《小學語文課程標準》試題 教師基本功測試
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1、 《小學語文課程原則》試題 教師基本功測試 一、填空題 1、工具性 與 人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。語文課程應致力于學生 語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。語文素養(yǎng)是學生學好其她課程的基本,也是 學生全面發(fā)展和終身發(fā)展 .的基本。 2、課程的基本理念:(一)全面提高學生的語文素養(yǎng);(二)對的把握語文教育的特點(三)積極倡導自主、合伙、探究的學習方式(四)努力建設開放而有活力的語文課程?! ? 3、課程目的_九年一貫 整體設計。課程目的根據(jù)知識與能力、過程與措施、情感態(tài)度和價值觀三個維度設計?!? 4、課程原則在“總目的”之下,按1~2年級、3~4年級、5~6年級、7
2、~9年級這四個學段,分別提出“階段目的”,體現(xiàn)語文課程的整體性和階段性?! ? 5、課程目的中各個學段互相聯(lián)系,螺旋上升,最后全面達到總目的?! ? 6、階段目的從“識字與寫字”、“ 閱讀”、“ 寫作”(1~2年級為“__寫話”,3~6年級為“習作”)、“ 口語交際”四個方面提出規(guī)定。課程原則還提出了“綜合性學習”的規(guī)定。 7、新課程原則規(guī)定培植熱愛祖國語言文字的情感,養(yǎng)成語文學習的自信心和良好習慣,掌握最基本的語文學習措施?!? 8、能積極進行探究性學習,在實踐中學習,運用語文?!? 9、學會漢語拼音。能說一般話。結識3500個左右常用中文?!? 10、語文教學應在師生的_平等對話_過程中
3、進行。 11、語文課程原則將本來的中高年級“以寫記敘文為主”改成了“能寫簡樸的紀實作文和想象作文”。 12、口語交際是__聽__與_ 說_ 雙方的互動過程。教學活動重要應在具體的_交際情境_中進行。 13、語文是 實踐性很強 的課程,應著重培養(yǎng)學生的 語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的重要途徑也應當是 語文實踐 ,不適宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整 。 14、新課程倡導 (自主)、(合伙)、(探究) 的學習方式。 15、漢語拼音能協(xié)助(學生識字),協(xié)助(學生說好一般話),協(xié)助(學生閱讀)。 16、識字是(閱讀)和 (寫作)的基本,是(整個語文學習活動)的教學重點。 17、口語交際課的
4、教學教學設計>設計,一方面要 (選擇好話題 )。話題要貼近 (生活),密切聯(lián)系學生的 (經驗世界) 和 (想象世界 ),使每個學生有話可說,有話要說。 18、口語交際的核心是(交際)二字,注重的是人與人之間的(交流和溝通 ) ??谡Z交際能力的培養(yǎng)要在(雙向互動的語言實踐)中進行。 19、閱讀教學過程是(學生)、 (教師)、(文本)之間對話的過程。 20、(使學生掌握一定的口語交際的技能)、(養(yǎng)成與口語交往有關的良好習慣及待人處事的交往能力)是貫徹口語交際的重要任務。 21、《語文課程原則》指出:“寫作教學應貼近學生實際,讓學生 易于動筆 ,樂于體現(xiàn) ,應引導學生 關注現(xiàn)實,熱愛生活,
5、體現(xiàn)真情實感?!? 22、《語文課程原則》提出小學個學段習作教學的目的是:低年級側重激發(fā)愛好,培植自信,樂于寫話;中年級側重引導學生熱愛生活,關注生活,自由體現(xiàn);高年級側重多讀書,廣見聞,善思考,有個性地體現(xiàn)。 23、教學目的有兩種敘寫方式: 分解式目的 和 交融式目的。 24、在1—2年級學段中,學生要學會漢語拼音。能讀準 聲母 、韻母 、 聲調 和 整體認讀音節(jié) 能精確地拼讀音節(jié),對的書寫聲母、韻母和音節(jié)。結識大寫字母,熟記《漢語拼音字母表》。 25、語文課程的階段目的中,第一學段合計結識常用中文 1600~1800 個,其中會寫 800~1000 個左右?!〉诙W段合計結識常用中
6、文 2500 個,其中會寫 個左右。到第三學段合計結識常用中文 3000 個,其中會寫 2500 個左右。 26、新課標1~2年級求學生對寫話有愛好,寫自己想說的話,寫想象中的事物,寫出自己對周邊事物的結識和感想。 27、漢語拼音教學盡量有趣味性,宜以活動和游戲為主,與學說一般話、識字教學相結合。 28、閱讀教學的重點是培養(yǎng)學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。 29、教育的最高宗旨是培養(yǎng)人。 30、創(chuàng)新教育的核心是培養(yǎng)創(chuàng)新思維。 31、教師是學習活動的_組織_者和引導者?!? 32、第一學段:(一)識字和寫字中規(guī)定養(yǎng)成對的的寫字姿勢和良好的寫字習慣。書寫規(guī)范、端正、整潔。
7、 33、努力改善課堂教學,整體考慮知識與能力,情感與態(tài)度,過程與措施的綜合,倡導_啟發(fā)式_、_討論式_教學。 二、判斷。 1、陶行知:“社會即學?!钡幕居^點是反指學校要與社會統(tǒng)一,把社會辦成一種大學校,規(guī)定學校與社會建立密切聯(lián)系,打破學校在時間和空間與社會隔絕的狀況。(√) 2、陶行知的“教學做合一”的觀點是說教學做三者是不可分割的,做是教與學的中心。(√) 3、陶行知的“六大解放思想”的內涵是:解放小朋友的雙眼,解放小朋友的大腦,解放小朋友的雙手,解放小朋友的嘴,解放小朋友的空間,解放小朋友的思想。(×) 4、“愛滿天下”是陶行知奉行的格言,也是她在教師看待學生的師德方面所倡導
8、的師德規(guī)范?!皫煇邸笔翘招兄獛煹滤枷氲暮诵?。(√) 5、親歷性、真實性是教育敘事的基本品格。(√) 6、案例是具有問題或疑難情境在內的典型性事件或故事,把這些事件或故事記錄下來,加上作者的反思或感悟,就是案例研究。(√) 7、蘇霍姆林斯基在論課堂教學時提出的分層教學是說把一種班學生明顯劃分為不同窗習水平的學生,讓學生都懂得自己在哪一種層次中。(×) 8、蘇霍姆林斯基說:有關學習困難學生的教育,不要靠補課,也不要靠沒完沒了的“拉一把”,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀、請記住,小朋友的學習越困難,她就應當更多地閱讀。(√) 9、加德納提出每個人至少有五種智能。(×) 10、每節(jié)課中應同步應用
9、加德納的所有智能來教,并同步訓練所有智能。(×) 三、選擇。(把對的的序號填在括號中) 1、陶行知的“生活即教育理論”的核心觀點是(①) (1)生活即教育 (2)社會即學校 (3)教學做合一 2、陶行知發(fā)明教育的目的是(①) (1養(yǎng)發(fā)明性人才與真善美的人(2)培養(yǎng)全面發(fā)展的人與發(fā)明性人才 3、陶行知實行發(fā)明教育的條件中(③)是最利于發(fā)明力發(fā)揮的首要條件。 (1)因材施教;(2)實踐與思考;(3)民主化;(4)教師要有創(chuàng)新意識和能力。 4、(②)是我們實行素質教育的核心點,也是我們本次新課程改革的重要目的。 (1)探究精神和合伙能力;(2)創(chuàng)新精神和實踐能力; (3)自主意識
10、和探究精神;(4)合伙能力和創(chuàng)新精神; 5、蘇霍姆林斯基重要的教育思想是(②) (1)建構主義理論;(2)全面和諧發(fā)展的教育目的論; (3) 多元智能理論; 6、所謂“自我反思”是指(③) (1)是教師作為專業(yè)人員之間的交往、互助與合伙; (2)是研究者以敘事、講故事的方式,體現(xiàn)對教育的理解和解釋; (3)是指教師把自己平常所從事的教育教學活動作為思考和研究對象; 7、校本教研的核心要素是(①) (1)自我反思、同伴互助和專家引領; (2)教育敘事、同伴互助和專家引領; (3)案例、自我反思和同伴互助; 8、為了提高學生的記憶力,訓練學生的思維,培養(yǎng)學生分析、思考、探究
11、問題的能力和獨立學習的能力、蘇霍姆林斯基發(fā)明了(①)等教學措施。 (1)記憶法、思維法和研究性學習措施; (2)觀測法、思維法和探險性學習措施; (3)復習法、檢測法和研究性學習措施; 9、(①)是多元智能理論確立的直接教學目的。 (1)深刻理解并學以致用;(2)培養(yǎng)全面發(fā)展的人 (3)讓學生掌握知識、提高能力; 10、建構主義理論中論述學習的四大要素是(②) (1)理解、記憶、協(xié)作、交流; (2)情境、協(xié)作、交流和意義建構; (3)自主、合伙、探究、記憶; 四、單選題。根據(jù)新課標,選擇符合課標理念的大寫字母填入題后的( )內。(每個小題2分,共10分) 1、有關語文課
12、程的基本特點,全日制義務教育語文課程原則(實驗稿)(如下簡稱“新課標”)的觀點是:( C ) A、工具性 B、人文性 C、工具性與人文性的統(tǒng)一 D、工具性、思想性與人文性的統(tǒng)一 2、第一學段新課標對中文的基本筆畫和常用的偏旁部首的目的規(guī)定是:(C ) A、理解 B、基本掌握 C、掌握 D、不規(guī)定 3、新課標學段閱讀目的規(guī)定中的第7條:學習略讀,粗知文章大意,是哪個學段提出的:(B ) A、第一學段 B、第二學段 C、第三學段 D、第四學段 4、閱讀教學過程是:(D ) A、學生與文本之間對話的過程。B、學生與教師之間對話的過程。 C、教師與文本之間對話的過程
13、。D、學生、教師、文本之間對話的過程。 5、鍛煉學生口語交際能力,應鼓勵學生:( A) A、在各科教學活動以及平常生活中。B、在口語交際課中 C、在家庭生活中 D、在與社會人群交往中 五、多選題。根據(jù)新課標,選擇符合課標理念的大寫字母填入題后的( )內。(共10分) 1、有關課程的基本理念, “新課標”對的恰當?shù)谋硎鍪牵海―) ①全面提高學生的語文素養(yǎng)。 ②積極倡導自主、合伙、探究的學習方式。 ③努力建設開放而有活力的語文課程。 ④對的把握語文教育的特點。 A、①②③④ B、①③④② C、②③④① D、①④②③ 2、有關第一學段識字與寫字,新課標提出:(A) ①識字寫字是閱讀
14、和寫作的基本。 ②1~2年級要多認少寫。 ③引導學生掌握基本的書寫技能。 ④初步感受中文的形體美。 A、①②③④ B、③④ C、②③④ D、①③④ 3、各個學段的閱讀教學都要注重:(B) ①朗讀 ②分角色讀。 ③表演讀。④默讀 A、①②③④ B、①④ C、②③ D、③④ 4、綜合性學習的評價應著重于學生的:(C) ①合伙精神 ②創(chuàng)新意識 ③參與限度 ④探究精神 A、①②③ B、③④ C、②④ D、①②③④ 5、學生作文修改的評價要:(D) ①注意考察學生修改作文內容 ②注意考察學生修改作文態(tài)度 ③注意考察學生修改作文過程 ④注意考察學生修改作文措施 A、① B、①③
15、C、①③④ D、①②③④ 六、閱讀: 第一學段學習默讀,做到不出聲,不指讀。第二學段初步學會默讀,能對課文中不理解的地方提出疑問。第三學段默讀有一定的速度,默讀一般讀物每分鐘不少于300字。 第一、二學段背誦優(yōu)秀詩文50篇,第三學段背誦優(yōu)秀詩文60篇。第三學段40分鐘能完畢不少于400字的習作。課外閱讀總量第一學段不少于5萬字,第二學段不少于40萬字,第三學段不少于100萬字。九年課外閱讀總量應在400萬字以上。 語文課程資源涉及課堂教學資源和課外學習資源。 七、簡答題 1、語文課程的基本理念是什么? 語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要構成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是
16、語文課程的基本特點。(一)全面提高學生的語文素養(yǎng)。(二)把握語文教育的特點。(三)積極倡導自主、合伙、探究的學習方式。(四)努力建設開放而有活力的語文課程。 2、課程的性質和地位是什么? 《語文課程原則》(實驗稿)明確規(guī)定:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要構成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點?!闭Z文課程的工具性是源于語文的交際功能,而其人文性是由于語文是人類文化的構成部分。課程原則對語文課程的定位可以概括為:“兩個基本、一種重要?!薄墩Z文課程原則》(實驗稿)指出:“語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成發(fā)展。語文素養(yǎng)是學生學好其她課程的基本,也是學生全面發(fā)展和終身
17、發(fā)展的基本。語文課程的多重功能和基石作用,決定了它在九年義務教育階段的重要地位。” 3、為什么語文教育要重實踐、重體驗? “語文是實踐性很強的課程,應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的重要途徑也就是語文實踐,不適宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。為什么語文教育要重實踐、重體驗呢?一方面是由于語言運用往往由于“商定俗成”而無理可講,人們的母語是在生活中自然習得的。從課本上和教師那兒獲得的,只有比自然習得的更為集中和規(guī)范,并沒有、也不也許變化自然習得中的實踐經驗和積累等本性。再者,語文課程是應用型課程,“應用”規(guī)定實踐,規(guī)定在實踐中的體驗和感悟。 4、新課程規(guī)定教師角色怎么轉變?
18、 答:新課程規(guī)定教師轉換到位、得體,放棄師道尊嚴,成為學生有效學習的組織者、引導者、合伙者、鼓勵者。師生構建民主、平等、和諧的對話關系。師生關系民主、平等、和諧,是輕松自如地開展教學的保證。教學互動往往在民主、平等、和諧的對話氛圍中實現(xiàn),教師不能高高在上,要減少自己的年齡、身份,保持年輕的心態(tài)。如上課前或上課之初與學生朋友同樣輕松、快樂地對話,消除學生的距離感,課堂上始終面帶微笑,語言親切用商量的語調,帶著親和力,形成溝通,尊重學生、寬容學生,對學生的答案要肯定為主,不去挑剔,也不冷漠對話。師生互相交流對話,互助性強。固然課堂教學貫徹多元評價、人文關懷,教師文化積淀豐富,能深刻全面地把握新課程
19、,具有較高的教學藝術修養(yǎng)。 5、《語文課程原則》對漢語拼音教學有哪些規(guī)定? 答:語文課程原則對漢語拼音的規(guī)定是:“學會漢語拼音。能讀準聲母、韻母、聲調和整體認讀音節(jié)。結識大寫字母、熟記《漢語拼音字母表》。《語文課程原則》對漢語拼音的難度減少了,時間減少了,但是漢語拼音的能力并沒有削弱。 6、漢語拼音教學在語文教學中具有什么地位? 答:(1)漢語拼音協(xié)助學生識字。(2)漢語拼音協(xié)助學生說好一般話。(3)漢語拼音協(xié)助學生閱讀。總之,漢語拼音為學生的終身學習奠定了基本,它也必將陪伴學生不斷地學習、生活。 7、口語交際教學應注意哪些問題? 1、 激趣導入,創(chuàng)設民主和諧的交際氛圍。 2、
20、 創(chuàng)設情景,激發(fā)學生互動交際的動機。 3、 雙向互動,發(fā)展學生口語交際的能力。 4、 互動評價,增進學生良好口語交際習慣的形成。 8、什么是閱讀教學?閱讀與閱讀教學有什么區(qū)別? “閱讀是收集解決信息、結識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。”閱讀是途徑,不是目的。閱讀教學應培養(yǎng)學生哪些能力?感受、理解、欣賞、評價的能力。 9、低段的寫話教學與中高段的習作教學側重點有哪些不同? 答:低年級側重激發(fā)愛好,培植自信,樂于寫話;中年級側重引導學生熱愛生活,關注生活,自由體現(xiàn);高年級側重多讀書,廣見聞,善思考,有個性地體現(xiàn)。 10、你覺得,目前
21、課堂上的合伙學習存在哪些問題? 答:目前新課程起始階段中的小組合伙學習不同限度存在“花架子”和“假繁華”問題,重要表目前如下幾種方面:第一,活動安排不充足,學生能做的事沒讓學生做。第二,視小組學習為小組交流,只講不寫.第三,小組內學習時間太少,學生自主學習的時間和空間被大量剝奪。第四,不該分工的分了工。第五,團團圍坐成擺設,小組學習有名無實。第六,角色輪換周期長,“優(yōu)生”“獨舞”唱主角。第七,離開課文講遷移,舍本逐末,漫無邊際,學生預習失去依托,有的甚至上成了政治課。第八,座位設立老一套,不運用小組學習的學習方式,我行我素,雷打不動。 四、觀點論述 1、談談你是如何理解“語文素養(yǎng)”的?
22、 語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng),其要素涉及語文知識、語言積累、語文能力、語文學習措施和習慣,以及思維能力、人文素養(yǎng)等。把“語文素養(yǎng)”的內容從低檔到高檔,從簡樸到復雜分為6個層次:第一,必要的語文知識。容易否認語文知識對語文學習的指引和增進作用,容易使語文教學走向非理性主義的誤區(qū)。第二,豐富的語言積累。語文學習的重要內容是一篇篇具體的范文,這就決定了語文教學必須讓學生占有一定量的感性語言材料,在量的積累的基本上產生質的奔騰。第三,純熟的語言技能。純熟的技能到了一定限度就成為一種能力。第四,良好的學習習慣。語文教學必須牢記葉圣陶先生的名言“教是為了不需要教”。第五,深厚的文化素養(yǎng)。第
23、六,高雅的言談舉止。語文教學要注重培養(yǎng)學生的儒雅氣質和文明舉止??梢?,《課程原則》中語文素養(yǎng)的內涵是非常豐富的。它絕不是一種純正的語言技能,而是一種綜合的文明素養(yǎng),是個體融入社會、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。 2、試述語文課程具有很強的實踐性。 一方面,語文是工具,而掌握任何工具的基本途徑是實踐。從某種意義上說,語言以及一切技能都是一種習慣。但凡習慣都是通過多次反復的實踐養(yǎng)成的?!?另一方面,從心理學的角度講,基本的語言能力體現(xiàn)為語感。語感的重要特性是直覺性和自動化。所謂自動化,就是能在不知不覺中進行活動,而長時工作記憶形成的一種重要條件,就是對有關材料非常純熟。純熟語言材料和基本途徑是朗
24、讀、背誦等語文實踐活動。第三,語言是一種商定俗成的社會現(xiàn)象。要掌握這些東西,唯一可行的措施就是在反復多次的語文實踐中把它記住,記得的語言材料越多,語言經驗越豐富,理解運用語言的能力也就越強。 3、有人說“探究學習解放了學生的思維,接受學習限制了學生的思維?!蹦闶窃趺纯创@個問題的? 答:這種說法是片面的。探究學習是有助于學生積極構建的,但不能拒此否認接受學習,由于接受學習涉及積極接受和被動接受,如果是積極接受還是有助于學生思維發(fā)展的。例如某些生字的讀寫,某些詞的意思就需要接受性學習。 4、你覺得在拼音教學中尚有哪些需要注意的方面? (1)優(yōu)化教學環(huán)境,教師要注意隨教材內容的變化不斷更
25、換教室內的拼音樂園(如板報、墻報、拼音角等)內容。(2)借助游戲活動,漢語拼音教學中要注意把游戲引入教學實踐,寓教于樂,這樣能起到事半功倍的效果。(3)借助圖畫等媒體,漢語拼音教材中的插圖直觀形象富有童趣,應注意引導學生運用圖弄明白字母的音和形。(4)在動手實踐中鞏固,教師應注旨在教學過程中教學設計>設計動手擺一擺,捏一捏等實踐活動。(5)開放教學時空,漢語拼音教學應拓展教學時空,針對本地方言的特點,明確教學內容的重點,在小朋友言語交際的實踐過程中,有籌劃的進行正面教育。 5、《課標》倡導習作教學要鼓勵學生自由體現(xiàn),與否意味著教師要少指引?請談談自己的見解。 少指引是必然的,不指引是不也
26、許的?!墩n標》倡導學生自由體現(xiàn),是為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間,減少對學生的束縛,但并不是不指引。作為教師,既要上顧課標,下思學情,運用教材,開發(fā)資源,溝通生活,激發(fā)想象,鼓勵創(chuàng)新,給學生的習作創(chuàng)設廣闊的自由發(fā)展空間,把習作引向其她學科的學習,引向大自然,引向社會生活,引向廣袤的想象空間,鼓勵“童話化”、個性化習作,讓學生滿懷信心地自由習作,生動活潑地積極地發(fā)展。 6、你覺得“生命課堂”有哪些具體體現(xiàn)? 答:課程是動態(tài)生成的生態(tài)系統(tǒng),因“教師——教材——學生”之間不斷地互相作用而生長。在這個系統(tǒng)中,學生是最活躍的因素。每個學生都是鮮活的生命個體,她們的生活經驗、認知水平等方面存在
27、的差別,影響著對學習對象的結識,在學習過程中,常常全迸發(fā)出某些布滿生命靈動的想法。在教師的預設和學生的生成之間產生沖突時,教師應及時判斷生成信息對學生成長和發(fā)展具有的價值,適時調節(jié)預設,使課堂煥發(fā)生命的活力。因此,我覺得“生命課堂”有下列具體體現(xiàn):學生個體和群體是布滿生命力的,教師個體及教學技能是布滿生命力的,教學內容是布滿生命力的,流程也是布滿生命力的。 7、語文教學“應注重語文的熏陶感染作用,注意教學內容的價值取向,同事也應尊重學生在學習過程中的獨特感受”。你是如何看待這個問題的? 答:《語文課程原則》指出:“閱讀是學生個性化……為了在課堂上體現(xiàn)學生的多元感悟,許多課中浮現(xiàn)了這樣的現(xiàn)
28、象:教師想方設法引出學生的多種不同的答案,不管學生的答案與文本追求的價值觀與否一致,只要與眾不同,教師就予以表揚,甚至稱之為“有創(chuàng)意”,成果引起了學生的誤解。于是學生絞盡腦汁說出某些“標新立異”的答案,以博得教師的贊賞。新課程追求學生的個性化閱讀,對變化唯一答案的弊端無疑起了很大的推動作用。但我們應當明確,這里追求的并不是違背文本和社會價值觀的個性閱讀。當學生的個性化理解與文本和社會價值觀發(fā)生矛盾沖突時,作為教師應及時發(fā)揮引導作用,使學生獲得“對的的價值觀”導向。如教學《孫悟空三打白骨精》時,學生有“我敬佩白骨精” 的個性化解讀,這其實已經背離了對的的價值觀,教師應及時引導:白骨精費盡心機想達
29、到什么目的?她的出發(fā)點是什么?稍一點撥,學生就會發(fā)現(xiàn)白骨精的出發(fā)點是殘害別人,越會動腦筋想措施,害人就越深,因此不值得我們敬佩、學習。有了這樣的提示,學生們就不會導致價值觀的混亂了。對于學生獨特體驗的尊重、理解應當以不違背文本和社會的主導價值為前提,應當合情合理。我們要尊重學生,但絕對不能丟棄對的的價值引導而是非不分。 8、都市學校中能開發(fā)的語文課程資源一定比農村學校多。這樣書對嗎?為什么? 答:這種說法不對。 課程資源是指為語文教學服務的、有助于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的、校內、校外一切課程資源。它可分為三大板塊:一是物本語文課程資源,二是人本語文課程資源,三是動態(tài)語文課程資源。從中可
30、以懂得:對于小學語文課程資源的開發(fā),它并沒有都市與農村之分。并不是說農村沒有先進的教學設備、網(wǎng)絡設備,能開發(fā)的語文課程資源就一定比都市學校少。我們語文是無處不在的,語文課程資源也無處不在。只要我們廣大小學語文教師具有一定的課程資源開發(fā)與運用的技能,樹立對的的小學語文課程資源觀,具有細致的觀測能力,進一步的挖掘能力和教學方案的實行能力,并投入到這布滿熱情與創(chuàng)新的工作中,一定能收獲與都市教師同樣多的語文課程資源。 9、有人覺得“學生只要學好語文書上的內容就能把語文學好,教師不必花時間與精力進行語文課程資源的開發(fā)和運用?!蹦阏J同這一觀點嗎?為什么? 答:不贊同。語文負載著傳承祖國文化和民族精神
31、的任務,有著極其豐富的文化內涵,極其輝煌的人文精神,而這種內涵與精神的傳承,僅依托教材和課堂是不夠的。語文課程資源的開發(fā)與運用也正由于這樣而顯得特別重要。課程改革為我們提供了一種提高素質、實現(xiàn)發(fā)明性的跨越平臺。作為第一線的課堂實行者,應充足發(fā)揮自己的主觀能動性,樹立課程資源觀,積極開發(fā)運用新的課程資源。切實提高學生的人文修養(yǎng)、語文能力和綜合素質。和所有的課程資源的開發(fā)運用同樣,小學語文課程資源的開發(fā)與運用也是一種漫長的過程,不也許在朝夕之間完畢。只要我們是有心人,只要樂意不懈努力。我們就一定能在小學語文課程資源的開發(fā)與運用中不斷收獲精彩。 10、有觀點覺得,《語文課程原則》淡化了語文知識的教
32、學,這就意味著語文知識教學不重要,語文知識教學是可有可無的。你怎么覺得? 答:《新課標》非常注重學生語文素養(yǎng)的培養(yǎng),語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng),其中的要素就涉及語文知識。《新課標》中是這樣表述的: “……不適宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整……應當讓學生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律?!边@一表述至少提供了三個信息:一是仍然要學習語言知識,但必須從小學生的實際出發(fā),要考慮到學生的已有能力和接受限度,要有助于學生語言能力的發(fā)展,要隨文學習,而不是概念的演繹;二是“不求系統(tǒng)和完整”,也就是不要把大學生中文系要學的漢語的系統(tǒng)知識全都下放到中小學,而是要根據(jù)
33、需要合適教學;三是以語言運用能力的提高為目的,小學語文學習是以語言運用主的,而不是以語言運用規(guī)律的研究為主的,因而語言的學習和運用,必須注重語言環(huán)境。新課程改革也好,老式教學也好,歷來沒有否認過語文知識的教學,淡化語文知識的教學,只但是是從中小學語文學習的實際出發(fā),不再像過去那樣系統(tǒng)地學習語文知識,而不是意味著語文知識教學不重要,語文教學是可有可無的。離開知識的能力是不可設想的,容易否認語文知識對語文學習的指引和增進作用,容易使語文教學走向非理性主義誤區(qū)。在小學階段,教學一定的中文音形義的知識、常用標點的知識、基本的語法和修辭知識、常用的段落和篇章構造知識、基本閱讀和寫作措施知識等,是非常必要
34、的。(僅供參照) 11、“‘自主學習’的就是讓學生自己學習,而教師只在一邊串接一下教學環(huán)節(jié)、維持一寫教學紀律就可以了?!蹦阗澩@種觀點嗎?為什么? 答:我不贊同這種觀點。由于“自主學習”,是指學生自己有目的的學習,對自己的學習內容和學習過程有自覺意識和自我控制的學習方式。因此這是一種不聽命、不依賴于別人的獨立自主的學習?!白灾鲗W習”能提高學生的主體精神,是從物本到人本的提高,從認知活動到生命活動的提高,是符合時代精神的小朋友觀。固然,“自主”并不是指那些無節(jié)制地沉湎與學業(yè)以外的活動,放任自流的行動方式,不是我想怎么樣就怎么樣,誰也管不著的“天馬行空”式的學習態(tài)度。《語文課程原則》倡導的“
35、自主”在于學生有充足的時間讀書,有足夠的時間思考,有較多的機會實踐。“自主學習”是一種學習措施,在缺少有效支持和對的引導的狀況下,學生無法履行這種措施。因此如果教師在組織自主學習時為了體現(xiàn)學生的“自主”,一味地對學生放任自流,只在一邊串接一下教學環(huán)節(jié)、維持一下教學紀律是遠遠不夠的。教師支持性的參與對學生來說更故意義。學生積極學習的精神,需要教師常常地啟發(fā)、點撥、和引導,協(xié)助學生提高學習的自覺性,逐漸掌握學習措施,養(yǎng)成良好的學習習慣。因此如何發(fā)揮教師的引導作用決定了“自主學習”效率的高下。教師除了要在學生自主學習時串聯(lián)教學環(huán)節(jié)、維持課堂紀律,保證活動有序進行外,還需要對學生的學習提供更多的支持。教師提供支持的形式可以涉及:(1)組織:組織學生,建立民主平等的師生關系,注重課堂上的師生情感交流,提供開放的學習環(huán)境。(2)教學:教師應提供學習目的或措施上的建議,協(xié)助學生訓練技能、提供反饋,解釋學習中的理論概念。(3)引導:協(xié)助學生完畢向更獨立、更高層次的學習方式的過渡。總之,教師要調節(jié)好與學生間的站位關系。把自己變成“一位顧問”、“一位互換意見的參與者”、“一位協(xié)助發(fā)現(xiàn)矛盾論點、而不是拿浮現(xiàn)成真理的人”。同步樹立對的的學生觀,努力變化學生的學習方式,變接受型的被動學習為摸索型、發(fā)現(xiàn)型的學習。
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