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老子二章練習題 1 文學常識填空

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1、一、文學常識填空。 1、老子,姓 ,名 ,字 ,是國內 時期的思想家, 創(chuàng)始人,她所寫的《 》開創(chuàng)了國內古代哲學思想的先河。 2、《老子》又稱《 》、《 》,是 家的重要典型。書中提出了以 為核心的思想體系,具有豐富的樸素辯證思想,保存了許多古代天文、生產技術等方面的資料,還波及軍事和養(yǎng)生。 二、解釋加點詞語意思: 1.有無相生( ) 2..難以相成( ) 3.長短相形( ) 4.高下相傾(

2、 ) 5.萬物作焉而不辭( ) 6.生而不有( ) 7.為而不恃( ) 8.成功不居( ) 9.知人者智( ) 10.強行者有志( ) 11.自勝者強( ) 12.死而不亡者壽( ) 三、理解性默寫: (1)作者在開頭論述美丑善惡對立關系的語句: (2) 文中表白圣人品格能力超過常人的句子是: (3)文中最能體現老子虛心忘物,忘句妄相,不見有為之跡,不應教化之名,以道德高 于天下的句子:

3、 (4)<知人者智>中能體現知己知彼意思的句子是: (5)<知人者智>中論述勝人勝己之意的句子是: (6)<知人者智>中能體現知足常樂之意的句子: (7) <知人者智>中能體現奮斗是抱負的階梯之意的句子: (8)詩人臧克家在<有的人>一詩中說:"有的人死了,她還活著".在<知人者智> 中與此意境相近的句子是

4、: 四、閱讀《天下皆知美之為美》,答相應問題。 1.共列舉了哪些對常用的矛盾?目的是要闡明什么規(guī)律? 六對:有無、難易、長短、高下、音聲、前后 闡明它們既互相對立又互相依存互相轉化的道理,從而闡明了對立統(tǒng)一是普遍的規(guī)律。 2、這一章可以給統(tǒng)治者哪些借鑒意義呢? 答:治國應順其自然,不居功自傲,實行“無為而治”。 3、“無為而治”指的是什么都不去做嗎? 答:不是;道家的“無為而治”并非什么事都不做,而是“無心于為”。無心即沒有特別的意念,順其自然。老子覺得治國的核心在于清靜無為,順其自然,不

5、要肆意妄為,擾民害民,應讓老百姓自化、自正、自富、自樸,甚至讓老百姓感覺不到統(tǒng)治者的存在,才是做到最佳。否則就會招致更大的對抗,引起天下大亂。 4、讀典型,可以從典型中獲取適合我們的精神給養(yǎng),讀完這一章,你 有什么收獲?(啟示) 答:我們要拋棄貪婪和私欲,不居功自傲,采用順其自然的方式看待人和事。 5、《老子》中的那個觀點與科學中的對稱性原理相仿? 答:相對相生的觀點。 6、世間萬物尚有哪些是相反相成的?請舉出某些生活中的例子,再研究一下她們之間的關系。 答:(1)陰陽相合;男女相伴;生死相依;水火相克;禍福相依;功過相抵;……(2)它們之間是互相依存又彼此對立的辯證關系。 7

6、、《天下皆知美之為美》一文在于闡明什么道理? 答:相反相成互相轉化的道理,(無為而無不為)。 8、第一章中,老子為我們呈現出一位中國古代積極進取的自覺地辯證法大師的精神風貌,又道出了她的核心世界觀和人生觀,試著把這種觀點概括出來? 自覺的對立統(tǒng)一的互相比較和轉化觀。 9.如何理解“是以圣人處無為之事,行不言之教”中體現的“無為”與“不言”? 道家的“無為”并非什么事都不做,而是無心而為,即沒有特別的意念,順應自然,然后以“不言”的方式教導,讓其自由發(fā)展。圣人明白這些道理,于是無所作為,沉默不語,讓一切自然發(fā)展。 五、閱讀《知人者智》,回答有關問題。 1、 明朝

7、哲學家王陽明曾說:“去山中之賊易,去心中之賊難?!边@一章 中的哪句話可以作為這種觀點的佐證? 答:勝人者力,自勝者強。 2、《知人者智》所談的重要內容是什么? 答:重要談的是人的修身和自我發(fā)展的問題。 3、《知人者智》重要談的是修身和自我發(fā)展的問題,請就這方面談一談自己的思想收獲。 答:(1)“自知者明”,要理解自己,必須靜下心來,靜下心來才干理解自己,由于一般說來,當局者迷,能對自己做出客觀估價的人才是真正的智者。(2)一種人心中的自己,跟別人所看到的自己,常常有差距。如:《鄒忌諷齊王納諫》中的鄒忌面對妻、妾、看、客的贊揚并沒有得意忘形,親見徐公后她幡然自知,“自覺得不如“。她就

8、是一種有自知之明的智者。 4、“明”與“智”有哪些區(qū)別? 答:“智”為聰穎有智慧,“明”是英明,“明”要比“智”更高一種層次。 5、從做人的修養(yǎng)來說,“自知”和“自勝”,“知足”和“強行”的深層含義是什么? 答:人要常常地省視自己,堅定自己,克制自己,并且矢志力行,這樣才干進一步開展她的精神生命與思想生命。 6、你能以歷史上的人物事跡為例來說一說“死而不亡者壽”的意義嗎? 答:例如諸葛亮六出祁山,雖然北伐的大計由于她的不幸病逝而最后沒有成功,但她那種知恩圖報、鞠躬盡瘁,死而后已的精神卻得到了后世永遠的敬佩和奉行。諸葛亮身雖死,但其精神卻成為中華民族的珍貴財富。 7、《老子》始終都

9、在講自然大道,包羅萬象,把人、自然、萬事萬物都概括了進去,并且總綱的道就是所有事物的規(guī)律,理解了規(guī)律,就能按規(guī)律辦事。橫豎看天下,概莫規(guī)律能囊括矣。有諸多成語、名言都是出自與此,如玄之又玄、無為而治、金玉滿堂、視而不見、六親不和、以柔制剛、以德報怨等等,都是源于《老子》,你還能寫出某些出自《老子》的成語嗎? 蕓蕓眾生 大器晚成 大智若愚 天網恢恢 少思寡欲 出生入死 敢為天下先 小國寡民 功成身退 受寵若驚 千里之行,始于足下 雞犬相聞 老死不相往來 8.請結合《知人者智》一文談談老子在個人品行修養(yǎng)方面的思想。 老子倡導做人要“自知”“自勝”“知足”“強行”,并且要常常審視自己、堅定自己、克制自己,并且要矢志力行。 9.古人也覺得人是“死而不亡”的覺得人死后并沒有消失,因此才有祭拜祖先靈魂之舉,者與老子的觀點與否一致? 不一致。祭拜祖先靈魂之舉是覺得人死后靈魂沒有消失,有一點迷信,是體現對逝者的追思;老子 “死而不亡”是強調人死后精神美德是可以長存下來的,才是真正的長壽。 10.“知足者富”中的“富”有什么深刻含義? 這里的“富”不是擁有優(yōu)越的物質生活和萬貫家財,而是指你能在多大限度上拋棄私心雜念,真正可以拋棄私欲的人是真正的富有,我們的頭腦不去妄想得到什么,無所謂得到和失去,自然我們就我所有也無所不有,也就是真正的“富”了

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