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《蒙昧中的覺醒》教學(xué)設(shè)計(jì)表

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1、教學(xué)設(shè)計(jì)表 學(xué)科 歷史 授課年級(jí)  高二  學(xué)?!⌒聟^(qū)中學(xué) 教師姓名 晁英華 章節(jié)名稱 專題六第一節(jié) 蒙昧中的覺醒 計(jì)劃學(xué)時(shí) ?1課時(shí) 學(xué)習(xí)內(nèi)容分析 ?本課標(biāo)題是“西方人文精神的起源與發(fā)展”,理論性強(qiáng)。首先應(yīng)將人文精神和人文主義的含義給學(xué)生解釋清楚。人文主義是一種思想態(tài)度,它認(rèn)為人及人的價(jià)值具有首要意義。人文主義以人為衡量一切事物的標(biāo)準(zhǔn),它重視人、肯定人,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值和人對(duì)自然界的優(yōu)越性。 學(xué)習(xí)者分析 ?學(xué)生初中世界歷史沒有學(xué),基礎(chǔ)薄弱;學(xué)習(xí)主動(dòng)性差,學(xué)習(xí)興致不高。 教學(xué)目標(biāo) 課程標(biāo)準(zhǔn):了解古代希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對(duì)人的價(jià)值的闡述,理解人文精神的內(nèi)涵。

2、 知識(shí)與技能:了解古希臘“智者”運(yùn)動(dòng)的三個(gè)歷史發(fā)展階段,及其在三個(gè)歷史階段人文思想逐步產(chǎn)生、發(fā)展和深化的過程。掌握古希臘“智者”運(yùn)動(dòng)的三個(gè)歷史發(fā)展階段的代表人物、代表作和思想主張,并能夠進(jìn)行對(duì)比和分析。著重理解“人是萬物的尺度”這一命題,提高辨證思考問題的能力。 過程與方法:課前,學(xué)生可以進(jìn)行預(yù)習(xí),感受一下西方古典時(shí)期偉大哲人的豐富思想。課堂上,讓學(xué)生獨(dú)立思考教材中的思考題,并在課后完成教師設(shè)計(jì)的 具有啟發(fā)性的習(xí)題。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀:通過對(duì)“人是萬物的尺度”這句名言的剖析,認(rèn)識(shí)到其具有的主觀主義和相對(duì)主義的傾向,從而更加明確:并非每一句出自偉人或哲人的話都是絕對(duì)的真理。所以,我們應(yīng)

3、該樹立科學(xué)的價(jià)值觀,對(duì)所有問題都應(yīng)采取歷史地、辨證地態(tài)度,具體問題具體分析。 教學(xué)重點(diǎn)及解決措施 ?(1)了解古代希臘智者學(xué)派的普羅塔哥拉的主張 (2)理解雅典的蘇格拉底的思想主張以及產(chǎn)生這種思想傾向的時(shí)代背景; (3)理解斯多亞學(xué)派的“人生而平等”的主張 教學(xué)難點(diǎn)及解決措施 ?(1)掌握智者學(xué)派普羅塔戈拉“人是萬物的尺度”的主張 (2)蘇格拉底“發(fā)現(xiàn)自我”的主張理論 教學(xué)設(shè)計(jì)思路 ? 本單元內(nèi)容是一個(gè)有一定難度,理論性強(qiáng)又具有重大現(xiàn)實(shí)意義的專題。學(xué)習(xí)本專題時(shí)首先要明確人文精神的內(nèi)涵和價(jià)值,應(yīng)先將本專題四節(jié)課的內(nèi)容綜合概括介紹,使學(xué)生對(duì)人文精神起源、復(fù)興和成熟的三個(gè)

4、階段及其所對(duì)應(yīng)的三次思想解放運(yùn)動(dòng)(公元前5世紀(jì)中葉產(chǎn)生于希臘的智者運(yùn)動(dòng);公元14世紀(jì)至17世紀(jì)的文藝復(fù)興;17、18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)),有一較完整的認(rèn)識(shí)和較全面的理解。在學(xué)習(xí)時(shí),可注意本專題與高中歷史必修課第一冊(cè)第六、第七專題,第二冊(cè)第五專題和本冊(cè)第七專題知識(shí)內(nèi)容之間的聯(lián)系。 依據(jù)的理論 ?啟發(fā)式教學(xué) 信息技術(shù)應(yīng)用分析 知識(shí)點(diǎn) 學(xué)習(xí)水平 媒體內(nèi)容與形式 使用方式 使用效果 ?人文精神與人文主義 ?了解古代希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對(duì)人的價(jià)值的闡述 ?計(jì)算機(jī)、多媒體 ?多媒體顯示演示文稿 ?便于學(xué)生形象、直觀的了解本課的主要代表人物及其主要思想。 教學(xué)過程

5、(可續(xù)頁) 教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)內(nèi)容 所用時(shí)間 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖 導(dǎo)入? ? ?3分鐘 ?從圖書資料或網(wǎng)上收集整理蘇格拉底和我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期的先哲們(孔子等)的道德說教 ?提取有效信息 掌握搜集歷史資料的方法,培養(yǎng)語言表達(dá)能力? ?新課 ? ? 古代希臘智者學(xué)派 ?10分鐘 ?什么叫“智者”?智者運(yùn)動(dòng)興起的原因是什么? ?根據(jù)課文,結(jié)合材料歸納 ?培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納問題的能力,學(xué)會(huì)用歷史辯證法正確客觀評(píng)價(jià)歷史人物的能力 蘇格拉底的思想主張 ?10分鐘 1、仔細(xì)閱讀課文,總結(jié)雅典蘇格拉底的思想主張以及產(chǎn)生這種思想傾向的時(shí)代背景是

6、什么? 2、展示蘇格拉底的故事 ??根據(jù)課文,結(jié)合材料歸納 ?培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納問題的能力,學(xué)會(huì)用歷史辯證法正確客觀評(píng)價(jià)歷史人物的能力 斯多亞學(xué)派的主張 ?10分鐘 ?歸納斯多亞學(xué)派的“人生而平等”的主張 結(jié)合必修一,聯(lián)系課文歸納? ?培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納問題的能力 課 堂 教 學(xué) 流 程 圖 導(dǎo)入——古代希臘智者學(xué)派的思想——蘇格拉底的思想主張——斯多亞學(xué)派的“人生而平等”的主張?——小結(jié)——課堂練習(xí) 教 學(xué) 反 思 ? 新課程要求轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,以發(fā)揮學(xué)生的主體性、能動(dòng)性和獨(dú)立性。但是,我個(gè)人認(rèn)為:有時(shí)候過分強(qiáng)調(diào)活動(dòng)和忽視了學(xué)生對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)和歷史思維能力的培養(yǎng),有些適得其反。 專 家 點(diǎn) 評(píng) ?

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