【機(jī)械類畢業(yè)論文中英文對照文獻(xiàn)翻譯】MABA-MABA還是Abracadabra？人類自動化統(tǒng)籌的進(jìn)展歷程【PDF英文5頁word中文翻譯4795字5頁】【有出處】,機(jī)械類畢業(yè)論文中英文對照文獻(xiàn)翻譯,PDF英文5頁,word中文翻譯4795字5頁,有出處,機(jī)械類,畢業(yè)論文,中英文,對照,對比,比照,文獻(xiàn),翻譯,maba,還是,仍是,abracadabra,人類,自動化 MABA-MABA還是Abracadabra？人類自動化統(tǒng)籌的進(jìn)展歷程 作者：S. W. A. Dekker 瑞典，林科平技術(shù)學(xué)院，機(jī)械工程系 D. D. Woods美國，俄亥俄州哥倫布市，俄亥俄州立大學(xué)，認(rèn)知系統(tǒng)工程實驗室 摘要：在本文中，我們認(rèn)為，基于替代功能分配法（如MABA-MABA ，或Men-Are-Better-At/Machines-Are-Better-At ）不能為人類自動化統(tǒng)籌工作提供進(jìn)展。定量分配‘誰做什么’不起作用，因為真正影響自動化的是定性：它變換人類的動作并且促使人們?nèi)ミm應(yīng)他們的技能和套路。而不是重新發(fā)明或完善替代的方法，我們認(rèn)為人類自動化協(xié)調(diào)工作更迫切的問題是‘我們?nèi)绾问顾鼈兘Y(jié)合在一起？’ 關(guān)鍵詞: 自動化；認(rèn)知；計算機(jī)；統(tǒng)籌；功能分配；人為錯誤 1、我們怎樣實現(xiàn)自動化 曾經(jīng)有一段時間，有一個簡單的答案回答了什么是自動化：自動化是一切通過技術(shù)實現(xiàn)的東西。在一個領(lǐng)域，商業(yè)，航空，空中運輸協(xié)會指出：‘在20世紀(jì)70年代和80年代早期之間盡可能多的自動化被認(rèn)為是適當(dāng)?shù)臋C(jī)器' 。查帕里斯（1970）甚至建議，工程專業(yè)以機(jī)械化或自動化為目標(biāo)事在必行。不是每個人都贊同這一點，當(dāng)然，至少使用者或消費者系統(tǒng)涉及進(jìn)來了。 科技企圖自動化一切已導(dǎo)致雙方可預(yù)見的和意料之外的后果，航空和其他領(lǐng)域（維納1989年；聯(lián)邦航空局1996年；1996年比林斯； 莫雷1997年； 沙特和伍茲1997年； 德克 1999年和霍爾那吉爾；莫樓和謝爾博1999年）中,什么是自動化并沒有簡單的答案。 工程師和其他與自動化的發(fā)展有牽連的仍然被引導(dǎo)為相信自動化有一個簡單的答案，其實是一個簡單的得到答案的方法。 MABA-MABA名單，或‘人在某方面更好地而機(jī)器在某方面更好’,列出了過去幾十年來出現(xiàn)的各種情況（例如查帕里斯1965年；愛德華茲和里斯1972年；莫緹斯和杰理1974年；斯維恩和格特曼1980年；謝里登1987年； 道格拉斯飛機(jī)公司1990年）。這種工作依賴于推定固定的人力和機(jī)器的長處和弱點，并提出了一個往往定量的分工工作（你這樣做多少，我這樣做很多）。類似的設(shè)計指導(dǎo)不斷出現(xiàn)。例如帕拉休拉曼等人（2000年）提出的設(shè)計者通過考慮四個不同組的系統(tǒng)功能來區(qū)分人和機(jī)器各自的任務(wù)： u 信息采集； u 資料分析； u 決定和采取行動的選擇； u 行動的執(zhí)行情況。 一個簡單的流程圖，介紹了工程師從‘什么應(yīng)該自動化’到‘鑒別自動化的種類’（從上述四個職能選擇）。隨后，系統(tǒng)設(shè)計工程師可以選擇從一個列表里選擇自動化的水平（見表1和謝里登1987年）。 選擇自動化的種類和水平提交給工程師，因為如果在本質(zhì)上沒有問題和不言自明的，助長了Abracadabra的MABA-MABA方法的夢想：把您的分配問題輸入我們的方法，該解決方案將從另一端出現(xiàn)。然后，在經(jīng)典MABA-MABA作風(fēng)里，討論上述四個職能自動化部分的優(yōu)點和缺點。舉例來說，自動化部決定和采取行動的選擇和行動實施部分可能造成‘經(jīng)營者自滿'的問題 ，而自動化信息采集與分析可能產(chǎn)生‘經(jīng)營情況意識’的問題。 表1.各級監(jiān)控清單 自動化技術(shù)水平： 1.不提供援助：人力主管必須做這一切 2.提供一套完整的行動方案 3.縮小選擇至少數(shù) 4.提供一個建議 5.如果上司批準(zhǔn)就執(zhí)行這一建議 6.讓上司有限制的否決權(quán)時間之前，自動執(zhí)行 7.自動執(zhí)行，那么一定會通知上司 8.通知他后，只執(zhí)行，如果他問 9.通知他后執(zhí)行，如果下屬的決定 10.決定一切并且行為自主，無視監(jiān) 這些在人為因素社會的大型母標(biāo)簽，對人類可能的行為遞減知道很少或根本沒有共識。事實上，關(guān)于協(xié)議，或規(guī)格，這些建構(gòu)已為期不遠(yuǎn)了，而這些條件往往基于民間型號的人權(quán)表現(xiàn)。 他們給予心理缺陷者（事實上，使用這種方法的工程師）的是一種幻想的理解；是謬誤，需要更深的進(jìn)入人類性能相關(guān)的問題與他或她的設(shè)計。 2、‘功能分配替代’ 2.1、替代的神話 有很多問題與信念（和相應(yīng)發(fā)送給工程師的信息）表示，現(xiàn)正持續(xù)在MABA-MABA一樣的方法。其中一個問題是，該一級粒度的功能，應(yīng)考慮功能分配是任意的。舉例來說，這取決于該模型的信息處理之下該MABA-MABA方法（霍爾納吉爾1999年）。帕拉休拉曼等人（2000年），分四個階段進(jìn)行信息處理反映了這樣一個任意分解（采集，分析，選擇，回應(yīng)） 。這個特別的分解， 共同在MABA-MABA方法，是一個翻新的古老的信仰，其中人機(jī)合奏類似于一個線性輸入輸出裝置，需要一個來自世界的貧窮刺激，并在前進(jìn)的道路上通過各種不同的加工階段將其轉(zhuǎn)換成響應(yīng)加入的意義（參見雷舍1976年；弗拉其2000年）。在不是一個信息處理模式的情況下決定類別的功能來互換人力和機(jī)械，技術(shù)本身往往決定了（霍爾納吉爾1999年）MABA-MABA屬性，對機(jī)械而言，來自科技的隱喻。舉例來說， 菲茨（1951年）適用條款，如‘信息能力’和‘計算’其他的屬性列表，為雙方的人力和機(jī)器。如果科技愈是挑選屬性（即確定語言的屬性），它會贏得他們本身大多數(shù)。這一結(jié)果在人類非中心系統(tǒng)通常啟發(fā)人類的能力容易墮入半途而廢，誤導(dǎo)設(shè)計師依賴于系統(tǒng)（1990年諾曼；霍爾納吉爾1999年）。MABA-MABA系統(tǒng)，執(zhí)行霍爾納吉爾（1999）電話功能分配替代。他們樹立的思想，可以引進(jìn)新技術(shù)，作為一個簡單的替代機(jī)器的人- 機(jī)維護(hù)基本系統(tǒng)，同時改善它的一些輸出的措施（更低的工作量，更好的經(jīng)濟(jì)，較少的失誤，更高的精度，等）。事實上，帕拉休拉曼等人（2000年）正是從這個意義上界定自動化：自動化是指全部或部分取代人類所進(jìn)行功能。謝里登的理論，各級自動化技術(shù)支持（見表1）完成定量替代的論點，列出互補(bǔ)性度，其中系統(tǒng)處理和輸出機(jī)器和人作出的貢獻(xiàn)，在人力和自動化控制權(quán)的過程中自上而下的成對稱分配的角度看,系統(tǒng)各級不同程度的顯示人類在每一個水平的任務(wù)并提到了性質(zhì)。但系統(tǒng)和大部分的陪同監(jiān)控文學(xué)不能解釋認(rèn)知的工作，可能涉及當(dāng)進(jìn)行干預(yù)如何決定或如何從一級水平切換。那個系統(tǒng)未指定如何監(jiān)控各級葉片，人類應(yīng)該決定何時或是否干預(yù)或何時返回。 2.2、定性的影響 背后的替代神話是虛假的思想，人和計算機(jī)有固定的長處和短處，工程師是充分利用任務(wù)的優(yōu)勢的同時，消除或補(bǔ)償弱點。一些實力的自動化不會取代一個人的弱點。它創(chuàng)造了新人類的長處和短處-通常是在意料之外的方式。舉例來說， 自動化強(qiáng)度在預(yù)定的方式進(jìn)行長期序列行動性能退化（因為疲勞）的擴(kuò)大和人類警惕性的問題。它還加劇了該系統(tǒng)的依賴于人類的力量處理一些問題（是否自動化無法獲得所有有關(guān)世界參數(shù)準(zhǔn)確的解決問題的所有可能的情境），但系統(tǒng)可能很難直接知道什么他/她要它做的事。此外，分配，特別是功能不吸收本功能，納入該系統(tǒng)無進(jìn)一步的后果。它在人機(jī)方程-職能不存在之前為其他合作伙伴創(chuàng)造了新的職能，例如打字，或搜索正確的顯示頁。追求先驗功能分配，換言之，是頑固性（霍爾納吉爾和伍茲1983年提出）。后續(xù)替代功能配置方法可以成為壯觀的校準(zhǔn)與尊重的真正后果，技術(shù)變化在其網(wǎng)域的工作（勞斯勒等人2001年提出）。也就是說，他們將設(shè)想后果（例如更低的工作量，更高的精度），只有自動化將出現(xiàn)預(yù)測的后果。帕拉休拉曼等人2000年提出，一個工程師可以預(yù)期可預(yù)見的后果，如果他/她的替代功能配置如下，例如降低工作量，節(jié)省時間和較高的反應(yīng)準(zhǔn)確性。但是這只是一個空泛的暗淡反映自動化的實質(zhì)影響。 例如，一個民間的說法是在自動化系統(tǒng)提出了一種安全風(fēng)險,經(jīng)營者作為一個被動的監(jiān)測，是其最大的安全風(fēng)險所在.在德斯克林，警惕性遞減和在日益惡化的情況下無法干預(yù)成功。帕拉休拉曼等人爭辯說， 經(jīng)營者不得監(jiān)測自動化和其信息來源，因此未能檢測時自動化偶爾失敗，正如克恩聲稱，‘飛行員履行職責(zé)，作為系統(tǒng)監(jiān)視器，失去情景意識，并不準(zhǔn)備在系統(tǒng)失敗時及時反應(yīng)' 。沒有這些民間具有很強(qiáng)的實證的基礎(chǔ)，事實上，逆可能是真的。首先，自動化在一個二進(jìn)制的意識幾乎沒有‘失敗’。事實上，制造商一貫指出，作為設(shè)計他們?nèi)绾巫詣踊男袨?。阿爾那提卡在德哥倫比?996年之前，正在高度活躍經(jīng)理人-經(jīng)營者是完全捆綁打字， 搜索，編程，規(guī)劃，響應(yīng)，溝通， 質(zhì)疑-嘗試，以統(tǒng)籌其意圖和活動，與自動化完全一樣，他們會追求成功和安全。 3、改造和適應(yīng) 自動化不只是有定量的后果，它產(chǎn)生質(zhì)的變化。它將變換人的實踐，迫使他們適應(yīng)新的方式?！淖兂掷m(xù)的日常做法并關(guān)注一個社會的人-并導(dǎo)致新的實踐'。他們設(shè)計改變新技術(shù)的任務(wù)，在哪些情況下任務(wù)發(fā)生確實改變了，甚至條件會是某些人想從事的任務(wù)。意料之外的后果，是由于這些更深刻的質(zhì)的轉(zhuǎn)變。例如，20世紀(jì)90年代初在海灣戰(zhàn)爭在，幾乎沒有例外， 技術(shù)沒有達(dá)到的目標(biāo)，該人員操作設(shè)備,系統(tǒng)往往需要特殊的人類管理。 自動化介紹，新的人類角色出現(xiàn)。原來的信念是，新技術(shù)轉(zhuǎn)化工具的人。例如奧爾布賴特等人，取消飛行進(jìn)展的紙張，空中交通管制代表轉(zhuǎn)型工作，而控制器只需要適應(yīng)環(huán)境。然而，實際上，這是人民群眾的實踐中得到轉(zhuǎn)化，采用新的工具,新的技術(shù)，反過來，在當(dāng)?shù)貏?wù)實的方式得到適合的人，以便它適合的制約因素和要求。例如，飛行控制沒有進(jìn)展（介紹了雷達(dá)屏幕上依靠更多的跡象顯示）,要求發(fā)展控制器和完善新路子，管理領(lǐng)空的復(fù)雜性和動態(tài)性。換言之，這不是技術(shù)得到轉(zhuǎn)化和人民的適應(yīng)。相反，人民群眾在實踐中得到轉(zhuǎn)化，他們在適應(yīng)技術(shù)，以適應(yīng)當(dāng)?shù)氐男枨蠛椭萍s因素。關(guān)鍵的設(shè)計者接受自動化會變換人民群眾的實踐，并準(zhǔn)備學(xué)習(xí)這些轉(zhuǎn)變。這是由現(xiàn)在常見的設(shè)計，做法，形式與內(nèi)容調(diào)查。這里的主要重點系統(tǒng)的設(shè)計沒有建立系統(tǒng)本身，但卻去了解人的本質(zhì)的做法，特別是網(wǎng)域，改變這些工作的做法無非只是增添了新的技術(shù)或更換人類與機(jī)器的工作。設(shè)計者必須認(rèn)識： u 設(shè)計概念所代表的假設(shè)或信仰之間的關(guān)系，技術(shù)和人力認(rèn)知； u 他們需要這些信念，以實證損害是由搜索造成并確認(rèn)的證據(jù)； u 這些信仰是什么，將是要暫定開放的有益的修訂，因為他們了解更多在一個領(lǐng)域的關(guān)于相互塑造認(rèn)為的推移的文物。 4、團(tuán)隊的進(jìn)展 設(shè)計師需要偏離定量，代換實踐功能分配。替代假設(shè)從根本上不合作的系統(tǒng)架構(gòu)，在該界面人與機(jī)器已減少到微不足道。問題是成功的自動化不是‘誰控制了什么或如何得到更多？是我們?nèi)绾蜗嗵帲?事實上，如果設(shè)計師真正需要指導(dǎo)，今天是如何支持人及自動化之間的協(xié)調(diào)。在復(fù)雜的，動態(tài)的，非確定性的世界，人們將繼續(xù)參與運作高度自動化的系統(tǒng)。，未來這些系統(tǒng)成功的關(guān)鍵是如何贏得他們的支持與合作，他們的人權(quán)經(jīng)營者-不只有在可預(yù)見的標(biāo)準(zhǔn)情況下，而且在意想不到的情況下。要看得見，自動化的活動，應(yīng)提交的方式，充分利用良好的記錄優(yōu)勢，我們的感知系統(tǒng)的能力對比，變化和事件；我們的能力，認(rèn)識模式和知道如何采取行動。例如： u 基于事件的：交涉，需要突出的變化和活動的方式，目前顯示不了。面向未來：除了歷史資料，人類的經(jīng)營動態(tài)系統(tǒng)需要支持預(yù)期的變化和知道什么期望和在哪里找未來。 u 基于模式：經(jīng)營者必須能夠快速掃描顯示器和回升可能無異常的情況，而從事困難的認(rèn)知工作（計算， 結(jié)合，推斷不相干件數(shù)據(jù)）,是自動化具有巨大的潛力轉(zhuǎn)換艱巨的任務(wù)。 u 系統(tǒng)是直接的當(dāng)人類經(jīng)營者可以很容易和有效率地告訴他們該怎么辦。設(shè)計者可以借用的直接其接管工作。這些都是中間，合作模式系統(tǒng)的運作，讓人力主管代表合適的子問題。那個點成為一個被動的輔助手段，人類的經(jīng)營者不作自動化，需要進(jìn)行微觀管理系統(tǒng)的每一步。這將浪費人力資源。人類營商必須允許保留其戰(zhàn)略作用，管理系統(tǒng)資源，在他們認(rèn)為鑒于適當(dāng)這種情況,甚至完全自動化的系統(tǒng)幾乎總是有一個人管理的某個地方。查帕里斯工程師的夢想，一個完全機(jī)械化的世界是虛幻的問題完全自動化的系統(tǒng)誤導(dǎo)，因為他們重新辯論關(guān)于人類- 機(jī)器的關(guān)系在語言逐步邊緣化人力的投入。再次，問題之一是不合作，全有或沒有控制。什么事情是在何種程度上強(qiáng)大的自動化，讓團(tuán)隊與其他人力協(xié)商發(fā)揮。問題是如何觀察到該自動化，使自己的行為與人同行， 以及如何輕松有效地讓自己為導(dǎo)演，即使是在繁忙的時候。 5、結(jié)論 自動化是在幾乎總是合理的基礎(chǔ)上，其推定福利系統(tǒng)的性能。因此，它體現(xiàn)了一種假說（或一組假設(shè)）——什么將是一個有用的領(lǐng)域?qū)嵺`。設(shè)計師的精確的假說，取決于如何預(yù)測自動化的效果是根植于人的因素的研究基地，以及設(shè)計師是否愿意并能夠采取實驗的立場，他/她所選擇的領(lǐng)域?qū)ψ詣踊陌l(fā)展的實踐的問題,在指導(dǎo)他們的設(shè)計決定從而產(chǎn)生他們的假設(shè)，系統(tǒng)開發(fā)商應(yīng)該放棄傳統(tǒng)的‘誰在做什么’問題的功能配置。相反，今天更迫切的問題是如何使人類和自動化結(jié)合在一起。