《中考語文命題研究 第三部分 現(xiàn)代文閱讀 專題十 議論文閱讀》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《中考語文命題研究 第三部分 現(xiàn)代文閱讀 專題十 議論文閱讀（9頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

專題十　議論文閱讀 ,遵義中考命題分析預測 考點聚焦 年份 考查方式 考查篇目 對應考點 分值 ,2017年考情預測 1．文章的中心論點 2．概括分析補充論據(jù) 3．論證方法及作用 4．議論文語言特點, 2016年,,, 2015年,,, 2014年,,, 2013年,《說說停頓》,考查點1、2、3、4,16分,　　從近四年遵義中考對議論文的考查情況來看，僅2013年考過。議論文的選文都選自課外，內容比較貼近生活，側重對生活、人格、品質、思想、心里等方面的教育，很具有現(xiàn)實意義。預計2017年中考考查議論文的可能性不大，但是作為中考備考，還要掌握議論文閱讀的方法，做到有備無患。 ,議論文知識介紹 議論文 的概念 議論文是通過擺事實、講道理來直接表達作者的見解和主張的文體。它以議論為主要表達方式，主要目的是以理服人。 議論文 三要素 論點 論點是作者對所議論的問題所持的見解和主張。 (1)論題：即作者所議論的問題。 (2)中心論點：文章的主要見解。 (3)分論點：各部分用以補充和論證中心論點的分支論點。 (4)中心論點是全文的統(tǒng)帥和靈魂，分論點是為證明中心論點服務的。 (5)論點應該是一句表示判斷的陳述性質的完整的話。 論據(jù),論據(jù)是用來證明論點的根據(jù)，分為事實論據(jù)和道理論據(jù)(詳見下面的“論據(jù)類型”)兩大類。在議論文中，論點是“統(tǒng)帥”，論據(jù)是為論點服務的：它們是證明與被證明的關系。 論證,論證是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法。論證方法主要有舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等(詳見下面的“論證方法”)。 論據(jù) 類型, 事實論據(jù), 用來證明論點的事實，一般包括有代表性的；確鑿的事例，歷史事實以及統(tǒng)計數(shù)字。作用：事實勝于雄辯，用事實論據(jù)，具有很強的說服力。 如：王力《談語言》中對一篇報道中不準確的句子“故作姿態(tài)”，對“七月流火”的誤用，朱自清晚年作品與早年作品的比較，三例都證明書面語不能脫離口語。 道理論據(jù), 包括名人名言、農諺俗語和科學原理、定理、公式等。 作用：使論證更概括、更深入。 如：丁肇中《應有格物致知精神》中列舉“四書”之一《大學》中的名言。 論證 方法 舉例論證 列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點。 作用：可以增強文章的說服力。 如：丁肇中《應有格物致知精神》一文作者列舉了王陽明“格”竹子的事例，有力地證明了“傳統(tǒng)的中國教育不重視真正的格物和致知”；崔衛(wèi)平《你是你的船長》中“在座的孩子無論誰手上扎了刺從門外進來，在座的每一位家長都不會無動于衷的”，運用舉例論證，一步步推己及人，導向同情心的中心。 比喻論證 用人們熟知的事物作比喻來證明論點。 作用：把抽象的道理講得具體、生動、形象。 如：馬丁路德金《我有一個夢想》中“這一莊嚴宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中備受煎熬的黑奴帶來了希望”。此句把宣言比作燈塔的光芒，生動形象地突出它給黑人帶來了光明和希望。 對比論證, 拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點。 作用：運用這種方式正確錯誤分明，是非曲直明確，給人留下深刻印象。 如：凱利《懶惰的智慧》中，先從正面論證正是懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類進步。再從反面論證沒有懶惰的思想，人們將因面對單調的勞作而忙忙碌碌和疲憊不堪。 道理論證, 運用講道理的方法，用經(jīng)典著作中的精辟見解；古今中外名人的名言警句以及公認的定理、公式等來證明論點。有時作者的分析論述也是道理論證。 作用：它是經(jīng)驗的總結，具有權威性、科學性，使論證具有說服力。 如：梁啟超《最苦與最樂》中引用孟子“君子有終身之憂”一語，使論證更深入。 議論文 語言,議論文語言的基本特點是準確、嚴密。分析其語言特點，要注意語言的概括、簡潔，用詞的準確、嚴密，運用修辭的生動、形象等。 議論文 的結構,議論文的基本結構形式：引論——本論——結論。在思路上體現(xiàn)為：提出問題——分析問題——解決問題。議論文的結構可分為兩大類：一是逐層深入的論述結構，叫“縱式”；二是并列展開的論述結構，叫“橫式”。 議論文的論證結構類型：(1)并列式：文章的層次、段落之間，論據(jù)之間是平行的、并重的。如：毛澤東《紀念白求恩》的中心論點是“學習白求恩同志的共產主義精神”，然后分列三個分論點：①國際主義精神；②毫不利已，專門利人；③對技術精益求精。 (2)對照式：論述中把兩種性質相反的事物(或一正一反的兩種意思)加以對照，或用一種事物來烘托另一種事物，以見其是非美丑，這種構成層次之間的意義關系，就是“對照式”。 (3)層進式：就是“層層深入”式，它采用層層推進，步步深入，一環(huán)扣一環(huán)的論證方式，從而由小到大、由淺到深，把道理說深說透。如：鄧拓《吳漢何嘗殺妻》中先引論“歷史真實和舞臺藝術真實距離很大”，再本論殺妻《后漢書》必記，《后漢書》沒有記載，所以吳漢未嘗殺妻，最后結論“歷史劇不該胡編亂造”。 (4)總分式：總—分、分—總、總—分—總。如：凱利《懶惰的智慧》中全文分成兩大部分，先提出論點：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進了人類進步，這一部分分為兩個層次：①用社會普遍現(xiàn)象作論據(jù)論證；②用個別典型事例作論據(jù)論證。 論證方式, 立論,立論是就一定的事件或問題，提出并闡述、證明自己的見解和主張。立論首先要做到對論述的問題有正確的主張。觀點要鮮明，論據(jù)要充分，有不可辯駁的說服力。其次，要言之有序，言之有理，合乎邏輯。如：丁肇中《應有格物致知精神》一文，從解釋“四書”中“格物”和“致知”的意思入手，指出傳統(tǒng)教育的弊病，批評“王陽明的思想還在繼續(xù)支配著一些中國讀書人的頭腦”。最后提出：“希望我們這一代對于格物和致知有新的認識和思考，使得實驗精神真正變成中國文化的一部分?！? 駁論,駁論是就一定的事件或問題，發(fā)表議論，駁斥片面的、錯誤的甚至反動的見解和主張，從而確立自己正確的見解和主張。如：魯迅《中國人失掉自信力了嗎》一文，從兩個方面批駁對方論點。一方面，揭露“一部分人”，即國民黨當局，“自信其實是早就失掉了的”和“只能說中國人曾經(jīng)有過‘他信力’”以及“現(xiàn)在是在發(fā)展著‘自欺力’”。另一方面，用事實證明“我們有并不失掉自信力的中國人在”。最后從立場觀點上作出結論：“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下?！? 駁論的方法：(1)駁論點：可用事實直接駁斥對方的論點?；蚣俣▽Ψ秸擖c是真的，再以此為論據(jù)，推出一個錯誤結論，從而駁倒對方的論點；或證明與對方論點相矛盾的論點是真的，從面駁倒對方的論點。 (2)駁論據(jù)：通過駁斥對方的論據(jù)來駁倒對方的論點，即揭穿對方論據(jù)的虛假。 (3)駁論證：通過駁斥對方的論證來駁倒對方論點，即指出對方論證過程中的錯誤，指出對方的論據(jù)不能推出論點。 ,遵義中考考點突破 　　【例】(2013遵義中考)閱讀下文，完成文后各題。 說說停頓 ①我們一直信奉“從哪里跌倒，就趕快從哪里爬起”，其實，在跌倒時，留一點停頓給自己，往往會受益無窮。 ②留一點停頓給自己，彷徨者能重新認識自己，找到人生之路。著名體操運動員李寧曾在洛杉磯奧運會上為中國立下赫赫戰(zhàn)功，卻在四年后的漢城奧運會上接連失誤。面對一片質疑，李寧迷茫了，他選擇了退役，他的人生似乎停頓了。后來，他憑借自己的努力在商界開創(chuàng)了另一片天地，出色地完成了自己的角色轉變。 ③李寧在商界的成就，固然離不開他正確的選擇。而又是什么讓他聽到了自己內心的聲音，選擇了另一種人生道路？是他留給自己的那一點停頓！若沒有那個重要的停頓，也許就沒有今天的商界精英李寧，又何談鑄就中國的民族品牌？ ④留一點停頓給自己，困惑者能不斷反思，找到方向。居里夫婦在探尋鐳元素期間，多次的失敗讓居里夫人心煩意亂。在丈夫的勸說下，她抽空去鄉(xiāng)村旅行，不斷思考失敗的原因，終于找到了實驗的突破口，夫妻倆成功地從瀝青鈾礦礦渣中提煉出了鐳。 ⑤是什么讓居里夫人找到了自己失敗的原因？是她留給自己的那一點停頓！停頓，讓居里夫人緊繃的思維得以放松，再全身心地投入到實驗中，最終獲得了巨大的成功。 ⑥留一點停頓給自己，自卑者能完善自我，找回自信。英國國王喬治六世曾患有嚴重的口吃，在他初涉政壇時，經(jīng)常遭到他人的嘲笑。在妻子伊麗莎白的支持下，自卑而痛苦的喬治六世開始治療口吃。經(jīng)過一系列的訓練和糾治，他找回了信心，在二戰(zhàn)前夕通過廣播公開發(fā)表了圣誕節(jié)演講，極大地鼓舞了英國人民，成為叱咤風云的一代英主。 ⑦試問，若喬治六世遭受嘲笑時沒有選擇停頓，而是咬牙硬撐，他的自卑和痛苦只會有增無減，他的斗志也會被他人的譏諷消磨殆盡，還如何去成就日后的輝煌？喬治六世留給他自己的那一點停頓，讓他彌補了缺陷，找回了自信，成就了一番偉業(yè)。 ⑧人生道路不可能是一帆風順的，在遭遇挫折時，給自己留一點停頓，撫平傷口，這樣，我們會走得更快更遠更輕松。 (摘自《鄭州日報》，有改動) 1．本文的中心論點是什么？ ________ 【解析】②段圍繞中心句“留一點停頓給自己，彷徨者能重新認識自己，找到人生之路”展開論述，④段圍繞中心句“留一點停頓給自己，困惑者能不斷反思，找到方向”展開論述；⑥段圍繞中心句“留一點停頓給自己，自卑者能完善自我，找回自信”展開論述。理解②～⑦段是從三個方面對第①段：在跌倒時，留一點停頓給自己，往往會受益無窮”進行論證，從而明確文章中心論點在第①段。 【答案】留一點停頓給自己，往往會受益無窮。 2．簡要概括文中的論據(jù)。 ________________________________________________________________________ 【解析】從全文來看，選文有三個分論點，分別是第②④⑥段開頭第一句話，而為了證明這三個分論點，文章第②③段列舉李寧面對質疑，給自己一點停頓，開創(chuàng)了一片天地；第④⑤段列舉居里夫人面對失敗，給自己留一點停頓，獲得了巨大成功；第⑥⑦段用喬治六世面對嘲笑，給自己一點停頓，成就了一番偉業(yè)。這三個例子就是本文的論據(jù)，概括即可。 【答案】①李寧面對質疑，給了自己一點停頓，開創(chuàng)了一片天地。②居里夫人面對失敗，給了自己一點停頓，獲得了巨大成功。③喬治六世面對嘲笑，給了自己一點停頓，成就了一番偉業(yè)。 3．第④段運用了什么論證方法？有何作用？ ________________________________________________________________________ 【解析】鎖定答題區(qū)域在第④段，為了證明分論點“留一點停頓給自己，讓困惑者不斷反思，找到方向”。舉出了居里夫婦在探尋鐳元素期間，多次的失敗令居里夫人心煩意亂。后來她給自己留了一點停頓，“抽空去鄉(xiāng)村旅行”后來終于找到了實驗的突破口。屬于舉例論證，由證明分論點進而論證了中心論點。 【答案】舉例論證。通過列舉居里夫人的事例，有力地證明了“留一點停頓給自己，困惑者能不斷反思，找到方向”這一分論點，進而證明了文章的中心論點。 4．第③段“也許就沒有今天的商界精英李寧”中的“也許”能否刪去？為什么？ ________________________________________________________________________ 【解析】這類題通用的答題格式：不能刪去，寫出刪去后不符合文意，然后說明了議論文語言的準確性和嚴密性。 【答案】不能。“也許”表示有可能，有猜測、估計的意思，若刪去，則顯得太絕對。這體現(xiàn)了議論文語言的準確性和嚴密性。 , 　文章的中心論點、分論點 【題型】 本文的中心論點是什么？(2013、2012年遵義中考真題體驗第1題) 【方法導航】 1．提煉和歸納論點： (1)位置法：①標題就是中心論點。題目是主謂短語時，它就是文章的中心論點；如果是并列短語時，論點則是二者之間的關系；如果是動賓短語時，有時是中心論點，若不是，那就需要仔細辨別它是否表達了作者的觀點。其他短語，一般不作為中心論點。 ②從開頭或結尾入手，捕捉文章的“中心句”。有的論點在文章開頭點出，作者往往以歸納事例、名言等提出論點，可注意文中相關提示語，如：“可見、由此觀之、當然、可是、然而”等。有的論點在之章結尾點明，這些句子中大都有表總結性的詞語，如：“所以、總之、因此、總而言之、歸根結底”等。 ③看中間，提煉論點。有的文章在中間提出中心論點。應注意承上啟下過渡性的語言。 (2)表述法：論點的表述形式往往是一個表肯定或表否定的判斷句式，它必須是明確地表明態(tài)度的句子，它應該正確、鮮明、簡潔和明了。從全文看，它必然是能統(tǒng)攝全文的中心句(而不是某一段的中心句)。 (3)摘錄法：只有分論點，而無中心論點。尋找歸納這類中心論點，要通過閱讀文章歸納段意、層意入手，然后再歸納中心論點。 (4)論據(jù)反推論點：無論是事實論據(jù)還是道理論據(jù)都是為證明論點服務的，論點和論據(jù)之間的關系是“證明”和“被證明”的關系。分析論據(jù)，看它證明的是什么問題，這個問題理所當然就是論點。 2．區(qū)分兩個混淆點： (1)區(qū)分中心論點和分論點：一篇文章一般只有一個中心論點，有時可能用幾個分論點來證明中心論點。中心論點是全文的統(tǒng)帥、是靈魂，分論點是為證明中心論點服務的。 (2)區(qū)分論題和論點：論題是文章所議論的問題、話題，指出作者是對什么問題而議論的；而論點是作者針對這個問題所持的看法。 　概括分析補充論據(jù) 【題型】 請概括文中的論據(jù)。(2013、2012年遵義中考真題體驗第2題) 【方法導航】 (一)概括論據(jù) (1)概括事實論據(jù)，要注意以下兩點： ①說清楚時間、地點、人物，能體現(xiàn)論據(jù)的真實性；對事件的起因、經(jīng)過、結果的敘述應簡明扼要。 ②在引用論據(jù)時，要著力突出論點所需要論證的一面，而將其余的舍棄。要找出論點的關鍵詞在文中的對應內容。 【答題格式】某人＋某事＋結果 (二)補寫論據(jù) 補寫論據(jù)有兩種類型：一是補寫事實論據(jù)；二是補寫道理論據(jù)(一般是名言警句)。需要注意以下五點： ①看清楚要求補充的論據(jù)類型，即看清楚要求補寫的是道理論據(jù)還是事實論據(jù)； ②補寫的論據(jù)要能充分地證明論點； ③論據(jù)要有代表性，力求大眾化，盡可能是人所共知的； ④表述力求簡潔流暢，不能超過規(guī)定的字數(shù)； ⑤補寫的論據(jù)必須真實可信，人物與事實要相符，不能張冠李戴、憑空編造。 【答題格式】人物(人或物)＋行為＋行為原因或行為方式＋具體結果/名言警句 (三)判斷分析論據(jù)類型并分析其作用 (1)論據(jù)類型的判斷：詳見“附錄”。 (2)論據(jù)作用分析：①事實論據(jù)作用：……充當(作為)事實論據(jù)，更有力地論證了……這一論點。 ②道理論據(jù)作用：……充當(作為)道理論據(jù)，更有力地論證了……這一論點。 【答題格式】這是……論據(jù)，在文中起著……(證明論點，如果有分論點，則寫出所證明的分論點，沒有分論點則寫出所證明的中心論點)的作用。 　論證方法及其作用 【題型】 1．某段運用了什么論證方法？有何作用？(2013年遵義中考真題體驗第4題) 2．第段是怎樣證明中心論點的？(2012年遵義中考真題體驗第4題) 【方法導航】 (1)舉例論證：[2013(4)、2012(4)題] 通過具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。 【答題格式】使用了舉例論證的論證方法，舉……(概括事例)證明了……(如果有分論點，則寫出它證明的分論點，否則寫中心論點)，從而使論證更具體、更有說服力。 (2)道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更權威、更有說服力。 【答題格式】使用了道理論證的論證方法，論證了……的觀點，從而使論證更權威、更有說服力。 (3)比喻論證：通過比喻進行論證，使論證生動形象、淺顯易懂。 【答題格式】使用了比喻論證的論證方法，將……比作……，證明了……的觀點，從而把抽象深奧的道理闡述得生動形象、淺顯易懂。 (4)對比論證：對比論證的作用就是突出強調。 【答題格式】使用了對比論證的論證方法，將……和……加以比較，突出強調了……的觀點。 (5)引用論證：引用論證比較復雜，這與具體的引用材料有關，有引用名人名言、格言警句、權威數(shù)據(jù)、名人軼事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權威數(shù)據(jù)，可以增強論證的說服力和權威性；引用名人軼事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者往下讀。 　議論文的語言特點 【題型】 句中“”一詞能否刪去？為什么？(2013、2012年遵義中考真題體驗第4、3題) 【方法導航】 (一)賞析議論文語言的嚴密性 (1)如何從邏輯角度分析議論文語言用詞的準確、嚴密性：必用答語：該文章①概念使用準確；②定語、狀語等修飾成分恰當；③判斷和推理嚴密，語言表達周密，邏輯性強。 (2)語言嚴密表現(xiàn)為：判斷和推理嚴密，語言表達周密，邏輯性強。 (3)語言準確表現(xiàn)為：概念使用準確，定語、狀語等修飾成分恰當。 (二)“”詞語能否刪去，為什么？ 第一步：表明態(tài)度，能或不能； 第二步：解釋這個詞在句中的含義； 第三步：指出刪除后句子意思的變化； 第四步：總結表達效果：有加點詞，表達嚴謹，語言嚴密，使論證有說服力。 ,中考真題及模擬隨堂演練 (一)(2012遵義中考)閱讀下文，完成文后各題。 談影響力 查一路 ①不是只有明星或政壇人物才可以引領潮流或掌控局面，我們普通百姓，也都有各自的影響力。只是普通百姓的影響力，往往不夠明顯，不夠閃光和耀眼，也不那么立竿見影，但千萬別因此忽視了普通人的影響力。 ②鄰國的一個農學博士20世紀80年代來中國種樹，每天在中國的恩格貝種樹10小時，一直種到97歲。在他的影響下，該國7300名志愿者來恩格貝種樹，種下樹木300萬棵，染綠黃沙4萬畝。1個人，20年，讓茫茫的沙漠一角，奇跡般地冒出綠洲——這就是影響力。 ③日常生活中，一個人不經(jīng)意的行為或者一個微不足道的細節(jié)，足以影響一件大事。這種影響力往往是隱性的，不細心體察，你就很難發(fā)現(xiàn)。 ④一個從沿?；貋淼呐笥褱蕚涞絻鹊赝顿Y，重點考察A城和B城。在A城，他坐在街頭擦皮鞋，擦皮鞋的一個大嬸的動作，使他對這個城市灰了心：那個大嬸先把他的一只鞋的鞋帶解開，擦完等他付了錢才系上。這個細節(jié)瞬間讓他悟出，這個城市市民的道德水準成問題——一定是有人擦好鞋后不付錢跑掉過。在B城，他搭了5次出租車，下車前，5位司機都提示：先生，請帶好你的隨身物品。最終，他把企業(yè)放在了B城，B城因此有5000人上崗就業(yè)，B城的稅務部門每年也因此收到上億元的稅收，這就是一位擦鞋大嬸和幾位出租車司機的影響力。 ⑤我兒子在飯前便后都很認真地用洗手液洗手。有時候時間緊，我試著和他商量：就不能稍微馬虎一點？他很果斷地搖頭：這怎么可能，我從上幼兒園的時候就養(yǎng)成了習慣！可想而知，這就是一位幼兒園老師的影響力。在有些人的意識中，幼兒園老師不就是帶孩子玩玩嘛，有那么大的影響力嗎？答案當然是肯定的，她們的教育足以影響一個人一生的行為習慣。 (摘自2012年4月28日《湘聲報芙蓉》，有刪改) 1．本文的中心論點是什么？ __每個人都有影響力。(或“千萬別忽視普通人的影響力”“我們普通百姓，也都有各自的影響力”。)__ 2．請簡要概括文中的論據(jù)。 __①鄰國農學博士影響7300名志愿者到恩格貝種樹。②擦鞋大嬸和出租車司機影響沿?；貋淼呐笥堰x擇投資地點。③幼兒園老師影響“我”兒子的生活習慣。__ 3．第③段“這種影響力往往是隱性的”一句中“往往”能否刪掉？為什么？ __不能刪掉?！巴睖蚀_地表明了這種影響力是隱性的，是通常存在的，強調了細心體察的重要性。__ 4．第④段是怎樣證明中心論點的？請簡要分析。 __示例一：運用舉例論證的方法，有力地證明了普通百姓身上也有巨大影響力的觀點。示例二：用擦鞋大嬸和出租車司機影響從沿?；貋淼呐笥堰x擇投資地點的事例，充分有力地證明了普通百姓一身上也有巨大影響力的觀點。__ (二)(2016濰坊中考)閱讀下面的文章，完成1～4題。 清歡 ①一千年前，蘇東坡被貶黃州，曾與友人共游南山。友人以山中野菜招待，對此東坡詩興大發(fā)：“人間有味是清歡?！毕肽翘K東坡，雖然后半生顛沛流離，屢遭貶謫，但他不以物喜，不以己悲，一生追求清歡的人生真味，的確是把握住了人生的真諦。 ②清歡，是清淡的歡快、清雅的歡愉，是“野渡無人舟自橫”的悠閑自在、“行到水窮處，坐看云起時”的超然灑脫。清歡更是一種至高的人生態(tài)度和精神境界。 ③日本學者寫了一本《清貧思想》，他建議人們采取清貧的生活方式，淡化對名利、地位、權力的追逐，追求一種內心豐盈美好的恬淡生活。美國人普蘭特的《簡單生活》認為，簡單生活是“表現(xiàn)真實自我的有明確意義的生活”，是“豐富、健康、和諧的生活”。清貧思想也好，簡單生活也罷，提倡的都是清歡。 ④其實中國人對清歡的提倡由來已久。早在兩千多年前，孔子就對弟子顏回贊不絕口：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉，回也！”面對困境，別人難以忍受，顏回卻樂此不疲，歡而不改，這需要多高的境界、多深的修養(yǎng)呀?？鬃訉Α霸诼铩眳s“不改其樂”的顏回連嘆“賢哉”，這是老師對學生的高度評價，也是古代圣賢對清歡精神的高度肯定。 ⑤人生苦短，生活的表象多姿多彩，其內涵卻紛繁復雜。只要盡心盡力擔負起自己的責任，做好自己該做的事情，就全然不必為煩瑣之事煩惱。將自己的腳步放慢一點，放輕一點，過一種簡樸的生活，享受一下世間原有的簡單和真純，追求精神上的愉悅，這樣的快樂是永久的快樂。 ⑥但是，在這紛紛擾擾的世界里，不是所有的人都能經(jīng)得起名利的誘惑，雞鳴狗盜者有之，蠅營狗茍者有之，蠶食鯨吞者有之。結果如何呢？這些追名逐利者或惶惶不可終日，或“反誤了卿卿性命”，君不見有多少“蒼蠅”落地，又有多少“老虎”進籠？他們的人生何樂之有？ ⑦提倡清歡，并不是倡導“窮歡”，不是要我們走進深山老林，拒食人間煙火；崇尚清歡，也不是推崇“清閑”，不是要我們碌碌無為，得過且過。追求清歡，要不為世俗所困，不為名利所惑；要不斷豐富自己的精神世界，勇于承擔自己的責任。像蘇東坡那樣，雖遭受打擊排擠，也不忘情于山水，而是為官一任，造福一方。 ⑧清歡，人生的真味，做人的真諦，讓我們用一生追尋。 (根據(jù)袁浩文章改寫) 1．本文的中心論點是什么？ __清歡是至高的人生態(tài)度和精神境界。__ 2．第①段和第④段分別使用的關于蘇軾和孔子的事例，各有什么作用？ __使用蘇軾例是為了引出中心論點，使用孔子例是為了論證中心論點。__ 3．請賞析文中畫線句子的表達效果。 雞鳴狗盜者有之，蠅營狗茍者有之，蠶食鯨吞者有之。 __運用排比句式高度概括地寫出追名逐利者的種種表現(xiàn)，增強了文章的說服力和感染力。__ 4．第⑦自然段主要論證了什么？是怎樣論證的？ __主要論證了怎樣才能做到清歡。先否定錯誤的認識，再指出正確的做法，最后用事例論證。(先正反對比論證，再事例論證)__ (三)小的決定大的(2011遵義中考) ①百姓開門七件事，柴米油鹽醬醋茶，沒有一個是經(jīng)國大計，卻為任何一個當政者所不能忽視。一場瘋牛病，幾乎顛覆了英倫三島。 ②中國古典文學巨著以大開大合的情節(jié)見長，但感人肺腑，讓人記下的卻是“石卵化猴”、“桃園結義”，以及“玉在匣中”，“釵在奩內”這些生動的細節(jié)。 ③幾乎所有動植物繁衍的種子，都是核兒，很小很小的。風可以刮著走，鳥兒可以用嘴銜，被人不經(jīng)心就可以忽略甚至丟棄的，卻負載著生物自然的偉大傳承。 ④任何龐然大物，都不能忽略小，只有小，才是最具繁衍力的。 ⑤近代盡人皆知的重大發(fā)明、發(fā)現(xiàn)，從蘋果落地發(fā)現(xiàn)地心引力，到開水冒氣引發(fā)的蒸汽機的利用，無不是由偶發(fā)思端的小事影響整個世界的。 ⑥一位生活在硅谷世界的人告訴我，微電子技術的誕生和發(fā)展，是從最初集成電路只包含幾個幾十個元器件，發(fā)展到一個小小硅片上可以制作出幾十萬上百萬個元件，形成微型電子電路的。正是這個微型電子電路，帶來世界颶風般的各種生產方式大規(guī)模乃至超大規(guī)模變化。 ⑦可見，未來最終改變我們這個世界、影響人們生活的，不在宇宙，乃在毫微。 ⑧張藝謀初入社會，在生活的最底層當彈棉花的輔助工。那時候僅僅為了調節(jié)生活，他買了臺照相機，怎么也沒想到就是這臺小小的照相機，后來竟在他報考北京電影學院時派上用場。從此，陜西少了一個苦力，中國多了一個讓世界刮目相看的電影導演。 ⑨美國的麥當勞，就是從吸引小孩，改變幼年的飲食入手，讓你從小喜歡我這種快餐方式，然后到你上學長大，多少年，仍然光顧我。這是真正做不起眼的大買賣！ ⑩由此觀之，小事還能致走向。 ?千里之行，始于足下；合抱之木，生于毫末——中國至圣老子說的話，值得我銘記一生。 ?想行千里嗎？想成大樹嗎？那么，從腳下開始，從毫末做起。 (選自《經(jīng)典閱讀集萃》，有刪改) 1．本文的中心論點是什么？ __小的決定大的。__ 2．作者是從哪幾個方面來論證中心論點的？ __①只有小，才是最具繁衍力的。②未來最終改變我們這個世界、影響人們生活的，不在宇宙，乃在毫微。③小事致走向。(或：本文是從“小最具繁衍力”“小能改變世界”“小事致走向”三個方面來論證中心論點的。)__ 3．文章第?段引用的老子的話屬于什么論據(jù)？有什么作用？ __道理論據(jù)。有力地論證了“小的決定大的”這一中心論點，具有權威性，富有說服力。__ 4．文章第⑥段用了什么論證方法？試分析其作用。 __舉例論證。舉微型電子電路的發(fā)展過程的事例，論證了“未來最終改變我們這個世界、影響人們生活的，不在宇宙，乃在毫微”(小能改變世界、影響人們生活)的分論點，真實可信，說服力強。__