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1、文化生活 思想政治 必修課程 經(jīng)濟生活 政治生活 文化生活 生活與哲學(xué) 經(jīng)濟生活的主題是物質(zhì)財富的創(chuàng)造 經(jīng)濟 文化 政治 政治生活的主題是根本利益的保障 文化生活的主題是精神家園的耕耘 文化屬于精神范疇 文化生活 教材內(nèi)容介紹 教材的整體結(jié)構(gòu)第一單元是什么 把握文化的一般意義第二單元為什么 文化自身發(fā)展的一般過程第三單元怎么看 把握的文化核心價值第四單元怎么辦 文化建設(shè)的基本要求 一 體味文化 第一課文化與社會 1 文化 萬花筒 你平常看到哪些文化活動 親身參與了哪些文化生活 我們長沙有哪些有特色的文化活動 說文化 班級文化 家庭文化 校園文化 社區(qū)文化 文化形式 多種多樣 戲曲文化 飲食文化

2、 酒吧文化 娛樂文化 文化現(xiàn)象 無時不在 無處不在 文化特色 不同區(qū)域有不同的文化特色 1 文化形式 3 文化特色 2 文化現(xiàn)象 從以上分析可知 多種多樣 多姿多彩 無時不在 無處不在 各具風(fēng)格 各顯特色 2 文化是什么 文化的外延 范圍 思想 理論 信仰 道德 教育 科學(xué) 文學(xué) 藝術(shù)等都屬于文化 人們進行文化生產(chǎn) 傳播 積累的過程都是文化活動 1 文化的內(nèi)涵 文化是相對于經(jīng)濟 政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品 其中 既包括世界觀 人生觀 價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分 又包括自然科學(xué)和技術(shù) 語言和文字等非意識形態(tài)部分 其實質(zhì)是精神現(xiàn)象 下列屬于文化現(xiàn)象的有 1 工人 農(nóng)民從事生產(chǎn)活動 2

3、參加學(xué)校運動會 3 參加演講會 辯論會 4 購買蔬菜水果 5 參加文學(xué)社 書畫協(xié)會 讀書俱樂部 6 合唱團 舞蹈隊 時裝表演隊 7 瀏覽網(wǎng)站 領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情 8 某國議員競選 答案 2 3 5 6 7 文化活動相對于政治活動和經(jīng)濟活動 提問 張家界的山是文化嗎 將這些山開辟成旅游區(qū)或拍攝成藝術(shù)作品能稱得上文化嗎 兩者有什么區(qū)別 山本身不能稱之為文化 將山開辟成旅游區(qū)或拍攝成藝術(shù)作品則屬于文化 兩者的區(qū)別在于前者是純粹自然的東西 而后者是經(jīng)過人的實踐活動 經(jīng)過人的勞動 滲透了人的精神活動 成為人的精神活動的產(chǎn)品 因而成為文化 文化是人類社會特有的現(xiàn)象 是人們社會實踐的產(chǎn)物 相對于自然而言

4、關(guān)于月亮 一個小孩子看到月亮 可能會形象化地把它同日常生活中的某些東西 如盤子和鏡子等具體的事物聯(lián)系起來 小時不識月 呼作白玉盤 又疑瑤臺鏡 飛在青云端 月亮對于農(nóng)民來說 中秋圓月代表團圓 豐收和圓滿 天文學(xué)家眼中的月亮 只是一個普通的天體而已 文化又是人們的一種素養(yǎng) 從個人來說 每個人所具有的文化素養(yǎng) 不是天生的 而是通過對社會生活的體驗 特別是通過參與文化活動 接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的 2008年6月 國內(nèi)唯一專題性收藏 研究 展示蒙古族歷史與文化的博物館向觀眾開放 為蒙古民族源遠流長的歷史文化的繼承和弘揚提供了重要基地 這表明 A 精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體B 文化離不開政治和經(jīng)濟C

5、 文化是人類社會特有的現(xiàn)象D 文化是純粹 自然 的東西 A 人們的精神活動離不開物質(zhì)活動 精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 2 對文化的理解 特點 1 文化是一種精神現(xiàn)象 不是經(jīng)濟現(xiàn)象 政治現(xiàn)象 2 文化是人類社會特有的現(xiàn)象 是由人創(chuàng)造 也不是自古就有的 有了人類社會才有文化 來源于人類實踐 3 文化是人們的一種素養(yǎng) 不是天生的 是逐步培養(yǎng)出來的 4 文化現(xiàn)象實質(zhì)上是精神現(xiàn)象 精神生活離不開物質(zhì)活動 精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 區(qū)別 文化 與 自然 相對 重點強調(diào) 化 的過程 文明 與 野蠻 相對 主要指 明 的結(jié)果 聯(lián)系 文化發(fā)展中的積極成果就是文明 注意區(qū)別 文化與文明 3 文化的力量 1 文化的形式多

6、種多樣 靜態(tài)形式 思想 理論 信仰 道德 教育 科學(xué) 文學(xué) 藝術(shù)等都屬于文化 動態(tài)活動 人們進行文化生產(chǎn) 傳播 積累的過程都是文化活動 思考 長沙精神是什么 在中國近現(xiàn)史上它起到過什么樣的作用 心憂天下敢為人先 議文化 2 文化的實質(zhì)是一種社會精神力量 精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 注意 文化的轉(zhuǎn)化性和兩重性 可轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 具有推動和阻礙作用 注意區(qū)分不同性質(zhì)的文化 3 文化的影響 對個人成長的影響 先進的 健康的文化是個人成長的催化劑 反動的 腐朽沒落的文化會把人引向歧途 對社會發(fā)展產(chǎn)生的影響 先進的 健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用 反動的 腐朽沒落的文化對社會發(fā)展產(chǎn)生巨大的阻礙作用 結(jié)論 文化是社會變革的內(nèi)燃機 文化是社會常態(tài)的調(diào)控器 文化是凝聚社會的粘合劑 文化是經(jīng)濟發(fā)展的助推器 人類社會發(fā)展的歷史證明 一個民族 物質(zhì)上不能貧困 精神上也不能貧困 只有物質(zhì)和精神都富有 才能自尊 自信 自強地屹立于世界民族之林 體味文化 文化 萬花筒 1 文化形式 多種多樣 2 文化現(xiàn)象 無時不在 無處不在 3 文化特色 不同區(qū)域的文化特色 什么是文化 文化內(nèi)涵 文化的特點 文化的力量 文化具有非常豐富的形式 是一種社會精神力量 文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響 對個人 對民族和國家 文化的影響通過人們的社會實踐轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 框題小結(jié)