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第四章學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論概述,,一、什么是學(xué)習(xí)廣義的學(xué)習(xí)：內(nèi)涵：學(xué)習(xí)包括了從低等動(dòng)物到人類在后天生活過(guò)程中，通過(guò)活動(dòng)、練習(xí)，獲得行為經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程定義：個(gè)體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的的變化,,理解學(xué)習(xí)的概念：1、是人與動(dòng)物共有的普遍現(xiàn)象；2、是有機(jī)體后天習(xí)得經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程；3、由于學(xué)習(xí)發(fā)生的變化有時(shí)立即見(jiàn)于行為，有時(shí)卻只改變行為的潛能。4、表現(xiàn)為個(gè)體行為由于經(jīng)驗(yàn)而發(fā)生的較穩(wěn)定的變化。,學(xué)習(xí)的作用,學(xué)習(xí)是有機(jī)體和環(huán)境取得平衡的必要條件（人的嬰兒期特別長(zhǎng)，出生時(shí)最無(wú)能，后天學(xué)習(xí)的成分作用大）學(xué)習(xí)可以影響成熟（沒(méi)有環(huán)境的刺激作用和學(xué)習(xí)，正常的成熟是不可能的）學(xué)習(xí)能激發(fā)人腦智力的潛力，促進(jìn)心理發(fā)展,理解一：人與動(dòng)物學(xué)習(xí)的區(qū)別：1、社會(huì)性2、能動(dòng)性3、間接性理解二：學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)：1、以間接經(jīng)驗(yàn)的掌握為主2、計(jì)劃性、目的性和組織性3、有一定的超前性,二、學(xué)習(xí)的類別按照學(xué)習(xí)的結(jié)果（加涅）：言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)：“是什么”智慧技能的學(xué)習(xí)：“怎么做”認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)態(tài)度的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)：即動(dòng)作技能,奧蘇貝爾的分類：學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式：接受學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)內(nèi)容與原有知識(shí)的關(guān)系：機(jī)械學(xué)習(xí)、意義學(xué)習(xí)內(nèi)隱學(xué)習(xí)：有機(jī)體在與外界環(huán)境接觸時(shí)不知不覺(jué)獲得了一些經(jīng)驗(yàn)，并因之改變其事后某些行為的學(xué)習(xí)。外顯學(xué)習(xí),記憶與腦,————閱讀材料,腦生理學(xué)研究的結(jié)果，正在不斷向人們揭示記憶的物質(zhì)基礎(chǔ)的秘密。據(jù)有關(guān)資料說(shuō)明，正常人的大腦約有一百四十億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞（俗稱神經(jīng)元），這是大腦記憶的物質(zhì)基礎(chǔ)。這一百四十億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞互相間產(chǎn)生千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。,因?yàn)榇竽X約一百四十億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞間能產(chǎn)生眾多的聯(lián)系，所以說(shuō)信息的河流永遠(yuǎn)填不滿記憶的大海。專門研究記憶量的美國(guó)心理學(xué)家勞金茨科吉兇說(shuō)，即使我們每秒鐘給大腦輸送十個(gè)信息，就這么不停地輸送一輩子，大腦還有記憶其它事物的余地。,據(jù)研究，正常人腦的記憶儲(chǔ)存量高達(dá)10的12次冪--10的15次冪比特信息單位，是一臺(tái)大型電子計(jì)算機(jī)儲(chǔ)存量的一百萬(wàn)倍。有人推算約等于美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館存書(shū)的五十倍，即是大腦的記憶容量相當(dāng)于五億本書(shū)籍知識(shí)總量。而且這種記憶能以保持七、八十年，有的九十多歲的老人還能加快起六歲時(shí)的趣事。,二、學(xué)習(xí)與腦,腦發(fā)育與學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期腦的特異化與學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)與腦的可塑性,嬰幼兒的腦發(fā)育,時(shí)期重量相當(dāng)于成人的胎兒到6、7個(gè)月：200-300克20%出生：300-390克25%6個(gè)月：650克50%1歲：800-900克60%2歲：1000-1150克80%7歲：1280克95%,大腦發(fā)展的關(guān)鍵期,小貓、小猴子的眼睛在出生后被縫上幾個(gè)月，結(jié)果：無(wú)法獲得視覺(jué)信息“狼孩”、“豬孩”的故事關(guān)鍵期：視覺(jué)：幼年語(yǔ)言的音韻學(xué)習(xí)：幼年語(yǔ)法：16歲以前,,左半球：主要負(fù)責(zé)言語(yǔ)、閱讀、書(shū)寫(xiě)、數(shù)學(xué)運(yùn)算和邏推理等?！獋鹘y(tǒng)的智力測(cè)驗(yàn)右半球：知覺(jué)物體的空間關(guān)系、情緒、音樂(lè)和藝術(shù)欣賞、舞蹈雕塑等正常情況下，兩半球既分工又聯(lián)合活動(dòng)，完成復(fù)雜的活動(dòng)。,腦的特異化——腦的革命,“左腦革命”——“電腦革命”——“右腦革命”——“全腦革命”,“白鼠實(shí)驗(yàn)”：（1）刺激豐富的環(huán)境：大腦皮層變厚（“聰明了”）（2）刺激貧乏的環(huán)境教育的作用：“天才兒童”（神童）的隕落——“傷仲永”,腦的可塑性,三、學(xué)習(xí)理論的發(fā)展,行為主義學(xué)派：建立刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)格式塔學(xué)派：整體、“頓悟”行為與認(rèn)知傾向的結(jié)合認(rèn)知學(xué)習(xí)理論人本主義學(xué)派建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,條件反射,一個(gè)經(jīng)常失眠的拳擊運(yùn)動(dòng)員找到醫(yī)生。運(yùn)動(dòng)員：我經(jīng)常失眠，不知道有什么辦法？醫(yī)生：告訴你個(gè)偏方，在睡覺(jué)前數(shù)數(shù)，從1數(shù)到100就行了。運(yùn)動(dòng)員：這個(gè)辦法我試過(guò)，但每當(dāng)數(shù)到9，我就會(huì)從床上跳起來(lái)。,第五章行為主義學(xué)習(xí)理論,一、經(jīng)典條件反射二、聯(lián)結(jié)主義理論三、操作性條件反射四、社會(huì)學(xué)習(xí)理論,無(wú)條件反射,條件反射,經(jīng)典條件反射的建立,由食物（US）引起狗的唾液分泌（無(wú)條件反應(yīng)UR）鈴聲（條件刺激CS）與食物（無(wú)條件刺激US）多次結(jié)合、同時(shí)出現(xiàn)現(xiàn)在鈴聲（條件刺激CS）單獨(dú)出現(xiàn)可以引起類似的唾液分泌反應(yīng)（CR）,嬰兒的條件反射學(xué)習(xí),寶寶出生幾天，媽媽把奶頭塞進(jìn)寶寶的嘴里，寶寶就開(kāi)始吮吸，這是一種本能，也是一種無(wú)條件反射活動(dòng)。幾個(gè)星期以后，他一看見(jiàn)媽媽，就做吮吸動(dòng)作。這表明，他已懂得，媽媽的出現(xiàn)，預(yù)示著有好東西給他吃。在這種學(xué)習(xí)中，反射運(yùn)用（吮吸）最終會(huì)與一般不能引起這種的刺激因素（媽媽形象）聯(lián)系起來(lái)。,巴甫洛夫,“所有的學(xué)習(xí)都是聯(lián)系的形成，而聯(lián)系的形成就是思想、思維、知識(shí)”?！帮@然，我們的一切培育、學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，一切可能的習(xí)慣都是很長(zhǎng)系列的條件的反射。”,1）習(xí)得律有機(jī)體對(duì)條件刺激和無(wú)條件刺激（如狗對(duì)燈光與食物）之間的聯(lián)系的獲得階段稱為條件反射的習(xí)得階段。這階段必須將條件刺激和無(wú)條件刺激同時(shí)或近于同時(shí)地多次呈現(xiàn)，才能建立這種聯(lián)系。,2）強(qiáng)化無(wú)條件刺激，在條件反射中起著強(qiáng)化作用，強(qiáng)化越多，兩個(gè)興奮灶之間的暫神經(jīng)聯(lián)系就越鞏固。如果反應(yīng)行為得不到無(wú)條件刺激的強(qiáng)化，即使重復(fù)條件刺激，有機(jī)體原先建立起條件反射也將會(huì)減弱并且消失，這稱之為條件反射的消退。,3）泛化指條件反射一旦建立，那些與原來(lái)刺激相似的新刺激也可能喚起反應(yīng)，這稱之為條件反射的泛化。泛化是指對(duì)類似的事物作出相同的反應(yīng),4）分化（辨別）分化是與泛化互補(bǔ)的過(guò)程。分化是對(duì)刺激的差異的不同反應(yīng)，即只對(duì)特定刺激給予強(qiáng)化，而對(duì)引起條件反射泛化的類似刺激不予強(qiáng)化，這樣，條件反射就可得到分化，類似的不相同的刺激就可以得到辨別。,華生的行為主義,學(xué)習(xí)就是以一種刺激替代另一種刺激建立條件作用的過(guò)程。人類出生時(shí)只有幾個(gè)反射和情緒反應(yīng)恐懼形成的實(shí)驗(yàn)：如何使嬰兒形成對(duì)兔子的恐懼？思考：現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)典條件作用？,迷籠實(shí)驗(yàn),試誤說(shuō),在桑代克看來(lái)，“學(xué)習(xí)即聯(lián)結(jié)，心即人的聯(lián)結(jié)系統(tǒng)”，“學(xué)習(xí)是結(jié)合，人之所以長(zhǎng)于學(xué)習(xí)，即因他形成這許多結(jié)合”。在貓學(xué)習(xí)打開(kāi)疑難籠的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)多次嘗試與失敗，在復(fù)雜的刺激情境中發(fā)現(xiàn)門閂（S）作為打開(kāi)籠門的刺激（S）與開(kāi)門反應(yīng)（R）形成了鞏固的聯(lián)系，這時(shí)學(xué)習(xí)便產(chǎn)生了。,桑代克認(rèn)為一定的聯(lián)結(jié)是通過(guò)“嘗試—錯(cuò)誤”而建立的桑代克認(rèn)為試誤學(xué)習(xí)成功的條件有三個(gè)：準(zhǔn)備律：學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)開(kāi)始時(shí)的預(yù)備定勢(shì)（即動(dòng)機(jī)）練習(xí)律：學(xué)會(huì)了的反應(yīng)的重復(fù)將增加刺激反應(yīng)間的聯(lián)結(jié)。效果律：一個(gè)人行為的后果對(duì)決定他將來(lái)的行為起著關(guān)鍵作用,,從效果看，賞與罰的作用并不等同，賞比罰更加有力。只靠單純練習(xí)，不充分導(dǎo)致進(jìn)步，要把練習(xí)和練習(xí)的結(jié)果和反饋聯(lián)結(jié)起來(lái)，才能進(jìn)步。,,,斯金納B.F.Skinner（1904～）美國(guó)心理學(xué)家，曾擔(dān)任美國(guó)印第安大學(xué)、哈佛大學(xué)的教授。,斯金納在30年代發(fā)明了一種學(xué)習(xí)裝置——”斯金納箱”。箱內(nèi)裝上一操縱桿，操縱桿與另一提供食丸的裝置連接。把饑餓的白鼠放進(jìn)箱內(nèi)，白鼠偶然踏上操縱桿，供丸裝置就會(huì)自動(dòng)落下一粒食丸。白鼠經(jīng)過(guò)幾次嘗試，會(huì)不斷按壓杠桿，直到吃飽為止。,這時(shí)我們可以說(shuō)，白鼠學(xué)會(huì)了按壓杠桿以取得食物的反應(yīng)。按壓杠桿變成了取得食物的手段。所以操作條件反射又叫工具條件反射。在操作條件反射中的學(xué)習(xí)，也就是操縱桿（S）與壓桿反應(yīng)（R）之間形成了固定的聯(lián)系。,“一切行為都是由反射構(gòu)成的?！彼菇鸺{認(rèn)為行為分為兩類，一是應(yīng)答性行為，是由已知的刺激所引起的反應(yīng)；一是操作性行為，是沒(méi)有可觀察的材料，而是由有機(jī)體本身發(fā)出的自發(fā)的反應(yīng)。前者是刺激型條件反射；后者是反應(yīng)型條件反射。,兩種條件反射的區(qū)別,在經(jīng)典條件反射中，強(qiáng)化伴隨條件刺激物，但它要與條件刺激物同時(shí)或稍后出現(xiàn)，這樣條件反射才能形成。在操作條件反射中，強(qiáng)化物同反應(yīng)相結(jié)合，也就是有機(jī)體必須先作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，然后才能得到強(qiáng)化。,上述實(shí)驗(yàn)中的白鼠按壓杠桿，這種反應(yīng)就是由有機(jī)體自發(fā)發(fā)出的。學(xué)習(xí)可以概括為：如果一個(gè)操作發(fā)生后，緊接著給一個(gè)強(qiáng)化刺激，那么其強(qiáng)度就增加。,人類的思維是與外界環(huán)境相互作用的結(jié)果，即“刺激——反應(yīng)”，刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)叫做強(qiáng)化。通過(guò)對(duì)環(huán)境的“操作”和對(duì)行為的“積極強(qiáng)化”，任何行為都能被創(chuàng)造、設(shè)計(jì)、塑造和改變。,強(qiáng)化懲罰積極強(qiáng)化、消極強(qiáng)化一次強(qiáng)化：滿足基本生理需要二次強(qiáng)化：中性刺激和一級(jí)強(qiáng)化相結(jié)合，如金錢、考試分?jǐn)?shù)、微笑、活動(dòng)等,普雷馬克原理,強(qiáng)化的一種原則用高頻的活動(dòng)作為低頻活動(dòng)的強(qiáng)化物，或者說(shuō)用學(xué)生喜愛(ài)的活動(dòng)去強(qiáng)化學(xué)生對(duì)不喜愛(ài)的活動(dòng)的參與。例如：踢球與學(xué)習(xí)看電視與看教材,,1、對(duì)不同的學(xué)生提供不同的強(qiáng)化物：觀察和了解學(xué)生對(duì)什么強(qiáng)化物感興趣2、選擇強(qiáng)化物還應(yīng)考慮年齡因素：小學(xué)生中學(xué)生大學(xué)生,嬰幼兒的操作條件反射,成人常常用這種方式向嬰幼兒傳授各種行為、動(dòng)作。例如，指導(dǎo)幾個(gè)月的嬰兒用手指點(diǎn)自己的五官，使他認(rèn)識(shí)自己；訓(xùn)練嬰幼兒正常大小便；教他們說(shuō)話；一直到指導(dǎo)他們?cè)趯W(xué)校里如何循規(guī)蹈矩地做一個(gè)好學(xué)生等等。寶寶做對(duì)了，大人立刻給予贊揚(yáng)，幾次重復(fù)后，寶寶就學(xué)會(huì)了各種動(dòng)作和知識(shí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，肯定、贊揚(yáng)等強(qiáng)化手段起著重要作用。,新行為的塑造,如何訓(xùn)練剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講？如何讓幼兒學(xué)習(xí)基本的漢字？教育就是塑造人的行為。將任務(wù)分解成小步子，當(dāng)學(xué)習(xí)者表現(xiàn)出正確行為就給予反饋和強(qiáng)化。程序教學(xué),斯金納指出了傳統(tǒng)教學(xué)的種種弊端：學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到的刺激或所得到的控制不能使學(xué)生產(chǎn)生愉快，甚至令學(xué)生反感；學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到的強(qiáng)化次數(shù)太少且強(qiáng)化的時(shí)機(jī)不適宜；學(xué)習(xí)過(guò)程不是逐步遞進(jìn)達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，缺乏合理的學(xué)習(xí)過(guò)程。,在教學(xué)中，對(duì)學(xué)生理想的行為要給予表彰和鼓勵(lì)，還要盡量少采取懲罰的消極強(qiáng)化手段，只有強(qiáng)化正確的“反應(yīng)”，消退錯(cuò)誤的“反應(yīng)”，才能取得預(yù)期的效果。,強(qiáng)化和懲罰,,行為的消退維持分化泛化,嬰兒的模仿學(xué)習(xí),嬰幼兒的許多動(dòng)作和行為是通過(guò)觀察別人怎么做而加以模仿學(xué)得的。兒童心理學(xué)家穆?tīng)柡兔窢栕舴蜻\(yùn)用科學(xué)實(shí)驗(yàn)手段研究發(fā)現(xiàn)，出生１２～２１天的新生兒就能模仿成人的面部表情，如伸舌、張口、翹嘴等。,社會(huì)學(xué)習(xí),班杜拉認(rèn)為，人類學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)應(yīng)當(dāng)是觀察學(xué)習(xí)。因?yàn)槿祟惥哂姓J(rèn)知能力，能夠更多地得益于經(jīng)驗(yàn)，因此，大部分的人類行為是通過(guò)對(duì)榜樣的觀察而習(xí)得的。社會(huì)學(xué)習(xí)理論將人類的學(xué)習(xí)分為兩大類：一是直接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，二是間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。,班杜拉認(rèn)為，通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行的直接學(xué)習(xí)只是學(xué)習(xí)的一種形式，而通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的任何學(xué)習(xí)，只要通過(guò)觀察榜樣示范就能夠進(jìn)行。觀察學(xué)習(xí)能夠產(chǎn)生與直接學(xué)習(xí)相同的效果；觀察學(xué)習(xí)具有直接學(xué)習(xí)不可比擬的優(yōu)勢(shì),我們通常模仿什么樣的行為？通常不模仿什么樣的行為？如何促進(jìn)觀察學(xué)習(xí)？替代強(qiáng)化自我強(qiáng)化自我調(diào)節(jié),個(gè)人,環(huán)境,行為,,,,社會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的產(chǎn)生并不基于強(qiáng)化。強(qiáng)化不是加強(qiáng)刺激——反應(yīng)聯(lián)結(jié)的必要因素，只是個(gè)體對(duì)環(huán)境認(rèn)知的一種“信息”。即使個(gè)體自己未曾親身體驗(yàn)行為之后的獎(jiǎng)罰，單憑觀察別人行為后的獎(jiǎng)罰的效果，也會(huì)學(xué)習(xí)到何時(shí)何地該表現(xiàn)何種行為。,觀察學(xué)習(xí)不一定必須有強(qiáng)化，也不一定產(chǎn)生外顯行為班杜拉將其分為四個(gè)過(guò)程：1．注意過(guò)程2．保持過(guò)程3．復(fù)制過(guò)程4．動(dòng)機(jī)過(guò)程,對(duì)教育的啟示,班杜拉認(rèn)為學(xué)習(xí)行為可由觀察模仿而產(chǎn)生，此理論符合“身教重于言教”的原則，因而被教育上用來(lái)解釋學(xué)習(xí)行為自律問(wèn)題。觀察學(xué)習(xí)為教育上經(jīng)常舉辦的示范教學(xué)、觀摩教學(xué)以及教學(xué)演示等措施，提供了理論依據(jù)。,行為主義學(xué)習(xí)理論小結(jié),一、反射學(xué)習(xí)——經(jīng)典條件作用,二、聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)——“嘗試錯(cuò)誤”說(shuō),三、操作性條件反射,四、社會(huì)學(xué)習(xí)——觀察學(xué)習(xí),