《中考語文總復(fù)習(xí) 第二編 積累與運(yùn)用篇 專題五 句子的銜接與排序精練》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《中考語文總復(fù)習(xí) 第二編 積累與運(yùn)用篇 專題五 句子的銜接與排序精練（3頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

專題五　句子的銜接與排序 1.(2016鹽城中考)下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　C　) ①花草樹木枯萎，魚鳥蟲獸死亡，人類自然也就無法生存了。 ②恐怕到了那個(gè)時(shí)候，地球的最后一滴水就是人類的眼淚。 ③水是人類生命的源泉，水是萬物生長的根基。 ④如若有一天，地球的水枯竭了，那么人間就會(huì)變成地獄。 ⑤正是有了水的滋潤，一切生物才能如此欣欣向榮，如此生機(jī)勃勃。 A．④③⑤①②　　　　B．③④②①⑤ C．③⑤④①② D．④①②⑤③ 2．(2016長沙中考)下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　A　) ①在深思和遐想中，我們會(huì)有所感悟。 ②這時(shí)的景與物都已經(jīng)不是簡簡單單的景與物了，它昭示著一種道理，喻示著一種理念。 ③看到黎明時(shí)，我們感悟到它沖破黑暗的力量；看到朝陽時(shí)，我們同樣感悟到它孕有希望的艱難。 ④有時(shí)，景與物也昭示著一種自然哲理。 ⑤俗話說：“萬物皆有理?！? ⑥我們生活在大自然中，雄奇的山峰，廣闊的原野，歡快的溪流，深沉的海洋，都會(huì)引起我們的深思。 ⑦朝暉夕陰，寒來暑往，花開葉落，鳥語蟲鳴，都會(huì)引起我們的遐想。 A. ⑤⑥⑦①④③② B. ④⑥⑦①③②⑤ C. ④①⑦⑥⑤③② D. ⑤⑦⑥①②③④ 3．(2015南漳模擬)填寫在橫線上的語句排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　B　) 這一次來到黃山北海，早晨天還沒有亮，就有人跑著、吵著去看日出。我一骨碌爬起來，在凌晨的薄暗中摸索著爬上曙光亭，那里已經(jīng)是黑鴉鴉的一團(tuán)人。我擠在后面，同大家一樣向著東方翹首仰望。天是晴的。但在東方的日出處，卻有一線煙云。________。 ①一轉(zhuǎn)眼間，它就涌了出來，頂端是深紫色，中間一段深紅，下端一大段深黃。 ②最初只顯得比別處稍亮一點(diǎn)而已 ③須臾，彩云漸紅，朝日露出了月牙似的一點(diǎn)。 ④然而立刻就霞光萬道，白云為霞光所照，成了金色，宛如萬朵金蓮飄懸空中。 A．①④③② B．②③①④ C．②③④① D．②①③④ 4．(2016雅安中考)下列句子的排列順序準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(　C　) ①百般不能排解思情， 不妨往詩文中尋個(gè)消遣處。 ②王維的鄉(xiāng)思亦有畫意： 來日綺窗前， 寒梅著花未？ ③從古自今， 鄉(xiāng)愁是詩人的惆悵。 ④沒有什么再像鄉(xiāng)愁一樣令我悲傷， 這么美麗的文字， 這么傷感的情懷， 只有詩人才能表達(dá)。 ⑤詩云： 今夜月明人盡望， 不知秋思落誰家。 A．①③④⑤② B．③⑤①②④ C．③①⑤②④ D．⑤①③④② 5．(2015谷城模擬)下列句子的排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　D　) ①活著就應(yīng)該對(duì)生命保持一種敬畏和尊重。只要我們還擁有生命，就得對(duì)生命負(fù)責(zé)，讓生命煥發(fā)出光彩。 ②“水清魚讀月，山靜鳥聽風(fēng)”，能領(lǐng)悟山月對(duì)話的靜謐，活著就是一種幸福體驗(yàn)。 ③我們?yōu)槭裁椿钪? ④觀看潮涌大江的壯闊，品味人間真情的美好，活著就是一種快樂享受。 ⑤同時(shí)，活著就是對(duì)生命過程的幸福體驗(yàn)和快樂享受。 A．③①④②⑤ B．②⑤①④③ C．④①⑤③② D．③①⑤②④ 6．(2016桂林中考)下面語句的順序排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　B　) ①另外，通常的看法是，右者為尊，因此遭受貶謫稱為“左遷”。而在位次的排序上，地位次尊的人則居于最尊者的右邊。 ②在舉行朝會(huì)的時(shí)候，則是背北面南為尊，故稱帝叫做“南面”，而為臣則叫做“北面”。 ③古時(shí)座次有著嚴(yán)格的尊卑之分。 ④在筵席上，最尊的座次是坐西朝東，其次是坐北朝南，再次是坐南朝北，最卑是坐東朝西。 A．②③④① B．③④②① C．③①②④ D．④②①③ 7．(2015襄州模擬)在下面語段空白處依次填入一組句子，正確的一項(xiàng)是(　B　) 映日荷花，接天蓮葉，亭亭蓮蓬，柔嫩玉藕，無不牽惹詩情，引人遐思。讓我們學(xué)做蓮葉的事業(yè)吧， __________；讓我們學(xué)做荷花的事業(yè)吧，________；讓我們學(xué)做蓮子的事業(yè)吧，________；讓我們學(xué)做藕的事業(yè)吧，________。 ①把寂寞留給自己 ②把芬芳奉獻(xiàn)給他人 ③以苦心孕育未來 ④以寬闊擁抱生活 A．②①④③ B．④②③① C．③②④① D．①④③② 8．(2015宜城模擬)將下列句子組成語意連貫的一段話，順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　B　) ①過分草率的決定，可能會(huì)給今后的生活和工作帶來不必要的麻煩，也會(huì)產(chǎn)生悔不當(dāng)初的愧疚。 ②所以選擇既要把握好時(shí)機(jī)，又要仔細(xì)慎重。 ③人生在世有很多的時(shí)候需要選擇，但是選擇是一個(gè)艱難的過程，何去何從常常會(huì)讓我們猶豫不決。 ④除此之外，就是在決策的時(shí)候，不要一味地依賴別人的意見，他人并不知道你真實(shí)的處境，無法設(shè)身處地從你的角度出發(fā)來選擇。 ⑤過分地彷徨，可能會(huì)坐失良機(jī)，讓機(jī)會(huì)從面前溜走，造成“機(jī)不可失，時(shí)不再來”的感嘆。 A．③①⑤②④ B．③⑤①②④ C．①⑤③②④ D．③⑤①④② 9．(2015老河口模擬)請(qǐng)從表意的連貫性考慮，下面語句排序正確的一項(xiàng)是(　B　) ①改寫是對(duì)原作的思想內(nèi)容基本上不作改動(dòng)，只側(cè)重于改變?cè)餍问降囊环N寫作訓(xùn)練方法。 ②就改寫的形式而言，一般側(cè)重于改變文體，改變語體，改變結(jié)構(gòu)，改變?nèi)朔Q等，改寫者可以根據(jù)自己改寫的需要自由選擇確定。[ ③就改寫的步驟而言，改寫者先要認(rèn)真領(lǐng)悟原文思想內(nèi)容，把握人物思想性格特征和主要故事情節(jié)；然后確定怎樣取舍和組織材料；最后考慮怎樣恰當(dāng)處理語言的運(yùn)用。 ④因?yàn)槭苓@種寫作訓(xùn)練方法的制約，所以要想嘗試改寫，就要一考慮改寫的形式，二考慮改寫的步驟。 ⑤當(dāng)改寫者做到了以上這些，不妨擬出具體的寫作提綱之后再動(dòng)筆，這樣改寫起來自然就胸有成竹，水到渠成了。 A．①②③⑤④ B．①④②③⑤ C．②③①⑤④ D．②③①④⑤ 10．(2016襄城模擬)將下列句子組成語意連貫的一段話，語序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　C　) ①創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。 ②知識(shí)是形成新創(chuàng)意的素材。 ③發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)。 ④但這并不是說，光憑知識(shí)就能擁有創(chuàng)造力。 A．③④②① B．①②③④ C．②④③① D．③②④① 11．(2016河南中考)依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　C　) 在中國人眼里，人生有四件大事——衣、食、住、行。把衣放在首位，為什么？________。________，________，________，________。 ①古人常言“修身”“齊家”“治國”“平天下” ②而它的起點(diǎn)“修身”當(dāng)然不能缺少對(duì)身體的包裝行為 ③即必須首先從外表上塑造出具有儒家風(fēng)范的形象 ④因?yàn)樵诙Y儀之邦，衣是臉面、包裝，是身份的體現(xiàn) ⑤這是士人儒生的人生信念與行為準(zhǔn)則 A．①②⑤④③ B．③⑤④①② C．④①⑤②③ D．④①③②⑤ 12．(2015棗陽模擬)把下列句子組成一段通暢的話，正確排序的一項(xiàng)是(　D　) ①科學(xué)應(yīng)該是反映事物規(guī)律和事實(shí)的知識(shí)體系 ②科學(xué)是知識(shí) ③而不是孤立而零散的知識(shí) ④但今天的認(rèn)識(shí)更進(jìn)了一步 ⑤是系統(tǒng)化的知識(shí) A．①③④②⑤ B．②⑤③④① C．①④②③⑤ D．②④①⑤③ 13．(2015保康模擬)下面是關(guān)于中國朝鮮族農(nóng)樂舞的介紹，下列句子排列正確的一項(xiàng)是(　D　) 中國朝鮮族農(nóng)樂舞是集演奏、演唱、舞蹈于一體，反映傳統(tǒng)農(nóng)耕生產(chǎn)生活中祭祀祈福、歡慶豐收的民間表演藝術(shù)。________。 ①場面熱烈奔放，民族特色鮮明。 ②舞者伴隨嗩吶、洞簫、鑼鼓的節(jié)拍歡歌起舞，表達(dá)了追求吉祥幸福的美好愿望。 ③舞前踩地神祭祀，表達(dá)了尊重自然、依靠自然的原始信仰。 ④農(nóng)樂舞已融入中國朝鮮族的血脈，成為社會(huì)文化生活中的藝術(shù)瑰寶。 ⑤舞蹈具有生態(tài)、純樸、粗獷、和諧的特征。 A．②①⑤③④ B．②⑤③④① C．⑤②③④① D．⑤③②①④