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歷史 第一單元 古代歷史上的改革(上) 第2課 日本仿效唐制的變革 岳麓版選修1

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1、第2課日本仿效唐制的變革知識(shí)點(diǎn)一知識(shí)點(diǎn)二遣隋使和遣唐使1.條件(1)地理:中日兩國同處東亞,一衣帶水。(2)公元67世紀(jì),中國的國家體制完備,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),文化昌盛,對(duì)日本產(chǎn)生了巨大的吸引力。2.目的:吸收先進(jìn)文化,促進(jìn)自身的發(fā)展。3.過程:607年第一次派遣隋使;共派遣隋使4次、遣唐使19次。4.方式:既是外交使團(tuán),也是貿(mào)易代表團(tuán)。5.代表人物:阿倍仲麻呂。6.作用:促進(jìn)中日文化交流和日本社會(huì)文化發(fā)展。知識(shí)點(diǎn)一知識(shí)點(diǎn)二大化改新1.背景(1)豪族與中央政權(quán)矛盾尖銳。(2)日本歸國留學(xué)生的積極推動(dòng)。(3)改革派發(fā)動(dòng)政變,建立新政權(quán)(政治前提)。知識(shí)點(diǎn)一知識(shí)點(diǎn)二2.措施(1)經(jīng)濟(jì)方面:推行公地公民制度

2、,廢除貴族的田莊及其擁有的人口,把全國的土地和人口收歸國有。仿效唐朝租庸調(diào)制實(shí)行班田收授法,定期向農(nóng)民授田。接受土地的農(nóng)民負(fù)擔(dān)租庸調(diào)。(2)政治方面:確立完備的國家政治體制,在中央設(shè)立了掌管國家祭祀的神祇官和掌管行政的太政官兩機(jī)構(gòu),太政官下設(shè)大藏、刑部等八省,在地方設(shè)置各級(jí)機(jī)構(gòu),把地方置于中央控制之下。制定律令,規(guī)定了土地賦稅制度、中央集權(quán)制度和司法制度,用法律的形式將大化改新的成果確定下來。神化天皇,以確立天皇的最高地位。知識(shí)點(diǎn)一知識(shí)點(diǎn)二3.影響:氏族豪族的世襲特權(quán)被打破,日本國家形態(tài)基本完備,建立起中央集權(quán)的國家體制,確立了天皇國家最高統(tǒng)治者的地位,實(shí)現(xiàn)了歷史上的一次重大飛躍。深度點(diǎn)撥大化

3、改新是日本歷史發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),是日本由奴隸社會(huì)過渡到封建社會(huì)的飛躍。探究點(diǎn) 大化改新的措施和影響史料導(dǎo)入大化二年春正月甲子朔,賀正禮畢,即宣革新之詔曰:其一曰,罷昔在天皇等所立子代之民,處處屯倉,及別臣、連、伴造、國造、村首所有部曲之民,處處屯倉。仍賜食封,大夫以上各有差。降以布帛,賜官人百姓有差。又曰,大夫,所使治民也。能盡其治,則民賴之。故重其祿,所以為民也。其三曰,初造戶籍、計(jì)帳、班田收授之法。凡五十戶為里,每里置長一人,掌按檢戶口,課殖農(nóng)桑,禁察非違,催驅(qū)賦役。若山谷陰險(xiǎn),地遠(yuǎn)人稀之處,隨便量置。凡田長三十步、廣而二十步為段,十段為町。段,租稻二束二把,町,租稻二十二束。日本大化改新

4、詔探究(1)據(jù)史料,概括大化改新的措施。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析這些措施對(duì)日本社會(huì)的影響。提示:(1)推行公地公民制度;實(shí)行班田收授法。(2)土地、人民收歸國有,打破氏族貴族的特權(quán),標(biāo)志著日本從氏族社會(huì)向完備國家形態(tài)過渡,也使日本實(shí)現(xiàn)了從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的過渡。名師精講1.大化改新的措施(1)經(jīng)濟(jì)方面:推行公地公民制度。仿唐朝租庸調(diào)制實(shí)行班田收授法。(2)政治方面:中央建立二官八省,地方設(shè)置各級(jí)官制。制定律令,以法律形式鞏固改革成果。神化天皇。2.大化改新的影響(1)氏族豪族的世襲特權(quán)被打破。(2)國家形態(tài)基本完備,建立起中央集權(quán)體制,確立了天皇的地位。(3)實(shí)現(xiàn)了日本歷史上的一次重大飛躍由

5、奴隸社會(huì)過渡到封建社會(huì)?!纠}】閱讀下列材料:材料一(大化)二年(646年)元旦,孝德天皇頒詔“改新”。首先是廢除皇室和貴族的領(lǐng)地及部民,一律改歸國有,變?yōu)楣?、公民。與之相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)措施便是效法唐初實(shí)行的均田制,實(shí)行了“班田收授法”,每6年按人口班給口分田受田人承擔(dān)租稅,一如唐朝的租庸調(diào)制。材料二大化改新廢除了世襲的氏姓貴族的稱號(hào)臣、連、國造、伴造等,制定新官制和冠位制,確立中央集權(quán)制度。這與唐朝的尚書省下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工等六部極為相似。彈正臺(tái),主監(jiān)察,分設(shè)于各郡,正相當(dāng)于唐朝的御史臺(tái),監(jiān)察各級(jí)官吏。地方的國、郡、縣也是參照唐太宗時(shí)的道、州(府)、縣三級(jí)而設(shè),分別由國司、郡司、里長掌管

6、。請(qǐng)完成:(1)上述材料反映出唐朝的政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)日本產(chǎn)生了怎樣的影響?(2)分析上述材料,聯(lián)系所學(xué)知識(shí),概括指出大化改新在日本發(fā)展史上的地位。題目立意:本題旨在考查對(duì)日本大化改新內(nèi)容的理解。解題指導(dǎo):解答第(1)問,不要泛泛而談,要指出具體的措施。解答第(2)問,要注意“概括”,不能僅羅列史實(shí)。參考答案:(1)日本的政治經(jīng)濟(jì)制度是在仿效唐制的基礎(chǔ)上建立起來的。在經(jīng)濟(jì)方面,日本仿效唐朝的均田制和租庸調(diào)制,實(shí)施了“班田收授法”和類似于租庸調(diào)制的賦稅制度;在政治方面,仿效唐朝政權(quán)結(jié)構(gòu)設(shè)置,推行二官八省制,確立中央集權(quán)制度,并且建立起較為完備的監(jiān)察制度。(2)大化改新使日本建立起完備的國家體制,中央

7、集權(quán)的國家得到鞏固。這是日本歷史上的一次重大飛躍。234511.使節(jié)往來,是外交活動(dòng)的主要形式。具體情況不同,各國派遣使節(jié)的目的也有所不同。隋唐時(shí)期,日本不斷遣使來華的主要目的應(yīng)該是()A.吸收中華文化,促進(jìn)自身發(fā)展B.學(xué)習(xí)中國文化,加強(qiáng)相互交流C.進(jìn)行貿(mào)易往來,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.學(xué)習(xí)中國科技,引進(jìn)中國文化解析:結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析,日本遣使來華的主要目的是全面學(xué)習(xí)中國文化,促進(jìn)自身發(fā)展,這是單方面學(xué)習(xí)和吸納,談不上“相互交流”。B、C、D三項(xiàng)不符合史實(shí)。答案:A234512.日本大化改新是一次仿效唐制的改革。改革過程中設(shè)立的機(jī)構(gòu)與唐朝的尚書省職能相似的是()A.太政官B.神祇官C.大宰府D.中務(wù)省

8、解析:唐朝的尚書省是國家最高行政機(jī)構(gòu)。日本大化改新在中央設(shè)太政官掌管行政。答案:A234513.大化改新是日本歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這次改革的重大影響主要表現(xiàn)為()氏族豪族的世襲特權(quán)被打破使日本國家形態(tài)基本完備建立起中央集權(quán)的國家體制天皇的最高統(tǒng)治地位得以確立A.B.C.D.解析:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,都符合史實(shí)。答案:D234514.(圖文探究)材料一小野妹子出使隋朝材料二在漫長的古代歷史上,中日兩國長期保持友好關(guān)系,近代以來,由于日本侵略中國,中日關(guān)系惡化,但與友好相處的歷史相比,時(shí)間很短。23451探究:(1)在古代中日友好交往中,中國文化對(duì)日本最大的影響是什么?(2)近代以來,日本侵略中國的主要史

9、實(shí)有哪些?(舉兩例)(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,影響當(dāng)今中日兩國關(guān)系順利發(fā)展的主要障礙是什么?對(duì)此,你怎樣看待?參考答案:(1)日本仿效唐制進(jìn)行了大化改新。(2)中日甲午戰(zhàn)爭;日本侵華戰(zhàn)爭。(3)日本一再篡改歷史,否定侵略事實(shí),逃避戰(zhàn)爭責(zé)任,甚至侵犯中國領(lǐng)土主權(quán),為軍國主義死灰復(fù)燃開道。對(duì)此,我們要積極捍衛(wèi)國家主權(quán);同時(shí)積極發(fā)展本國經(jīng)濟(jì),努力增強(qiáng)綜合國力,提高國際地位。(言之有理即可)234515.識(shí)讀下列圖片,回答問題。23451(1)結(jié)合圖片,完成下表:(2)為什么說大化改新跳躍式地實(shí)現(xiàn)了日本歷史上一次重大飛躍?參考答案:(1)均田制租庸調(diào)制班田收授法三省六部制天皇(2)經(jīng)過大化改新,日本由奴隸社會(huì)過渡到封建社會(huì)。

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