遷都打擊了保守勢力，保證了改革的深入，有利于胡漢民族文化的融合，使中華文明得到進(jìn)一步發(fā)展。洛陽再次成為北方政治、經(jīng)濟(jì)的中心。遷都洛陽，為孝文帝進(jìn)一步的改革奠定了基礎(chǔ)。,保證了改革的深入,,（四）革除舊俗,典章制度生活習(xí)俗重修官制禮儀,仿效漢制,以洛陽為原籍,重漢臣,政治聯(lián)姻把兩族利益聯(lián)在一起,通婚姻,改漢姓，定門第等級,改漢姓，定門第等級,斷諸北語，一從正音,講漢話,鮮卑貴族一律改穿漢裝,穿漢服,移風(fēng)易俗,,,,,,,,,,,,,,措施,內(nèi)容,作用,①促進(jìn)融合，逐漸趨同；②爭取到漢族地主對北魏政權(quán)的支持，加強(qiáng)了北魏對中原地區(qū)的統(tǒng)治；③大大加速了北魏政權(quán)的封建化進(jìn)程,一、智者的選擇——改革的背景,二、改革措施：,（一）均田制,（二）整頓吏治,（三）遷都洛陽,（四）革除舊俗,,,第一講勵(lì)精圖治的孝文帝改革,知識結(jié)構(gòu),均田制的主要內(nèi)容有如下四點(diǎn)：一、男子十五歲以上，受露田四十畝，桑田二十畝；婦人受露田二十畝，分露田時(shí)會加倍或加兩倍授給，以備休耕；身死或年滿七十歲，須還露田于官，桑田則為世業(yè)田，不須還官；按照規(guī)定，桑田內(nèi)要種植一定數(shù)量的桑、榆、棗樹等，至于不宜蠶桑的地區(qū)，則改受麻田，當(dāng)中男子十畝，婦人五畝。二、露田、桑田均不得買賣，但“盈者得賣其盈，不足者得買所不足?！比?、奴婢受田數(shù)量和辦法與農(nóng)民相同。他們可得壯牛一頭，田三十畝，但不再給桑田。四、地方官吏各隨在職地區(qū)給予公田，刺史十五頃，太守十頃，治中、別駕各八頃，縣令、郡丞六頃。新舊任相交接，不許出賣。后代謂此“公田”為“職分田”或“職公田”。,,