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2021中考語文復(fù)習(xí)資料 文言文資料 九上 文言學(xué)案

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1、 九年級(上)文言文學(xué)案 《陳涉世家》 原文:陳勝者,陽城人也,字涉。吳廣者,陽夏人也,字叔。陳涉少時(1),嘗與人傭耕,輟(2)耕之(3)壟上,悵(4)恨久之(5),曰:“茍(6)富貴,無相忘?!眰蛘咝Χ?)應(yīng)曰:“若(8)為傭耕,何富貴也?”陳涉太息(9)曰:“嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!” 二世元年七月,發(fā)閭左適戍(10)漁陽九百人,屯(11)大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次(12)當行(13),為屯長。會(14)天大雨,道不通,度(15)已失期(16)。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡(17)亦死,舉(18)大計亦死,等(19)死,死(20)國可乎?”陳勝曰:“天下苦(21)秦久矣

2、。吾聞二世少子也,不當立,當立者乃公子扶蘇。扶蘇以(22)數(shù)諫故,上使外將兵。今或(23)聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐(24)之?;颍?5)以為死,或以為亡(26)。今誠(27)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕,為(28)天下唱(29),宜(30)多應(yīng)者?!眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意(31),曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陳勝、吳廣喜,念(32)鬼,曰:“此教我先威(33)眾耳。”乃丹(34)書(35)帛曰“陳勝王(36)”,置人所罾(37)魚腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固(38)以(39)怪(40)之矣。又間(41)令吳廣之(4

3、2)次所(43)旁叢祠中,夜篝(44)火,狐鳴(45)呼曰“大楚興,陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日,卒中往往(46)語(47),皆指(48)目(49)陳勝。 吳廣素愛人,士卒多為用者。將尉醉,廣故(50)數(shù)(51)言欲亡,忿恚(52)尉,令辱之(53),以激怒其眾。尉果笞(54)廣。尉劍挺,廣起,奪而(55)殺尉。陳勝佐之,并(56)殺兩尉。召令徒屬曰:“公等遇雨,皆已失期,失期當斬。借(57)第(58)令(59)毋斬,而戍死者固十六七。且壯士不死即已 ,死即舉大名耳,王侯將相寧(60)有種乎!”徒屬皆曰:“敬受命?!蹦嗽p稱公子扶蘇、項燕,從民欲也。袒右,稱大楚。為壇而盟(61),祭以(62)尉

4、首。陳勝自立為將軍,吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng),收而攻蘄。蘄下(63),乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙,皆下之。行收兵。比(64)至陳,車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬人。攻陳,陳守令皆不在,獨守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝,守丞死,乃入據(jù)陳。數(shù)日,號令召三老、豪杰(65)與皆來會計(66)事。三老、豪杰皆曰:“將軍身被(67)堅(68)執(zhí)銳(69),伐無道,誅暴秦,復(fù)立楚國之社稷,功宜為王?!标惿婺肆橥?,號(70)為張楚。當此時,諸郡縣苦秦吏者,皆刑(71)其長吏,殺之以應(yīng)陳涉。 注釋:(1)少時:年輕的時候 (2)輟:停止 (3)之:到……去 (4)悵:失望

5、 (5)之:助詞,無義,起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用 (6)茍:倘使 (7)而:表修飾 (8)若:你 (9)太息:長嘆 (10)適戍:發(fā)配去守邊 適:同“謫” (11)屯:停駐 (12)次:編次 (13)當行:當在征發(fā)之列 (14)會:適逢,恰巧遇到 (15)度:估計 (16)失期:誤期 (17)亡:逃亡 (18)舉:發(fā)動 (19)等:同樣 (20)死:為……而死 (2

6、1)苦:苦于 (22)以:因為 (23)或:有人 (24)憐:愛憐 (25)或:有人 (26)亡:逃亡 (27)誠:果真 (28)為:替 (29)唱:同“倡”,倡導(dǎo) (30)宜:應(yīng)當 (31)指意:意圖 (32)念:考慮、思索 (33)威:動詞,威服 (34)丹:用丹砂 (35)書:寫 (36)王:為王 (37)罾:用網(wǎng)捕

7、 (38)固:本來 (39)以:同“已”,已經(jīng) (40)怪:認為……怪異 (41)間:暗中 (42)之:到 (43)次所:軍隊駐扎的地方 (44)篝:用籠子罩 (45)狐鳴:學(xué)著用狐貍鳴叫的聲音 (46)往往:到處 (47)語:談?wù)? (48)指:用手指 (49)目:注視 (50)故:故意 (51)數(shù):多次 (52)忿恚:惱怒,使……惱怒 (53)之:吳廣 (54)笞:用竹板打 (

8、55)而:順承 (56)并:一道,共同 (57)借:即使 (58)第:僅 (59)令:使 (60)寧:難道 (61)盟:盟誓 (62)以:用 (63)下:攻下,攻克 (64)比:等到 (65)豪杰:當?shù)赜新曂娜? (66)會計:聚會商議 (67)被:同“披” (68)堅:鐵甲 (69)銳:武器 (70)號:定國號

9、 (71)刑:懲罰 譯文:陳勝是陽城縣人,表字叫涉。吳廣是陽夏縣人,表字叫叔。陳勝年輕的時候,曾經(jīng)跟別人一道被雇傭耕地。(有一次)他停止耕作走到田邊高地(休息),悵然地嘆息了好長時間以后,對同伴們說:“假如有一天誰富貴了,彼此不要忘記?!蓖閭冃χ卮鹚骸澳闶墙o人家當雇工的,哪能富貴呢?”陳勝長嘆一聲,說:“燕雀怎么能知道鴻鵠的遠大志向呢!” 秦二世皇帝元年七月.征召窮苦的平民九百人去戍守漁陽,臨時駐扎在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編進這支隊伍,并擔(dān)任小隊長。正碰上下大雨,道路不通,估計已經(jīng)誤了期限。誤了期限,按秦王朝的軍法,就要殺頭。陳勝、吳廣在一起商量,說:“如今逃跑

10、(抓了回來)也是死,發(fā)動起義也是死,同樣是死,為國而死好吧?”陳勝說:“全國百姓苦于秦朝的統(tǒng)治已經(jīng)很久了。我聽說二世是(秦始皇的)小兒子,不該立為國君,該立的是太子扶蘇。扶蘇因為多次勸說秦始皇的緣故,皇上派他在外面帶兵?,F(xiàn)在有人聽說扶蘇沒有罪,二世卻把他殺死了。百姓們大多聽說他很賢明,但不知道他已經(jīng)死了。項燕是楚國大將,多次立下戰(zhàn)功,又愛護士兵,楚國人很愛憐他。有人認為他死了,有人認為他逃走了?,F(xiàn)在果真把我們的人假稱是公子扶蘇和大將項燕的隊伍,倡導(dǎo)天下人反秦,應(yīng)當有很多響應(yīng)的人。”吳廣認為他講得很對。于是就去占卜。占卜的人知道他們的意圖,說:“你們要做的事都能成功,并且能建立功業(yè)。然而你們還是

11、把事情向鬼神問一下吧!”陳勝、吳廣聽了很高興,考慮(占卜人所說的)卜鬼(這件事的用意),說:“這是叫我們利用鬼神來威服眾人罷了?!本陀玫ど霸诰I子上寫“陳勝王”三個字,放在別人網(wǎng)的魚的肚子里。士兵們買魚煮了吃,發(fā)現(xiàn)魚肚子里綢子上寫的字,已經(jīng)對這件事感到奇怪了。(陳勝)又暗中使吳廣到駐地旁的叢林里的神廟中,夜里用竹籠罩著火(裝作鬼火),又裝作狐貍嗥叫(向士兵)喊道:“大楚要復(fù)興,陳勝要稱王。”士兵們夜里都很害怕。第二天,士兵們到處談?wù)摚ㄒ估锇l(fā)生的事),都指指點點地看著陳勝。 吳廣一向待人很好,戍卒多愿意聽他差遣。(一天)押送戍卒的軍官喝醉了,吳廣故意再三說想要逃跑,來激怒軍官,使軍官責(zé)辱他,借此

12、來激怒吳廣德部下。軍官果然用竹板子打吳廣。軍官拔出劍(想殺吳廣),吳廣跳起來奪下劍殺死了那個軍官。陳勝協(xié)助吳廣,一同殺死了兩個軍官。(陳勝)召集并號令所屬的士兵說:“你們諸位遇上大雨,都已誤了期限,誤了期限該判殺頭。即使僅能免于斬刑,而戍守邊塞的人中十分之六七也會死掉。大丈夫不死罷了,要死就要干大事成就大的名聲啊,王侯將相難道有天生的貴種嗎!”屬下的士兵都說:“愿意聽從你的號令?!庇谑撬麄兙图俜Q是公子扶蘇和項燕的隊伍,為的是依從人民的愿望。他們露出右臂(作為奇異的標志),號稱大楚。用土筑成高臺并在臺上宣誓,用(被殺死的兩個)軍官的頭祭天。陳勝立自己為將軍,吳廣擔(dān)任都尉。起義軍攻下大澤鄉(xiāng),收集大

13、澤鄉(xiāng)的義軍攻打蘄縣。蘄縣攻下后,(陳勝)就派符離人葛嬰率領(lǐng)士兵攻取蘄縣以東的地方。攻打铚、酂、苦、柘、譙,都攻下來了。他們行軍中沿路收納兵員。等到達陳縣,已有戰(zhàn)車六七百輛,騎兵一千多人,士兵好幾萬人。攻打陳縣時,郡守、縣令都不在城內(nèi),只有守丞帶兵在城門洞里和義軍交戰(zhàn)。守丞不能取勝,被殺死了,起義軍就進城占領(lǐng)了陳縣。過了幾天,陳勝傳令召集當?shù)毓芙袒泥l(xiāng)官和有聲望的人一起來集會議事。鄉(xiāng)官和有聲望的人都說:“將軍親自穿著鐵甲,手里拿銳利的武器,討伐昏庸無道的暴君,誅滅兇殘暴虐的秦王,重建楚國,論功勞應(yīng)當稱王?!庇谑顷悇俦粨泶髯隽送酰▏柦小皬埑?。在這時候,各郡縣苦于秦朝官吏壓迫的人,都紛紛起來懲

14、罰當?shù)氐目たh長官,把他們殺死了來響應(yīng)陳勝(的號召)。 《桃花源記》 原文:晉太元中,武陵人捕魚為業(yè),緣(1)溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英(2)繽紛(3)。漁人甚異(4)之。復(fù)前(5)行,欲窮(6)其林。 林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光;便舍(7)船,從口入。初極狹,才(8)通(9)人;復(fù)行數(shù)十步,豁然(10)開朗。土地平曠(11),屋舍儼然,有良口美池桑竹之屬(12)。阡陌(13)交通(14),雞犬相聞。其中往來(15)種作,男女衣著,悉(16)如外人;黃發(fā)(17)垂髫(18),并(19)怡然(20)自樂。 見漁人,乃(21)大驚;問

15、所(22)從來,具(23)答之。便要(24)還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸(25)來問訊(26)。自云先世避秦時亂,率妻子(27)邑人來此絕境(28),不復(fù)出焉(29),遂與外人間隔(30)。問今是何世(31),乃(32)不知有漢,無論(33)魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋(34)。余人各復(fù)延(35)至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去(36)。此中人語(37)云:“不足為(38)外人道也?!? 既出,得其船,便扶(39)向路,處處志(40)之。及(41)郡下,詣(42)太守,說如此(43)。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得(44)路。 南陽劉子驥,高尚士也;聞之,欣然規(guī)(45)往

16、。未果(56),尋(47)病終。后遂無問津(48)者。 注釋:(1)緣:沿著、順著 (2)落英:落花 (3)繽紛:繁多的樣子 (4)異:對……感到詫異 (5)前:向前 (6)窮:盡 (7)舍:放棄 (8)才:僅 (9)通:使……通過 (10)豁然:開闊敞亮的樣子 (11)平曠:空闊,寬闊(12)屬:類 (13)阡陌:田間小路 (14)交通:交錯相通 (15)往來:來來往往的人 (16)悉:都 (17)黃發(fā):老人 (18)垂髫:小孩 (19)并:一

17、齊,都 (20)怡然:快樂的樣子(21)乃:竟,竟然 (22)所:處所 (23)具:詳細、完全 (24)要:同“邀”,邀請 (25)咸:全、都 (26)訊:打聽 (27)妻子:妻子和兒女 (28)絕境:與世隔絕的地方 (29)焉:兼詞,相當于“于之”,從這里 (30)間隔:隔絕,不通音信 (31)世:朝代 (32)乃:竟 (33)無論:更不必說 (34)惋:驚 (35)延:邀請 (36)去:離開

18、 (37)語:告訴 (38)為:對、向 (39)扶:沿著 (40)志:做標記 (41)及:到 (42)詣:拜見 (43)如此:像這樣 (44)得:找到 (45)規(guī):打算 (46)果:實現(xiàn) (47)尋:不久 (48)津:渡口 譯文:東晉太元年間,武陵郡有個人以打魚為生。(一天)他順著溪水劃船,忘記走了多遠。忽然看見一片桃花林,溪水岸幾百步以內(nèi),中間沒有別的樹木,芳香的青草,鮮艷美麗,地上的落花繁多。漁人對此感到非常驚異。漁人又繼續(xù)往前走,

19、想要走到林子的盡頭。 桃花林在溪水發(fā)源的地方就到?jīng)]有了,(在那里)便看到一座山,山邊有個一個小洞,洞里隱隱約約好像有光亮。漁人就離開了船,從洞口進去。起初洞口很狹窄,僅能容一個人通過。漁人又向前走了幾十步,一下子由狹窄幽暗而變?yōu)殚_闊明亮了。只見那土地平坦寬闊,房屋整整齊齊的,有肥沃的土地,幽美的池塘,桑樹竹林這類景觀。田間小路交錯相通,(村落間)能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。村里面來來往往的行人和耕種勞作的人,男男女女的穿著完全像桃花源外的人一樣,老人和孩子,都高高興興,自得其樂。 (桃花源中的人)看見了漁人,竟然大為驚奇,問他是從哪兒來的。(漁人)詳細地回答(村人)。人們就把漁人邀請他到

20、自己家里去,擺了酒,殺了雞準備食物款待他。村里的人聽說來了這么一個人,都來打聽消息。(他們)自己說,他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人,來到這個與外界隔絕的地方,再也沒有出去,于是就同外界的人隔絕了。他們問漁人,現(xiàn)在是什么朝代,他們竟然不知道有漢朝,更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們,(他們)聽了都很驚嘆。其余的人各自邀請漁人到他們家里去,都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天后,告辭離去。這里的人告訴他說:“這里的情況不值得對外邊的人說啊!” (漁人)出來后,找到了他的船,就順著先前的路回去,一路上處處都做記號。漁人回到郡里,去拜見太守,述說了這番

21、經(jīng)歷。太守立即派人跟著他前往,漁人他們尋找先前所做的記號,結(jié)果迷了路,再也找不到原來的路了。 南陽人劉子驥,是位清高的隱士,聽到這個消息,興致勃勃地打算前往。沒有實現(xiàn),不久就病死了。從此以后,就不再有探訪桃花源的人了。 《與朱元思書》 原文:風(fēng)煙俱(1)凈,天山共(2)色(3)。從(4)流飄蕩,任意東西(5)。自(6)富陽至桐廬,一百許(7)里,奇山異水,天下獨絕(8)。 水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。急湍(9)甚(10)箭,猛浪若奔(11)。夾岸高山,皆生寒樹(12),負(13)勢競(14)上(15),互相軒邈(16);爭高直(17) 指(18),千百成峰。泉水激(1

22、9)石,泠泠(20)作(21)響(22)。好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)(23)不窮,猿則百叫無絕。鳶(24)飛戾(25)天者,望峰息(26)心;經(jīng)綸(27)世務(wù)者,窺欲忘反(28)。橫柯(29)上蔽,在晝猶昏;疏(30)條交(31)映(32),有時見日。 注釋:(1)俱:都 (2)共:相同,一樣 (3)色:顏色 (4)從:順,沿 (5)東西:隨心所欲觀賞景物使船所至的意思 (6)自:從 (7)許:表約數(shù) (8)獨絕:獨一無二 (9)湍:急流的水 (10)甚:勝過

23、 (11)奔:奔馬 (12)寒樹:耐寒常綠的樹 (13)負:憑借,仗勢 (14)競:爭逐 (15)上:向上 (16)軒邈:比高遠 (17)直:筆直地 (18)指:向上 (19)激:沖擊 (20)泠泠:形容水聲的清越 (21)作:發(fā)出 (22)響:聲響(23)轉(zhuǎn):同“囀”,鳥婉轉(zhuǎn)地叫。這里指蟬鳴 (24)鳶:像老鷹一樣 (25)戾:到 (26)息:停止,平息 (27)經(jīng)綸:處理國家大事 (28)反:歸,還

24、 (29)柯:樹枝 (30)疏:稀疏 (31)交:互相 (32)映:掩映 譯文:風(fēng)停了,煙霧都消散盡凈,天空和遠山呈現(xiàn)出相同的顏色。(我乘著船)隨著江流飄浮蕩漾,隨心所欲地任船所至觀賞景物。從富陽縣到桐廬縣(相距)一百里左右,奇山異水,是天下獨一無二的美景。 富春江水都呈青綠色,深深的江水清澈見底。游動的魚兒和細小的石子,一直看下去,可以看得清清楚楚,毫無障礙。湍急的水流比箭還快,洶涌的巨浪猛像奔騰的駿馬。 兩岸的高山,都長著耐寒常綠的樹木;高山憑著高峻的山勢,爭著向上,這些高山彼此都在爭著向高處和遠處伸展;群山競爭著高聳,筆直

25、地向上形成無數(shù)的山峰。泉水沖激著石頭,發(fā)出清越的聲響。百鳥相互和鳴,鳴聲嚶嚶,和諧動聽。(樹上的)蟬兒一聲接一聲地叫個不停,(山中的)猿猴也一聲一聲不住地啼叫。那些懷著對名利的渴望極力高攀的人,看到這些雄奇的山峰,追逐功名利祿的心就平靜下來;那些辦理政務(wù)的人,看到(這些幽美的)山谷,就會流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著,即使在白天,也像黃昏時那樣陰暗,稀疏的枝條交相掩映,有時可以見到陽光。 《捕蛇者說》 原文:永州之野產(chǎn)①異蛇,黑質(zhì)而白章;觸草木,盡死;②以③嚙人,無御之者。然得而④臘之⑤以為餌,⑥可以已大風(fēng)、攣踠、瘺,癘,去死肌,殺三蟲。其始,太醫(yī)以王命聚之,歲⑦賦其二,募有能捕之者

26、,當其租⑧入。永之人爭奔走焉。 有蔣氏者,專其利三世矣。問之,則曰:“吾祖死于是,吾父死于是。今吾⑨嗣為之十二年,幾死者數(shù)矣?!毖灾?nèi)羯酡馄菡摺? 余⑾悲之,且曰:“若⑿毒之乎?余將告于蒞事者,更若役,復(fù)若賦,則何如?” 蔣氏大⒀戚,汪然⒁涕曰:“君將哀而⒂生之乎?則吾斯此,這役之不幸,未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役,則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng),積于今六十歲矣,而鄉(xiāng)鄰之生日⒃蹙,殫其地之⒄出竭其廬之⒅入,號呼而轉(zhuǎn)徒,饑渴⒆而頓踣,觸風(fēng)雨,犯寒暑,呼噓毒癘,⒇往往而死者相(21)藉也。(22)曩與吾祖居者,今其室十無二三焉;與吾居十二年者,今其室十無四五焉。(23)非死則徒爾。而吾

27、(24)以捕蛇獨存。悍吏之來吾鄉(xiāng),(25)叫囂乎東西,(26)隳突乎南北,嘩然而駭者,(27)雖雞狗不得寧焉。吾(28)恂恂而起,視其缶,而吾蛇尚存,則(29)弛然而臥。(30)謹食之,(31)時而獻焉。退而甘食其土之有,以盡吾(32)齒。蓋一歲之犯死者二焉;其余,則熙熙而樂。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉!今(33)雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣,又安敢毒耶?” 余聞而愈悲。孔子曰:“苛政猛(34)于虎也。”吾嘗疑(35)乎是,今以蔣氏觀之,猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!故為之說,以(36)俟夫觀人風(fēng)者得焉。 注釋:①異(奇異,特別) ②以(假設(shè)連詞,如果) ③嚙(咬)

28、 ④臘(把蛇晾干)⑤以為(把……制成) ⑥可以(可以用來) ⑦賦(征收、斂取) ⑧入(交納) ⑨嗣(繼承) ⑩戚(憂傷) ⑾悲(同情,憐憫) ⑿毒(怨恨) ⒀戚(悲傷) ⒁涕(眼淚)⒂生(使……活下去) ⒃蹙(一天天的窘迫) ⒄出(用盡) ⒅入(用完) ⒆而(修飾連詞) ⒇往往(到處) (21)藉(壓,堆) (22)曩(從前) (23)非…則(不是……就是)(24)以(憑借) (25)叫囂(大聲吵嚷叫喊)(26)隳突(騷擾)(27)雖(即使) (28)恂恂(提心吊膽的樣子) (

29、29)弛然(放心的樣子)(30)謹(小心地)(31)時(到規(guī)定獻蛇的時候)(32)齒(年齡) (33)雖(即使) (34)于(比) (35)乎(對于) (36)俟(希望) 翻譯:永州的郊野生長一種奇特的蛇,黑色的皮質(zhì),白色的花紋;它碰到草木,草 木都要死掉;如果咬人,沒有什么辦法醫(yī)治。然而捕捉到這種蛇,把它曬干用作 藥餌,可以用來治愈麻瘋、手腳拳曲、脖腫、惡瘡,消除壞死的肌肉,殺死人體內(nèi)的寄生蟲。當初,太醫(yī)用皇帝的命令征集這種蛇,每年征收兩次,召募能夠捕到這種蛇的人,讓他捕蛇來抵他的租賦。永州的百姓爭著干這差事。 有個姓蔣的,獨自享受這捕蛇抵賦的好處已

30、有三代人了。我問他,他卻說: “我爺爺死在捕蛇抵賦這差事上,我父親死在這差事上?,F(xiàn)在我接著干這差事十二年了,有好幾次差點兒死掉。”他說這些話時,臉色好像很悲哀。 我憐憫他,并且說道:“你怨恨干這差事嗎?我打算去告訴主管官,讓他更換你的差事,恢復(fù)你的租賦,你看怎么樣?” 他大為悲傷,眼淚汪汪,說道:“您想哀憐我,讓我能夠活下去嗎?那么我告訴您,我干這差事遭受的不幸,是遠不如恢復(fù)租賦遭受的不幸的。要是先前我不干這差事,那我早已困苦不堪了。自從我家住在這個地方,三代人到現(xiàn)在,已經(jīng)六十年了。這六十年間,鄉(xiāng)鄰們的生活一天比一天窘迫,他們把田里的出產(chǎn)全部拿出,把家里的收入全部用盡,(也交不夠租賦)

31、,只得哭號著輾轉(zhuǎn)遷徙,饑渴交迫而倒斃在地,頂著狂風(fēng)暴雨的襲擊,受著嚴寒酷暑的煎熬,呼吸著帶毒的疫氣,常常是死去的人一個壓一個。從前和我爺爺住在一起的人家,現(xiàn)在十戶當中難得有一戶了;和我父親住在一起的人家,現(xiàn)在十戶當中難得有兩三戶了;和我一起住了十二年的人家,現(xiàn)在十戶當中難得有四五戶了。那些人家不是死絕了就是遷走了。聯(lián)而我卻由于捕蛇而獨自存活下來。兇暴的官吏來到我們這個地方,四外狂喊亂叫,到處騷擾毀環(huán),氣勢洶洶,驚駭鄉(xiāng)里,就連雞狗都不得安寧啊。我心中惦記,起身看看那瓦罐,蛇還在里面,我又放心躺下了。我小心喂養(yǎng)蛇,到時候把蛇送上去交了差?;丶液笪矣凶逃形兜爻灾锏乩镩L出的東西,來過完我的歲月。一年

32、當中冒死的情況只是兩次;其余時間我就可以快快樂樂地過日子了。哪像我的鄉(xiāng)鄰們天天都有死亡臨頭呢!現(xiàn)在我即使死在這差事上,比起那些死去的鄉(xiāng)鄰已經(jīng)是要晚了,我怎么敢怨恨這差事呢?” 我聽了他的話更加痛心??鬃诱f:“殘酷的政令比猛虎還兇暴?!蔽以?jīng)懷疑過這話,現(xiàn)在從蔣氏的遭遇來看,孔子的這句話仍然是可信的。唉!誰知道租賦的禍害大大超過這種毒害的呢!因此,我為這事寫了這篇“說”,以等待那些考察民情的人看到它。 《岳陽樓記》 原文:慶歷四年春,滕子京①謫守巴陵郡,越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,②增其舊制,于其上,刻唐賢今人詩賦于其上。③屬予作文以記之。 予觀夫巴陵④勝狀,在洞庭一湖

33、。⑤銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝⑥暉夕陰,⑦氣象萬千。此則岳陽樓之⑧大觀也。前人之述⑨備矣,⑩然則北通巫峽,南(11)極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎? 若夫淫雨(12)霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪(13)排空;日星隱(14)耀,山岳(15)潛形;商旅不行,檣傾楫(16)摧;(17)薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去(18)國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目(19)蕭然,感(20)極而悲者矣。 至若春和(21)景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗(22)翔集,(23)錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而(24)或長煙(25)一空皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何

34、極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱(26)偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。 嗟夫!予嘗求古仁人之(27)心,或異二者之為,何哉?不(28)以物喜,不以己悲;居(29)廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。(30)然則何時而樂耶?其必曰“(31)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!(32)微斯人,吾誰與(33)歸? 時六年九月十五日。 注釋:①謫守(封建王朝官吏降職或遠調(diào))(做郡的長官) ②增(擴大) ③屬(同“囑”,囑托)④勝狀(勝景,好景色) ⑤銜(包含) ⑥暉(日光) ⑦氣象(景象) ⑧大觀(雄偉景象)

35、 ⑨備(完全,詳盡) ⑩然則(既然這樣,那么) (11)極(直到)(12)霏霏(雨繁密的樣子) (13)排(沖) (14)耀(光輝) (15)潛(潛藏,隱沒) (16)楫(船槳) (17)薄暮(迫近) (18)國(國都) (19)蕭然(蕭條冷落的樣子) (20)極(到極點) (21)景(日光) (22)翔集(群鳥停息在樹上) (23)錦鱗(美麗的魚)(24)或(有時) (25)一(完全) (26)偕(一起,都) (27)心(思想感情) (28)以(因為) (29)廟堂(朝廷) (30)然則(既然這樣,那么)

36、 (31)先(在……之前) (32)微(非,如果沒有) (33)歸(歸依) 翻譯:宋仁宗慶歷四年春天,滕子京被貶謫到岳州當了知州。到了第二年,政事順利,百姓和樂,許多已廢弛不辦的事情都興辦起來。于是重新修建岳陽樓,擴大它原來的規(guī)模,在樓上刻了唐代名人和當代人的詩賦。囑托我寫一篇文章來記述這件事。我觀賞那岳州的美好景色,都在洞庭湖之中。它含著遠處的山,吞長江的水,水勢浩大,無邊無際,早晨陽光照耀、傍晚陰氣凝結(jié),景象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉的景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。既然這樣,那么北面通到巫峽,南面直到瀟水和湘江,降職的官史和來往的詩人,大多在這里聚會,觀賞自然景物所產(chǎn)生的感

37、情能沒有不同嗎? 象那連綿的陰雨下個不斷連續(xù)許多日子不放晴,陰慘的風(fēng)狂吼,渾濁的浪頭沖白天空;太陽和星星失去了光輝,高山隱藏了形跡;商人和旅客不能成行,桅桿倒了、船槳斷了;傍晚時分天色昏暗,老虎怒吼猿猴悲啼。在這時登上這座樓,就會產(chǎn)生離開國都懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心奸人的誹謗、害怕壞人的譏笑,滿眼蕭條冷落,極度感概而悲憤不端的種種情緒了。 就象春日晴和、陽光明媚,波浪不起,藍天和水色相映,一片碧綠廣闊無邊;成群的沙歐,時而飛翔時而停落,美麗的魚兒,時而浮游,時而潛游;岸邊的香草,小洲上的蘭花,香氣濃郁,顏色青蔥。有時大片的煙霧完全消散了,明月照耀著千里大地,浮動的月光象閃耀著的金光,靜靜的月影象

38、現(xiàn)下的白璧,漁夫的歌聲互相唱和,這種快樂哪有窮盡!在這時登上岳陽樓,就有心胸開朗,精神愉快;榮辱全忘,舉酒臨風(fēng),高興極了的種種感概和神態(tài)了。 唉!我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情,或許跟上面說的兩種思想感情的表現(xiàn)不同,為什么呢?他們不因為環(huán)境好而高興,也不因為自己遭遇壞而悲傷;在朝庭里做高官就擔(dān)憂他的百姓;處在僻遠的江湖間就擔(dān)憂他的君王。這就是進入朝延做官也擔(dān)憂,辭官隱居也擔(dān)憂。那么,什么時候才快樂呢?他們大概一定會說:“在天下人的憂愁之先就憂愁,在天下人的快樂之后才快樂”吧。唉!如果沒有這種人,我同誰一道呢? 《醉翁亭記》 原文:環(huán)滁皆山也,其西南諸峰,林壑尤美,①望之蔚然

39、而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,②作亭者誰?山之僧智仙也。③名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之④意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,⑤得之心而寓之酒也。 ⑥日出而林霏開,⑦云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野⑧芳發(fā)而幽香,⑨佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。 至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),⑩傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒冽,山肴野蔌,(11)雜然而前

40、陳者,太守(12)宴也。宴(13)酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,(14)觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。(15)蒼顏白發(fā),(16)頹然乎其間者,太守醉也。 (17)已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰(18)翳,鳴聲(19)上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之(20)樂其(21)樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守(22)謂誰?廬陵歐陽修也。 注釋:①之(舒緩語氣,無實義) 蔚然(茂盛的樣子) 秀(秀麗) ②作(建造) ③名(命名) ④意(情趣) ⑤得(領(lǐng)會)寓(寄托)

41、 ⑥霏(霧氣) ⑦暝(昏暗) ⑧芳(香花) ⑨秀(草木茂盛) ⑩傴僂(駝背代指老人)提攜(小孩)(11)雜然(交錯的樣子) (12)宴(舉行酒宴) (13)酣(盡興地喝(14)?。ň票┗I(酒籌)(15)蒼顏(臉色蒼老) (16)頹然(醉醺醺的樣子)(17)已而(不久) (18)翳(遮蓋)(19)上下(到處) (20)樂(以……為樂) (21)樂(樂趣) (22)謂(為,是) 譯文:譯文: 環(huán)繞滁州城的都是山。城西南方的各個山峰,樹林和山谷特別秀麗。遠遠望去,那草木繁茂幽深秀麗的地方,是瑯琊山。沿著山

42、路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,從兩峰之間飛瀉而出的,是釀泉。山勢回環(huán),路也跟著拐彎。有一座四角翹起,像鳥兒展翅飛翔似的亭子坐落在泉水邊上,這就是醉翁亭。造亭子的是誰?是山里的和尚智仙。給它命名的是誰?是太守用自己的別號(醉翁)來命名的。太守同客人來到這里飲酒,稍微喝了一點就醉了,而年齡又最大,所以給自己取個別號叫”醉翁”。醉翁的意趣不在酒上,而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在酒上。 又如太陽出來,樹林里的霧氣就散了,云氣聚攏來,山谷就昏暗了,或明或暗,變化不定之時,就是山間的清晨和傍晚。野花開放,散發(fā)出清幽的香氣;美好的樹木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠陰;天高氣爽

43、,霜露潔白;水位低落,石頭顯露,這是山中春夏秋冬四季。早晨上山,傍晚回來,四季的景物不同,樂趣也是無窮無盡的。 至于背著東西的人在路上唱歌,行人在樹下休息,前面的人呼喚,后面的人答應(yīng),老老少少,來來往往,絡(luò)繹不絕,這是滁州人在游覽。在溪邊釣魚,溪水深,魚兒肥;用泉水釀酒,泉水香,酒清而純;山中野味野菜,各種各樣地在前面擺著,這是太守舉行酒宴。宴飲酣暢的樂趣,不在于音樂;射的射中了目標,下棋的下贏了,酒杯和酒籌交互錯雜,人們或起或坐,大聲喧嘩,這是賓客們盡情地歡樂。一個臉色蒼老,滿頭白發(fā),醉醺醺地坐在眾人中間的,是太守醉了。 不久夕陽落到山頂,人影疏疏落落,太守下山回家,賓客跟在后邊。樹林里漸漸昏暗了,鳥雀到處鳴叫。游人離去,鳥雀就歡樂起來。但是鳥雀只知道山林的樂趣,卻不懂得人的樂趣;人們只知道跟著太守游玩歡樂,卻不知道太守自有他的的樂趣。喝醉了能同大家一起歡樂,酒醒后又能用文章來記述這種樂事的人,是太守。太守是誰?就是廬陵人歐陽修。 9

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