廣東省2019年中考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第1輪 模塊一 中國古代史 第1單元 中華文明的起源 國家的產(chǎn)生和社會(huì)變革.ppt
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,,模塊一中國古代史,,,2018廣東,過基礎(chǔ),過中考,過重點(diǎn),模塊概覽,思維導(dǎo)圖,,第一單元中華文明的起源?國家的產(chǎn)生和社會(huì)變革,,模塊一中國古代史,,,2018廣東,,,過基礎(chǔ),周口店,天然火,群居,黃河,長江,粟,水稻,半地穴式,干欄式,磨制,土地,平民,諸侯,貢品,材料鏈接天有十日,人有十等……故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣輿,輿臣隸,隸臣僚,僚臣仆,仆臣臺(tái)?!蹲髠鳌方馕觯禾焐嫌惺畟€(gè)太陽,人間分十個(gè)等級(jí)……所以王統(tǒng)治公,公統(tǒng)治大夫,大夫統(tǒng)治士,士往下逐層統(tǒng)治各級(jí)奴仆,這反映了西周的分封制。通過分封制,周天子加強(qiáng)了對(duì)地方的統(tǒng)治,形成對(duì)周王室眾星捧月般的政治格局。,生產(chǎn),土地私有,軍功,縣,4.作用:秦國的__________得到發(fā)展,______________不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家,為秦統(tǒng)一六國打下基礎(chǔ)。知識(shí)延伸商鞅變法是戰(zhàn)國時(shí)期一次較為徹底的封建化變法運(yùn)動(dòng),順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流,大大促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步和歷史的發(fā)展。,經(jīng)濟(jì),軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,①,半坡人,分封制,度量衡,過中考,解析答案:本題考查新石器時(shí)代使用的工具。普遍使用磨制石器的時(shí)代被稱為新石器時(shí)代。根據(jù)題干中給出的時(shí)間和圖片信息可知,本題選B。,2.(2017,2)如果諸侯不履行自己的義務(wù),或超越周王賦予他們的特權(quán),周王可以廢除給他們的封地和爵祿,甚至消滅他們。以上解讀源于()A.禪讓制B.世襲制C.宗法制D.分封制解析答案:本題考查分封制。由關(guān)鍵信息“諸侯不履行自己的義務(wù)”“周王可以廢除……爵祿”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知該材料是分封制的內(nèi)容。故選D。,3.(2016,1)2015年度“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”之海南新石器時(shí)代遺存,距今約6000年。同一時(shí)期,生活在我國黃河流域的原始居民是()A.元謀人B.北京人C.半坡居民D.河姆渡居民解析答案:本題考查半坡居民。題干中的關(guān)鍵信息是“距今約6000年”“黃河流域”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,距今約6000年的半坡聚落位于陜西西安半坡村,是黃河流域原始文化的重要代表之一。故選C。,解析答案:本題考查西周分封制的內(nèi)容。由關(guān)鍵信息“管理羌族、馭族……克進(jìn)駐匽地,接收土地,平息動(dòng)亂”,結(jié)合分封制的內(nèi)容“授民授疆土”,可以得出答案為A。,5.(2014,1)2014年5月18日,集展覽、科普教育等功能于一體的北京周口店遺址博物館新館正式對(duì)公眾開放。該館重點(diǎn)介紹的原始人群是()A.元謀人B.北京人C.半坡居民D.河姆渡居民解析答案:本題考查北京人。由關(guān)鍵信息“北京周口店遺址”,結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知是北京人。故答案為B。,6.(2014,2)公元前361年,秦孝公即位,由于國力不強(qiáng),受到各諸侯國的歧視,痛感臉面盡丟。為此,秦孝公()A.實(shí)行分封制B.任用商鞅變法C.推進(jìn)大一統(tǒng)D.推行漢化政策解析答案:本題考查商鞅變法。由關(guān)鍵信息“公元前361年”“秦孝公”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,公元前356年,秦孝公為增強(qiáng)國力,任用商鞅變法。故答案為B。本題也可采用排除法,A、C、D三項(xiàng)都與秦孝公無關(guān)。,解析答案:本題考查半坡人,根據(jù)圖片可知該房屋是半地穴式房屋,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知是半坡人居住的房屋。故選C。,過重點(diǎn),1.“這種遠(yuǎn)古人類保留著猿的一些體質(zhì)特征,但他們已經(jīng)能直立行走,上肢基本上具備了現(xiàn)代人的特點(diǎn)……”材料中的“遠(yuǎn)古人類”是()A.元謀人B.北京人C.半坡原始居民D.河姆渡原始居民,B,2.《義務(wù)教育教科書中國歷史七年級(jí)上冊(cè)教師教學(xué)用書》(2016年第1版)中寫道:“北京周口店北京人遺址……考古發(fā)現(xiàn)包括:10萬多件石器,成批的骨器,100多種野獸化石,還有大量灰燼……其中最厚的灰燼可達(dá)4米。灰燼中有很多石頭、骨頭和樸樹子等。”材料說明北京人()①會(huì)制造石器②會(huì)種植粟③會(huì)使用火和保存火種④保留了猿的某些特征A.①③B.③④C.①②D.②④,A,3.下列文物圖片集中反映了某原始居民的生產(chǎn)和生活狀況,該原始居民是()A.北京人B.半坡人C.山頂洞人D.河姆渡人,,B,4.著名考古學(xué)家賈蘭坡指出:“河姆渡遺址的發(fā)現(xiàn),使人耳目一新,過去誰會(huì)想到遠(yuǎn)在距今7000—5000年前,長江下游會(huì)存在著如此燦爛的文化呢!”下列能夠佐證該說法的考古發(fā)現(xiàn)是()A.碳化的粟和半地穴式房屋遺址B.魚紋彩陶盆和骨耜C.碳化的水稻和干欄式房屋遺址D.磨制石器和用火痕跡,C,5.北京人、河姆渡人、半坡人都是我國境內(nèi)已知的著名原始人。我們要想獲得他們生產(chǎn)生活的第一手資料,主要依靠()A.神話傳說B.考古發(fā)掘C.史書記載D.學(xué)者推斷6.《左傳》中記載:在一個(gè)重要的儀式上,司空(官名)冉季代表周天子向周武王之弟康叔分賜疆土,司徒(官名)陶叔代表周天子向康叔分賜平民、奴隸。這一儀式反映出西周實(shí)行的制度是()A.禪讓制B.世襲制C.奴隸制D.分封制,B,D,7.中秋節(jié)作為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,蘊(yùn)含著“凝聚血緣、合家團(tuán)圓”的寓意,是中華民族自我認(rèn)同的一個(gè)文化符號(hào)。與這一寓意關(guān)系最為密切的是()A.禪讓制B.分封制C.郡縣制D.科舉制,B,8.“治世不一道,便國不法古!”在這一思想推動(dòng)下發(fā)生的歷史事件出現(xiàn)在下列哪一階段()A.前4世紀(jì)B.前3世紀(jì)C.公元3世紀(jì)D.公元4世紀(jì),A,9.據(jù)《史記》載,商鞅治秦,“集小鄉(xiāng)邑聚為縣,置令、丞,凡三十一縣?!鄙眺贝伺e()A.促進(jìn)軍事力量的強(qiáng)大B.加強(qiáng)了對(duì)地方的管轄C.保護(hù)了世襲貴族的利益D.加大了地方長官的權(quán)力,B,,,謝謝觀看,,,Exit,,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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