職業(yè)學(xué)校的德育工作.ppt
,新時(shí)期加強(qiáng)學(xué)校德育工作的思考,在深刻反思中回歸 在仰望天空中創(chuàng)新,傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)的多元化理解:,4,1,2,3,崇尚無(wú)私奉獻(xiàn)追求有償勞動(dòng),倡導(dǎo)公而忘私主張公私兼顧,努力不傷和氣堅(jiān)持競(jìng)爭(zhēng)協(xié)作,做春蠶、蠟燭主張平等首席、共同成長(zhǎng),二、學(xué)生現(xiàn)狀與德育,90后學(xué)生的時(shí)代特征:,改革開放成果受益者,信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代體驗(yàn)者,和諧社會(huì)建設(shè)經(jīng)歷者,90后學(xué)生: 相較70后、80后學(xué)生,在網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用、外語(yǔ)水平、生涯規(guī)劃等方面的能力更強(qiáng),對(duì)于新鮮事物的接受速度更快,心態(tài)更開放,思想比較務(wù)實(shí),但個(gè)性也更張揚(yáng)、自主意識(shí)更強(qiáng)。,50后、60后的人評(píng)價(jià)70后:小伙子個(gè)個(gè)都調(diào)皮搗蛋,大姑娘個(gè)個(gè)是注重打扮 70后批評(píng)80后:男生是奶油小生,自私自大;女生是公主習(xí)性,小資情調(diào) 80后批評(píng)90后:男的囂張又無(wú)知,女的臭美又幼齒(稚),90后學(xué)生存有的諸多矛盾,情感態(tài)度上具有探求性, 而行為觀念上帶有偏激性,1,奮斗目標(biāo)上具有時(shí)代性,而基本需求上帶有享樂(lè)性,2,思維活動(dòng)上具有求異性,而心理過(guò)程上帶有逆反性,3,行動(dòng)方式上具有獨(dú)立性,而物質(zhì)生活上帶有依賴性,4,自我意識(shí)上具有自主性,而待人處事上帶有自私性,5,性格特征上具有開放性,而意志品質(zhì)上帶有脆弱性,6,交往對(duì)象上具有廣泛性,而情感表露上帶有沖動(dòng)性,7,90后學(xué)生存有的諸多矛盾,針對(duì)90后學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),所有的學(xué)校都不同程度注意和加強(qiáng)了學(xué)生的德育,注意文化育人,注重學(xué)生的心理健康教育。但由于認(rèn)識(shí)的不到位,方法的陳舊,效果在各學(xué)校并不一樣。這首先需要我們從可持續(xù)發(fā)展出發(fā),在思想上高度重視學(xué)校德育工作,采取具體促進(jìn)措施,推進(jìn)德育課程改革,推進(jìn)學(xué)校德育工作。,(二)學(xué)校德育的困境與誤區(qū),德育培養(yǎng)學(xué)生品德的教育。 品德從其所涉及的心理過(guò)程來(lái)看,包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四個(gè)方面,即“知”、“情”、“意”、“行”四要素。,德育 困境,德育目標(biāo)政治化,德育內(nèi)容智育化,德育方法機(jī)械化,德育活動(dòng)形式化,德育評(píng)價(jià)終結(jié)化,德育誤區(qū),道德、德育就是一門知識(shí),靠死記硬背就能學(xué)到,就能學(xué)好。 德育效果就是參加了幾次義務(wù)勞動(dòng),做了幾次好人好事。 道德認(rèn)識(shí)不等于道德行為,兩者存有一個(gè)轉(zhuǎn)化過(guò)程。道德行為并不等于道德行為習(xí)慣,這是兩個(gè)不同層次的概念,(三)德育弱化的原因剖析,德育要求變動(dòng)不居,缺乏連貫性,重智育輕德育的傾斜價(jià)值取向,家庭、社會(huì)與學(xué)校德育步調(diào)不一,德育自身 的原因,(三)德育弱化的原因剖析,學(xué)校管理目標(biāo)上,學(xué)生發(fā)展目標(biāo)沒(méi)有得到充分體現(xiàn),學(xué)校管理過(guò)程中,學(xué)生主體作用沒(méi)有得到充分發(fā)揮,學(xué)校管理方式上,學(xué)生個(gè)性差異沒(méi)有得到充分重視,學(xué)校管理原因,改進(jìn)德育工作必須處理好五個(gè)關(guān)系,學(xué)生成人與成才的關(guān)系,素質(zhì)教育與知識(shí)、技能教育的關(guān)系,學(xué)生就業(yè)與持續(xù)發(fā)展的關(guān)系,知識(shí)與智慧的關(guān)系,五個(gè)關(guān)系,智商與情商、逆商的關(guān)系,四、持續(xù)發(fā)展與德育,(一)必須厘正的兩個(gè)問(wèn)題 1、如何看待“差生” 北京青年報(bào)消息,據(jù)全國(guó)少工委的一項(xiàng)統(tǒng)計(jì),在我國(guó)現(xiàn)有的3億學(xué)生中,被老師和家長(zhǎng)列入“差生”行列的學(xué)生已達(dá)到5000萬(wàn)人,每6個(gè)學(xué)生中就有1個(gè)“差生”,他們?cè)趯W(xué)業(yè)上不再被認(rèn)為有什么希望,成為家長(zhǎng)和老師眼中的“問(wèn)題孩子”。這一總數(shù)相當(dāng)于1個(gè)法國(guó)、10個(gè)瑞士、100個(gè)盧森堡的人口數(shù)。,2、如何看待“個(gè)性生”,90后“個(gè)性生”的一般特點(diǎn):,一般與父母難以溝通,有濃厚的厭學(xué)情緒,容易自暴自棄,不服管,處于集體的邊緣狀態(tài),4,5,6,7,90后“個(gè)性生”的一般特點(diǎn):,難以進(jìn)入進(jìn)取狀態(tài),心理品質(zhì)和健康品質(zhì)發(fā)育不良,(二)學(xué)校德育新思路,社會(huì)與學(xué)生信賴的學(xué)習(xí)場(chǎng)所,強(qiáng)大的同輩平行影響,青少年的可塑性和向上性,學(xué)科知識(shí)與認(rèn)知能力的迅速擴(kuò)展,教師的職業(yè)良心與道德影響,學(xué)校的 優(yōu)勢(shì),阻礙未成年人身心健康發(fā)展的突出問(wèn)題,課業(yè)負(fù)擔(dān)越來(lái)越重(普通教育),1,參加課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間在減少,2,在日常的閑暇生活中處境被動(dòng),3,阻礙未成年人身心健康發(fā)展的突出問(wèn)題,上網(wǎng)的比例和時(shí)間不斷增大,負(fù)面影響持續(xù)發(fā)生,5,睡眠和娛樂(lè)不足,6,經(jīng)常感到緊張、繁忙,有的感到無(wú)聊,7,受社會(huì)負(fù)面影響增多,8,1、注重德育理念提升,做到四個(gè)回歸,(1)德育目標(biāo):回歸人的主體性 把人作為道德主體來(lái)培養(yǎng),促進(jìn)人的德性發(fā)展,這是現(xiàn)代德育的本質(zhì)規(guī)定。 (2)德育內(nèi)容:回歸對(duì)日常生活世界的反思 德育要回歸生活,不能空洞說(shuō)教,回歸學(xué)生的日常生活世界、心理世界。,(3)德育評(píng)價(jià):回歸集體與發(fā)展 要想讓學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)自律,就要盡可能地讓學(xué)生感受到他不僅是作為個(gè)體而存在,更是作為“類”或集體的一員而存在。 (4)德育途徑:回歸“交往”與“對(duì)話” 哈貝馬斯在超出主體哲學(xué)的別一途徑:交往理性與主體中心理性的對(duì)抗一書中指出:認(rèn)識(shí)客體的范式必須由能夠言行的主體之間相互理解的范式所取代。,2、注重德育內(nèi)容調(diào)整,重視學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育,(1)在尊重生命與權(quán)利的前提下,把行為習(xí)慣的養(yǎng)成作為加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的核心環(huán)節(jié)來(lái)抓。,(2)從未成年人的認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā),培植學(xué)生良好的行為習(xí)慣。,(3)根據(jù)協(xié)調(diào)一致和持之以恒的原則進(jìn)行習(xí)慣養(yǎng)成教育。,(4)從系統(tǒng)原則出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的很好習(xí)慣,(5)努力改造未成年人的世界,3、突出四個(gè)融合,提升德育課程教學(xué)水平 (1)德育課教學(xué)與教學(xué)基本規(guī)律的融合。 整合學(xué)校的德育課程,明確不同課程對(duì)青年學(xué)生思想道德建設(shè)的不同重點(diǎn),探索幾門課程系統(tǒng)教學(xué)的新模式和新途徑。 (2)德育課教學(xué)與學(xué)生日常管理教育的融合。 依托學(xué)校專業(yè)優(yōu)勢(shì),建立各具特色的教育陣地。引導(dǎo)德育課教師深入學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實(shí)際,指導(dǎo)學(xué)生開展各具特色的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng),增強(qiáng)德育課育人的影響力。,(3)德育課教師隊(duì)伍與學(xué)生工作隊(duì)伍建設(shè)相融合。 積極探索將學(xué)生工作隊(duì)伍引入承擔(dān)德育課堂教學(xué)的途徑,促進(jìn)專職教師通過(guò)吸收他們的經(jīng)驗(yàn)提高德育課的教學(xué)質(zhì)量和水平。 (4)德育課教學(xué)與學(xué)校黨建工作融合。 鼓勵(lì)德育課教師承擔(dān)和參與學(xué)校黨建工作,鼓勵(lì)他們通過(guò)深入黨建工作實(shí)際,在實(shí)踐中了解社會(huì)對(duì)人才的最新要求,更好地把握人才培養(yǎng)規(guī)律,并將其靈活運(yùn)用到教育教學(xué)中去。,4、注重德育課程改革,增強(qiáng)德育課程有效性 (1)德育課教師要確立以“人的發(fā)展”為中心的課堂教育理念,營(yíng)造平等、民主、和諧的課堂環(huán)境,讓學(xué)生充分參與,成為課堂的主人。 (2)編寫校本德育教材,補(bǔ)充案例,使教學(xué)內(nèi)容更多地與開放的社會(huì)、世界相聯(lián)系,貼近學(xué)生、貼近社會(huì)、貼近生活,要增加國(guó)內(nèi)外時(shí)政的分析,關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、學(xué)生心理狀況、學(xué)生思想觀念的變化。,(3)探索新的教學(xué)方法,改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式。“案例教學(xué)法”、“合作探究法”、“實(shí)境演練法”能融德育的思想性、理論性、教育性、趣味性于一體,較多受到學(xué)生的歡迎,要推廣使用。 (4)更新教學(xué)手段,普遍采用多媒體教學(xué),“聲、光、電”共用,增強(qiáng)課堂的感染力和吸引力,做到入眼、入耳、入腦、入心,讓學(xué)生易于理解,樂(lè)于接受,在潛移默化之中受到教育。,(三)德育工作者德育工作新理念,(1)強(qiáng)化自信,保持熱情 “有自信心的人,可以化渺小為偉大,化平庸為神奇。” 對(duì)個(gè)性倔強(qiáng)的學(xué)生要避開鋒芒; 對(duì)個(gè)性調(diào)皮的學(xué)生要多點(diǎn)寬容; 對(duì)慢性子學(xué)生注重培養(yǎng)他們的時(shí)間觀念; 對(duì)個(gè)性孤僻的學(xué)生要增強(qiáng)其自信心。,(2)不斷充電,儲(chǔ)備知識(shí) 陶行知先生:“唯有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生”。 要使自己成為一名優(yōu)秀的班主任,必須必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),通曉專業(yè)知識(shí),加強(qiáng)人文修養(yǎng),提高自己的知識(shí)儲(chǔ)備,提升自己的個(gè)人價(jià)值。,(3)保持熱心、關(guān)愛學(xué)生 熱心的教師會(huì)經(jīng)常對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步表示贊賞;對(duì)學(xué)生感興趣的問(wèn)題感興趣,并向?qū)W生表現(xiàn)自己的個(gè)性、喜好和意見;鼓勵(lì)學(xué)生接近自己,向自己敞開心扉;將學(xué)生的意見、感覺、想法主動(dòng)納入自己的教育教學(xué)中;愿意與學(xué)生一起解決問(wèn)題,并幫助學(xué)生取得成功。,(4)調(diào)節(jié)心態(tài),緩解倦怠 心態(tài),是一個(gè)人對(duì)他人或事物的態(tài)度。良好的心態(tài)可以讓人積極上進(jìn),充滿生命的活力。消極的心態(tài)就像一潭死水,不斷蒸發(fā)出有毒的氣體,不僅蠶食著自身的生命能力,也毒化著周圍的人。 教育家魏書生:“埋怨環(huán)境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是自己不豁達(dá);埋怨天氣太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生難教,常常是我們方法太少。”,只要我們保持積極向上的精神狀態(tài),刻苦鉆研專業(yè),持之以恒地不斷探索、反思,我們就一定能成為一個(gè)優(yōu)秀德育工作者!,謝謝 !,
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,新時(shí)期加強(qiáng)學(xué)校德育工作的思考,在深刻反思中回歸 在仰望天空中創(chuàng)新,傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)的多元化理解:,4,1,2,3,崇尚無(wú)私奉獻(xiàn)追求有償勞動(dòng),倡導(dǎo)公而忘私主張公私兼顧,努力不傷和氣堅(jiān)持競(jìng)爭(zhēng)協(xié)作,做春蠶、蠟燭主張平等首席、共同成長(zhǎng),二、學(xué)生現(xiàn)狀與德育,90后學(xué)生的時(shí)代特征:,改革開放成果受益者,信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代體驗(yàn)者,和諧社會(huì)建設(shè)經(jīng)歷者,90后學(xué)生: 相較70后、80后學(xué)生,在網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用、外語(yǔ)水平、生涯規(guī)劃等方面的能力更強(qiáng),對(duì)于新鮮事物的接受速度更快,心態(tài)更開放,思想比較務(wù)實(shí),但個(gè)性也更張揚(yáng)、自主意識(shí)更強(qiáng)。,50后、60后的人評(píng)價(jià)70后:小伙子個(gè)個(gè)都調(diào)皮搗蛋,大姑娘個(gè)個(gè)是注重打扮 70后批評(píng)80后:男生是奶油小生,自私自大;女生是公主習(xí)性,小資情調(diào) 80后批評(píng)90后:男的囂張又無(wú)知,女的臭美又幼齒(稚),90后學(xué)生存有的諸多矛盾,情感態(tài)度上具有探求性, 而行為觀念上帶有偏激性,1,奮斗目標(biāo)上具有時(shí)代性,而基本需求上帶有享樂(lè)性,2,思維活動(dòng)上具有求異性,而心理過(guò)程上帶有逆反性,3,行動(dòng)方式上具有獨(dú)立性,而物質(zhì)生活上帶有依賴性,4,自我意識(shí)上具有自主性,而待人處事上帶有自私性,5,性格特征上具有開放性,而意志品質(zhì)上帶有脆弱性,6,交往對(duì)象上具有廣泛性,而情感表露上帶有沖動(dòng)性,7,90后學(xué)生存有的諸多矛盾,針對(duì)90后學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),所有的學(xué)校都不同程度注意和加強(qiáng)了學(xué)生的德育,注意文化育人,注重學(xué)生的心理健康教育。但由于認(rèn)識(shí)的不到位,方法的陳舊,效果在各學(xué)校并不一樣。這首先需要我們從可持續(xù)發(fā)展出發(fā),在思想上高度重視學(xué)校德育工作,采取具體促進(jìn)措施,推進(jìn)德育課程改革,推進(jìn)學(xué)校德育工作。,(二)學(xué)校德育的困境與誤區(qū),德育培養(yǎng)學(xué)生品德的教育。 品德從其所涉及的心理過(guò)程來(lái)看,包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四個(gè)方面,即“知”、“情”、“意”、“行”四要素。,德育 困境,德育目標(biāo)政治化,德育內(nèi)容智育化,德育方法機(jī)械化,德育活動(dòng)形式化,德育評(píng)價(jià)終結(jié)化,德育誤區(qū),道德、德育就是一門知識(shí),靠死記硬背就能學(xué)到,就能學(xué)好。 德育效果就是參加了幾次義務(wù)勞動(dòng),做了幾次好人好事。 道德認(rèn)識(shí)不等于道德行為,兩者存有一個(gè)轉(zhuǎn)化過(guò)程。道德行為并不等于道德行為習(xí)慣,這是兩個(gè)不同層次的概念,(三)德育弱化的原因剖析,德育要求變動(dòng)不居,缺乏連貫性,重智育輕德育的傾斜價(jià)值取向,家庭、社會(huì)與學(xué)校德育步調(diào)不一,德育自身 的原因,(三)德育弱化的原因剖析,學(xué)校管理目標(biāo)上,學(xué)生發(fā)展目標(biāo)沒(méi)有得到充分體現(xiàn),學(xué)校管理過(guò)程中,學(xué)生主體作用沒(méi)有得到充分發(fā)揮,學(xué)校管理方式上,學(xué)生個(gè)性差異沒(méi)有得到充分重視,學(xué)校管理原因,改進(jìn)德育工作必須處理好五個(gè)關(guān)系,學(xué)生成人與成才的關(guān)系,素質(zhì)教育與知識(shí)、技能教育的關(guān)系,學(xué)生就業(yè)與持續(xù)發(fā)展的關(guān)系,知識(shí)與智慧的關(guān)系,五個(gè)關(guān)系,智商與情商、逆商的關(guān)系,四、持續(xù)發(fā)展與德育,(一)必須厘正的兩個(gè)問(wèn)題 1、如何看待“差生” 北京青年報(bào)消息,據(jù)全國(guó)少工委的一項(xiàng)統(tǒng)計(jì),在我國(guó)現(xiàn)有的3億學(xué)生中,被老師和家長(zhǎng)列入“差生”行列的學(xué)生已達(dá)到5000萬(wàn)人,每6個(gè)學(xué)生中就有1個(gè)“差生”,他們?cè)趯W(xué)業(yè)上不再被認(rèn)為有什么希望,成為家長(zhǎng)和老師眼中的“問(wèn)題孩子”。這一總數(shù)相當(dāng)于1個(gè)法國(guó)、10個(gè)瑞士、100個(gè)盧森堡的人口數(shù)。,2、如何看待“個(gè)性生”,90后“個(gè)性生”的一般特點(diǎn):,一般與父母難以溝通,有濃厚的厭學(xué)情緒,容易自暴自棄,不服管,處于集體的邊緣狀態(tài),4,5,6,7,90后“個(gè)性生”的一般特點(diǎn):,難以進(jìn)入進(jìn)取狀態(tài),心理品質(zhì)和健康品質(zhì)發(fā)育不良,(二)學(xué)校德育新思路,社會(huì)與學(xué)生信賴的學(xué)習(xí)場(chǎng)所,強(qiáng)大的同輩平行影響,青少年的可塑性和向上性,學(xué)科知識(shí)與認(rèn)知能力的迅速擴(kuò)展,教師的職業(yè)良心與道德影響,學(xué)校的 優(yōu)勢(shì),阻礙未成年人身心健康發(fā)展的突出問(wèn)題,課業(yè)負(fù)擔(dān)越來(lái)越重(普通教育),1,參加課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間在減少,2,在日常的閑暇生活中處境被動(dòng),3,阻礙未成年人身心健康發(fā)展的突出問(wèn)題,上網(wǎng)的比例和時(shí)間不斷增大,負(fù)面影響持續(xù)發(fā)生,5,睡眠和娛樂(lè)不足,6,經(jīng)常感到緊張、繁忙,有的感到無(wú)聊,7,受社會(huì)負(fù)面影響增多,8,1、注重德育理念提升,做到四個(gè)回歸,(1)德育目標(biāo):回歸人的主體性 把人作為道德主體來(lái)培養(yǎng),促進(jìn)人的德性發(fā)展,這是現(xiàn)代德育的本質(zhì)規(guī)定。 (2)德育內(nèi)容:回歸對(duì)日常生活世界的反思 德育要回歸生活,不能空洞說(shuō)教,回歸學(xué)生的日常生活世界、心理世界。,(3)德育評(píng)價(jià):回歸集體與發(fā)展 要想讓學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)自律,就要盡可能地讓學(xué)生感受到他不僅是作為個(gè)體而存在,更是作為“類”或集體的一員而存在。 (4)德育途徑:回歸“交往”與“對(duì)話” 哈貝馬斯在超出主體哲學(xué)的別一途徑:交往理性與主體中心理性的對(duì)抗一書中指出:認(rèn)識(shí)客體的范式必須由能夠言行的主體之間相互理解的范式所取代。,2、注重德育內(nèi)容調(diào)整,重視學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育,(1)在尊重生命與權(quán)利的前提下,把行為習(xí)慣的養(yǎng)成作為加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的核心環(huán)節(jié)來(lái)抓。,(2)從未成年人的認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā),培植學(xué)生良好的行為習(xí)慣。,(3)根據(jù)協(xié)調(diào)一致和持之以恒的原則進(jìn)行習(xí)慣養(yǎng)成教育。,(4)從系統(tǒng)原則出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的很好習(xí)慣,(5)努力改造未成年人的世界,3、突出四個(gè)融合,提升德育課程教學(xué)水平 (1)德育課教學(xué)與教學(xué)基本規(guī)律的融合。 整合學(xué)校的德育課程,明確不同課程對(duì)青年學(xué)生思想道德建設(shè)的不同重點(diǎn),探索幾門課程系統(tǒng)教學(xué)的新模式和新途徑。 (2)德育課教學(xué)與學(xué)生日常管理教育的融合。 依托學(xué)校專業(yè)優(yōu)勢(shì),建立各具特色的教育陣地。引導(dǎo)德育課教師深入學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實(shí)際,指導(dǎo)學(xué)生開展各具特色的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng),增強(qiáng)德育課育人的影響力。,(3)德育課教師隊(duì)伍與學(xué)生工作隊(duì)伍建設(shè)相融合。 積極探索將學(xué)生工作隊(duì)伍引入承擔(dān)德育課堂教學(xué)的途徑,促進(jìn)專職教師通過(guò)吸收他們的經(jīng)驗(yàn)提高德育課的教學(xué)質(zhì)量和水平。 (4)德育課教學(xué)與學(xué)校黨建工作融合。 鼓勵(lì)德育課教師承擔(dān)和參與學(xué)校黨建工作,鼓勵(lì)他們通過(guò)深入黨建工作實(shí)際,在實(shí)踐中了解社會(huì)對(duì)人才的最新要求,更好地把握人才培養(yǎng)規(guī)律,并將其靈活運(yùn)用到教育教學(xué)中去。,4、注重德育課程改革,增強(qiáng)德育課程有效性 (1)德育課教師要確立以“人的發(fā)展”為中心的課堂教育理念,營(yíng)造平等、民主、和諧的課堂環(huán)境,讓學(xué)生充分參與,成為課堂的主人。 (2)編寫校本德育教材,補(bǔ)充案例,使教學(xué)內(nèi)容更多地與開放的社會(huì)、世界相聯(lián)系,貼近學(xué)生、貼近社會(huì)、貼近生活,要增加國(guó)內(nèi)外時(shí)政的分析,關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、學(xué)生心理狀況、學(xué)生思想觀念的變化。,(3)探索新的教學(xué)方法,改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式?!鞍咐虒W(xué)法”、“合作探究法”、“實(shí)境演練法”能融德育的思想性、理論性、教育性、趣味性于一體,較多受到學(xué)生的歡迎,要推廣使用。 (4)更新教學(xué)手段,普遍采用多媒體教學(xué),“聲、光、電”共用,增強(qiáng)課堂的感染力和吸引力,做到入眼、入耳、入腦、入心,讓學(xué)生易于理解,樂(lè)于接受,在潛移默化之中受到教育。,(三)德育工作者德育工作新理念,(1)強(qiáng)化自信,保持熱情 “有自信心的人,可以化渺小為偉大,化平庸為神奇。” 對(duì)個(gè)性倔強(qiáng)的學(xué)生要避開鋒芒; 對(duì)個(gè)性調(diào)皮的學(xué)生要多點(diǎn)寬容; 對(duì)慢性子學(xué)生注重培養(yǎng)他們的時(shí)間觀念; 對(duì)個(gè)性孤僻的學(xué)生要增強(qiáng)其自信心。,(2)不斷充電,儲(chǔ)備知識(shí) 陶行知先生:“唯有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生”。 要使自己成為一名優(yōu)秀的班主任,必須必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),通曉專業(yè)知識(shí),加強(qiáng)人文修養(yǎng),提高自己的知識(shí)儲(chǔ)備,提升自己的個(gè)人價(jià)值。,(3)保持熱心、關(guān)愛學(xué)生 熱心的教師會(huì)經(jīng)常對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步表示贊賞;對(duì)學(xué)生感興趣的問(wèn)題感興趣,并向?qū)W生表現(xiàn)自己的個(gè)性、喜好和意見;鼓勵(lì)學(xué)生接近自己,向自己敞開心扉;將學(xué)生的意見、感覺、想法主動(dòng)納入自己的教育教學(xué)中;愿意與學(xué)生一起解決問(wèn)題,并幫助學(xué)生取得成功。,(4)調(diào)節(jié)心態(tài),緩解倦怠 心態(tài),是一個(gè)人對(duì)他人或事物的態(tài)度。良好的心態(tài)可以讓人積極上進(jìn),充滿生命的活力。消極的心態(tài)就像一潭死水,不斷蒸發(fā)出有毒的氣體,不僅蠶食著自身的生命能力,也毒化著周圍的人。 教育家魏書生:“埋怨環(huán)境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是自己不豁達(dá);埋怨天氣太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生難教,常常是我們方法太少?!?只要我們保持積極向上的精神狀態(tài),刻苦鉆研專業(yè),持之以恒地不斷探索、反思,我們就一定能成為一個(gè)優(yōu)秀德育工作者!,謝謝 !,
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