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藝術創(chuàng)作心理之一——藝術思維、意識、靈感、直覺,藝術創(chuàng)作是一種創(chuàng)造性精神生產，伴隨著復雜的心理活動與思維活動，如形象思維與抽象思維、意識與潛意識、靈感及直覺等。為了更好地理解藝術創(chuàng)作過程，我們有必要對這些心理活動和思維特征進行簡要描述。,一、形象思維與抽象思維,人類認識世界的兩種基本方式是形象思維和抽象思維。形象思維是指運用感性形象認識世界的一種思維方式，它的基本特征是具體可感性、非邏輯性和整體性。抽象思維是指運用邏輯推理認識世界的一種思維方式，它的基本特征是理性的、邏輯的和分析的。,1、藝術創(chuàng)作是一種形象思維,藝術創(chuàng)作始終和具體可感的形象連在一起。從藝術體驗中，藝術家獲得的是生動鮮活的生活素材，經過藝術構思提煉聚合為藝術形象，然后再通過藝術傳達完成藝術作品。在整個創(chuàng)作過程中，形象性是最突出的美學特征。藝術體驗、藝術構思和藝術傳達都離不開具體可感的形象。,藝術作品的結構不是依照邏輯推理展開的，而是遵守人物命運和情感發(fā)展的歷程。一幅畫、一首詩、一曲音樂、一尊雕塑，并不是證明著什么，而是以具體的細節(jié)暗示著什么。以《阿Q正傳》為例，它揭示了辛亥革命的不徹底性，這與歷史學中所得出的結論是一致的。歷史學家以史料來推理，得出結論；小說卻以人物形象來揭示，遵守的是人物性格的邏輯。,科學的魅力來自于它的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，而藝術魅力則來自于藝術形象。藝術作品成功的標志往往是典型形象或藝術意境。藝術作品里固然包含了哲學、宗教、道德、政治等內涵，然而，人們鑒賞的是藝術形象，而不是它們的這些內涵。藝術作品里最動人的正是這些栩栩如生的人物形象，微妙的情境和精美的細節(jié)。,2、藝術創(chuàng)作中的抽象思維,在藝術創(chuàng)作中，抽象思維也是不可缺少的。藝術家必須有一個完整的藝術構思才能開始創(chuàng)作，如故事構架、人物性格等。有些作品還包含一定的哲理思考，如哲理詩、玄言詩。現(xiàn)在，科技發(fā)展為藝術帶來了新的轉機，許多藝術樣式接納了現(xiàn)代科技。這也證明，藝術創(chuàng)作主要依靠形象思維，但也離不開抽象思維。抽象思維滲透在藝術創(chuàng)作過程之中。,創(chuàng)意思維,創(chuàng)意無處不在,創(chuàng)意改變生活什么是創(chuàng)意？是指開拓人類認識新領域的具有創(chuàng)見的思維即創(chuàng)造性思維。它的主要特點在于具有新穎性、獨創(chuàng)性、突破邏輯思維。創(chuàng)意是文明的發(fā)端、成功的法寶、命運的契機、藝術的真諦，一個有創(chuàng)意的普通人，就會是一個聰明的人。,創(chuàng)造性思維的形式,超前思維直觀思維聯(lián)想思維幻想思維靈感思維發(fā)散性思維（擴散性思維）逆向思維（反向思維）側向思維（交叉思維）平行思維（水平思維）組合思維,創(chuàng)意思維訓練,盡可能多地寫出（或說出）回形針的各種用途：答：把紙或文件別在一起；作發(fā)夾用；可用來代替西裝領帶上的別針；打開一端，燒紅了可在軟木塞上穿孔；拉開一端，能在水泥板或泥土上面印痕――畫圖、寫字；拉直了，可用作粗織工的針或織針；拉直了還可以做鞋帶（穿過鞋帶孔扭結起來代替鞋帶）；當魚鉤；穿上一條線當掛鉤；可用來固定標簽；裝在窗簾上代替小金屬圈。,思維大解放！名人名言、警句成語，都有一定的哲理性，曠日持久，人們對事物或觀點產生一種“從來如此”的固定看法。但不少成語警句往往是就某一點、某一角度而言的，而隨著時代的進步或思維角度的不同，人們的觀念也在不斷更新。請就下列名言警句，提出新觀點。,1、近墨者黑,2、開卷有益,3、學海無涯苦作舟,4、良藥苦口利于病,想一想,1、用兩只雞蛋做一道菜，再用詩句給菜取個名，該如何辦？請同學們設計一道菜肴，寫清做法，取好名字。,2、假如動物也具有與人類相仿的思維能力，那么地球上的情形將會怎么樣？,越界思維,OOOOOOOOO,要求：1、用四條直線把所有的點連接起來；2、不能移動任何點；3、連線必須一筆完成；4、連線畫完前，筆不能離開紙面。,越界思維,OOOOOOOOO,,,,,假設用三條線如何連接呢？,OOOOOOOOO,,,,發(fā)散思維,1+1=12+1=13+4=14+9=15+7=16+18=1,發(fā)散思維,一切為了孩子為了孩子的一切為了一切孩子！——聯(lián)合國兒童公約,世界衛(wèi)生組織的口號：給生命以時間（自然生命的延長）給時間以生命（精神生命的充實）,宣傳活動,戒煙宣傳畫,禁煙宣傳畫,禁煙宣傳畫,禁煙宣傳畫,禁煙宣傳畫,,全民禁煙,廣角思維的內涵廣角思維就是在創(chuàng)意過程中，為排除障礙、順利實現(xiàn)創(chuàng)意而改變原來的思維方式，從多角度、多渠道采取進一步富有創(chuàng)意性的變通方式實現(xiàn)創(chuàng)意目標的思維方法。,廣角思維能力訓練,（1）橫向思維與縱向思維,橫向思維是一種廣度思維，是從與某一事物相互關聯(lián)的其他事務中分析比較，尋找突破口。如：有一位盲人夜間出門，提了一盞紅燈籠走在暗路上，引來了行人的好笑。問：你提燈籠有什么用，你又看不見？答:請問盲人該怎樣回答？？？,縱向思維,縱向思維是一種深度思維，是根據(jù)事物本身的發(fā)展過程來進行深入的分析和研究。---新聞中的深度報道一、縱向思維發(fā)明法比方說：我們每天都要用到電燈開關，如果我們不去思考，它只不過也就是那么一個簡單的電源開關，起著開關燈的作用：但如果你對電燈開關作進一步的縱向思考，就會有意想不到的收獲：電燈開關——聲控電燈開關——光控電燈開關——聲、光雙控電燈開關——聲、光、手動三控電燈開關……按這樣的思路縱向深思考，或許你就會發(fā)明一種新型的電燈開關。日本最后生產了一種“汽油、太陽能”雙能源的小汽車，就屬于這項發(fā)明，它在陽光充足的情況下，可以充分利用太陽能作能源來驅動汽車行走，既節(jié)省能源又環(huán)保。二、橫向思維發(fā)明法橫向思維發(fā)明法就是對我們日常生活中的某一件物品的某一特點進行橫向擴展，這一擴展的過程就是橫向思維發(fā)明法。例如，火車的特點：輪子多，車身長。有一名同學根據(jù)火車的這兩個特點發(fā)明了“英語四線筆”，用它可以一次在黑板上劃出四條又直又平行的寫英語時用的四線格，免去了用尺子劃完一條再劃一條的麻煩。,如：,（1）甲從乙處借了一筆債，無法償還，得去坐牢；（2）乙是高利貸者，他想娶甲的女兒做老婆；（3）MM至死不從；（4）乙對MM說了個解決的辦法：“現(xiàn)在我從地上撿起一塊白石子、一塊黑石子，裝進袋里由你來摸。如果你摸出白石子，你父親的債就一筆勾銷；如果你摸出的是黑石子，那你就得和我成親”；（5）說完，就從地上撿起兩塊黑石子放進了口袋。然而，這個動作卻被MM發(fā)現(xiàn)了。如果你就是甲的女兒，你會怎么辦？,答,當姑娘的眼光從口袋移到地面（也就是說她轉移了思維方向），想到乙的兩塊石子是地上撿起來的。于是她伸手到口袋里抓起一塊石子，在她拿出袋口的一剎那故意將其失落在地上。這時她對乙說：“呀!我真不小心，把石頭掉在地上了。我抓出來的那一塊是黑是白已經無法知道了。但這也無關緊要，看看你口袋里剩下的那一塊吧，肯定與掉地的那一塊不一樣……”口袋里無疑是一塊黑石子。乙不敢承認自己的欺騙行為，只好無可奈何地認定姑娘取出的是一塊白石子。就這樣，姑娘巧妙實現(xiàn)了大逆轉。從口袋里石頭----地上的石頭,（2）順向思維和逆向思維,順向思維是指按照傳統(tǒng)的程序從上到下、從左到右、從前到后的序列進行思考的。順向思維容易形成習慣性思維。逆向思維是反常規(guī)、反傳統(tǒng)、反順向的思考方法。兩個推銷員的故事。某醫(yī)生告訴一瀕危病人：你已經不行了，你想見見誰？請從逆向思維的角度猜猜病人的回答。,兩個推銷員的故事,兩個推銷人員到一個島嶼上去推銷鞋。一個推銷員到了島嶼上之后，氣得不得了，就發(fā)現(xiàn)這個島嶼上每個人都是赤腳。赤著腳沒有穿鞋的。他氣餒了，沒有穿鞋的，推銷鞋怎么行，這個島嶼上是沒有穿鞋的習慣的。馬上發(fā)電報回去，打手機回去，鞋不要運來了，這個島上沒有銷路的，每個人都不穿鞋的，這是第一個推銷員。第二個推銷員來了，高興得幾乎昏過去了，不得了，這個島嶼上的鞋的銷售市場太大了，每一個人都不穿鞋啊，要是一個人穿一雙鞋，不得了。那要銷出多少雙鞋出去，馬上打電報，空運鞋來，趕快空運鞋。同樣一個問題，你看，不同的思維得出的結論是不同的。,逆向思維,從：123到321司馬光砸缸我國古代有這樣一個故事，一位母親有兩個兒子，大兒子開染布作坊，小兒子做雨傘生意。每天，這位老母親都愁眉苦臉，天下雨了怕大兒子染的布沒法曬干；天晴了又怕小兒子做的傘沒有人買。一位鄰居開導她，叫她反過來想：雨天，小兒子的傘生意做得紅火；晴天，大兒子染的布很快就能曬干。逆向思維使這位老母親眉開眼笑，活力再現(xiàn)。,逆向思維,日本是一個經濟強國，卻又是一個資源貧乏國，因此他們十分崇尚節(jié)儉。當復印機大量吞噬紙張的時候，他們一張白紙正反兩面都利用起來，一張頂兩張，節(jié)約了一半。日本理光公司的科學家不以此為滿足，他們通過逆向思維，發(fā)明了一種“反復印機”，已經復印過的紙張通過它以后，上面的圖文消失了。重新還原成一張白紙。這樣一來，一張白紙可以重復使用許多次，不僅創(chuàng)造了財富，節(jié)約了資源，而且使人們樹立起新的價值觀：節(jié)儉固然重要，創(chuàng)新更為可貴。,（3）女性思維---男性思維,女重感性男重理性女重過程男重結果女重整體男重結構,二、意識與潛意識,意識是指自覺的心理活動。潛意識是指不自覺的心理活動。,1、意識,意識屬于理性范疇的內涵，沒有人的意識就不會有藝術創(chuàng)作。藝術家創(chuàng)作一件作品，大多是緣于一定的意識。藝術創(chuàng)作過程中也浸透著意識活動。如藝術作品的構思、布局謀篇、修改等活動，都是在一定的意識作用下完成的。,2、潛意識,潛意識是弗洛依德精神分析學的重要內涵。他認為，人由本我、自我、超我構成，人的精神也相應地分為無意識、前意識和意識。在人的全部精神活動中，意識只是海面上冰山的一角，而潛意識（包括無意識和前意識）則是海里的冰山主體。,潛意識對人類的活動有著巨大的影響。每一個民族都有自己的潛意識。榮格在弗洛伊德學說的基礎上提出了集體無意識學說。他認為，每個人都有個體無意識，一個民族也有集體無意識，它沉淀在民族記憶的深處。,弗洛依德認為，潛意識發(fā)自本我，是人類的原始沖動和本能欲望。潛意識被意識所壓迫，只能隱秘地活動，但它代表了無法實現(xiàn)的本能欲望，總會以某種方式泄露出來。藝術史上有過大量夢與藝術、酒與藝術甚至鴉片與藝術的故事，如夢中得詩、夢中畫畫、酒后作詩、酒后譜曲等。,3、潛意識與藝術,夢和酒確實與藝術有一定的關系。人們在夢中、酒后放松自己的意識，潛意識趨于活躍，一些清醒狀態(tài)下被壓迫的心理活動開始自由戲耍，出現(xiàn)了一些陌生念頭和怪異想法，這往往是藝術作品里最激動人心的地方。不過，即使不嗜酒不做夢，藝術家在創(chuàng)作時也常常陷于潛意識狀態(tài)，酒與夢僅僅是手段，目的正是達到潛意識的釋放。潛意識是藝術創(chuàng)作的資源寶藏。,三、靈感與直覺,三、靈感及直覺,靈感和直覺不是兩個并列的概念，它們有交叉，又有區(qū)別，都是藝術創(chuàng)作過程中的重要心理活動。,（三）靈感與直覺,靈感：英文是Inspiration,來源于“吸氣”，古希臘人認為對某事物根本性質的突發(fā)性領悟是在“精神吸入”的過程中，所以靈感指思考中突如其來的頓悟領悟，它是創(chuàng)造性思維過程中認識發(fā)生飛躍的心理現(xiàn)象，它的突出特點是非預期性、轉瞬即逝性。靈感的機制雖復雜但不神秘，它是長期積累偶然得之的心理過程（可用王國維的古之成大學問大事業(yè)者的三個階段的表述來進行說明，第一個階段“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”第二階段“衣帶漸寬終不悔，為伊銷得人憔悴”第三階段“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”）,,直覺：英文是intuition,直覺是省略了推理過程而對事物的底蘊或本質作出直截了當?shù)牧私饣蚪沂尽＃ㄈ纭逗啇邸分械暮啇郛斔幱谠诩s翰和羅切斯特之間茫然和彷徨時，她懇求上帝給她指一條路，當她的靈魂進入這種忘我而絕對依賴上帝狀態(tài)之中，她突然聽到羅切斯特的聲音“簡，簡，簡”這決定命運的三聲呼喚，書中寫到是簡愛的直覺，在她看來“那是聽到了她的祈禱的上帝給她的昭示”。又如“一見鐘情”）直覺在藝術思維中的兩大作用：一是作家對某一事物的瞬間把握往往由直覺得來；二是作家第一次接觸到的生活現(xiàn)象便能發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象背后使人深省的內蘊。,1、靈感,靈感是一種豁然開朗的頓悟式思維狀態(tài)，是創(chuàng)作的發(fā)現(xiàn)與飛躍，常常伴隨著迷狂情感。它不同于形象思維和抽象思維，而是另外一種獨特的創(chuàng)造性思維方式。靈感是藝術創(chuàng)作中令人神迷而又無法捉摸的奇異現(xiàn)象。它往往突然降臨，又倏爾離去。靈感來時，藝術家總是沉溺于極度的迷狂中。突如其來、稍縱即逝、高度亢奮，這就是靈感的特征。,人們對靈感早就有認識。柏拉圖說：“凡是高明的詩人，無論在史詩或抒情詩方面，都不是憑技藝來做成他們的優(yōu)美的詩歌，而是因為他們得到靈感，有神力憑附著……詩人是一種輕飄的長著羽翼的神明的東西，不得到靈感，不失去平常理智而陷入迷狂，就沒有能力創(chuàng)造，就不能做詩或代神說話?！敝袊糯阉囆g創(chuàng)作看成是神授的事情，所謂“文章本天成，妙手偶得之”。,對于藝術家而言，靈感是一種甜蜜的顫栗。它仿佛神靈附體一樣，有時還伴隨著生理反應。如郭沫若在《我的作詩的經過》中對自己創(chuàng)作《地球，我的母親》、《鳳凰涅槃》時狀態(tài)的回憶。,靈感確是來無影、去無蹤，不可捉摸，帶有一定的神秘色彩。然而，靈感也不完全是神授天賦，它往往是長期思考、勤奮工作的結果。黑格爾說：“最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風吹來，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他。”大師是天才加勤奮的藝術工匠。,藝術創(chuàng)作中的靈感思維是一種復雜的心理活動。它不請而至，又突然不辭而別。我們至今沒有——也許永遠也不可能科學地研究其內部機制。但是，從藝術史的經驗我們知道，靈感只降落在勤奮天才的門口：長期積累、一朝得之。,2、直覺,直覺是指不經過邏輯推理而直接抵達事物本質的一種思維方式。它是藝術創(chuàng)作過程中出現(xiàn)的一種創(chuàng)造性思維能力。,藝術家往往具有發(fā)現(xiàn)的目光，穿越邏輯之網直達事物的中心，提煉出獨特的審美經驗和審美意象。也就是說，藝術家常常通過直覺捕獲審美意象，完成藝術創(chuàng)造。,如圖，俄國畫家蘇里柯夫從觀察雪地里的一只烏鴉引起名畫《女貴族莫洛卓娃》的構思，這是一次直覺的美學體驗。蘇里柯夫從雪地上的烏鴉發(fā)現(xiàn)了一種美，這正是《女貴族莫洛卓娃》的核心美學精神。,《女貴族莫洛卓娃》,蘇里柯夫在自己的歷史畫幅中總設法描繪特有的俄羅斯景色：莫斯科秋天的清晨，大雪覆蓋的隆冬，嚴寒的西伯利亞，借以表現(xiàn)對祖國自然的深情。他是當時俄國畫壇上對歷史的主題有深刻理解，并用繪畫語言揭示出來的大畫家。,意大利美學家克羅齊更進一步，他認為直覺即表現(xiàn)，“藝術是純直覺或者說純表現(xiàn)”。他把藝術等同于直覺。自然，這種觀點較為偏頗，但卻證明了直覺在藝術創(chuàng)作中的地位和作用。,物理學上的“阿基米德定律”是阿基米德在跳入澡缸的一瞬間，發(fā)現(xiàn)澡缸邊緣溢出的水的體積跟他自己身體入水部分的體積一樣大，從而悟出了著名的比重定律。又如，達爾文在觀察到植物幼苗的頂端向太陽照射的方向彎曲現(xiàn)象時，就想到了它是幼苗的頂端因含有某種物質，在光照下跑向背光一側的緣故。但在他有生之年未能證明這是一種什么物質。后來經過許多科學的反復研究，終于在1933年找到了這種物質植物生長素。,3、小結,直覺與靈感有相象之處，也有不同。從性質上看，靈感是一種思維狀態(tài)，而直覺是一種思維能力；從特征上看，靈感是突如其來、稍縱即逝、高度亢奮，而直覺則具有相對的穩(wěn)定性；從對象來看，靈感是心靈的飛躍，而直覺和直觀密切相連?？傊?，靈感和直覺都是創(chuàng)造性思維，是藝術創(chuàng)作中的重要心理活動，對于藝術創(chuàng)作具有重大作用。,