《2018-2019學年高中政治 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展 第二框 文化在繼承中發(fā)展課件 新人教版必修3.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學年高中政治 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展 第二框 文化在繼承中發(fā)展課件 新人教版必修3.ppt（15頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

目標導航,預習導引,1.知識目標(1)闡明文化發(fā)展過程中文化繼承與發(fā)展的關(guān)系。闡述文化發(fā)展的過程。(2)明確影響文化發(fā)展的重要因素;理解教育是人類特有的傳承文化的能動性活動。2.能力目標培養(yǎng)運用“推陳出新、革故鼎新”的方法,批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。3.情感、態(tài)度與價值觀目標(1)領(lǐng)悟我國傳統(tǒng)文化的價值,激發(fā)學生熱愛學習、繼承傳統(tǒng)文化的熱情。(2)樹立正確認識傳統(tǒng)文化價值的態(tài)度。,目標導航,預習導引,一、同一過程的兩個方面1.文化繼承的含義文化繼承,不是原封不動地承襲傳統(tǒng)文化,而是要有所淘汰、有所發(fā)揚,從而使文化得到發(fā)展。2.繼承與發(fā)展的關(guān)系繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展,是同一過程中的兩個方面,也就是“推陳出新、革故鼎新”。3.正確處理文化繼承和發(fā)展的關(guān)系文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新、革故鼎新,作出正確的文化選擇。,,,,,,,,,,目標導航,預習導引,有人認為,對待傳統(tǒng)文化,首先是繼承,其次才是發(fā)展。這種觀點正確嗎?為什么?提示:對待傳統(tǒng)文化,既要繼承,又要發(fā)展。繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展,是同一過程中的兩個方面,而不是先后兩個過程,因此上述觀點是不科學的。,目標導航,預習導引,二、影響文化發(fā)展的重要因素就文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系而言,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動,決定著社會制度的變化,也決定著文化的發(fā)展方向。就文化自身的傳承而言,科學技術(shù)的進步,是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素,也是推動文化發(fā)展的重要因素;思想運動往往催生社會變革,促進文化發(fā)展。思維拓展科學技術(shù)對文化的作用主要表現(xiàn)在三個方面:一是科學技術(shù)的發(fā)明和創(chuàng)造,改變著物質(zhì)產(chǎn)品的文化內(nèi)容;二是科學技術(shù)改變著人們的生活方式、思維方式,促進人類思想的解放;三是科學技術(shù)改變著收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式。,,,,,,目標導航,預習導引,三、教育在文化傳承中1.教育的特點教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要角色。2.教育在文化傳承中的表現(xiàn)(1)教育通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”,把文化傳遞給下一代。(2)教育能夠以濃縮的形式重演人類在漫長的歷史中走過的認識世界的過程,使人們在有限的學習生涯中獲得既有的文化財富,“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造。(3)隨著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。,,,,,,,,,目標導航,預習導引,辨析:教育只具有傳承文化的功能,科技進步只具有發(fā)展文化的功能。提示:上述觀點具有片面性。因為教育和科技進步都能夠傳承文化和發(fā)展文化。教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,使人們在有限的學習生涯中獲得既有的文化財富,在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上從事文化創(chuàng)造。在教育活動中,通過學術(shù)研究、實驗、理論創(chuàng)新,創(chuàng)造新文化、推動文化發(fā)展?？茖W技術(shù)的進步,可以推動文化的發(fā)展?，F(xiàn)代信息技術(shù)的運用,使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生根本變革,促進了文化的傳播、繼承與發(fā)展?？茖W技術(shù)的進步,使文化的繼承方式發(fā)生改變,促進了文化繼承。,知識點一,知識點二,文化繼承與發(fā)展的關(guān)系1.文化繼承與發(fā)展的含義文化繼承,不是原封不動地承襲傳統(tǒng)文化,而是要有所淘汰、有所發(fā)揚。文化發(fā)展是指在繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展,而不是對舊文化的簡單否定,是批判地繼承;不是簡單的文化更替,是前進的、上升的,是對傳統(tǒng)文化的“揚棄”。2.文化繼承與發(fā)展是辯證統(tǒng)一的關(guān)系(1)繼承與發(fā)展,是同一個過程的兩個方面。(2)繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。繼承的目的是發(fā)展,不能原封不動地承襲傳統(tǒng)。發(fā)展必須以繼承為基礎(chǔ),否則,發(fā)展就會成為無源之水、無本之木。,知識點一,知識點二,3.正確處理文化繼承與發(fā)展的關(guān)系正確處理文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,就要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。(1)要批判地繼承傳統(tǒng)文化。繼承傳統(tǒng)文化,要“取其精華、去其糟粕”,批判繼承,古為今用。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應該繼續(xù)保持和發(fā)揚;對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須加以改造或剔除。(2)要不斷地推陳出新,革故鼎新。繼承傳統(tǒng)文化,要不斷革除陳舊的、過時的文化,積極從改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的實踐中汲取養(yǎng)分,創(chuàng)造出既具有時代精神又具有中國特色的社會主義新文化。,知識點一,知識點二,特別提醒文化繼承和發(fā)展的辯證關(guān)系是本框的重點。繼承是發(fā)展的必要前提,這就意味著如果漠視甚至否定對傳統(tǒng)文化的批判性繼承,文化發(fā)展就會失去根基;發(fā)展是繼承的必然要求,也就是說隨著社會實踐的發(fā)展,傳統(tǒng)文化必須注入新的時代內(nèi)容,才能充滿生機與活力。,知識點一,知識點二,【例題1】文化重建是汶川地震災區(qū)恢復重建的重要內(nèi)容。幾年來,當?shù)卣e極修復都江堰建筑群等一批文化遺產(chǎn),重視培養(yǎng)羌繡、羌笛演奏等傳統(tǒng)藝術(shù)的新傳人,鼓勵編排《羌魂》等原生態(tài)歌舞作品。汶川地震災區(qū)災后恢復重建之所以重視繼承傳統(tǒng)文化,是因為()①對待傳統(tǒng)文化要批判繼承,古為今用②傳統(tǒng)文化是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志③沒有文化的繼承,就沒有文化的積累④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A.①②B.①④C.②③D.③④,知識點一,知識點二,知識點一,知識點二,教育在文化傳承中的作用1.教育具有保存、傳遞和活躍傳統(tǒng)文化的功能教育通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”,把文化傳遞給下一代。教育還能把儲存形態(tài)的文化轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實活躍的文化,促進文化繁榮。2.教育具有選擇、整理傳統(tǒng)文化的功能教育選擇傳統(tǒng)文化的功能主要是通過以下幾種途徑實現(xiàn)的:選擇教育內(nèi)容;選擇教師;選擇教育方式和方法。教育整理傳統(tǒng)文化的功能主要指傳統(tǒng)文化系統(tǒng)化,它使傳統(tǒng)文化突出精華,顯示出更強的生命力。3.教育具有吸收、融合和更新、創(chuàng)造文化的功能通過教育,可以使各民族文化相互吸收、相互融合,在積極的選擇中實現(xiàn)更新、創(chuàng)造。,知識點一,知識點二,特別提醒教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,是文化傳播的重要途徑,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。,知識點一,知識點二,【例題2】根據(jù)國家統(tǒng)一要求,各地要把民族團結(jié)教育研究列入當?shù)卣n題研究規(guī)劃,通過課堂教學、專題教育活動和實踐活動等多種方式,把民族團結(jié)教育貫穿到育人全過程中。國家之所以重視教育在促進民族團結(jié)中的作用,是因為()①教育是提高全民族素質(zhì)的重要途徑②教育在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色③教育是推動經(jīng)濟社會發(fā)展最重要的因素④教育是人類特有的傳承文化的能動性活動A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④,知識點一,知識點二,