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1、課堂組織與管理,主講： 董根明 安慶師范學(xué)院 2010年11月,導(dǎo)言：“課堂教學(xué)”釋義 課堂教學(xué)第一課堂班級授課制 個別教學(xué)（私塾） 集體教學(xué)（課堂） 起始：1862年京師同文館 普及：19021904年晚清學(xué)制改革 （小學(xué)堂中學(xué)堂大學(xué)堂）,教育史上“三個中心”的爭論：,教師中心學(xué)生中心？ 課堂教學(xué)中心學(xué)生活動中心？ 系統(tǒng)書本知識中心個人直接經(jīng)驗中心？,“君子既之教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也。” 禮記學(xué)記 精心備課（專業(yè)參與） 有效組織教學(xué)（行為示范） 提高語言魅力（人文滲透）,一、 精心備課（專業(yè)參與）,1、備課是完成教學(xué)任務(wù)的先決條件和基本保證 教學(xué)工作是一件常教常新的工作

2、，“水之積也不厚，則其負大舟也無力”莊子逍遙游 老、中、青教師都應(yīng)認(rèn)真對待備課。 2、備課認(rèn)真與否，是衡量每個教師敬業(yè)精神和責(zé)任感的標(biāo)尺 3、備課是對教師教育觀念、課程意識和綜合能力的檢測,備課的基本要求,1、認(rèn)真（工作態(tài)度、責(zé)任感、事業(yè)心） 2、充分（下功夫、肯干、一絲不茍） 3、得法（精心設(shè)計、教法學(xué)法得當(dāng)）,兩點建議： 第一、要有課程的生成意識，注重“書本世界”與“生活世界”的聯(lián)系 第二、精心設(shè)計教學(xué)方法，倡導(dǎo)教學(xué)方式的多元 克服機械的、被動的、單一的接受性教學(xué)，注重互動的、探究的、多維的體驗性教學(xué)。 根據(jù)知識的不同類型和結(jié)構(gòu)，培育學(xué)生樂于探究、主動參與、勤于動手的學(xué)習(xí)習(xí)慣。,二、有效組

3、織教學(xué)（行為示范）,教師是教學(xué)過程中的首席 如何理解學(xué)生主體和教師主導(dǎo)之間的關(guān)系？ 要善于創(chuàng)造有利于教學(xué)的微環(huán)境 要善于使用非語言控制課堂教學(xué),三、提高語言魅力（人文滲透）,語言是交流思想、溝通情感、傳授知識的工具。教師“舌耕”為業(yè) ，語言是教師從事教育活動和組織課堂教學(xué)的最重要和最基本的手段。 廣識博聞 “徴求異說、采摭群言”（劉知幾） 勤學(xué)苦練 德摩斯梯尼斥腓力演說,1、教學(xué)語言的基本特征,內(nèi)部屬性與外部屬性的統(tǒng)一 語言的外部屬性：語音的高低；節(jié)奏的快慢；音色的和諧；語態(tài)的情感等。 語言的內(nèi)部屬性：邏輯性；嚴(yán)謹(jǐn)性；準(zhǔn)確性和系統(tǒng)性等。忌自相矛盾與信口開河。,2、教學(xué)語言的“四化”要求,標(biāo)準(zhǔn)化

4、：講普通話、少講方言俚語、力避污語穢言。 “刻薄語，穢污詞，市井氣，切戒之?！?口語化：通俗易懂、親切自然、可以適當(dāng)重復(fù)；除了概 念的精準(zhǔn)，盡量將書面語轉(zhuǎn)化成口語。 藝術(shù)化：語言的輕重緩急、抑揚頓挫及表達技巧等。 情感化：情感乃語言的內(nèi)核，沒有情感的語言肯定是蒼白的。教學(xué)過程實際上就是“曉之以理”和“動之以情”的過程。語言情感往往是一個教師價值觀的外顯。 “情者文之經(jīng)，辭者理之緯。經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢，此立文之本源也?！保▌③奈男牡颀埱椴桑?3、非語言及其在教育教學(xué)中的運用,兩則教育案例的啟示 （1）非語言的含義 或稱“形體語言”、”行為語言”、”體態(tài)語言”等。是指在特定環(huán)境中人們通過其

5、舉止、體態(tài)、面部表情和說話的聲調(diào)等所反映出來的某種語意或心理狀態(tài)。 美國心理學(xué)家克雷巴克認(rèn)為：人類的非語言交流大體上有四種形式，即有動作有聲；有動作無聲；無動作無聲和發(fā)聲的。,（2）非語言的構(gòu)成,西方早期心理學(xué)家弗洛伊德、榮格和卡特爾等對非語言的心理基礎(chǔ)作了大量研究。 近幾年美國學(xué)者尼爾倫伯格的觀點日益被人們所接受，即認(rèn)為非語言的構(gòu)成包括三個方面： 人的本能反映 個人智力作用 受不同文化風(fēng)俗影響的個人習(xí)慣,（3）人們對行為語言的認(rèn)知 視：凝視 掃視 側(cè)視 無視 正視 閉眼等 “凡視，上于面則放（傲慢），下于帶則憂（憂慮），傾則奸（心術(shù)不正）?！?（4）非語言認(rèn)知的特點 人們對非語言的認(rèn)識和判斷

6、具有選擇性 人們對非語言的認(rèn)識和判斷要依賴環(huán)境,（5）非語言在教育教學(xué)中的運用,非語言可以作為口頭語言的一種補充，起到輔助表達、增加力量、加重語氣的作用。 使語言表達更明白易懂，有助于語言所表達的情感內(nèi)容，活潑語言表達氣氛。 非語言可以暗示某些不便言明的意圖、要求、條件，傳遞與口頭語言一致或相反的信息。 音量的高低、聲音的停頓、目光的注視、身體的移動、面部表情的變化均可彌補語言表達的不足，或延伸擴展語言表達的含義。,非語言是學(xué)生心理活動的最直接表達，教師若能細心觀察，往往能獲得最有價值的教育信息。在課堂教學(xué)中，運用非語言組織與控制教學(xué)的效果優(yōu)于有聲語言。 有專家認(rèn)為：教師若在課堂教學(xué)中有聲語言控制大于50，那便是個組織能力較差的教師；而優(yōu)秀教師的非語言控制課堂教學(xué)往往高達80以上。 “會心的微笑”、“失望的神情”、“沉默的語境”均能起到“此處無聲勝有聲”的效果，而責(zé)備的眼神、期待的目光往往比直露的批評或表揚對學(xué)生的震撼作用會更強。,謝謝大家！,安慶師范學(xué)院 董根明 18755602796 05565302681 Email:,