《高中語文 第四單元《詩經兩首》同步訓練 粵教版必修1》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《高中語文 第四單元《詩經兩首》同步訓練 粵教版必修1（3頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

詩經兩首 (時間：40分鐘　滿分：57分) 一、基礎鞏固(15分) 1．下列詞語中加點字的注音，完全正確的一組是(3分)(　　) A．靜女其姝(shū)　 垣墻(yun)　 將子無怒(jiānɡ) B．城隅(y) 愆期(qiān) 體無咎言(ji) C．幃裳(shnɡ) 桑葚(shn) 泣涕漣漣(lin) D．徂爾(c) 涉淇(q) 淇水湯湯(tānɡ) 解析：A項中“將”應為“qiānɡ”；C項中“裳”應為“chnɡ”；D項中“湯”應為“shānɡ”。 答案：B 2．下列句子中加點的詞語，解釋不完全正確的一項是(3分)(　　) A．匪我愆期，子無良媒　　 愆：延誤 B．言既遂矣，至于暴矣 遂：于是，就 C．女也不爽，士貳其行 爽：差錯，這里指愛情不專一 D．氓之蚩蚩，抱布貿絲 貿：買，交易，交換 解析：B項“遂”是“順心，滿足”的意思。 答案：B 3．下列各組句子中加點詞的意義和用法，不相同的一項是(3分)(　　) A．①以望復關　　　 ②以我賄遷 B．①不思其反 ②反是不思 C．①靜言思之 ②言既遂矣 D．①桑之未落 ②女之耽兮 解析：A項“以”，①連詞，來；②介詞，把。 答案：A 4．名句默寫。(6分)(　　) (1)靜女其孌，________________。________________，說懌女美。 (2)________________，子無良媒。________________，秋以為期。 (3)三歲為婦，________________。________________，靡有朝矣。 答案：(1)貽我彤管　彤管有煒　(2)匪我愆期　將子無怒　(3)靡室勞矣　夙興夜寐 二、閱讀鑒賞(30分) (一)閱讀《君子于役》，回答問題。(10分) 君子于役，不知其期。曷至哉？雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思？ 君子于役，不日不月，曷其有佸？雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，茍無饑渴！ 5．文中“君子”指什么？(2分) 答：________________________________________________________________________ 答案：古時對男子的美稱，這里指女子的丈夫。 6．“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來?！弊髡吖串嬤@幅農村晚景圖在詩意表達上起什么作用？(4分) 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：在詩意表達上有兩種作用，其一，這恬靜、和諧的農村生活更引發(fā)和加深了對服役在外的丈夫的思念；其二，用家畜出入尚且有時，而人卻無歸期，反襯出婦人心情的怨憤和不平靜。 7．這首詩表達的思想感情是什么？(4分) 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：這首詩著重描寫妻子對丈夫長期服役不能回家的盼望、思念之情，反映了徭役給人民帶來的苦難。 (二)閱讀下面的兩首詩歌，完成8～10題。(10分) 木　瓜 《詩經?衛(wèi)風》 投我以木瓜，報之以瓊琚①。匪報也，永以為好也。投我以木桃，報之以瓊瑤①。匪報也，永以為好也。投我以木李，報之以瓊玖①。匪報也，永以為好也。 [注]?、侪傝?jū)、瓊瑤、瓊玖(jiǔ)，均指佩玉。 河　廣 《詩經?衛(wèi)風》 誰謂河廣？一葦杭之。誰謂宋遠？跂予①望之。誰謂河廣？曾不容刀。誰謂宋遠？曾不崇朝②。 [注]?、儆瑁憾?。②崇朝(zhōnɡ zhāo)：“終朝”，從黎明到早飯這段時間。 8．從《木瓜》一詩的內容來看，應是寫青年男女互贈信物以定情的詩，從口吻上推測，詩中的“我”應是________。(2分) 答案：男子 9．從《河廣》一詩的內容來看，這是客居在外的__________________________________ 寫的____________。(3分) 答案：宋國人　思鄉(xiāng)之歌 10．《木瓜》一詩中的內容和勞動的場景結合很緊密，這可以由投于“我”的東西為證，同時這個“投”字用得也非常精當，你能否從詩歌鑒賞的角度分析一下這個“投”字使用的妙處？(5分) 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：“投”即是扔，像是送，又像無意扔去，寫出了女子贈物時羞澀的心情，顯得含蓄自然，又很生動。 (三)閱讀下面的詩歌，完成11～13題。(10分) 關　雎 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。 11．這首詩歌塑造了一個怎樣的人物形象？請簡要分析。(3分) 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：這首愛情戀歌，描寫了一位追求幸福愛情的小伙子的形象。他因為對心上人的愛慕，所以大膽而執(zhí)著地追求著，其癡情和樸實的形象非?？蓯?。 12．這首詩的首句“關關雎鳩，在河之洲”運用了什么手法？請簡要賞析。(3分) 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：這是運用了“興”的手法，以雎鳩相向而鳴，相依相戀，興起“窈窕淑女，君子好逑”的聯(lián)想，為下文內容作鋪墊。 13．這首詩歌在不同章節(jié)使用了“流”“采”“友”等動詞，請你簡要賞析這樣寫的好處。(4分) 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：使用“流”“采”“友”等動詞，描述小伙子的心理變化的過程，表現(xiàn)了主人公對其心上人執(zhí)著的相思與追求。 三、表達交流(12分) 14．一中高一(2)班召開“我讀《詩經》”的主題班會。下面是主持人開場白的開頭和結尾，請你補出中間部分。要求緊扣主題、言簡意賅、有文采，100個字以內。(6分) 各位同學，今天我們召開一個“我讀《詩經》”的主題班會 。_____________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。 希望大家踴躍發(fā)言，表達我們對傳統(tǒng)文化的贊美和敬意。 參考答案：無論是“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的繾綣，還是“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”的豪放，《詩經》都能給我們帶來美感與享受。我們應該遠離多元文化的浮躁，回歸傳統(tǒng)文化的本源。