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審美范疇（上） 1 王國維是禪宗文化的代表。 正確答案： 2 作為審美形態(tài)的悲劇是一種廣義的悲劇。（） 正確答案：√ 3 以下藝術(shù)中不屬于優(yōu)美風格的是？ A、拉斐爾的繪畫 B、歌德的《浮士德》 C、莫扎特的音樂 D、普希金的詩歌 正確答案： B 4 以下關(guān)于悲劇的說法錯誤的是？ A、亞里士多德認為悲劇是由人的行為造成的，悲劇引起人的憐憫和恐懼，使人得到凈化。 B、黑格爾認為悲劇是兩種片面的理想的沖突。 C、亞里士多德認為悲劇的主角是壞人。 D、尼采認為悲劇給人的美感是“形而上的慰藉”。 正確答案： C 5 古希臘文化具有一種優(yōu)美，而基督教文化具有一種崇高。 正確答案：√ 6 基督教文化繼承了希伯來文化。（） 正確答案：√ 7 被稱為古希臘悲劇的典范的是？ A、《安提戈涅》 B、《被縛的普羅米修斯》 C、《俄狄浦斯王》 D、《美狄亞》 正確答案： C 8 以下屬于《俄狄浦斯王》的悲劇意蘊的是？ A、它說明命運是不可抗拒的，并有捉弄人的意味。 B、人的“知識”造成人的“錯誤”。 C、故事中顯示出主人公“自主”、“自決”的品質(zhì)。 D、以上說法都正確 正確答案： D 9 下列對悲劇研究貢獻不大的是（）。 A、亞里士多德 B、黑格爾 C、畢達哥拉斯 D、尼采 正確答案： C 10 李白是禪宗文化的空靈代表人物。 正確答案： 11 審美范疇可以隨意的增加。 正確答案： 12 在特定的社會文化環(huán)境中產(chǎn)生的某一類型審美意象的“大風格”叫做 A、審美風尚 B、審美范疇 C、審美趣味 D、審美形態(tài) 正確答案： D 13 以李白為代表的道家文化是哪種審美狀態(tài)？ A、空靈 B、飄逸 C、沉郁 D、愉快 正確答案： B 14 下列哪個選項不是20世紀歐洲雕塑三座高峰代表性人物： A、米開朗琪羅 B、羅丹 C、黑格爾 D、菲迪亞斯 正確答案： C 15 尼采認為悲劇是日神和酒神的結(jié)合，但本質(zhì)上是酒神精神。 正確答案：√ 16 表現(xiàn)崇高的大風格的是 A、拉斐爾的繪畫 B、歌德的《浮士德》 C、普希金的詩歌 D、莫扎特的音樂 正確答案： B 審美范疇（下） 1 “大”與“崇高”的差異有提到（）個。 A、二 B、三 C、五 D、六 正確答案： D 2 《生活與美》的作者是： A、普列漢諾夫 B、伏爾泰 C、車爾尼雪夫斯基 D、泰納 正確答案： C 3 西方美學中的崇高一定有對對象道德的評價。（） 正確答案： 4 中國美學中的“大”與西方美學中的“崇高”的涵義是相同的。 正確答案： 5 以下不是悲劇的最佳表現(xiàn)形式的是？ A、戲劇 B、詩歌 C、小說 D、影視藝術(shù) 正確答案： B 6 標志著尼采哲學的誕生的是哪一部著作？ A、《查拉圖斯特拉如是說》 B、《人性，太人性的》 C、《悲劇的誕生》 D、《善惡的彼岸》 正確答案： C 7 以下說法正確的是？ A、悲劇最積極的審美效果是使人正視人生的負面。 B、只有由個人不能支配的力量所引起的災(zāi)難卻要由某個個人來承擔責任，這才構(gòu)成真正的悲劇。 C、古希臘悲劇中知道預(yù)言是預(yù)言實現(xiàn)的條件。 D、以上說法都正確 正確答案： D 8 關(guān)于中國美學中“大”的范疇下列說法錯誤的是？ A、“大”是中國美學的頭一個概念。 B、“大”的特點是崇高、廣大、有光輝。 C、“大”只具有道德范疇。 D、“大”的范疇最早來源于孔子。 正確答案： C 9 悲劇作為一種審美形態(tài)和戲劇形式都起源于希臘。 正確答案：√ 10 被蘇聯(lián)美學家盧那察爾斯基稱為“俄國的春天”的是 A、托爾斯泰 B、屠格涅夫 C、普希金 D、契訶夫 正確答案： C 11 不屬于優(yōu)美的特點的是？ A、靜默 B、單純 C、和諧 D、恐懼 正確答案： D 12 不屬于悲劇最佳的表現(xiàn)形式的是： A、繪畫 B、戲劇 C、小說 D、影視藝術(shù) 正確答案： A 13 命運是悲劇的核心。（） 正確答案：√ 14 《文藝心理學》里引過普希金的散文詩。（） 正確答案： 15 下列對審美趣味的特征描述正確的是： A、影響面廣 B、滲透力和擴張力強 C、有時間性 D、具有個性性 正確答案： D 16 不屬于中國美學的概念是（）。 A、大 B、崇高 C、壯美 D、優(yōu)美 正確答案： B 17 悲劇與命運緊密相關(guān)。 正確答案：√ 美育（一） 1 審美心胸是進入審美活動的前提。（） 正確答案：√ 2 美育是德育的一部分。（） 正確答案： 3 誰第一次明確地提出了“美育”的概念？ A、盧梭 B、席勒 C、蔡元培 D、歌德 正確答案： B 4 以下關(guān)于美育的說法錯誤的是？ A、美育屬于人文教育。 B、美育的根本目的是追求人性的完滿。 C、美育指的是在知識層面上的全面發(fā)展。 D、孔子是中國最早提出美育的思想家。 正確答案： C 5 以下說法中正確的是？ A、感性沖動的對象是最廣義的生活。 B、游戲沖動的對象是活的對象。 C、只有游戲沖動才能實現(xiàn)人格的完美，使人成為自由的人。 D、以上說法都正確 正確答案： D 6 關(guān)于席勒以下說法錯誤的是？ A、他認為感性沖動就是審美沖動。 B、他認為人都具有感性沖動和理性沖動。 C、他提出了游戲沖動的說法。 D、他認為在古希臘時期人的感性沖動和理性沖動是統(tǒng)一的。 正確答案： A 7 理性沖動使人受到自然要求的壓力。（） 正確答案： 8 審美教育就是引導人們?nèi)プ非笕诵缘耐隄M，這就是美育的最根本的性質(zhì)。 正確答案：√ 9 在西方第一次明確提出“美育”概念的是： A、歌德 B、席勒 C、尼采 D、亞里士多德 正確答案： B 10 對于美育說法有誤的是？ A、孔子是最早提倡美育的中國古代思想家 B、席勒認為應(yīng)大力推行美育 C、美育是德育的一部分 D、美育屬于人文教育 正確答案： C 11 美育等同于藝術(shù)教育 正確答案： 12 “只有當人充分是人的時候，他才游戲；只有當人游戲的時候，他才完全是人”出自： A、《審美教育書簡》 B、《論美》 C、《詩的藝術(shù)》 D、《美學散步》 正確答案： A 13 誰提出的悲劇是“日神”和“酒神”的結(jié)合 A、亞里士多德 B、狄奧尼索斯 C、尼采 D、黑格爾 正確答案： C 14 康德把人的精神分為三個方面，下列不屬于的是（）。 A、知 B、情 C、意 D、思 正確答案： D 15 《假如給我三天光明》的作者是（）。 A、張海迪 B、海倫.凱勒 C、愛默生 D、歐亨利 正確答案： B 美育（二） 1 千里不同風，百里不同俗說的是哪種美？ A、人物美 B、人體美 C、風俗風情美 D、休閑美 正確答案： C 2 審美趣味和審美格調(diào)是在審美活動中逐漸形成的。 正確答案：√ 3 審美能力是體驗人生的能力。 正確答案：√ 4 在《對于教育方針的意見》提出把美育列入教育方針的是（）。 A、陶行知 B、蔡元培 C、朱光潛 D、胡適 正確答案： B 5 以下不屬于美育的功能的是？ A、培養(yǎng)審美心胸 B、培養(yǎng)審美能力 C、培養(yǎng)審美趣味 D、培養(yǎng)審美意象 正確答案： D 6 以下對德育和美育的說法中不正確的是？ A、德育是“禮”的教育，內(nèi)容是“序”。 B、美育是“樂”的教育，內(nèi)容是“和”。 C、德育和美育可以互相取代。 D、美育對于維護社會安定有重要作用。 正確答案： C 7 以下對美育的說法錯誤的是？ A、美育不應(yīng)該孤立起來進行，應(yīng)該和提高一個人整體的文化教養(yǎng)結(jié)合在一起進行。 B、在美育的實施過程中要十分關(guān)注一個人的人生經(jīng)歷對他的心靈的深刻影響。 C、美育是通過維護每個人的精神和諧來維護人際關(guān)系的和諧。 D、美育就是藝術(shù)教育。 正確答案： D 8 審美趣味與審美能力無關(guān)。 正確答案： 9 下列說法正確的是 A、美育與德育無關(guān) B、美育是德育的手段 C、德育是一種熏陶和感發(fā) D、德育和美育都作用于人的精神 正確答案： D 10 不屬于美育的主要功能的是 A、培養(yǎng)審美心胸 B、提升審美能力 C、培養(yǎng)審美趣味 D、形成審美風尚 正確答案： D 11 德育是熏陶、感化。（） 正確答案： 12 美育是依附于德育的。（） 正確答案：√ 13 下列不屬于人物美的是？ A、靈魂美 B、精神美 C、形體美 D、風姿美 正確答案： C 14 下列不屬于休閑文化重要內(nèi)容的是： A、酒文化和茶文化 B、健身 C、文物古董的收藏和玩賞 D、旅游文化 正確答案： B 15 審美能力是一種體驗人生的能力。 正確答案：√ 16 “樂”可以使人心氣平和，這是（）的觀點。 A、荀子 B、老子 C、莊子 D、孟子 正確答案： A 美育（三） 1 ”一個人的靈魂，看他持手杖的姿勢邊可以知曉?！笔钦l說的？ A、韋伯 B、貝多芬 C、巴爾扎克 D、福塞爾 正確答案： C 2 《美學散步》是誰的作品？ A、宗白華 B、傅雷 C、傅聰 D、朱光潛 正確答案： A 3 以下說法錯誤的是？ A、科學家常常因追求美而走向真理。 B、美育可以激發(fā)和強化人的創(chuàng)造沖動，培養(yǎng)和發(fā)展人的審美直覺和想象力。 C、美育的目標是使人獲得足夠的知識。 D、美育應(yīng)該滲透在社會生活的各個方面，并且伴隨人的一生。 正確答案： C 4 以下關(guān)于美育的地位和作用說法正確的是？ A、德育不能包括美育 B、加強美育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的需要。 C、加強美育是21世紀經(jīng)濟發(fā)展的迫切要求。 D、以上說法都正確 正確答案： D 5 美應(yīng)該貫穿在學校的全部教育之中。 正確答案：√ 6 以下哪項是青少年美育需要注意的？ A、要使青少年自由、活潑地成長，充滿快樂，蓬勃向上。 B、要注重對青少年進行審美趣味、審美格調(diào)、審美理想的教育。 C、要對青少年加強藝術(shù)經(jīng)典的教育。 D、以上說法都正確 正確答案： D 7 “邏輯是證明的工具，直覺是發(fā)現(xiàn)的工具”是（）說的。 A、愛迪生 B、彭加勒 C、愛因斯坦 D、狄拉克 正確答案： B 8 實施美育具有階段性的特點。 正確答案：√ 9 被譽為“現(xiàn)代新儒家”的是（）。 A、胡適 B、馮友蘭 C、牟宗三 D、成中英 正確答案： B 10 科學家常常因為追求美的形式而走向真理。 正確答案：√ 11 美育可以培養(yǎng)審美直覺的能力 正確答案：√ 12 “想象力比知識更重要”是誰的觀點 A、彭加勒 B、牛頓 C、愛因斯坦 D、狄拉克 正確答案： C 13 陶行知主張建一個公立的胎教院。（） 正確答案： 14 審美活動的核心是創(chuàng)造一個意象世界。（） 正確答案：√ 15 1870年的普法戰(zhàn)爭以哪國失敗而告終？ A、美國 B、德國 C、法國 D、西班牙 正確答案： C 16 “現(xiàn)代社會是一種散文的世界，而不是一種詩意的世界”是誰說的？的？ A、康德 B、黑格爾 C、馬克思 D、恩格斯 正確答案： B 17 美育的階段分別為：①胎兒的美育②學齡前兒童的美育③青少年的美育④成年人的美育⑤老年人的美育；下列選項正確的是（）。 A、①③④⑤ B、②③④⑤ C、③④⑤ D、①②③④⑤ 正確答案： D 人生境界（上） 1 馮友蘭先生認為什么學說是中國傳統(tǒng)哲學中最有價值的內(nèi)容？ A、陰陽五行 B、人生境界 C、天人合一 D、中庸 正確答案： B 2 “境界”的涵義不包括： A、學問、事業(yè)的階段 B、審美意象 C、審美風尚 D、精神境界 正確答案： C 3 美學的內(nèi)容應(yīng)該指向人生。 正確答案：√ 4 “渾是一團和氣”是用來描述誰的？ A、程頤 B、周敦頤 C、程顥 D、黃庭堅 正確答案： C 5 境界對一個人的生活實踐沒有指引作用。 正確答案： 6 一個人的氣象是可以感知的。 正確答案：√ 7 美育之所以能起到潛移默化的作用，主要因為它是 A、人生教育 B、思想教育 C、情感教育 D、智慧教育 正確答案： C 8 提升一個人的境界，不僅需要哲學修養(yǎng)，還要有文化修養(yǎng)。（） 正確答案：√ 9 想象得之在瞬間 A、與體驗和修養(yǎng)無關(guān) B、與體驗無關(guān)但與修養(yǎng)相關(guān) C、與體驗有關(guān)但與修養(yǎng)無關(guān) D、與體驗和修養(yǎng)息息相關(guān) 正確答案： D 10 以下不屬于“境界”的三種涵義的是？ A、學問、事業(yè)的階段、品位 B、審美對象 C、人的精神境界、心靈的境界，即人生境界 D、審美心胸 正確答案： D 11 以下不屬于馮友蘭對境界的看法的是？ A、他認為人生境界的學說是中國傳統(tǒng)哲學中最有價值的內(nèi)容。 B、他認為“境界”是一個人的“靈明”照亮的有意義的世界。 C、他將人生境界完全歸到理性的層面。 D、他認為一個人的境界關(guān)鍵在于覺解。 正確答案： B 12 以下關(guān)于境界的說法不正確的是？ A、美學的最根本是要提升人的人生境界。 B、境界對一個人的生活實踐具有指引的作用。 C、境界只有理性層面。 D、一個人的境界就是一個人的人生的意義和價值。 正確答案： C 13 世界上沒有兩個人的境界是完全相同的。 正確答案：√ 14 動物的生活和人的生活一樣，都是一種有覺解的生活。 正確答案： 15 《人間詞話》的作者是？ A、王國維 B、朱光潛 C、馮友蘭 D、張岱年 正確答案： A 人生境界（下） 1 人生的核心層面是： A、審美的層面 B、事業(yè)的層面 C、日常生活的層面 D、詩意的層面 正確答案： B 2 提倡“人生的藝術(shù)化”的著作是 A、《西方美學史》 B、《美學散步》 C、《談美》 D、《詩論》 正確答案： C 3 審美教育的目標不是要追求創(chuàng)造的人生。（） 正確答案： 4 審美的人生不包括： A、詩意的人生 B、功利的人生 C、愛的人生 D、創(chuàng)造的人生 正確答案： B 5 人生的概念不等于事業(yè)的概念。 正確答案：√ 6 人生的三個層面是可以相互轉(zhuǎn)化的。（） 正確答案：√ 7 “現(xiàn)代社會是一種散文的世界，而不是一種詩意的世界”是馮友蘭說的。（） 正確答案： 8 以下不屬于曹禺作品的是： A、《雷雨》 B、《日出》 C、《北京人》 D、《茶館》 正確答案： D 9 《奇特的一生》作者是（）。 A、柳比歇夫 B、朱光潛 C、湯因比 D、格拉寧 正確答案： D 10 “比起近代的西方人來，我們中華民族更接近古代的希臘人，因此，更自然、更健康?！边@句話出自： A、《傅學家書》 B、《傅電家書》 C、《傅風家書》 D、《傅雷家書》 正確答案： D 11 以下不屬于馮友蘭對人生境界的四種劃分的是？ A、自然境界 B、天地境界 C、功利境界 D、宇宙境界 正確答案： D 12 “自我實現(xiàn)的人”是由誰提出的？ A、皮亞杰 B、榮格 C、馬斯洛 D、斯金納 正確答案： C 13 以下說法中錯誤的是？ A、人生分為三個層面：日常生活層面、工作的層面事業(yè)的層面、審美的層面詩意的層面。 B、提升人生境界需要哲學修養(yǎng)和文化教養(yǎng)。 C、儒家中的“功夫”指的是增進覺解、勿忘覺解，后者被道家稱為“敬”。 D、人生的三個層面不能夠滲透和轉(zhuǎn)化。 正確答案： C 14 以下說法中正確的是？ A、審美教育的目標是追求審美的人生。 B、審美的人生就是詩意的人生、創(chuàng)造的人生、愛的人生。 C、追求審美的人生能夠拓寬人們的胸襟，涵養(yǎng)自己的氣象。 D、以上說法都正確 正確答案： D 15 馮友蘭認為境界有高低，不同境界的人在宇宙間有不同的地位。 正確答案：√