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增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)打造和諧團(tuán)隊(duì)

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1、增強(qiáng)責(zé)任意識(shí) 打造和諧團(tuán)隊(duì) 一、責(zé)任和團(tuán)隊(duì)的概念及其內(nèi)涵 (一)責(zé)任的概念及其內(nèi)涵 1、責(zé)任的概念。責(zé)任是指規(guī)定做成某件事情和完畢某項(xiàng)工作、任務(wù)所要達(dá)到的原則,是自覺把份內(nèi)事情做好的一種行為和心境。也就是說責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事情,承當(dāng)應(yīng)當(dāng)承當(dāng)?shù)娜蝿?wù),完畢應(yīng)當(dāng)完畢的使命,做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。 2、責(zé)任的內(nèi)涵。責(zé)任有豐富的內(nèi)涵,可以從不同層次、不同形式來(lái)辨別,可以從不同領(lǐng)域、不同角度去結(jié)識(shí)。9月月19日,《人民日?qǐng)?bào)》頭版頭條刊發(fā)了任仲平同志《論責(zé)任》文章,對(duì)責(zé)任的內(nèi)涵論述得比較深刻,借此機(jī)會(huì),“拿來(lái)”與人們共同窗習(xí): ——責(zé)任無(wú)處不在,存在于生命的每一種崗位。父母養(yǎng)兒育女,子女孝

2、敬父母,教師教書育人,學(xué)生尊師好學(xué),醫(yī)生救死扶傷,軍人保家衛(wèi)國(guó)。人在社會(huì)中生存,就必然要對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)集體、對(duì)祖國(guó)承當(dāng)并履行一定的責(zé)任。 ——責(zé)任有不同的范疇,如家庭責(zé)任、職業(yè)責(zé)任、社會(huì)責(zé)任、領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,等等。這些不同范疇的責(zé)任,有普遍性的規(guī)定,也有特殊性的規(guī)定。責(zé)任只有輕重之分,而無(wú)有無(wú)之別。 ——責(zé)任是一種客觀需要,也是一種主觀追求;是自律,也是她律。一切追求文明和進(jìn)步的人們,應(yīng)當(dāng)基于自己的良知、信念、覺悟,自覺自愿地履行責(zé)任,為國(guó)家、為社會(huì)、為她人做出自己的奉獻(xiàn)。無(wú)論是道德責(zé)任,還是法定責(zé)任,都不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移。不履行道德責(zé)任,會(huì)受到道德的譴責(zé)和良心的拷問;不履行法定責(zé)任,會(huì)受到

3、法律的追究和制度的懲處。 ——責(zé)任和權(quán)利是辨正統(tǒng)一的。沒有無(wú)責(zé)任的權(quán)利,也沒有無(wú)權(quán)利的責(zé)任。一種人的權(quán)利,往往是她人的責(zé)任;一種人的責(zé)任,往往是她人的權(quán)利。享有一定的權(quán)利,必須盡到相應(yīng)的責(zé)任;盡到一定的責(zé)任,才干享有相應(yīng)的權(quán)利。 ——責(zé)任是道德建設(shè)的基本元素。官德、師德、醫(yī)德、商德、藝德,社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,都以責(zé)任為基本,為前提。有責(zé)任感的人,受人尊敬,招人愛慕,讓人放心。 ——責(zé)任是成就事業(yè)的可靠途徑。責(zé)任出勇氣,出智慧,出力量。有了責(zé)任心,再危險(xiǎn)的工作也能減少風(fēng)險(xiǎn);沒有責(zé)任心,再安全的崗位也會(huì)浮現(xiàn)險(xiǎn)情。責(zé)任心強(qiáng),再大的困難也可以克服;責(zé)任心差,很小的問題也也許釀成大禍。

4、 ——責(zé)任是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路。有抱負(fù)、有道德、有文化、有紀(jì)律,都以責(zé)任相聯(lián)結(jié),都通過履行責(zé)任來(lái)體現(xiàn),來(lái)升華。每個(gè)人只有在全面履行責(zé)任中,才干使自己的潛在能力得到充足的挖掘和發(fā)揮。每個(gè)人只有在推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步中,才干實(shí)現(xiàn)個(gè)性的豐富和完美。 (二)團(tuán)隊(duì)的概念及其內(nèi)涵 1、團(tuán)隊(duì)的概念。團(tuán)隊(duì)是由兩個(gè)或兩個(gè)以上、互相依賴的、承諾共同的規(guī)則、具有共同愿望、樂意為共同的目的而努力的互補(bǔ)技能成員構(gòu)成的群體。群體,在英文中為Group;團(tuán)隊(duì),在英文中為Team。團(tuán)隊(duì)不同于群體,群體也許只是一群烏合之眾,并不具有高度的戰(zhàn)斗能力,而一種有高度競(jìng)爭(zhēng)力、戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì),必須有“團(tuán)隊(duì)精神”(Team spiri

5、t)。 2、團(tuán)隊(duì)的內(nèi)涵。我們可以從團(tuán)隊(duì)精神出發(fā)去理解團(tuán)隊(duì)的內(nèi)涵。團(tuán)隊(duì)精神是近幾年來(lái)公司管理界最熱門的話題之一,已引起了全社會(huì)的廣泛關(guān)注。所謂團(tuán)隊(duì)精神就是大局意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn),是指團(tuán)隊(duì)成員為了團(tuán)隊(duì)的利益與目的而互相協(xié)作的作風(fēng)。團(tuán)隊(duì)精神是以團(tuán)結(jié)協(xié)作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)為核心,以奉獻(xiàn)精神為境界,由忠城和民主意識(shí)構(gòu)成,團(tuán)結(jié)向上的精神風(fēng)貌為體現(xiàn)形式,和諧的人際關(guān)系和良好的心理素質(zhì)為基本。 ——團(tuán)結(jié)協(xié)作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)是團(tuán)隊(duì)精神的核心。團(tuán)隊(duì)精神強(qiáng)調(diào)的不僅僅一般意義上的合伙與共同出力,由于這最多帶來(lái)“1+1=2”的效果,要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢(shì),其核心在于人們?cè)诠ぷ魃霞訌?qiáng)溝通,運(yùn)用個(gè)性和能力差別,

6、在團(tuán)結(jié)協(xié)作中實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),發(fā)揮積極協(xié)同的系統(tǒng)效應(yīng),帶來(lái)“1+1>2”的績(jī)效。社會(huì)學(xué)實(shí)驗(yàn)表白,兩個(gè)人以團(tuán)隊(duì)的方式互相協(xié)作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),其工作績(jī)效明顯優(yōu)于兩個(gè)人單干時(shí)績(jī)效的總和。 ——奉獻(xiàn)精神是團(tuán)隊(duì)精神的境界。團(tuán)隊(duì)精神就是在看待團(tuán)隊(duì)事務(wù)的態(tài)度上體現(xiàn)為在自己的崗位上“盡心竭力”,“積極”為了整體的和諧而甘當(dāng)配角,“自愿”為團(tuán)隊(duì)的利益放棄個(gè)人的私利。這在日益倡導(dǎo)個(gè)性化、講究個(gè)人能力的今天,決不是一件容易做到的事,其本質(zhì)就是一種奉獻(xiàn)精神。 ——忠誠(chéng)與民主意識(shí)是團(tuán)隊(duì)精神的兩個(gè)重要構(gòu)成元素。日本社會(huì)在強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)、社會(huì)責(zé)任的東方本位文化的基本上,不斷吸取西方民主管理思想形成了日本經(jīng)營(yíng)成功的奇跡——團(tuán)隊(duì)精神。而

7、歐美國(guó)家在個(gè)體本位文化的老式上,強(qiáng)調(diào)民主,通過調(diào)動(dòng)個(gè)人的積極性、發(fā)明性同步也吸取東方文化中強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)與社會(huì)責(zé)任的做法,從而哺育出了有她們文化特色的團(tuán)隊(duì)精神。可見,不管是東方的團(tuán)隊(duì)精神,還是西方的團(tuán)隊(duì)精神,它都涉及兩方面的內(nèi)容——忠誠(chéng)與民主。 ——團(tuán)結(jié)向上的精神風(fēng)貌是團(tuán)隊(duì)精神的外在形式。團(tuán)隊(duì)總是有著其明確的目的,實(shí)現(xiàn)這些目的不也許總是一帆風(fēng)順的,因此,具有團(tuán)隊(duì)精神的人,總是以一種強(qiáng)烈的責(zé)任感,布滿活力和熱情,為了保證完畢團(tuán)隊(duì)賦予的使命,和同事一起,努力奮斗,積極進(jìn)取,發(fā)明性地開展工作。 ——和諧的人際關(guān)系和良好的心理素質(zhì)是團(tuán)隊(duì)精神的基本。沒有良好的人際關(guān)系,就不也許有人與人之間的真誠(chéng)合伙的;沒

8、有良好的心理素質(zhì),也是很難做到互相寬容、樂于奉獻(xiàn)、積極進(jìn)取的。因此,在團(tuán)隊(duì)精神的教育過程中,要把團(tuán)隊(duì)精神的教育與人際關(guān)系、心理素質(zhì)教育緊密結(jié)合。 二、如何加強(qiáng)責(zé)任意識(shí),培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神 (一)如何加強(qiáng)責(zé)任建設(shè) 加強(qiáng)責(zé)任建設(shè),要從三各方面入手: 1、從教育入手,強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。加強(qiáng)抱負(fù)和信念教育,樹立對(duì)的的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,把個(gè)人的前程命運(yùn)融入中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中;加強(qiáng)愛國(guó)主義和集體主義教育,把國(guó)家、集體、個(gè)人的利益有機(jī)結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持國(guó)家利益、集體利益高于個(gè)人利益;加強(qiáng)公民道德教育,把職業(yè)目的同遠(yuǎn)大抱負(fù)結(jié)合起來(lái),以強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感看待自己的工作,在自己的崗位上忠實(shí)地履行

9、責(zé)任,做到執(zhí)行“無(wú)借口”。 2、從學(xué)習(xí)入手,提高執(zhí)行能力。在實(shí)際接觸種,有時(shí)候理解到,有的干部很想把本質(zhì)工作做好,但力不從心,或者好心辦了壞事,這樣的干部不是沒有責(zé)任心,而是沒有履行責(zé)任的執(zhí)行能力,因此要加強(qiáng)學(xué)習(xí),做到執(zhí)行“無(wú)差錯(cuò)”。 3、從制度入手,保證責(zé)任貫徹。以制度管人,以制度管事,加強(qiáng)責(zé)任追究,保證責(zé)任貫徹,做到執(zhí)行“無(wú)縫鏈接”。 (二)如何培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神 培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神,我覺得必須加強(qiáng)如下五種能力和品格的培養(yǎng): 1、培養(yǎng)體現(xiàn)與溝通的能力。體現(xiàn)與溝通能力是非常重要的,不管你做出了多么優(yōu)秀的工作,不會(huì)體現(xiàn),不能讓更多的人去理解和分享,那就幾乎等于白做。好想法、好建議要盡快讓別人理解

10、、讓上級(jí)采納,為團(tuán)隊(duì)作奉獻(xiàn)。因此要抓住一切機(jī)會(huì)鍛煉體現(xiàn)能力,積極體現(xiàn)自己對(duì)多種事物的見解和意見,并掌握與人交流和溝通的藝術(shù)。 2、培養(yǎng)積極做事的品格。每一種人均有成功的渴望,但是成功不是等來(lái)的,而是靠努力做出來(lái)的。任何一種單位都不喜歡只懂得聽差的人,我們不能被動(dòng)地等待別人告訴你應(yīng)當(dāng)做什么,而應(yīng)當(dāng)積極去理解社會(huì)需要我們做什么,自己想要做什么,然后進(jìn)行周密規(guī)劃,并全力以赴地去完畢。 3、培養(yǎng)敬業(yè)的品格。幾乎所有的團(tuán)隊(duì)都規(guī)定成員具有敬業(yè)的品質(zhì)。有敬業(yè)精神,才干把團(tuán)隊(duì)的事情當(dāng)成自己的事情,有責(zé)任心,才干發(fā)揮自己的聰穎才智。個(gè)人的命運(yùn)是與所在的團(tuán)隊(duì)、集體聯(lián)在一起的。要故意識(shí)地多參與集體活動(dòng),并且想方

11、設(shè)法認(rèn)真完畢好個(gè)人承當(dāng)?shù)娜蝿?wù),養(yǎng)成不管學(xué)習(xí)還是干什么事都認(rèn)真看待的好習(xí)慣。有才干但不敬業(yè)的人,想用也沒人敢用。 4、培養(yǎng)寬容與合伙的品質(zhì)。今天的事業(yè)是集體的事業(yè),今天的競(jìng)爭(zhēng)是集體的競(jìng)爭(zhēng),一種人的價(jià)值只有在集體中才干得到體現(xiàn)。成功的潛在危機(jī)是忽視了與人合伙或不會(huì)與人合伙。事實(shí)上,團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人各有長(zhǎng)處和局限性,核心是成員之間以如何的態(tài)度去看待,可以在平常之中發(fā)現(xiàn)對(duì)方的美,而不是挑她的毛病,培養(yǎng)自己求同存異的素質(zhì),對(duì)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神特別重要。 5、培養(yǎng)全局意識(shí)、大局觀念。團(tuán)隊(duì)精神不反對(duì)個(gè)性張揚(yáng),但個(gè)性必須與團(tuán)隊(duì)的行動(dòng)一致,要有整體意識(shí)、全局觀念,考慮團(tuán)隊(duì)的需要。團(tuán)隊(duì)成員要互相協(xié)助,互相照顧,互相配

12、合,為集體的目的而共同努力。在工作中,故意識(shí)地培養(yǎng)全局觀念極為重要。 三、建設(shè)什么樣的團(tuán)隊(duì) ——打造責(zé)任型團(tuán)隊(duì)。構(gòu)建和諧社會(huì)的過程,從一定意義上說,也是建設(shè)責(zé)任社會(huì)的過程。“各自責(zé)則天清地寧,各相責(zé)則天翻地覆?!泵恳晃还穸几魉酒渎?,各負(fù)其責(zé),才干形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)。對(duì)個(gè)人是這樣,對(duì)部門單位也是這樣。要敢于任事,敢于擔(dān)當(dāng),不能在其位不謀其政,在崗位不在狀態(tài);要各負(fù)其責(zé),不能敷衍塞責(zé)、逃避責(zé)任;要責(zé)權(quán)統(tǒng)一,盡職盡責(zé),不能遇到權(quán)力往里攬,遇到責(zé)任往外推;要在崗一日,盡責(zé)一天,不能在位時(shí)不盡責(zé),離任后亂指責(zé);做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,用人民群眾擁護(hù)不

13、擁護(hù)、贊成不贊成、快樂不快樂、答應(yīng)不答應(yīng)來(lái)開展一切工作,檢查一切工作。這樣做了,才稱得上是貫徹了聚財(cái)為國(guó),執(zhí)法為民。 ——打造學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)。中共中央,國(guó)務(wù)院在《有關(guān)開展全國(guó)“創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織,爭(zhēng)做知識(shí)型職工”活動(dòng)的實(shí)行意見》中指出,綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,加快國(guó)內(nèi)的發(fā)展,就必須大力培養(yǎng)造就可以順應(yīng)時(shí)代發(fā)展規(guī)定、具有開拓創(chuàng)新能力的宏大的高素質(zhì)人才隊(duì)伍。倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)理念,努力建設(shè)各類學(xué)習(xí)型組織,努力造就一支有抱負(fù)、有道德、有文化、有紀(jì)律的職工隊(duì)伍。 當(dāng)今世界,隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的不斷發(fā)展和科技進(jìn)步的突飛猛進(jìn),以經(jīng)濟(jì)為基本、科技為先導(dǎo)的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日益劇烈??v觀

14、國(guó)內(nèi)外某些出名公司的發(fā)展,無(wú)一離開“學(xué)習(xí)”二字。有研究指出,美國(guó)排名前25位的公司中,有80%的公司是按照“學(xué)習(xí)型組織”模式進(jìn)行改造的。國(guó)內(nèi)某些公司也通過開辦“學(xué)習(xí)型公司”而給公司帶來(lái)了勃勃生機(jī)。汪中求先生在她的《細(xì)節(jié)決定成敗》一書中寫道:在創(chuàng)業(yè)過程中,“第一代老板靠膽子,第二代老板靠路子,第三代老板靠票子,第四代老板靠腦子”。毫無(wú)疑問,進(jìn)入21世紀(jì),隨著科技的進(jìn)步和知識(shí)更新速度的加快,不管是作為創(chuàng)業(yè)者,還是守業(yè)者,一定要不斷地學(xué)習(xí),更新自己的知識(shí),才干適應(yīng)日趨劇烈的競(jìng)爭(zhēng)。作為地稅干部,也只有不斷學(xué)習(xí),才干適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要。一種團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的過程,就是團(tuán)隊(duì)成員思想不斷交流、智慧的火花不斷碰撞的過

15、程。英國(guó)作家肖伯納有一句名言:“兩個(gè)人各自拿著一種蘋果,互相互換,每人仍然只有一種蘋果;兩個(gè)人各自擁有一種思想,互相互換,每個(gè)人就擁有兩個(gè)思想?!比绻麍F(tuán)隊(duì)中每個(gè)成員都能把自己掌握的新知識(shí)、新技術(shù)、新思想拿出來(lái)和其她團(tuán)隊(duì)成員分享,集體的智慧勢(shì)必大增,就會(huì)產(chǎn)生1+1>2的效果,團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí)力就會(huì)不小于個(gè)人的學(xué)習(xí)力,團(tuán)隊(duì)智商就會(huì)大大高于每個(gè)成員的智商,整體不小于部分之和。 ——打造創(chuàng)新型團(tuán)隊(duì)。創(chuàng)新是一種民族進(jìn)步的靈魂,是社會(huì)向前發(fā)展的不竭動(dòng)力?,F(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),規(guī)定一種團(tuán)隊(duì)也必須是一種創(chuàng)新型團(tuán)隊(duì)。吳官正在任山東省委書記時(shí)到海爾視察后說:“海爾之因此發(fā)展得這樣快,是由于它有一種創(chuàng)新的公司文化和一種團(tuán)結(jié)的領(lǐng)

16、導(dǎo)班子?!焙栁幕柚痪褪撬膭?chuàng)新精神。海爾目前平均每天可推出1.3個(gè)新品種,平均每天申請(qǐng)國(guó)家專利2.5個(gè),海爾是中國(guó)擁有專利最多的公司。像海爾這樣多的創(chuàng)新,絕不是幾種工程師能搞成的,而在于她們有一種創(chuàng)新型團(tuán)隊(duì),鼓勵(lì)人人創(chuàng)新。1998-的三年間,海爾人一共提了3萬(wàn)多條合理化建議,被采納了17000多條。海爾規(guī)定:工人一年提十條合理化建議,只要被采納了七條,就可以從“合格員工”升為“優(yōu)秀員工”,連許多老工人一年都可以提出十幾項(xiàng)合理化建議。這就是海爾創(chuàng)新型團(tuán)隊(duì)的力量。一種公司如此,我們作為一種行政執(zhí)法單位也不例外。市局肖局長(zhǎng)在今年全市地稅工作會(huì)議發(fā)言中指出,地稅工作常常面臨著新狀況、新任務(wù),沒

17、有許多現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)去借鑒,只有靠我們自己積極努力、開拓進(jìn)取,銳意創(chuàng)新,只有如此,我們的發(fā)展才干有新視野、新思路,我們的工作才干有新舉措、新作為。機(jī)構(gòu)分設(shè)10近年來(lái),我局從無(wú)到有、從有到優(yōu)的發(fā)展歷程就是一種不斷創(chuàng)新發(fā)展的過程。當(dāng)時(shí),我們只有5000元的開辦費(fèi),征納環(huán)境不利,征管手段落后,正是我們因時(shí)思變,銳意創(chuàng)新,才贏得了發(fā)展,樹立了形象,確立了地位。如粘貼式發(fā)票、“三公”評(píng)稅、交通運(yùn)送稅收管理以及煤炭資源稅收管理等等,無(wú)一不是創(chuàng)新得成果。 ——打造協(xié)作型團(tuán)隊(duì)。團(tuán)結(jié)協(xié)作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)是團(tuán)隊(duì)精神的核心。俗話說,“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”、“一根筷子容易折、一把筷子折不斷”、“一種好漢三個(gè)幫”,講的就是一

18、種團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。一種團(tuán)隊(duì)之中,團(tuán)隊(duì)成員個(gè)人的能力、素質(zhì)和水平有高有底,團(tuán)隊(duì)成員之間如果可以做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),互相增進(jìn),團(tuán)隊(duì)的辦事能力就會(huì)得到全面提高;如果搞個(gè)人主義,到處抬高個(gè)人、貶低她人、勾心斗角、爭(zhēng)占上風(fēng)、個(gè)個(gè)想當(dāng)主角、內(nèi)耗不斷,就會(huì)導(dǎo)致角色易位;如果互相拆臺(tái),不休止地搞內(nèi)耗,那就會(huì)弄得像一盤散沙。 ——打造競(jìng)爭(zhēng)型團(tuán)隊(duì)。有一種真實(shí)的故事:國(guó)外一家森林公園曾養(yǎng)殖了幾百只梅花鹿,盡管環(huán)境幽靜,水草豐美,又沒有天敵,而幾年后來(lái),鹿群非但沒有發(fā)展,反而病的病,死的死,居然浮現(xiàn)了負(fù)增長(zhǎng)。這大大違背了養(yǎng)殖者的初衷,她們百思不得其解。后來(lái)她們接受建議,買回幾只狼放置在公園里。在狼的追趕捕食下,鹿群只

19、得緊張地奔跑逃命。這樣一來(lái),除了那些老弱病殘者被狼捕食外,其他鹿的體質(zhì)日益增強(qiáng),數(shù)量也迅速地增長(zhǎng)著。這個(gè)故事真實(shí)地揭示了優(yōu)勝劣汰的自然進(jìn)化法則。人類社會(huì)也同樣是遵循著這樣的法則——在競(jìng)爭(zhēng)中求生存。這種競(jìng)爭(zhēng)劇烈限度,在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下體現(xiàn)得尤為明顯,由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是一種競(jìng)爭(zhēng)型經(jīng)濟(jì)。在劇烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)條件下,我們就必須把競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)滲入到團(tuán)隊(duì)建設(shè)之中,建設(shè)一種競(jìng)爭(zhēng)型的團(tuán)隊(duì)。從外部來(lái)講,這支團(tuán)隊(duì)必須具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),敢于正視自己,敢于面對(duì)強(qiáng)手;從內(nèi)部來(lái)講,團(tuán)隊(duì)的成員也要有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),倡導(dǎo)競(jìng)爭(zhēng)型團(tuán)隊(duì)有兩個(gè)目的:一種是自身提高水平和技能的需要;一方面是完畢團(tuán)隊(duì)目的的需要。王局長(zhǎng)在今年的大會(huì)報(bào)告中指出,要大樹典型之

20、風(fēng),我覺得也就是為了讓人們學(xué)有典型,趕有目的,在全局上下營(yíng)造落后挨打、你追我趕的氛圍,打造競(jìng)爭(zhēng)型團(tuán)隊(duì),讓我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)始終布滿著生機(jī)和活力。 在講到競(jìng)爭(zhēng)型團(tuán)隊(duì)的時(shí)候,我們要特別強(qiáng)調(diào)的是要摒棄兩種錯(cuò)誤的結(jié)識(shí):一是有競(jìng)爭(zhēng)就沒有協(xié)作;二是競(jìng)爭(zhēng)就是斗爭(zhēng)。團(tuán)隊(duì)建設(shè)中,協(xié)作是團(tuán)隊(duì)的核心,沒有團(tuán)結(jié)協(xié)作精神的團(tuán)隊(duì),就像一盤散沙;沒有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的團(tuán)隊(duì),就是一潭死水。在建立內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的時(shí)候,成員互相之間是競(jìng)爭(zhēng),而不是斗爭(zhēng),這種競(jìng)爭(zhēng)是在理性的基本上,堅(jiān)決反對(duì)小集體主義、小團(tuán)隊(duì)主義,內(nèi)部設(shè)立競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制是以業(yè)績(jī)作為考核原則的,用有情的鼓勵(lì)和無(wú)情的鞭策,讓團(tuán)隊(duì)的每一種人都能以積極的心態(tài)工作在最合適的崗位上,實(shí)現(xiàn)自我,超越自我,最大限度地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的威力。

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