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4、《古代寓言二則》教案 ——《鄭人買履》《刻舟求劍》 一、教學(xué)目標(biāo) （一）讓學(xué)生讀準字音，讀通課文，弄清大義。能記住作者及相關(guān)知識。 （二）讓學(xué)生了解寓言這種文學(xué)體裁的特點。 （三）讓學(xué)生記?。骸奥摹⒍?、操、反、遂、寧”等實詞含義， 準確把握 “何不試之以足？寧信度，無自信也”含義。 （四）讓學(xué)生背誦并默寫課文，并用自己的語言繪聲繪色地講述這個寓言故事（注意鄭人的神態(tài)和動作語言） 二、教學(xué)重點 （一）讓學(xué)生讀準字音，讀通課文。記住作者及相關(guān)知識，了解寓言這種文學(xué)體裁的特點。 （二）讓學(xué)生借助注釋及工具書疏通課文大意。 （三）讓學(xué)生記?。骸奥?、度、操、反、遂、寧”等實詞含義， 準確把握 “何不試之以足？寧信度，無自信也”含義。 三、教學(xué)難點 （一）讓學(xué)生掌握并積累“而”、“其”、“者”、“以”等虛詞的基本用法。 （二）讓學(xué)生背誦并默寫課文，并用自己的語言繪聲繪色地講述這個寓言故事（注意鄭人的神態(tài)和動作語言） （三）讓學(xué)生初步掌握文言文的學(xué)習(xí)技巧。 四、教學(xué)時數(shù)：3課時 五、教學(xué)教具：多媒體 六、教學(xué)方法：自主學(xué)習(xí)、合作探究 七、教學(xué)過程： （一）檢查預(yù)習(xí)情況： 1、搜索“寓言”的相關(guān)知識。 2、查工具書，整理作者的相關(guān)知識。 3、給下列加點字注音。 先自度其足（ ） 遂不得履 （ ）（ ） 寧信度（ ）（ ）涉江者（ ） 墜于水（ ） 遽契其舟（ ）（ ） 不亦惑乎（ ） 4、看課文注釋查工具書。解釋下列加點詞語。 鄭人有欲（ ）買履（ ）者（ ），先自度（ ）其（ ）足（ ），而（ ）置之（ ）其（ ）坐（ ）（ ）。 至（ ）之（ ）市， 而（ ）忘操（ ）之（ ）。乃（ ）曰（ ）：“吾（ ）忘持（ ）度（ ）。 ”反（ ）歸?。? ）之（ ）。及（ ）反（ ），市罷（ ），遂（ ）不得履（ ）,人曰：“何（ ）不試之（ ）以（ ）足？”曰：“ 寧信度（ ），無自信也?！? 楚人有涉（ ）江者（ ）,其（ ）劍自舟中墜（ ）于（ ）水。 遽（ ）契（ ）其（ ）舟，曰“是（ ）吾（ ）劍之（ ）所從墜”。從其（ ）所契者入水求之（ ）。舟已行矣（ ），而（ ）劍不行， 求劍若（ ）此（ ）， 不亦（ ）惑（ ）乎（ ）？ （二）整體感知課文內(nèi)容。 1、誦讀全文三遍，要求讀準字音。 2、疏通文意。 （1）讓學(xué)生利用工具書結(jié)合注釋疏通文意 （2）教師查看學(xué)生疏通文意的情況。 （3）師生共同訂正補充。 3、讓學(xué)生根據(jù)下面的提示口頭復(fù)述故事內(nèi)容 事情的起因： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 事情的經(jīng)過： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 事情的結(jié)果： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （三）研讀課文，合作學(xué)習(xí)。 1、讓學(xué)生小組合作完成下列問題。 （1）讓學(xué)生找出最能反映鄭人思想性格的語句，并引導(dǎo)分析鄭人是一個什么樣的人？ （2）歸納兩則寓言的寓意 （3）比較寓言中鄭人和楚人的異同點。 （4）鄭國人和楚國人錯在哪里？兩則寓言有什么共同的寓意？ （5）讓學(xué)生說說課外學(xué)過的古代寓言（要求說出寓言的名稱、故事梗概及告訴人們的道理） 2、讓學(xué)生匯報合作學(xué)習(xí)的成果。 3、教師補充歸納 （四）小結(jié) 1、讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)的收獲。 2、教師歸納學(xué)習(xí)文言文的技巧。 （五）布置作業(yè) 1、整理知識點 （1）整理通假字。 （2）整理一詞多義字。 （3）整理古今異義字。 （4）整理特殊句式。 2、翻譯下列句子。 （1）何不試之以足？ （2）寧信度，無自信也。 （3）舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎！ 知識鏈接 1、了解“寓言”： 寓言，文學(xué)體裁的一種。是含有諷喻或明顯教育意義的故事。它的結(jié)構(gòu)大多簡短，具有故事情節(jié)。主人公可以是人，可以是動物，也可以是無生物。寓言原是民間口頭創(chuàng)作，后為文人作家所采用，發(fā)展成為文學(xué)創(chuàng)作中的一種體裁。中國春秋戰(zhàn)國時代，寓言相當(dāng)盛行。在先秦諸子百家的著作中，有不少寓言保存下來。如在《孟子》《莊子》《韓非子》以及《呂氏春秋》《戰(zhàn)國策》等書中，就運用了不少當(dāng)時流行的寓言故事。這些寓言突出了哲理性和對事理的說服力。其中有不少作品，在后世被傳為警句、格言。 2、呂不韋，？－公元前235年，戰(zhàn)國末年著名商人、政治家、思想家，衛(wèi)國濮陽（今河南安陽滑縣）人。呂不韋是陽翟（今河南省禹州市）的大商人，他往來各地，以低價買進，高價賣出，所以積累起千金的家產(chǎn)。他以“奇貨可居”聞名于世，曾輔佐秦始皇登上王位，任秦朝相邦，并組織門客編寫了著名的《呂氏春秋》，也是雜家思想的代表人物。 3、《呂氏春秋》是戰(zhàn)國末年（公元前“239”年前后）秦國丞相呂不韋 組織屬下門客們集體編撰的雜家（儒、法、道等等）著作，又名《呂覽》。此書共分為十二紀、八覽、六論，共十二卷，一百十六篇，二十余萬字。 八、教后記