《歷史階段十三 西方工業(yè)文明的確立與縱深發(fā)展——兩次工業(yè)革命時(shí)期的世界 課時(shí)3 近代以來世界的科技發(fā)展歷程 岳麓版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《歷史階段十三 西方工業(yè)文明的確立與縱深發(fā)展——兩次工業(yè)革命時(shí)期的世界 課時(shí)3 近代以來世界的科技發(fā)展歷程 岳麓版（48頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、課時(shí)課時(shí)3近代以來世界的科技發(fā)展歷程近代以來世界的科技發(fā)展歷程1.生物學(xué)：生物學(xué)：進(jìn)化論。進(jìn)化論。2.物理學(xué)：物理學(xué)：(1)愛因斯坦愛因斯坦*與相對(duì)論；與相對(duì)論；(2)量子論。量子論。3.蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用。蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用。注：帶注：帶*部分為選修的內(nèi)容或選修、必修皆有的內(nèi)容。部分為選修的內(nèi)容或選修、必修皆有的內(nèi)容?？键c(diǎn)一近代物理學(xué)的奠基人和革命者考點(diǎn)一近代物理學(xué)的奠基人和革命者1.哥白尼哥白尼 主干梳理主干梳理(1)背景：背景：基督教宣傳的地球中心說在歐洲占統(tǒng)治地位。基督教宣傳的地球中心說在歐洲占統(tǒng)治地位。(2)觀點(diǎn)：觀點(diǎn)：提出提出_。(3)影響：影響：從根本上動(dòng)搖了

2、歐洲中世紀(jì)神學(xué)的理論基礎(chǔ)從根本上動(dòng)搖了歐洲中世紀(jì)神學(xué)的理論基礎(chǔ)。太陽中心說太陽中心說2.伽利略伽利略實(shí)驗(yàn)事實(shí)實(shí)驗(yàn)事實(shí)邏輯體系邏輯體系3.牛頓牛頓經(jīng)典力學(xué)經(jīng)典力學(xué)啟蒙思想啟蒙思想4.相對(duì)論和相對(duì)論和量子論量子論(1)背景：背景：經(jīng)典力學(xué)面臨新挑戰(zhàn)。經(jīng)典力學(xué)面臨新挑戰(zhàn)。(2)表現(xiàn)表現(xiàn)相對(duì)論相對(duì)論光速不變光速不變考點(diǎn)二生物進(jìn)化論考點(diǎn)二生物進(jìn)化論1.創(chuàng)立：創(chuàng)立：1859年，達(dá)爾文發(fā)表年，達(dá)爾文發(fā)表_，建立嚴(yán)密的生物進(jìn)化理論。，建立嚴(yán)密的生物進(jìn)化理論。2.內(nèi)容：內(nèi)容：以以_為為基礎(chǔ)；物競(jìng)天擇，適者生存?；A(chǔ)；物競(jìng)天擇，適者生存。3.發(fā)展發(fā)展(1)1863年，赫胥黎發(fā)表人在自然界中的地位，從解剖學(xué)的角度論

3、證人猿同祖學(xué)說。年，赫胥黎發(fā)表人在自然界中的地位，從解剖學(xué)的角度論證人猿同祖學(xué)說。(2)1871年，達(dá)爾文發(fā)表年，達(dá)爾文發(fā)表_，進(jìn)一步論證了人類是從古猿進(jìn)化而來的，進(jìn)一步論證了人類是從古猿進(jìn)化而來的觀點(diǎn)觀點(diǎn)。4.意義：意義：改變了改變了19世紀(jì)人們對(duì)人類和其他生物在生物界中位置的看法，是對(duì)上帝造人世紀(jì)人們對(duì)人類和其他生物在生物界中位置的看法，是對(duì)上帝造人說的顛覆說的顛覆。物種起源物種起源自然選擇自然選擇人類的起源人類的起源考點(diǎn)三瓦特與蒸汽機(jī)考點(diǎn)三瓦特與蒸汽機(jī)1.必要性必要性：英國工業(yè)革命開始后，迫切需要：英國工業(yè)革命開始后，迫切需要解決解決_不足不足的問題。的問題。2.成就成就：歷經(jīng)：歷經(jīng)20

4、多年的努力，完成了對(duì)紐可門蒸汽機(jī)的革新。多年的努力，完成了對(duì)紐可門蒸汽機(jī)的革新。3.作用作用(1)蒸汽機(jī)的廣泛應(yīng)用，解決了工業(yè)革命蒸汽機(jī)的廣泛應(yīng)用，解決了工業(yè)革命的的_問題問題。(2)動(dòng)力機(jī)的廣泛應(yīng)用，為工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展鋪平了道路。動(dòng)力機(jī)的廣泛應(yīng)用，為工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展鋪平了道路。(3)極大推動(dòng)了生產(chǎn)力發(fā)展，使人類社會(huì)極大推動(dòng)了生產(chǎn)力發(fā)展，使人類社會(huì)進(jìn)入進(jìn)入_時(shí)代。時(shí)代。動(dòng)力動(dòng)力動(dòng)力動(dòng)力蒸汽蒸汽考點(diǎn)四愛迪生與電的應(yīng)用考點(diǎn)四愛迪生與電的應(yīng)用1.背景背景：19世紀(jì)后期，科學(xué)家新發(fā)現(xiàn)催生了發(fā)電機(jī)，人類從此世紀(jì)后期，科學(xué)家新發(fā)現(xiàn)催生了發(fā)電機(jī)，人類從此進(jìn)入進(jìn)入_。2.成就成就：發(fā)明和改進(jìn)了電燈

5、、電話、電報(bào)：發(fā)明和改進(jìn)了電燈、電話、電報(bào)、_等等。一生發(fā)明有。一生發(fā)明有1 000多項(xiàng)，被稱為多項(xiàng)，被稱為“_”“_”。3.意義意義(1)極大推動(dòng)了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，掀起極大推動(dòng)了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，掀起了了_。(2)科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，有力地推動(dòng)了社會(huì)變革和文明進(jìn)步。科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，有力地推動(dòng)了社會(huì)變革和文明進(jìn)步。(3)_從此從此確立了全球優(yōu)勢(shì)，世界各地聯(lián)系更加緊密。確立了全球優(yōu)勢(shì)，世界各地聯(lián)系更加緊密。(4)改變了人們的生活方式，人們的生活更加方便、舒適、豐富多彩改變了人們的生活方式，人們的生活更加方便、舒適、豐富多彩。電力時(shí)代電力時(shí)代電影電影發(fā)明大王發(fā)明大王第二次工業(yè)革命第二次工業(yè)革

6、命資本主義資本主義考點(diǎn)五現(xiàn)代科技成就考點(diǎn)五現(xiàn)代科技成就1.電腦與電腦與網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)絡(luò)美國美國存儲(chǔ)量存儲(chǔ)量通信技術(shù)通信技術(shù)資源共享資源共享信息傳播信息傳播新經(jīng)濟(jì)新經(jīng)濟(jì)全球化全球化2.生物工程生物工程技術(shù)技術(shù)(1)條件：條件：化學(xué)、計(jì)算機(jī)等領(lǐng)域技術(shù)的進(jìn)步?；瘜W(xué)、計(jì)算機(jī)等領(lǐng)域技術(shù)的進(jìn)步。(2)形成：形成：20世紀(jì)世紀(jì)70年代正式形成并應(yīng)用于實(shí)際。年代正式形成并應(yīng)用于實(shí)際。(3)核心核心遺傳工程遺傳工程1990年年，_正式正式啟動(dòng)。啟動(dòng)。1997年，人類第一次年，人類第一次進(jìn)行進(jìn)行_成功成功。21世紀(jì)，完成人類基因組框架圖和對(duì)人類基因組圖譜的初步分析世紀(jì)，完成人類基因組框架圖和對(duì)人類基因組圖譜的初步分析。國

7、際人類基因組計(jì)劃國際人類基因組計(jì)劃克隆克隆3.航天航天技術(shù)技術(shù)(1)蘇聯(lián)：蘇聯(lián)：1957年發(fā)射第一顆年發(fā)射第一顆人造人造_；1961年加加林成為太空第一人。年加加林成為太空第一人。(2)美國：美國：1969年阿姆斯特朗和奧爾德林登月；年阿姆斯特朗和奧爾德林登月；1981年第一架航天飛機(jī)試飛成功年第一架航天飛機(jī)試飛成功。地球衛(wèi)星地球衛(wèi)星易錯(cuò)提醒易錯(cuò)提醒 伽利略自由落體定律并不是近代科學(xué)形成的標(biāo)志伽利略自由落體定律并不是近代科學(xué)形成的標(biāo)志伽利略發(fā)現(xiàn)自由落體定律等物理學(xué)定律，開創(chuàng)了近代科學(xué)，為牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)伽利略發(fā)現(xiàn)自由落體定律等物理學(xué)定律，開創(chuàng)了近代科學(xué)，為牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)；牛頓力學(xué)

8、體系是近代科學(xué)形成的標(biāo)志。立奠定了基礎(chǔ)；牛頓力學(xué)體系是近代科學(xué)形成的標(biāo)志。巧學(xué)妙思巧學(xué)妙思 名師點(diǎn)津名師點(diǎn)津 牛頓力學(xué)體系的特征牛頓力學(xué)體系的特征(1)注重實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)可以進(jìn)一步揭示客觀現(xiàn)象和過程之間的邏輯關(guān)系，并由此得出注重實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)可以進(jìn)一步揭示客觀現(xiàn)象和過程之間的邏輯關(guān)系，并由此得出重要的結(jié)論。重要的結(jié)論。(2)力學(xué)體系的數(shù)學(xué)化。主要運(yùn)用他創(chuàng)立的微積分做計(jì)算工具，這種數(shù)學(xué)化源于自力學(xué)體系的數(shù)學(xué)化。主要運(yùn)用他創(chuàng)立的微積分做計(jì)算工具，這種數(shù)學(xué)化源于自然界內(nèi)在的數(shù)學(xué)關(guān)系。然界內(nèi)在的數(shù)學(xué)關(guān)系。特別提醒特別提醒 牛頓力學(xué)體系與近代自然科學(xué)興起牛頓力學(xué)體系與近代自然科學(xué)興起近代自然科學(xué)革命首先從天文學(xué)

9、領(lǐng)域開始，哥白尼的日心說標(biāo)志著近代自然科學(xué)近代自然科學(xué)革命首先從天文學(xué)領(lǐng)域開始，哥白尼的日心說標(biāo)志著近代自然科學(xué)的興起，牛頓力學(xué)體系是近代自然科學(xué)理論體系中最先成熟和完善的核心理論體的興起，牛頓力學(xué)體系是近代自然科學(xué)理論體系中最先成熟和完善的核心理論體系，標(biāo)志著近代科學(xué)的形成。系，標(biāo)志著近代科學(xué)的形成。易錯(cuò)辨析易錯(cuò)辨析 相對(duì)論與經(jīng)典力學(xué)的關(guān)系相對(duì)論與經(jīng)典力學(xué)的關(guān)系相對(duì)論否定了牛頓經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀，指出了時(shí)間和空間的辯證關(guān)系，相對(duì)相對(duì)論否定了牛頓經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀，指出了時(shí)間和空間的辯證關(guān)系，相對(duì)論并不是完全否定了牛頓經(jīng)典力學(xué)體系，而是發(fā)展了牛頓力學(xué)體系，它把牛頓力論并不是完全否定了牛頓經(jīng)

10、典力學(xué)體系，而是發(fā)展了牛頓力學(xué)體系，它把牛頓力學(xué)體系概括在相對(duì)論的體系中，牛頓經(jīng)典力學(xué)只是相對(duì)論中物體在低速運(yùn)動(dòng)狀態(tài)學(xué)體系概括在相對(duì)論的體系中，牛頓經(jīng)典力學(xué)只是相對(duì)論中物體在低速運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下的一個(gè)特例。下的一個(gè)特例。構(gòu)圖解史構(gòu)圖解史 達(dá)爾文進(jìn)化論達(dá)爾文進(jìn)化論深化理解深化理解 達(dá)爾文為什么被稱為達(dá)爾文為什么被稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”牛頓定律解決了物體的運(yùn)動(dòng)之謎，證明物體不是按照神的意志運(yùn)動(dòng)的，把造物主牛頓定律解決了物體的運(yùn)動(dòng)之謎，證明物體不是按照神的意志運(yùn)動(dòng)的，把造物主從無生命的研究領(lǐng)域中驅(qū)逐出去；達(dá)爾文的進(jìn)化論說明了生物的發(fā)展方向是生物從無生命的研究領(lǐng)域中驅(qū)逐出去；達(dá)爾文的進(jìn)化論

11、說明了生物的發(fā)展方向是生物變異和自然選擇的結(jié)果，這與神的意志沒有任何關(guān)系，把造物主從有生命的研究變異和自然選擇的結(jié)果，這與神的意志沒有任何關(guān)系，把造物主從有生命的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去，所以，達(dá)爾文被稱為領(lǐng)域驅(qū)逐出去，所以，達(dá)爾文被稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”。深化理解深化理解“蒸汽時(shí)代蒸汽時(shí)代”圖解歷史圖解歷史 電氣時(shí)代的背景和影響電氣時(shí)代的背景和影響圖片證史圖片證史 廣義相對(duì)論的內(nèi)涵廣義相對(duì)論的內(nèi)涵物質(zhì)物質(zhì)存在的現(xiàn)實(shí)空間不是平坦的，而是彎曲的，空間的結(jié)構(gòu)取決于物質(zhì)的質(zhì)量存在的現(xiàn)實(shí)空間不是平坦的，而是彎曲的，空間的結(jié)構(gòu)取決于物質(zhì)的質(zhì)量及其分布情況。及其分布情況。圖示解史圖示解史 三次工

12、業(yè)革命的技術(shù)成果三次工業(yè)革命的技術(shù)成果1.史論概念史論概念“近代科學(xué)近代科學(xué)”近代科學(xué)是在搜集材料的基礎(chǔ)上，從現(xiàn)象深入到本質(zhì)，從經(jīng)驗(yàn)定律上升為系統(tǒng)近代科學(xué)是在搜集材料的基礎(chǔ)上，從現(xiàn)象深入到本質(zhì)，從經(jīng)驗(yàn)定律上升為系統(tǒng)的科學(xué)理論。它是建立在觀察、試驗(yàn)基礎(chǔ)上的實(shí)驗(yàn)科學(xué)，并廣泛應(yīng)用數(shù)學(xué)方法的科學(xué)理論。它是建立在觀察、試驗(yàn)基礎(chǔ)上的實(shí)驗(yàn)科學(xué)，并廣泛應(yīng)用數(shù)學(xué)方法使科學(xué)知識(shí)日益精確化；同時(shí)發(fā)展了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)和以歸納推理為主要手使科學(xué)知識(shí)日益精確化；同時(shí)發(fā)展了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)和以歸納推理為主要手段的研究方法，確立了一系列定量的科學(xué)定律。段的研究方法，確立了一系列定量的科學(xué)定律。2.史論觀點(diǎn)史論觀點(diǎn)工業(yè)革命的

13、階段特點(diǎn)工業(yè)革命的階段特點(diǎn)工工業(yè)革命以機(jī)器生產(chǎn)代替手工勞動(dòng)，使生產(chǎn)力迅速提高。不過，起始之時(shí)主業(yè)革命以機(jī)器生產(chǎn)代替手工勞動(dòng)，使生產(chǎn)力迅速提高。不過，起始之時(shí)主要依靠那些能工巧匠根據(jù)自己勞動(dòng)的實(shí)踐創(chuàng)造發(fā)明了一些機(jī)器，把勞動(dòng)生產(chǎn)要依靠那些能工巧匠根據(jù)自己勞動(dòng)的實(shí)踐創(chuàng)造發(fā)明了一些機(jī)器，把勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了。到瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)正式運(yùn)用到生產(chǎn)中去用來帶動(dòng)機(jī)器之時(shí)，工率提高了。到瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)正式運(yùn)用到生產(chǎn)中去用來帶動(dòng)機(jī)器之時(shí)，工業(yè)革命才進(jìn)入了科技階段。業(yè)革命才進(jìn)入了科技階段。劉芃朱漢國歷史學(xué)習(xí)精要?jiǎng)⑵M朱漢國歷史學(xué)習(xí)精要主題人類進(jìn)步的主題人類進(jìn)步的“引擎引擎”近現(xiàn)代科學(xué)理論的發(fā)展近現(xiàn)代科學(xué)理論的發(fā)展 史料

14、一史料一規(guī)則規(guī)則尋求自然事物的原因，不得超出真實(shí)并足以解釋其現(xiàn)象尋求自然事物的原因，不得超出真實(shí)并足以解釋其現(xiàn)象者。者。規(guī)則規(guī)則因此，對(duì)同類的自然效果，應(yīng)盡可能歸之于相同的原因。因此，對(duì)同類的自然效果，應(yīng)盡可能歸之于相同的原因。規(guī)則規(guī)則物體的性質(zhì)，它們既不能被增強(qiáng)又不能被減弱，并且屬于所能做的實(shí)驗(yàn)物體的性質(zhì)，它們既不能被增強(qiáng)又不能被減弱，并且屬于所能做的實(shí)驗(yàn)中所有物體的，應(yīng)被認(rèn)為是物體的普遍性質(zhì)。中所有物體的，應(yīng)被認(rèn)為是物體的普遍性質(zhì)。史料研讀史料研讀因?yàn)槲矬w的性質(zhì)不能被知道，除非通過實(shí)驗(yàn)，且因此普遍的性質(zhì)是任何與實(shí)驗(yàn)普遍地因?yàn)槲矬w的性質(zhì)不能被知道，除非通過實(shí)驗(yàn)，且因此普遍的性質(zhì)是任何與實(shí)驗(yàn)普

15、遍地符合的性質(zhì)；且它們不能被減少亦不能被除去。符合的性質(zhì)；且它們不能被減少亦不能被除去。規(guī)則規(guī)則在實(shí)驗(yàn)哲學(xué)中，由現(xiàn)象歸納得出的命題，在其在實(shí)驗(yàn)哲學(xué)中，由現(xiàn)象歸納得出的命題，在其他現(xiàn)他現(xiàn)象使這些命題更加精確或象使這些命題更加精確或出現(xiàn)例外之前，都應(yīng)被視為完全正確或基本正確的，而不管相反的假設(shè)。出現(xiàn)例外之前，都應(yīng)被視為完全正確或基本正確的，而不管相反的假設(shè)。牛頓自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理牛頓自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理史料二史料二在近代科學(xué)革命時(shí)期，自然科學(xué)與宗教神學(xué)的殊死搏斗集中在如何認(rèn)識(shí)在近代科學(xué)革命時(shí)期，自然科學(xué)與宗教神學(xué)的殊死搏斗集中在如何認(rèn)識(shí)“天、天、地、人地、人”這些最根本的問題上，哥白尼的太陽中心說，

16、揭示了這些最根本的問題上，哥白尼的太陽中心說，揭示了“天地天地”的奧秘，哈維的奧秘，哈維的血液循環(huán)理論使的血液循環(huán)理論使“人體人體”生理解剖構(gòu)造昭然天下。在實(shí)驗(yàn)觀測(cè)的基礎(chǔ)上，它們以叛生理解剖構(gòu)造昭然天下。在實(shí)驗(yàn)觀測(cè)的基礎(chǔ)上，它們以叛逆教會(huì)的姿態(tài)告訴世人：沒有什么信條不可懷疑，沒有什么學(xué)說不可改變。它們作為逆教會(huì)的姿態(tài)告訴世人：沒有什么信條不可懷疑，沒有什么學(xué)說不可改變。它們作為近代科學(xué)革命的兩大檄文，是向宗教權(quán)威發(fā)出的挑戰(zhàn)書，也是自然科學(xué)借以宣告獨(dú)立近代科學(xué)革命的兩大檄文，是向宗教權(quán)威發(fā)出的挑戰(zhàn)書，也是自然科學(xué)借以宣告獨(dú)立的宣言書，科學(xué)作為神學(xué)附庸的地位不復(fù)存在。的宣言書，科學(xué)作為神學(xué)附庸的地

17、位不復(fù)存在。摘編自肖耀根世界近代科學(xué)革命事件及其意義摘編自肖耀根世界近代科學(xué)革命事件及其意義史料三史料三事實(shí)上，在事實(shí)上，在18世紀(jì)和世紀(jì)和19世紀(jì)早期，科技進(jìn)步最明顯特征之一就是，發(fā)明者中世紀(jì)早期，科技進(jìn)步最明顯特征之一就是，發(fā)明者中大部分是天才的修補(bǔ)工、自覺的機(jī)修工和工程師以及其他自學(xué)成才者。大部分是天才的修補(bǔ)工、自覺的機(jī)修工和工程師以及其他自學(xué)成才者。R卡梅倫世界經(jīng)濟(jì)史卡梅倫世界經(jīng)濟(jì)史史料四史料四1870年以后，科學(xué)開始起了更加重要的作用。漸漸地，它成為所有大工業(yè)生年以后，科學(xué)開始起了更加重要的作用。漸漸地，它成為所有大工業(yè)生產(chǎn)的一個(gè)組成部分。工業(yè)研究的實(shí)驗(yàn)室裝備著昂貴的儀器，配備著對(duì)指

18、定問題進(jìn)行系產(chǎn)的一個(gè)組成部分。工業(yè)研究的實(shí)驗(yàn)室裝備著昂貴的儀器，配備著對(duì)指定問題進(jìn)行系統(tǒng)研究的訓(xùn)練有素的科學(xué)家統(tǒng)研究的訓(xùn)練有素的科學(xué)家全球通史全球通史1500年以后的世界年以后的世界1.史料一反映了史料一反映了17世紀(jì)科學(xué)研究的方法、特點(diǎn)及其深刻影響。世紀(jì)科學(xué)研究的方法、特點(diǎn)及其深刻影響。2.史料二反映了近代科學(xué)革命的特點(diǎn)和歷史意義，主要說明驗(yàn)證物質(zhì)的性質(zhì)必須要經(jīng)史料二反映了近代科學(xué)革命的特點(diǎn)和歷史意義，主要說明驗(yàn)證物質(zhì)的性質(zhì)必須要經(jīng)過實(shí)驗(yàn)的方法。過實(shí)驗(yàn)的方法。3.史料三反映了第一次工業(yè)革命的發(fā)明主要依靠經(jīng)驗(yàn)和技巧。史料三反映了第一次工業(yè)革命的發(fā)明主要依靠經(jīng)驗(yàn)和技巧。4.史料四反映了史料四反映

19、了“電氣時(shí)代電氣時(shí)代”的發(fā)明主要依靠精密實(shí)驗(yàn)和科學(xué)家。的發(fā)明主要依靠精密實(shí)驗(yàn)和科學(xué)家。1.根據(jù)史料一，說明根據(jù)史料一，說明17世紀(jì)的科學(xué)研究方法出現(xiàn)了怎樣的世紀(jì)的科學(xué)研究方法出現(xiàn)了怎樣的“革命革命”？對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生？對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了什么影響？了什么影響？答答案案(1)“革命革命”：形成了推理歸納、實(shí)驗(yàn)論證的科學(xué)方法。：形成了推理歸納、實(shí)驗(yàn)論證的科學(xué)方法。(2)影響：科學(xué)革命中所形成的科學(xué)理念和方法，解放了人們的思想，為啟蒙運(yùn)動(dòng)創(chuàng)影響：科學(xué)革命中所形成的科學(xué)理念和方法，解放了人們的思想，為啟蒙運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了條件。造了條件。2.根據(jù)史料二概括近代科學(xué)革命的特點(diǎn)及意義。根據(jù)史料二概括近代科學(xué)革命的特點(diǎn)及

20、意義。答答案案(1)特點(diǎn)：反對(duì)宗教神學(xué)；以實(shí)驗(yàn)觀測(cè)為基礎(chǔ)。特點(diǎn)：反對(duì)宗教神學(xué)；以實(shí)驗(yàn)觀測(cè)為基礎(chǔ)。(2)意義：沖擊了宗教神學(xué)統(tǒng)治，促進(jìn)了思想解放；科學(xué)取得了獨(dú)立發(fā)展地位，不再意義：沖擊了宗教神學(xué)統(tǒng)治，促進(jìn)了思想解放；科學(xué)取得了獨(dú)立發(fā)展地位，不再是神學(xué)的附庸。是神學(xué)的附庸。史論歸納史論歸納1.近代思想解放與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系近代思想解放與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系(1)思想解放促進(jìn)了近代科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展思想解放促進(jìn)了近代科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)解放了人和人性，把人從宗教神學(xué)的束縛中解放出來，激發(fā)了人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)解放了人和人性，把人從宗教神學(xué)的束縛中解放出來，激發(fā)了人對(duì)宇宙、自然和人自身的探究熱情。文藝

21、復(fù)興運(yùn)動(dòng)為直接打破對(duì)宇宙、自然和人自身的探究熱情。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)為直接打破“地心說地心說”提供了提供了思想動(dòng)力和精神基礎(chǔ)。思想動(dòng)力和精神基礎(chǔ)。宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人們思想的解放，為近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了思想條宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人們思想的解放，為近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了思想條件件。(2)近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了新的思想解放近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了新的思想解放近代天文學(xué)革命打破了中世紀(jì)神學(xué)世界觀的支柱之一近代天文學(xué)革命打破了中世紀(jì)神學(xué)世界觀的支柱之一地心說，給神地心說，給神學(xué)以極大沖擊。學(xué)以極大沖擊。牛頓用數(shù)學(xué)的研究方法描述宇宙運(yùn)行的自然法則，為啟蒙思想提供了科牛頓用數(shù)學(xué)的研究方法描述宇宙運(yùn)行的

22、自然法則，為啟蒙思想提供了科學(xué)理論依據(jù)，對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開展起了重要的推動(dòng)作用。學(xué)理論依據(jù)，對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開展起了重要的推動(dòng)作用。進(jìn)化論挑戰(zhàn)基督教神學(xué)所宣揚(yáng)的神創(chuàng)論，促進(jìn)了人類思想的解放。進(jìn)化論挑戰(zhàn)基督教神學(xué)所宣揚(yáng)的神創(chuàng)論，促進(jìn)了人類思想的解放。2.科技發(fā)展推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步科技發(fā)展推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步(1)牛頓經(jīng)典力學(xué)和熱學(xué)引發(fā)了第一次工業(yè)革命，人類進(jìn)入牛頓經(jīng)典力學(xué)和熱學(xué)引發(fā)了第一次工業(yè)革命，人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代蒸汽時(shí)代”，為法國啟，為法國啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。(2)進(jìn)化論傳入中國，成為維新變法運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)的思想武器，推動(dòng)了中國社會(huì)進(jìn)化論傳入中國，成為維新變

23、法運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)的思想武器，推動(dòng)了中國社會(huì)的進(jìn)步。的進(jìn)步。(3)蒸汽機(jī)的發(fā)明，解決了工業(yè)革命的動(dòng)力問題，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展；電氣技蒸汽機(jī)的發(fā)明，解決了工業(yè)革命的動(dòng)力問題，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展；電氣技術(shù)的應(yīng)用，極大地推動(dòng)了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，人類從此進(jìn)入了術(shù)的應(yīng)用，極大地推動(dòng)了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，人類從此進(jìn)入了“電氣時(shí)代電氣時(shí)代”。(4)相對(duì)論為人們提供了辯證地看世界的途徑，量子論帶來了許多劃時(shí)代的技術(shù)創(chuàng)相對(duì)論為人們提供了辯證地看世界的途徑，量子論帶來了許多劃時(shí)代的技術(shù)創(chuàng)新，直接推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。新，直接推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。(5)信息技術(shù)推動(dòng)了信息技術(shù)推動(dòng)了“新經(jīng)濟(jì)新經(jīng)濟(jì)”的誕生，推動(dòng)

24、了全球化的發(fā)展，改變了人們的思想觀的誕生，推動(dòng)了全球化的發(fā)展，改變了人們的思想觀念、思維方式和生活方式。念、思維方式和生活方式?？挤◤臍v史解釋角度考查近現(xiàn)代科學(xué)家的重要貢獻(xiàn)考法從歷史解釋角度考查近現(xiàn)代科學(xué)家的重要貢獻(xiàn)【考題】【考題】(2013課標(biāo)全國課標(biāo)全國，28)恩格斯稱贊一位近代科學(xué)家的研究成就是恩格斯稱贊一位近代科學(xué)家的研究成就是“自然自然科學(xué)的獨(dú)立宣言科學(xué)的獨(dú)立宣言”，他指的應(yīng)是，他指的應(yīng)是()A.哥白尼的哥白尼的“日心說日心說”否定了宗教神學(xué)崇信的否定了宗教神學(xué)崇信的“地心說地心說”B.伽利略創(chuàng)立的實(shí)驗(yàn)科學(xué)推動(dòng)了近代科學(xué)的發(fā)展伽利略創(chuàng)立的實(shí)驗(yàn)科學(xué)推動(dòng)了近代科學(xué)的發(fā)展C.牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力

25、學(xué)完成了科學(xué)史上的劃時(shí)代飛躍牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)完成了科學(xué)史上的劃時(shí)代飛躍D.達(dá)爾文的生物進(jìn)化論顛覆了關(guān)于人類起源的傳統(tǒng)觀念達(dá)爾文的生物進(jìn)化論顛覆了關(guān)于人類起源的傳統(tǒng)觀念真題研析真題研析解析解析解讀材料關(guān)鍵信息：解讀材料關(guān)鍵信息：“近代科學(xué)家近代科學(xué)家”、“自然科學(xué)的獨(dú)立宣言自然科學(xué)的獨(dú)立宣言”，這說明恩格，這說明恩格斯認(rèn)為這一研究成果標(biāo)志著近代自然科學(xué)的誕生。而斯認(rèn)為這一研究成果標(biāo)志著近代自然科學(xué)的誕生。而1543年，哥白尼公開發(fā)表天體年，哥白尼公開發(fā)表天體運(yùn)行論，日心說的提出恢復(fù)了地球普通行星的本來面貌，猛烈地震撼了科學(xué)界和思運(yùn)行論，日心說的提出恢復(fù)了地球普通行星的本來面貌，猛烈地震撼了科學(xué)界

26、和思想界，動(dòng)搖了封建神學(xué)的理論基礎(chǔ)，這是近代自然科學(xué)誕生的主要標(biāo)志，故選想界，動(dòng)搖了封建神學(xué)的理論基礎(chǔ)，這是近代自然科學(xué)誕生的主要標(biāo)志，故選A項(xiàng)。項(xiàng)。答案答案A【素養(yǎng)解讀】【素養(yǎng)解讀】全國卷高考命題以學(xué)科素養(yǎng)考查為主，本題從全國卷高考命題以學(xué)科素養(yǎng)考查為主，本題從“歷史解釋歷史解釋”角度考查角度考查近現(xiàn)代科學(xué)家的重要貢獻(xiàn)。具體解讀如下：近現(xiàn)代科學(xué)家的重要貢獻(xiàn)。具體解讀如下：考查素養(yǎng)考查素養(yǎng) 點(diǎn)撥說明點(diǎn)撥說明 歷史解釋歷史解釋解讀題干史料，恩格斯稱贊一位近代科學(xué)家的研究成就是解讀題干史料，恩格斯稱贊一位近代科學(xué)家的研究成就是“自然科學(xué)自然科學(xué)的獨(dú)立宣言的獨(dú)立宣言”，遷移近現(xiàn)代物理、生物科學(xué)家的成

27、就分析判斷。，遷移近現(xiàn)代物理、生物科學(xué)家的成就分析判斷。連線歷史專家連線歷史專家【命題素材】【命題素材】關(guān)關(guān)于這些革命于這些革命(科學(xué)革命、工業(yè)革命和政治革命科學(xué)革命、工業(yè)革命和政治革命)，須特別提到的另一特點(diǎn)是，須特別提到的另一特點(diǎn)是，它們并不是平行或獨(dú)立地進(jìn)行的。它們互相依賴，連續(xù)地一者對(duì)另一者起作用。它們并不是平行或獨(dú)立地進(jìn)行的。它們互相依賴，連續(xù)地一者對(duì)另一者起作用。斯塔夫里阿諾斯全球通史斯塔夫里阿諾斯全球通史【解讀觀點(diǎn)】【解讀觀點(diǎn)】作者主要說明了歷史發(fā)展中的各個(gè)要素是相互作用、相互影響的。作者主要說明了歷史發(fā)展中的各個(gè)要素是相互作用、相互影響的?？茖W(xué)革命、工業(yè)革命以及政治革命在科學(xué)革

28、命、工業(yè)革命以及政治革命在17、18世紀(jì)以后互相作用，共同推動(dòng)了世界世紀(jì)以后互相作用，共同推動(dòng)了世界發(fā)展。發(fā)展。【命題預(yù)測(cè)】【命題預(yù)測(cè)】運(yùn)用近代世界科技史的史實(shí)，對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行探討。運(yùn)用近代世界科技史的史實(shí)，對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行探討。(說明：可以就科學(xué)發(fā)展中的說明：可以就科學(xué)發(fā)展中的一個(gè)或多個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行論證；也可以對(duì)科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)進(jìn)行修改、補(bǔ)充或提出新觀一個(gè)或多個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行論證；也可以對(duì)科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)進(jìn)行修改、補(bǔ)充或提出新觀點(diǎn)，并加以論述，要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確。點(diǎn)，并加以論述，要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確。)點(diǎn)撥點(diǎn)撥此題為開放性題目，解答的關(guān)鍵是正確解讀并確定一個(gè)觀點(diǎn)，然后結(jié)合史此題為開

29、放性題目，解答的關(guān)鍵是正確解讀并確定一個(gè)觀點(diǎn)，然后結(jié)合史實(shí)對(duì)所持觀點(diǎn)進(jìn)行論證。注意觀點(diǎn)必須明確，論證要史論結(jié)合，表達(dá)要符合邏輯。實(shí)對(duì)所持觀點(diǎn)進(jìn)行論證。注意觀點(diǎn)必須明確，論證要史論結(jié)合，表達(dá)要符合邏輯。答案答案略略1.(2011課標(biāo)全國，課標(biāo)全國，35)哥白尼、牛頓和愛因斯坦被稱為近代以來最偉大的科學(xué)家，其哥白尼、牛頓和愛因斯坦被稱為近代以來最偉大的科學(xué)家，其理論的共同之處是理論的共同之處是()A.得到了科學(xué)實(shí)驗(yàn)的驗(yàn)證得到了科學(xué)實(shí)驗(yàn)的驗(yàn)證B.改變了人類對(duì)自然世界的認(rèn)識(shí)改變了人類對(duì)自然世界的認(rèn)識(shí)C.推動(dòng)了技術(shù)的重大突破推動(dòng)了技術(shù)的重大突破D.科學(xué)地概括出物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的定律科學(xué)地概括出物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的定律高考

30、題組高考題組解析解析哥白尼的哥白尼的“日心說日心說”沖擊了神學(xué)世界觀，但該學(xué)說并非是完全科學(xué)的，對(duì)技術(shù)沖擊了神學(xué)世界觀，但該學(xué)說并非是完全科學(xué)的，對(duì)技術(shù)發(fā)展影響甚微；牛頓學(xué)說實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上第一次大飛躍，對(duì)人類認(rèn)識(shí)、科技發(fā)展產(chǎn)發(fā)展影響甚微；牛頓學(xué)說實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上第一次大飛躍，對(duì)人類認(rèn)識(shí)、科技發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)意義；愛因斯坦相對(duì)論極大擴(kuò)展了物理學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域，為人們提供辯證看待世界生深遠(yuǎn)意義；愛因斯坦相對(duì)論極大擴(kuò)展了物理學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域，為人們提供辯證看待世界的途徑的途徑。A、C、D三項(xiàng)與哥白尼成就不符。三項(xiàng)與哥白尼成就不符。答案答案B2.(2016海南單科，海南單科，22)自自1962年世界上第一個(gè)機(jī)器人研

31、制成功至今，機(jī)器人的發(fā)展經(jīng)年世界上第一個(gè)機(jī)器人研制成功至今，機(jī)器人的發(fā)展經(jīng)歷了三代，即操縱型機(jī)器人、自動(dòng)型機(jī)器人和智能型機(jī)器人。機(jī)器人的使用歷了三代，即操縱型機(jī)器人、自動(dòng)型機(jī)器人和智能型機(jī)器人。機(jī)器人的使用()A.緩解了人口壓力緩解了人口壓力B.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮C.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程D.體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)的綜合運(yùn)用體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)的綜合運(yùn)用解解析析據(jù)題干可知機(jī)器人技術(shù)的不斷升級(jí)不但是信息技術(shù)的升級(jí)，還包含其它多個(gè)據(jù)題干可知機(jī)器人技術(shù)的不斷升級(jí)不但是信息技術(shù)的升級(jí)，還包含其它多個(gè)方面共同發(fā)展的結(jié)果，是科技綜合的運(yùn)用，故選方面共同發(fā)展的結(jié)果，是科技綜合的運(yùn)用，故

32、選D項(xiàng)。項(xiàng)。答答案案D模擬題組模擬題組1.(2018山東濟(jì)寧模擬山東濟(jì)寧模擬)“人們由此發(fā)現(xiàn)，原來整個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜、撲朔迷離的自然界，不人們由此發(fā)現(xiàn)，原來整個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜、撲朔迷離的自然界，不過是一個(gè)按某種法則運(yùn)轉(zhuǎn)的巨大的機(jī)械裝置，而其中并沒有上帝的地盤。過是一個(gè)按某種法則運(yùn)轉(zhuǎn)的巨大的機(jī)械裝置，而其中并沒有上帝的地盤。”上述認(rèn)上述認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生是由于識(shí)的產(chǎn)生是由于()A.伽利略自由落體定律的提出伽利略自由落體定律的提出B.牛頓經(jīng)典力學(xué)體系形成牛頓經(jīng)典力學(xué)體系形成C.普朗克量子力學(xué)理論的問世普朗克量子力學(xué)理論的問世D.愛因斯坦相對(duì)論的創(chuàng)愛因斯坦相對(duì)論的創(chuàng)立立解析解析牛頓經(jīng)典力學(xué)包括萬有引力定律和運(yùn)動(dòng)三大定律

33、，以其于牛頓經(jīng)典力學(xué)包括萬有引力定律和運(yùn)動(dòng)三大定律，以其于1687年發(fā)表的自然年發(fā)表的自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理為標(biāo)志，是機(jī)械的突出代表，故選哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理為標(biāo)志，是機(jī)械的突出代表，故選B。伽利略的自由落體定律并不。伽利略的自由落體定律并不屬于機(jī)械的范疇，屬于機(jī)械的范疇，A項(xiàng)錯(cuò)誤；量子論是現(xiàn)代物理學(xué)展示的微觀粒子世界而非機(jī)械世界，項(xiàng)錯(cuò)誤；量子論是現(xiàn)代物理學(xué)展示的微觀粒子世界而非機(jī)械世界，C項(xiàng)錯(cuò)誤；愛因斯坦的相對(duì)論展示的是宏觀宇宙世界而非機(jī)械世界，項(xiàng)錯(cuò)誤；愛因斯坦的相對(duì)論展示的是宏觀宇宙世界而非機(jī)械世界，D項(xiàng)錯(cuò)誤。項(xiàng)錯(cuò)誤。答案答案B2.(2018安徽淮北模擬安徽淮北模擬)他曾設(shè)想了這樣一個(gè)理想實(shí)驗(yàn)，站在

34、一個(gè)很高的塔頂上，向與他曾設(shè)想了這樣一個(gè)理想實(shí)驗(yàn)，站在一個(gè)很高的塔頂上，向與地面平行的方向拋射出一塊石子，那么地面平行的方向拋射出一塊石子，那么如果塔頂無限高，石子被拋射的速度愈如果塔頂無限高，石子被拋射的速度愈快，它就射得愈遠(yuǎn)。當(dāng)拋射速度達(dá)到一定的速度，石子就會(huì)像月球那樣環(huán)繞地球運(yùn)快，它就射得愈遠(yuǎn)。當(dāng)拋射速度達(dá)到一定的速度，石子就會(huì)像月球那樣環(huán)繞地球運(yùn)行。該實(shí)驗(yàn)得出的理論行。該實(shí)驗(yàn)得出的理論()A.改變了有關(guān)物體運(yùn)動(dòng)的觀念改變了有關(guān)物體運(yùn)動(dòng)的觀念B.開創(chuàng)了觀察和實(shí)驗(yàn)的研究方法開創(chuàng)了觀察和實(shí)驗(yàn)的研究方法C.提供了天體力學(xué)的理論基礎(chǔ)提供了天體力學(xué)的理論基礎(chǔ)D.揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性揭示了時(shí)間

35、和空間的本質(zhì)屬性解析解析牛頓的物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬有引力定律提供了天體力學(xué)的理論基礎(chǔ)，故選牛頓的物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬有引力定律提供了天體力學(xué)的理論基礎(chǔ)，故選C。伽利略的自由落體定律改變了物體運(yùn)動(dòng)的觀念，伽利略的自由落體定律改變了物體運(yùn)動(dòng)的觀念，A項(xiàng)錯(cuò)誤；伽利略開創(chuàng)了觀察和實(shí)驗(yàn)項(xiàng)錯(cuò)誤；伽利略開創(chuàng)了觀察和實(shí)驗(yàn)的研究方法，的研究方法，B項(xiàng)錯(cuò)誤；愛因斯坦的相對(duì)論揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性，項(xiàng)錯(cuò)誤；愛因斯坦的相對(duì)論揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性，D項(xiàng)錯(cuò)誤。項(xiàng)錯(cuò)誤。答案答案C3.(2017河南洛陽期中河南洛陽期中)斯塔夫里阿諾斯說：盡管達(dá)爾文主義受到宗教界和其他集團(tuán)的斯塔夫里阿諾斯說：盡管達(dá)爾文主義受到宗教界

36、和其他集團(tuán)的敵視，他還是對(duì)西方社會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響。它對(duì)最適者生存和生存斗爭的強(qiáng)調(diào)巧妙敵視，他還是對(duì)西方社會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響。它對(duì)最適者生存和生存斗爭的強(qiáng)調(diào)巧妙地與時(shí)代傾向相吻合。材料意在說明達(dá)爾文主義地與時(shí)代傾向相吻合。材料意在說明達(dá)爾文主義()A.促進(jìn)了啟蒙思想的廣泛傳播促進(jìn)了啟蒙思想的廣泛傳播B.成為西方列強(qiáng)殖民侵略的借口成為西方列強(qiáng)殖民侵略的借口C.推動(dòng)了亞洲國家的社會(huì)變革推動(dòng)了亞洲國家的社會(huì)變革D.加快西方列強(qiáng)資本輸出的進(jìn)程加快西方列強(qiáng)資本輸出的進(jìn)程解析解析19世紀(jì)中期，正處于早期的殖民擴(kuò)張與掠奪時(shí)期，世紀(jì)中期，正處于早期的殖民擴(kuò)張與掠奪時(shí)期，“適者生存和生存斗爭適者生存和生存斗爭”適適

37、應(yīng)了殖民主義的需要，故選應(yīng)了殖民主義的需要，故選B。達(dá)爾文主義是啟蒙運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，。達(dá)爾文主義是啟蒙運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，A項(xiàng)錯(cuò)誤；達(dá)爾文主義項(xiàng)錯(cuò)誤；達(dá)爾文主義主要影響在歐洲，否定了神創(chuàng)說，解放了神學(xué)的束縛，適應(yīng)了資本主義對(duì)外擴(kuò)張的需主要影響在歐洲，否定了神創(chuàng)說，解放了神學(xué)的束縛，適應(yīng)了資本主義對(duì)外擴(kuò)張的需要，要，C項(xiàng)錯(cuò)誤；西方列強(qiáng)的資本輸出，源于十九世紀(jì)晚期第二次工業(yè)革命，項(xiàng)錯(cuò)誤；西方列強(qiáng)的資本輸出，源于十九世紀(jì)晚期第二次工業(yè)革命，D項(xiàng)錯(cuò)誤。項(xiàng)錯(cuò)誤。答案答案B4.(2018安徽模擬安徽模擬)電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明，是為了在軍事領(lǐng)域中快速進(jìn)行彈道計(jì)算和控制電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明，是為了在軍事領(lǐng)域中快速進(jìn)行彈道計(jì)算和控

38、制防空火力的需要，在軍事需求的刺激和牽動(dòng)下，第二、第三、第四代計(jì)算機(jī)迅速發(fā)防空火力的需要，在軍事需求的刺激和牽動(dòng)下，第二、第三、第四代計(jì)算機(jī)迅速發(fā)展并日趨完善。隨著電子計(jì)算機(jī)功能的提高和數(shù)量的飛速增長，其應(yīng)用范圍不斷擴(kuò)展并日趨完善。隨著電子計(jì)算機(jī)功能的提高和數(shù)量的飛速增長，其應(yīng)用范圍不斷擴(kuò)大。材料主要反映了大。材料主要反映了()A.信息技術(shù)改變著人們的生活方式信息技術(shù)改變著人們的生活方式B.軍事需求促進(jìn)了現(xiàn)代科技的發(fā)展軍事需求促進(jìn)了現(xiàn)代科技的發(fā)展C.現(xiàn)代科技的發(fā)展加劇了軍事競(jìng)爭現(xiàn)代科技的發(fā)展加劇了軍事競(jìng)爭D.民用技術(shù)迅速地轉(zhuǎn)化為軍用技術(shù)民用技術(shù)迅速地轉(zhuǎn)化為軍用技術(shù)解析解析電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明，是為了在軍事領(lǐng)域中快速進(jìn)行彈道計(jì)算和控制防空火力的電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明，是為了在軍事領(lǐng)域中快速進(jìn)行彈道計(jì)算和控制防空火力的需要，軍事需求促進(jìn)了現(xiàn)代科技的發(fā)展，故選需要，軍事需求促進(jìn)了現(xiàn)代科技的發(fā)展，故選B。材料沒有涉及信息技術(shù)改變著人們。材料沒有涉及信息技術(shù)改變著人們的生活方式，的生活方式，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有涉及軍事競(jìng)爭，項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有涉及軍事競(jìng)爭，C項(xiàng)錯(cuò)誤；電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明最初并項(xiàng)錯(cuò)誤；電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明最初并不是民用技術(shù)，不是民用技術(shù)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。項(xiàng)錯(cuò)誤。答案答案B