高考政治一輪復(fù)習(xí) 專題36 求索真理的歷程(測)(含解析)新人教版必修4
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專題36 求索真理的歷程 【基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)測試】 (總分100分 時(shí)間:50分鐘) 一、選擇題(每題4分,共60分) 1.下列詩句中,與“知暵潦(旱澇)者莫如農(nóng),知水草者莫如馬,知寒暑者莫如蟲”哲理相同的是( ) A.不登高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也。 B.橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同 C.朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦 D.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春 【答案】A 考點(diǎn):本題考查實(shí)踐是認(rèn)識的來源。 2.“縱使思忖千百度,不如親手下地鋤”。下列與愛爾蘭這句諺語所體現(xiàn)的生活與哲學(xué)道理相一致的是( ) ①臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng) ②物必先腐,而后蟲生 ③盲人騎瞎馬,夜半臨深池 ④空談?wù)`國,實(shí)干興邦 A.③④ B.①④ C.②③ D.①③ 【答案】B 【解析】 試題分析:“思忖千百度”強(qiáng)調(diào)思考、認(rèn)識;“親手下地鋤”強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、行動(dòng),這句諺語主要體現(xiàn)應(yīng)該加強(qiáng)行動(dòng),不要只談理論,體現(xiàn)了實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系,“退而結(jié)網(wǎng)”、“實(shí)干興邦”強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性,①④正確;②體現(xiàn)的是內(nèi)外因的辯證關(guān)系;③體現(xiàn)了缺乏正確意識的指導(dǎo),本題選B。 考點(diǎn):本題考查實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。 3.農(nóng)諺說:“蚯蚓叫,大雨到?!币晃晦r(nóng)民氣象員對此感到懷疑,經(jīng)過反復(fù)觀察和實(shí)驗(yàn),他發(fā)現(xiàn)下雨前鳴叫的是螻蛄而不是蚯蚓,于是把這條農(nóng)諺改成了“螻蛄叫,大雨到”。經(jīng)過進(jìn)一步觀察和研究,他又發(fā)現(xiàn)“春秋螻蛄叫,大雨定會(huì)到”,但“盛夏螻蛄叫,大雨不會(huì)到”。這表明( ) ①親身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)比他人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)更可靠 ②實(shí)踐是認(rèn)識的來源和發(fā)展的根本動(dòng)力 ③認(rèn)識是實(shí)踐的最終目的 ④實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn) A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】C 考點(diǎn):實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ) 4.“宇宙中最不可理解的事情,就是宇宙是可以被理解的?!?915年,愛因斯坦的廣義相對論預(yù)言了引力波的存在。但愛因斯坦當(dāng)時(shí)也指出引力波現(xiàn)象將極其微弱,他認(rèn)為人類也許無法實(shí)際探測到它。幸運(yùn)的是,100年之后,北京時(shí)間2014年3月18日,美國科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了來自宇宙大爆炸的引力波證據(jù)。這說明科學(xué)實(shí)驗(yàn)( ) ①推動(dòng)了人類認(rèn)識的發(fā)展 ②隨著客觀規(guī)律的發(fā)展而發(fā)展 ③能夠檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否 ④目的是為了認(rèn)識宇宙的本質(zhì) A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】A 【解析】 試題分析:上述材料說明了說明科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蛲苿?dòng)人類認(rèn)識的發(fā)展,故題肢①正確。由于科學(xué)實(shí)踐是人類實(shí)踐的基本形式之一,所以能夠成為檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的重要標(biāo)準(zhǔn),故題肢③正確。題肢②與題意無關(guān),故排除。題肢④說法錯(cuò)誤,應(yīng)該是根本任務(wù),故排除。故本題答案選A。 考點(diǎn):實(shí)踐決定認(rèn)識 5.倒洗澡水,是一件非常普通的事情。然而麻省理工學(xué)院一位教授經(jīng)過細(xì)心觀察和研究后指出:由于地球的自轉(zhuǎn),美國的洗澡水漩渦朝逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn);在南半球,漩渦會(huì)朝順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn);在赤道,則不會(huì)形成漩渦。他的見解引起了許多人的懷疑,同時(shí)也帶來了更廣泛的實(shí)驗(yàn)。水漩渦方向的研究體現(xiàn)出( ) ①對既有論斷的懷疑是真理發(fā)展的基礎(chǔ) ②真理與懷疑在比較和斗爭中共同發(fā)展 ③任何真理都是具體的、有條件的 ④任何真理都有與客觀事實(shí)相符合的屬性 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 【答案】D 考點(diǎn):真理是具體的、有條件的 6.中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài),企業(yè)的發(fā)展面臨重大的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,企業(yè)應(yīng)該樹立“現(xiàn)代化”創(chuàng)新型戰(zhàn)略的思想,改變粗放型的“賣血經(jīng)濟(jì)”結(jié)構(gòu),打破靠“低價(jià)”吃飯的被動(dòng)局面。這里蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有( ) ①實(shí)踐具有能動(dòng)性 ②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) ③實(shí)踐具有社會(huì)歷史性 ④真理是具體的有條件的 A.①② B.①③ C.①④ D.②③ 【答案】B 【解析】 試題分析:根據(jù)材料中的“企業(yè)應(yīng)該樹立現(xiàn)代化創(chuàng)新型戰(zhàn)略的思想”可知,實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性的特征,故題肢①正確?!案淖兇址判偷馁u血經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),打破靠低價(jià)吃飯的被動(dòng)局面”說明實(shí)踐具有社會(huì)歷史性,故題肢③正確。題肢②④說法正確,但是與題意無關(guān),故排除。故答案選B。 考點(diǎn):實(shí)踐的特征 7.近年來,關(guān)于高考英語改革的呼聲此起彼伏,每年全國“兩會(huì)”關(guān)于英語教育改革的聲音亦不絕于耳。北京、江蘇高考英語改革方案一經(jīng)向社會(huì)公開,就成為了社會(huì)各界爭論的焦點(diǎn),專家、教師、家長、學(xué)生等各抒己見,莫衷一是。出現(xiàn)這種情況的原因是( ) ①不同認(rèn)識主體對同一事物的認(rèn)識總是不同的 ②真理在不斷被推翻中實(shí)現(xiàn)發(fā)展 ③事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個(gè)過程 ④人們對事物的認(rèn)識受到主觀因素的影響 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 【答案】D 考點(diǎn):認(rèn)識具有反復(fù)性 8.無需WiFi信號,點(diǎn)一盞LED燈就能上網(wǎng)。復(fù)旦大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)學(xué)院不久前發(fā)布消息稱,已研究出一種利用屋內(nèi)可見光傳輸網(wǎng)絡(luò)信號的短距離通訊技術(shù)LIFi(Ligt-Fidelity,可見光通信)。研究人員將網(wǎng)絡(luò)信號接入一盞1w的LED燈珠,燈光下的4臺電腦即可上網(wǎng)?!盁艄馍暇W(wǎng)”的成功研制:( ) ①體現(xiàn)了意識能動(dòng)性是改造客觀世界的基本前提 ②佐證了物質(zhì)世界的可知性及人類認(rèn)識的無限性 ③表明人為事物的聯(lián)系無法獨(dú)立于人的意識之外 ④基于實(shí)踐活動(dòng),發(fā)揮了主體的主動(dòng)性和創(chuàng)造性 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】C 【解析】 試題分析:本題考查獲取解讀信息、調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識的能力,可用排除法來做?!盁艄馍暇W(wǎng)”的成功研制是人們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的體現(xiàn),也能夠說明人的認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性的特點(diǎn),②④適合題意;承認(rèn)世界的客觀性是改造客觀世界的基本前提,①是錯(cuò)誤的;人為事物的聯(lián)系也是客觀的,③說法錯(cuò)誤;故本題答案選C。 考點(diǎn):實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)、認(rèn)識的反復(fù)性、無限性和上升性 9.放開“單獨(dú)二孩”,將給大量中國家庭帶來現(xiàn)實(shí)與精神上更加自由多元的選擇,但養(yǎng)老、社保、老齡化等諸多問題也浮出水面?!岸ⅰ蹦芊癯蔀橹袊鐣?huì)活力的新來源,有待在實(shí)際操作中進(jìn)一步檢驗(yàn)。這說明( ) ①實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) ②要在對立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對立 ③任何事物都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)兩個(gè)方面 ④獲得真理需經(jīng)過從認(rèn)識到實(shí)踐的反復(fù)過程 A.①② B.②③ C.①③ D.①④ 【答案】A 考點(diǎn):本題考查實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系、矛盾雙方是對立統(tǒng)一的。 10.在牛頓經(jīng)典力學(xué)問世后的200多年時(shí)間里,許多科學(xué)家認(rèn)為,整個(gè)宇宙都要服從這一“永恒定律”。20世紀(jì)初,愛因斯坦發(fā)現(xiàn)牛頓的運(yùn)動(dòng)定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的,牛頓力學(xué)的“永恒定律”神話被打破。這啟示我們( ) A.真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一 B.人們對同一確定對象會(huì)有多個(gè)真理性認(rèn)識 C.對同一事物的判斷因人的主觀性而產(chǎn)生差異 D.真理適用于任何已知和確定的歷史條件和范圍 【答案】A 【解析】 試題分析:題干中“20世紀(jì)初,愛因斯坦發(fā)現(xiàn)牛頓的運(yùn)動(dòng)定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的,牛頓力學(xué)的‘永恒定律’神話被打破”,表明牛頓經(jīng)典力學(xué)理論有其適用的條件和范圍,同時(shí)說明任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一,A符合題意。B說法不對,人們對同一確定對象會(huì)有多種認(rèn)識,但真理只有一個(gè)。C說法正確,但不符合題意。D說法不對,真理是具體的、有條件的。故本題答案選A。 考點(diǎn):真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一。 11.曾幾何時(shí),由于技術(shù)所限,人類眼中的海洋只是鄰近的一方水域;隨著造船技術(shù)的提高和海上羅盤的使用,人類進(jìn)入地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代,視野投向更廣闊的海域;而今,借助載人深潛器、大洋鉆探船等高新技術(shù)設(shè)備,深海世界的神秘面紗逐步被揭開。這表明( ) ①實(shí)踐具有社會(huì)歷史性 ②實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力 ③實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性 ④實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】A 考點(diǎn):實(shí)踐具有社會(huì)歷史性,實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力。 12.“科學(xué)”流言,就在你身邊。比如,自制水果酵素排毒減肥、淡鹽水浸泡果蔬可去除農(nóng)藥殘留、跑步比久坐死亡率高、車?yán)飼襁^的礦泉水有害不能喝……等等??茖W(xué)家用科學(xué)事實(shí)已經(jīng)顛覆了網(wǎng)上這些看似真實(shí)的無稽之談。這佐證了( ) A.流言是現(xiàn)象,真理是本質(zhì) B.真實(shí)的東西也不一定是真理 C.謬誤的疊加就轉(zhuǎn)化為真理 D.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) 【答案】D 【解析】 試題分析:真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,A、B是錯(cuò)誤的;謬誤是同客觀事物及其發(fā)展規(guī)律相違背的認(rèn)識,是對客觀事物本來面目的歪曲反映。真理和謬誤之間有著嚴(yán)格的界限。在一定條件下,真理就是真理,而不是謬誤,二者的界限不容混淆,C是錯(cuò)誤的;實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),D適合題意。 考點(diǎn):實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系、真理的含義及屬性 13.林語堂說:“人生在世,幼時(shí)以為什么都不懂,大學(xué)時(shí)以為什么都懂,畢業(yè)后才知道什么都不懂,中年又以為什么都懂,到晚年才覺悟一切都不懂。”人在一生中思想上之所以會(huì)發(fā)生這樣的變化,是因?yàn)? ) A.個(gè)人的認(rèn)識具有反復(fù)性 B.認(rèn)識是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng) C.個(gè)人的認(rèn)識具有無限性 D.作為認(rèn)識基礎(chǔ)的靈感稍縱即逝 【答案】A 考點(diǎn):認(rèn)識的反復(fù)性 14.古希臘哲學(xué)家芝諾曾經(jīng)說過;“人的知識就好比一個(gè)圓圈,圓圈里面是已知的,圓圈外面是未知的。你知道得越多,圓圈也就越大,你不知道的也就越多?!边@主要表明( ) A.真理最基本的屬性是客觀性 B.人們追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的 C.認(rèn)識的目的是追求終極真理 D.追求真理是一個(gè)永無止境的過程 【答案】D 【解析】 試題分析:A說法正確,但與題意不符。B中人們追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的,說明認(rèn)識具有反復(fù)性。C說法不對,認(rèn)識的目的是指導(dǎo)實(shí)踐,不是追求終極真理。題干中“人的知識就好比一個(gè)圓圈,圓圈里面是已知的,圓圈外面是未知的。你知道得越多,圓圈也就越大,你不知道的也就越多。”說明追求真理是一個(gè)永無止境的過程,故本題正確答案選D。 考點(diǎn):追求真理是一個(gè)永無止境的過程。 15.習(xí)近平在國際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)第28屆大會(huì)開幕式致辭中說,天文觀測的每一次重大發(fā)現(xiàn),都不斷深化著人類對宇宙奧秘的認(rèn)識;天文科學(xué)的每一項(xiàng)重大成就,都極大豐富了人類知識寶庫。這一論述蘊(yùn)含的哲理是( ) ①天文觀測是獲得宇宙知識的基礎(chǔ) ②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) ③實(shí)踐是獲得正確認(rèn)識的唯一途徑 ④要在實(shí)踐中不斷深化認(rèn)識,發(fā)展真理 A.①④ B.②③ C.②④ D.①② 【答案】A 【解析】 “題肢①不是哲理,故排除。題肢②④說法正確, 且符合題意,”應(yīng)改為“天文觀測是一種實(shí)踐活動(dòng),天文實(shí)踐活動(dòng)是獲得天文知識的基礎(chǔ),體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),①符合題意入選,②本身正確不符合題意排除。在實(shí)踐中人們不斷深化對宇宙奧秘的認(rèn)識說明了實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力,④符合題意入選。 考點(diǎn):實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)、在實(shí)踐中發(fā)展真理 二、非選擇題(每題20分,共40分) 16.“法”字當(dāng)選2014年度漢字。“天下之事,不難于立法,而難于法之必行"“法者,治之端也”“奉法者強(qiáng)則國強(qiáng),奉法者弱則國弱"等法治思想對中國社會(huì)的歷史發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。在批判繼承傳統(tǒng)法制思想的基礎(chǔ)上,黨的十八屆四中全會(huì)以“法治"為主要議題,提出依法治國首先是依憲治國,完善以憲法為核心的中國特色社會(huì)主義法律體系,健全憲法實(shí)施和監(jiān)督制度,完善全國人大及其常委會(huì)憲法監(jiān)督制度,健全憲法解釋程序機(jī)制。這既借鑒了人類優(yōu)秀文明,又不照搬別國模式,是經(jīng)過多年的探索與實(shí)踐的成果。 結(jié)合材料,運(yùn)用真理的相關(guān)知識回答,依法治國為什么既要借鑒人類優(yōu)秀文明,又不照搬別國模式? 【答案】 ①真理是對事物及其規(guī)律的正確反映(或真理的最基本屬性是客觀性)。人類優(yōu)秀的法治文明成果,是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的真理性認(rèn)識,對我國社會(huì)主義法治建設(shè)具有借鑒作用(6分); ②真理是具體的、有條件的,是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。我國的依法治國必須根據(jù)國情,不能照搬別國模式(8分); ③認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性。依法治國要在實(shí)踐中不斷探索,而不能囿于既有認(rèn)識(6分)。 考點(diǎn):本題考查生活與哲學(xué)的相關(guān)知識,主要是真理的含義、真理的最基本屬性、真理是具體的、有條件的和認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性。 17.1982年4月份,在美國從事鋁合金研究的謝赫特曼發(fā)現(xiàn)了準(zhǔn)晶體,而按照當(dāng)時(shí)的理論,這種晶體的原子排列方式是根本不可能存在的。因此,謝赫特曼的觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)遭到許多物理學(xué)家包括諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的懷疑和反對,以致被迫離開當(dāng)時(shí)的研究小組。近30年后,勇敢質(zhì)疑“常識”的謝赫特曼終于獲得全世界最權(quán)威的科學(xué)認(rèn)可。在謝赫特曼發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上,科研人員陸續(xù)在實(shí)驗(yàn)室中制造出其他種類的準(zhǔn)晶體,并在自然界中發(fā)現(xiàn)了天然準(zhǔn)晶體的存在。目前,準(zhǔn)晶體的相關(guān)研究成果已被應(yīng)用到材料、生物等多個(gè)領(lǐng)域。 上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)的?(20分) 【答案】 ①實(shí)踐是認(rèn)識的來源。謝赫特曼正是在對鋁合金研究中發(fā)現(xiàn)了準(zhǔn)晶體的存在。 ②實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力。在謝赫特曼發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上,科研人員陸續(xù)研究,獲得了對準(zhǔn)晶體的一系列新發(fā)現(xiàn)。 ③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。準(zhǔn)晶體研究的眾多發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用,證明了謝赫特曼研究的正確性,最終使他獲得全世界最權(quán)威的科學(xué)認(rèn)可。 ④實(shí)踐是認(rèn)識的目的。準(zhǔn)晶體的相關(guān)研究成果已被應(yīng)用到材料、生物等多個(gè)領(lǐng)域。 (每點(diǎn)5分,共20分) 考點(diǎn):實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ) 點(diǎn)評:本題有些考生審題不清楚,會(huì)多回答一部分內(nèi)容,需要審題。 【能力提高測試】 (總分100分 時(shí)間:50分鐘) 一、選擇題(每題4分,共60分) 1.有人學(xué)了《愚公移山》的故事后,認(rèn)為愚公真“愚”,為什么移山不用炸藥炸,不用汽車運(yùn)呢?這種觀點(diǎn)錯(cuò)在否認(rèn)了實(shí)踐的( ) A.客觀物質(zhì)性 B.主觀能動(dòng)性 C.直接現(xiàn)實(shí)性 D.社會(huì)歷史性 【答案】D 【解析】 試題分析:《愚公移山》的故事體現(xiàn)了古代的勞動(dòng)人民在生產(chǎn)力水平低、物質(zhì)條件落后的情況下艱苦奮斗的情形。在不同的歷史發(fā)展階段上,人類社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的,都受到一定歷史條件的制約,即實(shí)踐具有社會(huì)歷史性,D說法正確;ABC與題意不符。 考點(diǎn):本題考查實(shí)踐具有社會(huì)歷史性。 2.以前,人們往往認(rèn)為一切生物的生長都依賴陽光。現(xiàn)在科學(xué)家發(fā)現(xiàn),在水深超過4000米的可見光不能到達(dá)的海底,仍然存在大量海底熱液生物,它們靠海底熱液帶出的能量進(jìn)行化合作用合成有機(jī)質(zhì)而生存。這從側(cè)面表明 ( ) ①對真理的追求是永無止境的循環(huán)過程 ②真理是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一 ③認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性 ④認(rèn)識只有不斷超越歷史條件才能成為真理 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】C 考點(diǎn):認(rèn)識的反復(fù)性和無限性。 3.人的大腦如何創(chuàng)建周圍空間地圖,在復(fù)雜環(huán)境下如何導(dǎo)航?這是困擾人們數(shù)世紀(jì)之久的問題。2014年諾貝爾生理學(xué)、醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者奧基夫和莫澤夫婦經(jīng)過幾十年的研究,發(fā)現(xiàn)了大腦神經(jīng)元的空間導(dǎo)航機(jī)制,可幫助醫(yī)生理解阿茲海默癥患者喪失空間記憶能力的背后機(jī)制。這體現(xiàn)了( ) ①認(rèn)識是主體對客體的直接現(xiàn)實(shí)性改造活動(dòng) ②真理是具體的有條件的,在實(shí)踐過程中不斷被推翻 ③世界上只有尚未認(rèn)識之物,沒有不可認(rèn)識之物 ④實(shí)踐是認(rèn)識的來源和動(dòng)力 A.②④ B.③④ C.②③ D.①② 【答案】B 【解析】 試題分析:認(rèn)識是主體對客體的反映,而非直接改造客體,故①錯(cuò)誤;真理具有條件性,所以實(shí)踐發(fā)展不會(huì)推翻原有條件下的真理,②錯(cuò)誤;奧基夫和莫澤夫婦經(jīng)過幾十年的研究,最終發(fā)現(xiàn)大腦神經(jīng)元的空間導(dǎo)航機(jī)制,說明實(shí)踐是認(rèn)識的來源和動(dòng)力,世界上只有尚未認(rèn)識之物,沒有不可認(rèn)識之物,所以③④符合題意。答案選擇B。 考點(diǎn):真理是具體的有條件的;實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系。 4.新時(shí)期以來,我國社會(huì)主義意識形態(tài)發(fā)展是以解放思想為開端,在推進(jìn)改革開放的偉大實(shí)踐中不斷加強(qiáng)的。我國社會(huì)主義意識形態(tài)建設(shè)不斷進(jìn)行新的探索,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成經(jīng)歷了從“八榮八恥”到“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”再到“三個(gè)倡導(dǎo)”的提出,并總結(jié)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的24字。這一發(fā)展歷程說明( ) ①人們對客觀事物的認(rèn)識受到具體實(shí)踐水平的限制 ②整體和部分是辯證統(tǒng)一的,要處理好各部分之間的聯(lián)系 ③認(rèn)識有無限性,真理要隨著社會(huì)實(shí)踐的變化而發(fā)展 ④真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】D 考點(diǎn):在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理 5.疫苗是人類醫(yī)學(xué)史上最偉大的發(fā)明之一,回溯疫苗的發(fā)展道路,一個(gè)又一個(gè)令人歡呼雀躍的發(fā)現(xiàn)為這個(gè)結(jié)論添加一則又一則肯定的注腳。然而自疫苗誕生之日起,反疫苗的聲音就一直不絕于耳。以麻疹疫苗為例,近年來美國有一些人因宗教信仰或個(gè)人原因拒絕接種麻疹疫苗,在美國出現(xiàn)了麻疹疫情卷土重來的跡象。這從一個(gè)側(cè)面佐證了( ) ①實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) ②人們對客觀事物的認(rèn)識受主體的限制 ③任何真理都有自己適用的條件和范圍 ④認(rèn)識過程是一個(gè)由淺入深的發(fā)展過程 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】A 【解析】 試題分析:關(guān)于疫苗,不同的人有不同的看法,這說明人們對客觀事物的認(rèn)識受主體的限制,②符合題意。由于部分人拒絕接受疫苗,導(dǎo)致在美國出現(xiàn)了麻疹疫情卷土重來的跡象,這說明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),①符合題意。③④與題意無關(guān)。 考點(diǎn):在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理 6.2014年埃博拉疫情席卷非洲,帶來重大傷亡。古往今來,人類一直希望掌握一種可以預(yù)知疾病的方法,在疾病發(fā)生之前就進(jìn)行防范。隨著“人類基因組計(jì)劃”的完成,基因檢測技術(shù)的完善,通過基因檢測預(yù)測自己健康走向,使個(gè)性化預(yù)防未病之病已經(jīng)成為可能,這表明:( ) ①疾病隨著人們對疾病認(rèn)識的深化而不斷變化 ②人類的認(rèn)識能力隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展 ③正確認(rèn)識事物本質(zhì)能提高做事的預(yù)見性 ④科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)人類認(rèn)識發(fā)展的根本動(dòng)力 A.①③ B.②③ C.①④ D. ②④ 【答案】B 考點(diǎn):本題考查實(shí)踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系。 7.一杯豆?jié){加一個(gè)雞蛋是很多市民的營養(yǎng)早餐搭配。然而,近日很多網(wǎng)站發(fā)帖質(zhì)疑這種早餐搭配不合理,稱豆類中含有蛋白酶抑制劑,它會(huì)干擾雞蛋中的蛋白質(zhì)吸收,容易引起腹瀉。經(jīng)央視《是真的嗎?》記者實(shí)驗(yàn)證明,網(wǎng)傳說法并不可信,煮熟的豆?jié){和雞蛋搭配是安全的。這說明了( ) ①真理和錯(cuò)誤往往是相伴而行的 ②認(rèn)識是理論與實(shí)踐具體的統(tǒng)一 ③事物的發(fā)展取決于認(rèn)識的深化 ④實(shí)踐是人有目的、有意識的活動(dòng) A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 【答案】C 【解析】 試題分析:“經(jīng)央視《是真的嗎?》記者實(shí)驗(yàn)證明,網(wǎng)傳說法并不可信”表明實(shí)踐是人有目的、有意識的活動(dòng),④正確;“一杯豆?jié){加一個(gè)雞蛋是很多市民的營養(yǎng)早餐搭配。然而,近日很多網(wǎng)站發(fā)帖質(zhì)疑這種早餐搭配不合理”體現(xiàn)了真理和謬誤往往是相伴而行的,①正確;正確的認(rèn)識是理論與實(shí)踐具體的統(tǒng)一,②錯(cuò)誤;認(rèn)識的深化對事物的發(fā)展不能起決定作用,③錯(cuò)誤;本題選C。 考點(diǎn):本題考查實(shí)踐的特征、追求真理是一個(gè)永無止境的過程。 8.某實(shí)驗(yàn)團(tuán)隊(duì)通過對細(xì)胞凋亡發(fā)生和調(diào)控機(jī)制的研究,揭示了細(xì)胞凋亡通路中的一系列分子過程。根據(jù)其研究成果研發(fā)的治療癌癥新藥,已進(jìn)入臨床試驗(yàn)階段。這表明 ( ) ①意識能夠直接改造客觀世界 ②思維和存在具有同一性 ③發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能認(rèn)識規(guī)律 ④實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】D 考點(diǎn):思維和存在的同一性、實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ) 9.一直以來人們以為飯后水果有利于身心健康。但據(jù)營養(yǎng)學(xué)家對大量人群的觀察與研究卻發(fā)現(xiàn),飯后吃水果不利于食物的消化與吸收,易引發(fā)腹脹、腹瀉。由此可見( ) A.要獲得對事物的認(rèn)識必須借助于實(shí)踐 B.人類在實(shí)踐中推動(dòng)認(rèn)識不斷深化發(fā)展 C.任何真理都有自己適用的條件和范圍 D.真理總是在發(fā)展中不斷被推翻和超越 【答案】B 【解析】 試題分析:A選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤,題中強(qiáng)調(diào)認(rèn)識在實(shí)踐中不斷深化發(fā)展,而并不是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識的來源,故排除。B選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意,題中事例強(qiáng)調(diào)人們的認(rèn)識經(jīng)過科學(xué)試驗(yàn)發(fā)現(xiàn)得到進(jìn)一步的深化,說明人類在實(shí)踐中推動(dòng)認(rèn)識不斷深化發(fā)展,故入選。C選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符,題中事例并沒有涉及到真理,故排除。D選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤,真理在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)和發(fā)展,并沒有被推翻和超越,故排除。 考點(diǎn):認(rèn)識的反復(fù)性、無限性 10.為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,高考在不斷改革,從“3十2"模式,到“3十綜合”模式,到不分文理的“3十3"模式。改革仍將不斷穩(wěn)步推進(jìn)。到2020年基本建立中國特色現(xiàn)代教育考試招生制度。這體現(xiàn)了( ) ①事物的量變必然能夠引起質(zhì)變 ②認(rèn)識具有循環(huán)反復(fù)性和無限上升性 ③社會(huì)意識具有相對獨(dú)立性 ④堅(jiān)持主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 【答案】D 考點(diǎn):本題考查社會(huì)意識具有相對獨(dú)立性、主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。 11.從近代的“師夷長技以制夷”到現(xiàn)代的“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,再到今天要求更多依靠科技創(chuàng)新引領(lǐng)、支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。人們對科技作用的認(rèn)識過程表明( ) ①不同的認(rèn)識主體對復(fù)雜歷史問題的認(rèn)識總是有差異的 ②真理不會(huì)停止前進(jìn)的步伐,而是在發(fā)展中不斷被否認(rèn) ③復(fù)雜問題本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)必然需要一個(gè)過程 ④人們對復(fù)雜歷史問題的認(rèn)識受社會(huì)實(shí)踐水平限制 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 【答案】B 【解析】 試題分析:人們對科技作用的認(rèn)識是一個(gè)過程,這是因?yàn)檎J(rèn)識具有反復(fù)性和無限性,人們對復(fù)雜歷史問題的認(rèn)識受社會(huì)實(shí)踐水平限制,復(fù)雜的歷史問題本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)必然需要一個(gè)過程,故題肢③④正確;題肢①“總是”有差異的說法不科學(xué);題肢②說法錯(cuò)誤,錯(cuò)在了“不斷被否定”。故答案選B。 考點(diǎn):本題考查在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理。 12.一般而言,法律修改草案經(jīng)全國人大常委會(huì)3次審議后表決,而作為25年來首次修改的環(huán)保法則經(jīng)歷4次審議,持續(xù)近3年時(shí)間,2次公開征求意見并數(shù)易其稿。材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( ?。? A.聯(lián)系具有客觀性,人們根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系 B.真理是有條件的、具體的,總是在認(rèn)識過程中不斷被推翻和超越 C.認(rèn)識具有反復(fù)性,一個(gè)正確認(rèn)識的獲得需要經(jīng)過多次反復(fù) D.上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展 【答案】C 考點(diǎn):本題考查認(rèn)識具有反復(fù)性。 13.倒洗澡水,是一件非常普通的事情。然而麻省理工學(xué)院一位教授經(jīng)過細(xì)心觀察和研究后指出:由于地球的自轉(zhuǎn),美國的洗澡水漩渦朝逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn);在南半球,漩渦會(huì)朝順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn);在赤道,則不會(huì)形成漩渦。他的見解引起了許多人的懷疑,同時(shí)也帶來了更廣泛的實(shí)驗(yàn)。水漩渦方向的研究體現(xiàn)出( ) ①對既有論斷的懷疑是真理發(fā)展的基礎(chǔ) ②真理與懷疑在比較和斗爭中共同發(fā)展 ③任何真理都是具體的、有條件的 ④任何真理都有與客觀事實(shí)相符合的屬性 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 【答案】D 【解析】 試題分析:水漩渦方向的研究體現(xiàn)出任何真理都是有條件的,是具體的,任何真理都有自己適用的條件和范圍,都應(yīng)該是主觀與客觀相符合的認(rèn)識。③④正確且適合題意;實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),①說法錯(cuò)誤;真理是在實(shí)踐中發(fā)展的,比較和斗爭、懷疑等只是促進(jìn)認(rèn)識發(fā)展的手段,②說法錯(cuò)誤;故本題答案選D。 考點(diǎn):本題考查真理是具體的有條件的。 14.“上天攬?jiān)拢潞W谨M”,曾是中國人的夢想?,F(xiàn)如今,天上有“嫦娥”和“玉兔”,海底有“蛟龍”,我們對頭頂星空和海底謎境的探索,愈深愈遠(yuǎn)。這表明( ) ①認(rèn)識世界的目的是為了求索真理 ②實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的基礎(chǔ) ③追求真理是一個(gè)永無止境的過程 ④人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者 A.①③ B.②④ C.①④ D.②③ 【答案】D 考點(diǎn):實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)、認(rèn)識的反復(fù)性、無限性 15.一本《論語》,有人能一目十行,不到幾分鐘就復(fù)述出來。研究人員采用先進(jìn)的光遺傳方法證實(shí)了“瞬間記憶”的幕后“操縱者”為大腦內(nèi)側(cè)的前額葉。人們能獲得這一發(fā)現(xiàn)是因?yàn)椋? ) ①記憶是自然界長期發(fā)展的結(jié)果 ②實(shí)踐為認(rèn)識提供了新的手段 ③創(chuàng)新推動(dòng)著人們認(rèn)識水平的提高 ④意識是客觀存在的主觀映像 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】C 【解析】 試題分析:研究人員采用先進(jìn)的光遺傳方法證實(shí)了“瞬間記憶”的幕后“操縱者”為大腦內(nèi)側(cè)的前額葉,這是因?yàn)閷?shí)踐是認(rèn)識的動(dòng)力,實(shí)踐為認(rèn)識提供了新的手段,創(chuàng)新推動(dòng)著人們認(rèn)識水平的提高,②③適合題意;①④材料沒有體現(xiàn),排除;故本題答案選C。 考點(diǎn):實(shí)踐是認(rèn)識的動(dòng)力 二、非選擇題(每題20分,共40分) 16. “一代人的標(biāo)志是時(shí)尚,但歷史的內(nèi)容不僅是服裝和行話。一個(gè)時(shí)代的人們不是擔(dān)起屬于他們時(shí)代的變革的重負(fù),便是在它的壓力之下死于荒野?!薄_德羅森堡《荒漠之死》每個(gè)時(shí)代的新一代似乎都受到特別的關(guān)注,因?yàn)樗麄兩砩洗蛏狭藰?biāo)志這個(gè)時(shí)代的鮮明烙印。對于新一代,似乎許多人都樂于來褒貶一番,或是憂心忡忡,或是贊揚(yáng)嘉許。不同時(shí)代人們給予的定語都不同,我們可以記起的詞語有過去的“迷茫的一代”、“憤青”、“垮掉的一代”,到現(xiàn)在的“新新人類”。但不論怎么說,每個(gè)人都是歷史長鏈中的一環(huán),只是歷史賦予每個(gè)時(shí)代的使命都不同。 結(jié)合材料,運(yùn)用認(rèn)識論的相關(guān)知識說明 “對于新一代,不同時(shí)代人們給予的定語都不同”的合理性。 【答案】 實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),不同時(shí)代人們對“新一代”的不同認(rèn)識源自于各自不同的生活實(shí)踐(5分); ②實(shí)踐具有社會(huì)歷史性,不同時(shí)代人們的具體實(shí)踐水平不同,認(rèn)識也就不同;(5分); ③不同時(shí)代人們的立場、觀點(diǎn)、方法,知識水平、思維能力等存在差異,對同一對象會(huì)產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識(5分); ④“新一代”們的具體表現(xiàn)也各有不同,這也影響了人們對他們的認(rèn)識和評價(jià)。(5分) 考點(diǎn):實(shí)踐的特征、實(shí)踐與認(rèn)識 17.黨的十八屆四中全會(huì)提出,全面推進(jìn)依法治國,建設(shè)社會(huì)主義法治國家。十八屆四中全會(huì)在廣泛收集民意和征求各民主黨派意見的基礎(chǔ)上,深入總結(jié)了十一屆三中全會(huì)以來法治建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和深刻教訓(xùn),審議通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》。《決定》深刻剖析了我國法治建設(shè)的重大理論問題和實(shí)踐問題,根據(jù)新形勢提出了依法治國的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、重大原則。全會(huì)明確,必須弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,形成守法光榮、違法可恥的社會(huì)氛圍,使全體人民都成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。 結(jié)合材料,從“求索真理的歷程”角度談?wù)劤雠_《決定》的方法論依據(jù)。 【答案】 ①實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),實(shí)踐決定認(rèn)識。要求我們堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)。《決定》的出臺是建立在十一屆三中全會(huì)以來法治實(shí)踐探索的基礎(chǔ)之上的。 ②真理是其體的有條件的,要求我們堅(jiān)持理論和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一?!稕Q定》深刻剖析了法治建設(shè)的理論問題和實(shí)踐問題,根據(jù)新形勢提出了依法治國的目標(biāo)任務(wù)、重大原則。 ③認(rèn)識反作用于實(shí)踐,正確認(rèn)識能夠指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng),它要求我們重視發(fā)揮科學(xué)理論的作用?!稕Q定》形成了依法治國的新理論,對推進(jìn)法治建設(shè)有重要作用。 考點(diǎn):本題考查實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系,真理的條件性。 點(diǎn)評:明確答題范圍“求索真理的歷程”其主要知識點(diǎn)包括實(shí)踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系,認(rèn)識的特點(diǎn),真理的相關(guān)知識,注意抓住材料中的關(guān)鍵信息,運(yùn)用相關(guān)知識進(jìn)行分析。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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