思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題.pdf
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思 想 道 德 修 養(yǎng) 與 法 律 基 礎(chǔ) 試 題 13一 、 單 項(xiàng) 選 擇 題 ( 本 大 題 共 30 小 題 , 每 小 題 1 分 , 共 30 分 )在 每 小 題 列 出 的 四 個(gè) 備 選 項(xiàng) 中 只 有 一 個(gè) 是 符 合 題 目 要 求 的 , 請(qǐng) 將 其 選 出 并 將 “ 答 題 紙 ”的 相 應(yīng) 代 碼 涂 黑 。 錯(cuò) 涂 、 多 涂 或 未 涂 均 無(wú) 分 。1.社 會(huì) 主 義 核 心 價(jià) 值 體 系 的 基 本 內(nèi) 容 包 括 四 個(gè) 方 面 , 其 中 體 現(xiàn) 了 社 會(huì) 主 義 基 本 道 德 規(guī) 范本 質(zhì) 要 求 的 是 ( A) 緒 論 -3A.社 會(huì) 主 義 榮 辱 觀 B.馬 克 思 主 義 指 導(dǎo) 思 想C.中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 共 同 理 想D.以 愛(ài) 國(guó) 主 義 為 核 心 的 民 族 精 神 和 以 改 革 創(chuàng) 新 為 核 心 的 時(shí) 代 精 神2.由 于 人 們 的 社 會(huì) 生 活 可 以 分 為 不 同 的 領(lǐng) 域 , 理 想 信 念 也 就 呈 現(xiàn) 出 不 同 的 類(lèi) 型 。 其 中 ,人 們 在 做 人 方 面 的 向 往 和 追 求 是 ( A) 1-17A.道 德 領(lǐng) 域 的 理 想 信 念 B.職 業(yè) 領(lǐng) 域 的 理 想 信 念 C.社 會(huì) 領(lǐng) 域 的 理 想 信 念 D.生 活 領(lǐng) 域 的 理 想 信 念3.中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 共 同 理 想 與 共 產(chǎn) 主 義 遠(yuǎn) 大 理 想 有 著 內(nèi) 在 的 聯(lián) 系 。 它 們 是 ( C) 1-27A.個(gè) 人 理 想 與 社 會(huì) 理 想 的 關(guān) 系 B.生 活 理 想 與 道 德 理 想 的 關(guān) 系C.階 段 性 理 想 與 最 終 理 想 的 關(guān) 系 D.科 學(xué) 理 想 與 非 科 學(xué) 理 想 的 關(guān) 系4.不 同 時(shí) 代 有 不 同 時(shí) 代 的 任 務(wù) , 這 一 任 務(wù) 反 映 到 愛(ài) 國(guó) 主 義 的 內(nèi) 容 上 , 就 是 特 定 時(shí) 代 條 件下 愛(ài) 國(guó) 主 義 的 主 題 。 新 時(shí) 期 我 國(guó) 愛(ài) 國(guó) 主 義 的 主 題 是 ( D) 2-44 A.爭(zhēng) 取 民 族 解 放 B.謀 求 國(guó) 家 獨(dú) 立 C.實(shí) 現(xiàn) 共 產(chǎn) 主 義 D.建 設(shè) 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義5.在 五 千 多 年 的 發(fā) 展 中 , 中 華 民 族 形 成 了 以 愛(ài) 國(guó) 主 義 為 核 心 的 團(tuán) 結(jié) 統(tǒng) 一 、 愛(ài) 護(hù) 和 平 、 勤勞 勇 敢 、 自 強(qiáng) 不 息 的 ( D) 2-50A.人 文 精 神 B.時(shí) 代 精 神C.創(chuàng) 新 精 神 D.民 族 精 神6.人 生 觀 是 人 們 在 實(shí) 踐 中 形 成 的 對(duì) 于 人 生 目 的 和 意 義 的 根 本 看 法 和 態(tài) 度 。 在 人 生 觀 中 , 居 于 核 心 地 位 的 是 ( A) 3-61A.人 生 目 的 B.人 生 態(tài) 度C.人 生 價(jià) 值 D.人 生 境 界7.人 生 實(shí) 踐 體 現(xiàn) 出 兩 種 價(jià) 值 : 社 會(huì) 價(jià) 值 和 自 我 價(jià) 值 。 下 列 關(guān) 于 社 會(huì) 價(jià) 值 和 自 我 價(jià) 值 的 說(shuō)法 中 正 確 的 是 ( C) 3-70A.人 生 的 自 我 價(jià) 值 是 指 個(gè) 人 對(duì) 社 會(huì) 的 責(zé) 任 和 貢 獻(xiàn) B.一 個(gè) 人 社 會(huì) 價(jià) 值 的 大 小 與 他 對(duì) 社 會(huì) 的 貢 獻(xiàn) 無(wú) 關(guān)C.人 生 的 自 我 價(jià) 值 和 社 會(huì) 價(jià) 值 共 同 構(gòu) 成 了 人 生 價(jià) 值 的 矛 盾 統(tǒng) 一 體D.人 生 的 社 會(huì) 價(jià) 值 是 個(gè) 體 的 人 生 活 動(dòng) 對(duì) 自 己 生 存 和 發(fā) 展 所 具 有 的 價(jià) 值8.在 東 西 方 傳 統(tǒng) 文 化 中 , 都 有 重 視 榮 辱 的 思 想 觀 念 。 莎 士 比 亞 曾 說(shuō) : “ 生 命 是 每 一 個(gè) 人所 重 視 的 , 可 是 高 貴 的 人 重 視 榮 譽(yù) 遠(yuǎn) 過(guò) 于 生 命 。 ” 下 列 格 言 中 與 這 段 話(huà) 含 義 一 致 的 是 ( B) 4-117A.禮 之 用 , 和 為 貴 B.寧 可 毀 人 , 不 可 毀 譽(yù) C.己 所 不 欲 , 勿 施 于 人 D.三 人 行 , 必 有 我 師 焉 9.關(guān) 于 道 德 起 源 問(wèn) 題 , 人 們 曾 有 過(guò) 許 多 探 索 。 馬 克 思 主 義 科 學(xué) 地 揭 示 了 道 德 的 起 源 , 認(rèn)為 ( C) 4-88A.道 德 起 源 于 人 性 中 的 情 感 、 欲 望B.道 德 起 源 于 人 先 天 具 有 的 某 種 良 知 和 善 良 意 志C.道 德 產(chǎn) 生 于 人 類(lèi) 的 歷 史 發(fā) 展 和 人 們 的 社 會(huì) 實(shí) 踐 中D.道 德 起 源 于 “ 天 ” 的 意 志 、 “ 神 ” 的 啟 示 或 “ 上 帝 ” 的 意 志 10.恩 格 斯 曾 經(jīng) 指 出 , 道 德 “ 或 者 為 統(tǒng) 治 階 級(jí) 的 統(tǒng) 治 和 利 益 辯 護(hù) , 或 者 當(dāng) 被 壓 迫 階 級(jí) 變得 足 夠 強(qiáng) 大 時(shí) , 代 表 被 壓 迫 者 對(duì) 這 個(gè) 統(tǒng) 治 的 反 抗 和 他 們 的 未 來(lái) 利 益 ” 。 這 主 要 說(shuō) 明 的 是 ( C)4-93A.道 德 可 以 保 障 人 們 正 常 的 生 活 和 交 往B.道 德 是 影 響 社 會(huì) 生 產(chǎn) 力 發(fā) 展 的 一 種 重 要 力 量C.道 德 能 夠 保 護(hù) 或 者 破 壞 一 定 階 級(jí) 的 政 治 統(tǒng) 治D.道 德 對(duì) 其 他 意 識(shí) 形 態(tài) 的 存 在 和 發(fā) 展 具 有 重 大 影 響 11.道 德 建 設(shè) 的 核 心 體 現(xiàn) 著 社 會(huì) 道 德 建 設(shè) 的 根 本 性 質(zhì) 和 發(fā) 展 方 向 , 道 德 建 設(shè) 的 原 則 體 現(xiàn)著 社 會(huì) 道 德 建 設(shè) 的 根 本 要 求 。 下 列 關(guān) 于 我 國(guó) 社 會(huì) 主 義 道 德 建 設(shè) 的 核 心 和 原 則 的 說(shuō) 法 中 , 正 確的 是 ( D) 4-104A.以 愛(ài) 國(guó) 主 義 為 核 心 , 以 改 革 創(chuàng) 新 為 原 則B.以 公 平 正 義 為 核 心 , 以 團(tuán) 結(jié) 互 助 為 原 則C.以 誠(chéng) 實(shí) 守 信 為 核 心 , 以 知 榮 明 恥 為 原 則 D.以 為 人 民 服 務(wù) 為 核 心 , 以 集 體 主 義 為 原 則 12.大 力 倡 導(dǎo) 和 弘 揚(yáng) 有 利 于 國(guó) 家 統(tǒng) 一 、 民 族 團(tuán) 結(jié) 、 社 會(huì) 進(jìn) 步 、 人 民 幸 福 的 思 想 和 精 神 ,努 力 踐 行 與 人 為 善 、 互 相 關(guān) 心 、 互 相 愛(ài) 護(hù) 、 互 相 幫 助 的 美 德 ; 堅(jiān) 決 抵 制 和 反 對(duì) 一 切 損 害 他 人 、損 公 肥 私 、 假 公 濟(jì) 私 、 危 害 社 會(huì) 的 思 想 和 行 為 。 這 體 現(xiàn) 了 “ 八 榮 八 恥 ” ( C) 4-116A.“ 以 崇 尚 科 學(xué) 為 榮 , 以 愚 昧 無(wú) 知 為 恥 ” 的 要 求B.“ 以 辛 勤 勞 動(dòng) 為 榮 , 以 好 逸 惡 勞 為 恥 ” 的 要 求C.“ 以 團(tuán) 結(jié) 互 助 為 榮 , 以 損 人 利 己 為 恥 ” 的 要 求 D.“ 以 遵 紀(jì) 守 法 為 榮 , 以 違 法 亂 紀(jì) 為 恥 ” 的 要 求13.職 業(yè) 產(chǎn) 生 于 社 會(huì) 分 工 , 每 種 職 業(yè) 都 有 它 的 服 務(wù) 內(nèi) 容 和 服 務(wù) 要 求 , 由 此 產(chǎn) 生 的 職 業(yè) 道德 的 具 體 內(nèi) 容 是 不 同 的 。 這 導(dǎo) 致 了 職 業(yè) 道 德 具 有 很 強(qiáng) 的 ( B) 5-134A.穩(wěn) 定 性 B.專(zhuān) 業(yè) 性C.強(qiáng) 制 性 D.統(tǒng) 一 性14.“ 真 正 的 愛(ài) 情 在 個(gè) 人 的 生 活 中 是 永 恒 的 , 它 排 斥 曇 花 一 現(xiàn) 的 鐘 情 , 也 排 斥 另 覓 新 歡 的 輕 率 。 ” 蘇 霍 姆 林 斯 基 的 這 句 話(huà) 主 要 說(shuō) 明 了 愛(ài) 情 具 有 ( C) 5-143A.平 等 互 愛(ài) 性 B.專(zhuān) 一 排 他 性C.強(qiáng) 烈 持 久 性 D.純 潔 嚴(yán) 肅 性15.家 庭 美 德 是 調(diào) 節(jié) 人 們 在 家 庭 生 活 方 面 的 關(guān) 系 和 行 為 的 道 德 準(zhǔn) 則 。 家 庭 美 德 的 主 要 內(nèi)容 包 括 尊 老 愛(ài) 幼 、 男 女 平 等 、 夫 妻 和 睦 、 勤 儉 持 家 和 ( B) 5-150A.辦 事 公 道 B.鄰 里 團(tuán) 結(jié) C.愛(ài) 崗 敬 業(yè) D.服 務(wù) 群 眾 16.個(gè) 人 品 德 的 形 成 過(guò) 程 包 含 多 種 心 理 成 分 的 相 應(yīng) 發(fā) 展 。 其 中 , 伴 隨 著 道 德 認(rèn) 識(shí) 出 現(xiàn) 的內(nèi) 心 體 驗(yàn) , 比 如 助 人 行 善 后 產(chǎn) 生 的 愉 悅 感 、 見(jiàn) 難 不 助 后 產(chǎn) 生 的 慚 愧 感 , 屬 于 ( A) 5-157A.道 德 情 感 B.道 德 意 志C.道 德 信 念 D.道 德 規(guī) 范17.曾 子 說(shuō) : “ 吾 日 三 省 吾 身 : 為 人 謀 而 不 忠 乎 ? 與 朋 友 交 而 不 信 乎 ? 傳 不 習(xí) 乎 ? ” 這 屬于 中 國(guó) 傳 統(tǒng) 道 德 修 養(yǎng) 方 法 中 的 ( A) 5-162 A.省 察 克 治 B.陶 冶 情 操C.慎 獨(dú) 自 律 D.積 善 成 德18.在 立 法 、 執(zhí) 法 、 司 法 、 守 法 的 各 個(gè) 環(huán) 節(jié) , 做 到 相 同 的 情 況 相 同 對(duì) 待 , 不 同 的 情 況 不同 對(duì) 待 , 這 集 中 體 現(xiàn) 了 ( D) 6-167A.樹(shù) 立 改 革 創(chuàng) 新 觀 念 的 要 求 B.維 護(hù) 社 會(huì) 主 義 民 主 政 治 的 要 求C.加 強(qiáng) 社 會(huì) 主 義 精 神 文 明 建 設(shè) 的 要 求 D.堅(jiān) 持 公 民 在 法 律 面 前 一 律 平 等 的 要 求 19.下 列 有 關(guān) 法 治 與 人 治 區(qū) 別 的 說(shuō) 法 中 正 確 的 是 ( D) 6-172A.法 治 是 一 人 或 幾 人 之 治 , 人 治 是 眾 人 之 治B.法 治 是 對(duì) 國(guó) 家 事 務(wù) 的 管 理 , 人 治 是 對(duì) 社 會(huì) 事 務(wù) 的 管 理C.法 治 是 國(guó) 家 法 律 制 度 的 簡(jiǎn) 稱(chēng) , 人 治 是 人 民 民 主 制 度 的 簡(jiǎn) 稱(chēng)D.法 治 強(qiáng) 調(diào) 法 律 高 于 個(gè) 人 意 志 , 人 治 強(qiáng) 調(diào) 個(gè) 人 意 志 凌 駕 于 法 律 之 上 20.按 照 法 的 原 理 、 原 則 和 立 法 精 神 分 析 、 解 決 法 律 問(wèn) 題 的 習(xí) 慣 和 思 想 取 向 , 稱(chēng) 為 ( B)6-178 A.法 治 理 念 B.法 律 思 維C.法 律 程 序 D.法 律 文 化21.下 列 社 會(huì) 規(guī) 范 中 由 國(guó) 家 強(qiáng) 制 力 保 障 實(shí) 施 的 是 ( D) 7-185A.道 德 規(guī) 范 B.宗 教 規(guī) 范C.紀(jì) 律 規(guī) 范 D.法 律 規(guī) 范 22.通 過(guò) 法 律 實(shí) 施 , 法 律 對(duì) 準(zhǔn) 備 采 取 同 類(lèi) 行 為 的 人 或 一 般 人 發(fā) 生 了 積 極 影 響 , 這 說(shuō) 明 法具 有 ( B) 7-187A.評(píng) 價(jià) 作 用 B.教 育 作 用C.預(yù) 測(cè) 作 用 D.制 裁 作 用23.我 國(guó) 的 規(guī) 范 性 法 律 文 件 可 分 為 實(shí) 體 法 和 程 序 法 。 下 列 選 項(xiàng) 中 屬 于 實(shí) 體 法 的 是 ( C)7-197 A.《 中 華 人 民 共 和 國(guó) 仲 裁 法 》 B.《 中 華 人 民 共 和 國(guó) 民 事 訴 訟 法 》C.《 中 華 人 民 共 和 國(guó) 保 險(xiǎn) 法 》 D.《 中 華 人 民 共 和 國(guó) 刑 事 訴 訟 法 》24.法 律 解 釋 可 分 為 正 式 解 釋 和 非 正 式 解 釋 , 非 正 式 解 釋 對(duì) 法 律 適 用 有 參 考 價(jià) 值 , 但 不具 法 律 約 束 力 。 下 列 選 項(xiàng) 中 屬 于 非 正 式 解 釋 的 是 ( D) 7-201A.最 高 人 民 法 院 的 審 判 解 釋 B.全 國(guó) 人 大 常 委 會(huì) 的 法 律 解 釋C.國(guó) 務(wù) 院 對(duì) 有 關(guān) 行 政 法 規(guī) 的 解 釋 D.中 國(guó) 法 學(xué) 會(huì) 在 法 學(xué) 研 究 中 的 解 釋 25.法 律 公 布 以 后 , 還 涉 及 法 律 完 善 的 問(wèn) 題 。 下 列 選 項(xiàng) 中 , 具 有 立 法 性 質(zhì) 的 法 律 完 善 形式 是 ( C) 7-202 A.法 律 清 理 B.法 律 匯 編C.法 律 編 纂 D.法 律 宣 傳26.法 律 的 實(shí) 施 包 括 法 律 適 用 和 法 律 執(zhí) 行 。 其 中 , 法 律 適 用 的 主 體 是 ( A) 7-202A.司 法 機(jī) 關(guān) B.行 政 機(jī) 關(guān)C.立 法 機(jī) 關(guān) D.社 會(huì) 團(tuán) 體 27.民 事 主 體 在 法 律 允 許 的 范 圍 內(nèi) 有 完 全 的 意 志 自 由 , 其 參 加 民 事 活 動(dòng) 、 作 出 民 事 行 為 ,不 受 任 何 組 織 和 個(gè) 人 的 非 法 干 預(yù) 。 這 指 的 是 我 國(guó) 民 法 中 的 ( B) 8-235A.平 等 原 則 B.自 愿 原 則C.公 平 原 則 D.誠(chéng) 實(shí) 信 用 原 則28.權(quán) 利 主 體 依 法 享 有 的 直 接 支 配 其 特 定 物 并 享 受 其 利 益 的 排 他 性 權(quán) 利 , 屬 于 民 事 權(quán) 利的 ( A) 8-237 A.物 權(quán) B.債 權(quán)C.繼 承 權(quán) D.人 身 權(quán)29.犯 罪 構(gòu) 成 包 括 犯 罪 客 體 、 犯 罪 主 體 、 犯 罪 客 觀 方 面 和 犯 罪 主 觀 方 面 四 個(gè) 要 件 。 下 列說(shuō) 法 中 正 確 的 是 ( B) 8-244A.犯 罪 主 體 只 能 是 有 生 命 的 、 達(dá) 到 法 定 責(zé) 任 年 齡 的 自 然 人B.犯 罪 客 體 是 刑 法 所 保 護(hù) 的 而 為 犯 罪 行 為 所 危 害 的 社 會(huì) 關(guān) 系 C.犯 罪 客 觀 方 面 包 括 危 害 行 為 、 危 害 結(jié) 果 以 及 犯 罪 的 目 的 、 動(dòng) 機(jī) 等 因 素D.犯 罪 主 觀 方 面 是 犯 罪 主 體 實(shí) 施 犯 罪 行 為 時(shí) 所 持 的 直 接 故 意 的 心 理 態(tài) 度 30.根 據(jù) 我 國(guó) 刑 事 訴 訟 法 的 規(guī) 定 , 凡 需 要 提 起 公 訴 的 案 件 一 律 由 ( C) 8-252A.人 民 法 院 審 查 決 定B.人 民 政 府 審 查 決 定C.人 民 檢 察 院 審 查 決 定D.人 民 代 表 大 會(huì) 審 查 決 定 二 、 多 項(xiàng) 選 擇 題 ( 本 大 題 共 10 小 題 , 每 小 題 2 分 , 共 20 分 )在 每 小 題 列 出 的 四 個(gè) 備 選 項(xiàng) 中 至 少 有 兩 個(gè) 是 符 合 題 目 要 求 的 , 請(qǐng) 將 其 選 出 并 將 “ 答 題 紙 ”的 相 應(yīng) 代 碼 涂 黑 。 錯(cuò) 涂 、 多 涂 、 少 涂 或 未 涂 均 無(wú) 分 。31.理 想 信 念 是 人 類(lèi) 特 有 的 精 神 現(xiàn) 象 , 是 人 們 心 靈 世 界 的 核 心 。 理 想 信 念 的 基 本 特 點(diǎn) 有( ABD) 1-14A.思 想 性 和 實(shí) 踐 性 B.時(shí) 代 性 和 階 級(jí) 性 C.虛 幻 性 和 易 變 性 D.多 樣 性 和 共 同 性32.建 設(shè) 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 是 現(xiàn) 階 段 我 國(guó) 各 族 人 民 共 同 的 理 想 信 念 , 它 的 基 本 內(nèi) 容 有( BCD) 1-22A.堅(jiān) 定 對(duì) 中 國(guó) 一 切 傳 統(tǒng) 文 化 的 信 仰B.堅(jiān) 定 對(duì) 中 國(guó) 共 產(chǎn) 黨 的 領(lǐng) 導(dǎo) 的 信 任C.堅(jiān) 定 實(shí) 現(xiàn) 中 華 民 族 偉 大 復(fù) 興 的 信 心 D.堅(jiān) 定 走 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 道 路 的 信 念 33.作 為 一 種 優(yōu) 良 傳 統(tǒng) , 愛(ài) 國(guó) 主 義 始 終 以 其 巨 大 的 凝 聚 力 和 向 心 力 , 維 護(hù) 了 中 華 民 族 的獨(dú) 立 和 統(tǒng) 一 , 創(chuàng) 造 了 輝 煌 燦 爛 的 華 夏 文 明 。 下 列 選 項(xiàng) 中 , 屬 于 中 華 民 族 愛(ài) 國(guó) 主 義 優(yōu) 良 傳 統(tǒng) 的有 ( ABCD) 2-40A.維 護(hù) 祖 國(guó) 統(tǒng) 一 , 促 進(jìn) 民 族 團(tuán) 結(jié) B.抵 御 外 來(lái) 侵 略 , 捍 衛(wèi) 國(guó) 家 主 權(quán)C.開(kāi) 發(fā) 祖 國(guó) 山 河 , 創(chuàng) 造 中 華 文 明 D.心 系 民 生 苦 樂(lè) , 推 動(dòng) 歷 史 進(jìn) 步34.新 時(shí) 期 的 愛(ài) 國(guó) 主 義 是 歷 史 上 最 高 類(lèi) 型 的 愛(ài) 國(guó) 主 義 。 與 以 往 的 愛(ài) 國(guó) 主 義 相 比 , 它 必 然帶 有 一 些 自 己 的 時(shí) 代 特 征 , 表 現(xiàn) 為 ( ABCD) 2-47 A.愛(ài) 國(guó) 主 義 與 愛(ài) 社 會(huì) 主 義 的 統(tǒng) 一B.愛(ài) 國(guó) 主 義 與 弘 揚(yáng) 民 族 精 神 的 統(tǒng) 一C.愛(ài) 國(guó) 主 義 與 弘 揚(yáng) 時(shí) 代 精 神 的 統(tǒng) 一D.愛(ài) 國(guó) 主 義 與 擁 護(hù) 中 國(guó) 共 產(chǎn) 黨 領(lǐng) 導(dǎo) 的 統(tǒng) 一35.道 德 屬 于 上 層 建 筑 的 范 疇 , 是 一 種 特 殊 的 社 會(huì) 意 識(shí) 形 態(tài) , 是 由 社 會(huì) 經(jīng) 濟(jì) 基 礎(chǔ) 決 定 的 。社 會(huì) 經(jīng) 濟(jì) 基 礎(chǔ) 對(duì) 道 德 的 決 定 作 用 主 要 表 現(xiàn) 在 ( BCD) 4-88 A.社 會(huì) 經(jīng) 濟(jì) 關(guān) 系 相 同 必 然 導(dǎo) 致 道 德 規(guī) 范 完 全 相 同B.社 會(huì) 經(jīng) 濟(jì) 關(guān) 系 的 發(fā) 展 變 化 必 然 引 起 道 德 的 變 化C.社 會(huì) 經(jīng) 濟(jì) 關(guān) 系 的 性 質(zhì) 直 接 決 定 社 會(huì) 道 德 體 系 的 性 質(zhì)D.社 會(huì) 經(jīng) 濟(jì) 關(guān) 系 中 所 表 現(xiàn) 出 來(lái) 的 利 益 直 接 決 定 著 道 德 的 基 本 原 則 和 主 要 規(guī) 范36.中 華 民 族 傳 統(tǒng) 美 德 是 指 從 中 華 民 族 歷 史 上 流 傳 下 來(lái) 的 中 華 民 族 道 德 文 明 的 精 華 , 是中 華 民 族 精 神 的 集 中 體 現(xiàn) 。 下 列 選 項(xiàng) 中 屬 于 中 華 民 族 傳 統(tǒng) 美 德 的 有 ( ABD) 4-99 A.愛(ài) 國(guó) 奉 獻(xiàn) , 以 天 下 為 己 任 B.求 真 務(wù) 實(shí) , 敬 重 誠(chéng) 實(shí) 守 信 C.君 君 臣 臣 , 重 視 等 級(jí) 綱 常 D.樂(lè) 群 貴 和 , 強(qiáng) 調(diào) 人 際 和 諧37.國(guó) 家 安 全 問(wèn) 題 事 關(guān) 國(guó) 家 安 危 和 民 族 存 亡 , 事 關(guān) 每 個(gè) 公 民 的 切 身 利 益 。 保 障 國(guó) 家 安 全就 必 須 保 障 ( ACD) 6-181A.國(guó) 體 和 政 體 的 穩(wěn) 固B.國(guó) 家 統(tǒng) 治 職 能 的 實(shí) 現(xiàn)C.國(guó) 家 主 權(quán) 和 領(lǐng) 土 完 整 D.國(guó) 家 和 人 民 的 重 大 利 益 不 受 威 脅 和 侵 害38.我 國(guó) 社 會(huì) 主 義 法 律 體 系 有 力 地 保 障 和 推 動(dòng) 了 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 事 業(yè) 的 發(fā) 展 。 下 列 說(shuō)法 正 確 的 有 ( ABD) 7-197A.我 國(guó) 社 會(huì) 主 義 法 律 體 系 具 有 中 國(guó) 特 點(diǎn) 和 時(shí) 代 特 征B.我 國(guó) 社 會(huì) 主 義 法 律 體 系 反 映 了 社 會(huì) 主 義 的 本 質(zhì) 要 求C.我 國(guó) 社 會(huì) 主 義 法 律 體 系 由 建 國(guó) 以 來(lái) 制 定 的 全 部 法 律 規(guī) 范 組 成 D.我 國(guó) 社 會(huì) 主 義 法 律 體 系 由 我 國(guó) 全 部 現(xiàn) 行 法 律 規(guī) 范 所 劃 分 的 法 律 部 門(mén) 組 成39.合 法 行 為 要 求 行 為 的 內(nèi) 容 和 形 式 都 與 法 律 的 要 求 相 一 致 , 它 主 要 表 現(xiàn) 為 ( ABC) 7-204A.禁 令 的 遵 守 B.積 極 義 務(wù) 的 履 行C.正 當(dāng) 權(quán) 利 的 行 使 D.法 律 條 文 的 規(guī) 避40.下 列 選 項(xiàng) 中 屬 于 知 識(shí) 產(chǎn) 權(quán) 方 面 的 規(guī) 范 性 法 律 文 件 有 ( ABD) 8-241 A.《 中 華 人 民 共 和 國(guó) 商 標(biāo) 法 》 B.《 中 華 人 民 共 和 國(guó) 專(zhuān) 利 法 》 C.《 中 華 人 民 共 和 國(guó) 物 權(quán) 法 》 D.《 中 華 人 民 共 和 國(guó) 著 作 權(quán) 法 》三 、 簡(jiǎn) 答 題 ( 本 大 題 共 5 小 題 , 每 小 題 6 分 , 共 30分 )41.當(dāng) 代 大 學(xué) 生 應(yīng) 該 怎 樣 確 立 正 確 的 理 想 信 念 ? 1-28答 :大 學(xué) 生 在 確 立 自 己 的 理 想 信 念 時(shí) , 應(yīng) 該 注 意 以 下 幾 個(gè) 方 面 :( 1) 把 崇 高 的 理 想 和 堅(jiān) 定 的 信 念 結(jié) 合 起 來(lái) 。( 2) 把 個(gè) 人 的 理 想 信 念 與 社 會(huì) 的 理 想 信 念 結(jié) 合 起 來(lái) 。( 3) 學(xué) 會(huì) 對(duì) 不 同 的 理 想 信 念 進(jìn) 行 辨 別 和 選 擇 。 42.在 新 時(shí) 期 怎 樣 做 一 個(gè) 忠 誠(chéng) 堅(jiān) 定 的 愛(ài) 國(guó) 者 ? 2-52答 :1、 培 育 愛(ài) 國(guó) 情 感 , 保 持 民 族 自 尊 和 自 信 。培 育 愛(ài) 國(guó) 情 感 , 是 報(bào) 效 祖 國(guó) 的 基 礎(chǔ) 。 只 有 深 深 地 愛(ài) 著 自 己 的 祖 國(guó) , 才 能 無(wú) 私 地 為 祖 國(guó) 作出 貢 獻(xiàn) 。2、 維 護(hù) 民 族 團(tuán) 結(jié) , 促 進(jìn) 祖 國(guó) 統(tǒng) 一 。民 族 的 團(tuán) 結(jié) 、 國(guó) 家 的 統(tǒng) 一 是 祖 國(guó) 繁 榮 昌 盛 的 標(biāo) 志 , 也 是 國(guó) 家 興 旺 發(fā) 達(dá) 和 人 民 安 居 樂(lè) 業(yè) 的必 備 條 件 。 只 有 在 安 定 團(tuán) 結(jié) 的 社 會(huì) 環(huán) 境 中 , 我 們 才 能 潛 心 攻 讀 、 健 康 發(fā) 展 , 各 種 專(zhuān) 門(mén) 人 才 才會(huì) 一 批 又 一 批 地 成 長(zhǎng) 起 來(lái) 。3、 努 力 學(xué) 習(xí) 和 工 作 , 以 實(shí) 際 行 動(dòng) 和 貢 獻(xiàn) 履 行 愛(ài) 國(guó) 義 務(wù) 。 愛(ài) 國(guó) 主 義 不 僅 是 一 種 社 會(huì) 意 識(shí) 形 態(tài) , 而 且 是 一 種 社 會(huì) 實(shí) 踐 活 動(dòng) 。 要 成 為 忠 誠(chéng) 堅(jiān) 定 的 愛(ài) 國(guó)者 , 對(duì) 愛(ài) 國(guó) 的 理 解 就 不 能 僅 僅 流 于 空 洞 口 號(hào) 和 抽 象 的 理 論 層 次 , 必 須 走 向 實(shí) 踐 。 即 刻 苦 學(xué) 習(xí)科 學(xué) 文 化 知 識(shí) , 掌 握 建 設(shè) 祖 國(guó) 和 保 衛(wèi) 祖 國(guó) 的 過(guò) 硬 本 領(lǐng) ; 確 立 正 確 的 思 想 政 治 觀 念 , 自 覺(jué) 維 護(hù)祖 國(guó) 的 安 定 、 團(tuán) 結(jié) 和 統(tǒng) 一 ; 積 極 投 身 社 會(huì) 實(shí) 踐 , 逐 步 從 愛(ài) 國(guó) 主 義 走 向 共 產(chǎn) 主 義 。43.簡(jiǎn) 述 建 立 社 會(huì) 主 義 道 德 體 系 的 現(xiàn) 實(shí) 要 求 。 4-96答 :1、 社 會(huì) 主 義 道 德 建 設(shè) 與 社 會(huì) 主 義 市 場(chǎng) 經(jīng) 濟(jì) 相 適 應(yīng) 。社 會(huì) 主 義 市 場(chǎng) 經(jīng) 濟(jì) 是 社 會(huì) 主 義 基 本 制 度 和 市 場(chǎng) 經(jīng) 濟(jì) 的 結(jié) 合 。 我 國(guó) 社 會(huì) 主 義 道 德 建 設(shè) 要 與社 會(huì) 主 義 市 場(chǎng) 經(jīng) 濟(jì) 相 適 應(yīng) 。 2、 社 會(huì) 主 義 道 德 建 設(shè) 與 社 會(huì) 主 義 法 律 規(guī) 范 相 協(xié) 調(diào) 。社 會(huì) 主 義 道 德 與 社 會(huì) 主 義 法 律 是 相 輔 相 成 的 。 我 國(guó) 社 會(huì) 主 義 道 德 建 設(shè) 要 與 社 會(huì) 主 義 法 律 規(guī) 范 相 協(xié) 調(diào) 。3、 社 會(huì) 主 義 道 德 建 設(shè) 與 中 華 民 族 傳 統(tǒng) 美 德 相 承 接 。社 會(huì) 主 義 道 德 是 現(xiàn) 時(shí) 代 的 先 進(jìn) 道 德 , 吸 收 了 人 類(lèi) 道 德 文 明 發(fā) 展 的 一 切 優(yōu) 秀 成 果 。 我 國(guó) 的社 會(huì) 主 義 道 德 不 是 憑 空 產(chǎn) 生 的 , 是 繼 承 中 華 民 族 優(yōu) 良 道 德 傳 統(tǒng) 和 中 國(guó) 革 命 道 德 傳 統(tǒng) , 積 極 借鑒 世 界 各 國(guó) 優(yōu) 秀 道 德 文 化 和 先 進(jìn) 文 明 成 果 , 結(jié) 合 時(shí) 代 精 神 而 形 成 的 。44.簡(jiǎn) 述 黨 的 領(lǐng) 導(dǎo) 、 人 民 當(dāng) 家 作 主 與 依 法 治 國(guó) 的 關(guān) 系 。 6-169答 :黨 的 十 七 大 報(bào) 告 指 出 , 要 堅(jiān) 持 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 政 治 發(fā) 展 道 路 , 堅(jiān) 持 黨 的 領(lǐng) 導(dǎo) 、 人 民 當(dāng)家 作 主 、 依 法 治 國(guó) 有 機(jī) 統(tǒng) 一 。 1、 黨 的 領(lǐng) 導(dǎo) 是 人 民 當(dāng) 家 作 主 和 依 法 治 國(guó) 的 根 本 保 證 。2、 人 民 當(dāng) 家 作 主 是 社 會(huì) 主 義 民 主 政 治 的 本 質(zhì) 要 求 。3、 依 法 治 國(guó) 是 黨 領(lǐng) 導(dǎo) 人 民 治 理 國(guó) 家 的 基 本 方 略 。這 三 者 的 關(guān) 系 , 體 現(xiàn) 了 我 國(guó) 社 會(huì) 主 義 民 主 政 治 的 特 色 , 是 推 進(jìn) 依 法 治 國(guó) 基 本 方 略 所 必 須堅(jiān) 持 的 根 本 原 則 。45.簡(jiǎn) 述 我 國(guó) 憲 法 規(guī) 定 的 公 民 的 基 本 義 務(wù) 。 8-218答 :1、 維 護(hù) 國(guó) 家 統(tǒng) 一 和 各 民 族 團(tuán) 結(jié) 。2、 遵 守 憲 法 和 法 律 。 3、 保 守 國(guó) 家 秘 密 。4、 維 護(hù) 祖 國(guó) 安 全 、 榮 譽(yù) 和 利 益 。5、 依 照 法 律 服 兵 役 和 參 加 民 兵 組 織 。6、 依 法 納 稅 。四 、 論 述 題 ( 本 大 題 共 2 小 題 , 每 小 題 10分 , 共 20分 )46.聯(lián) 系 實(shí) 際 論 述 如 何 用 積 極 進(jìn) 取 的 人 生 態(tài) 度 對(duì) 待 人 生 境 遇 。 3-66答 :人 都 是 在 特 定 的 環(huán) 境 中 生 活 的 , 人 生 離 不 開(kāi) 環(huán) 境 。 整 個(gè) 人 生 是 在 不 同 的 境 遇 中 發(fā) 展 的 。 順 境 和 逆 境 , 對(duì) 不 同 的 人 來(lái) 說(shuō) , 并 不 是 均 等 的 。( 1) 在 順 境 中 向 目 標(biāo) 奮 斗 , 如 同 順 水 行 舟 , 可 以 借 天 時(shí) 、 地 利 、 人 和 等 有 利 因 素 , 施 展 才華 , 建 功 立 業(yè) , 但 優(yōu) 越 的 條 件 和 舒 適 的 環(huán) 境 又 容 易 使 人 貪 圖 安 逸 、 不 思 進(jìn) 取 , 或 者 得 意 忘 形 。( 2) 在 逆 境 中 向 目 標(biāo) 前 進(jìn) , 如 同 逆 水 行 舟 , 阻 力 大 、 條 件 差 、 困 難 重 重 , 同 樣 的 目 標(biāo) , 要 付 出 更 大 的 努 力 , 才 可 能 取 得 成 功 。 但 是 , 逆 境 對(duì) 人 生 又 是 一 種 磨 練 , 它 可 以 使 人 更 多 地 思考 人 生 、 磨 礪 意 志 、 陶 冶 品 格 、 豐 富 戰(zhàn) 勝 困 難 的 經(jīng) 驗(yàn) 。( 3) 對(duì) 于 順 境 , 不 能 麻 痹 大 意 、 得 意 忘 形 , 而 應(yīng) 居 安 思 危 、 自 制 自 勵(lì) , 使 自 身 的 活 動(dòng) 保 持良 好 的 度 。( 4) 對(duì) 于 逆 境 , 不 能 怨 天 尤 人 、 自 暴 自 棄 , 而 應(yīng) 大 膽 正 視 , 積 極 應(yīng) 對(duì) , 努 力 創(chuàng) 造 條 件 , 變不 利 因 素 為 有 利 因 素 , 待 時(shí) 機(jī) 成 熟 , 因 勢(shì) 利 導(dǎo) , 使 之 成 為 人 生 旅 程 上 的 一 個(gè) 閃 光 點(diǎn) 。47.試 述 社 會(huì) 公 德 的 主 要 內(nèi) 容 及 遵 守 社 會(huì) 公 德 的 重 要 意 義 。 5-125答 :一 、 社 會(huì) 公 德 的 主 要 內(nèi) 容 在 我 國(guó) 社 會(huì) 主 義 現(xiàn) 代 化 建 設(shè) 進(jìn) 程 中 , 每 個(gè) 社 會(huì) 成 員 都 應(yīng) 遵 守 以 “ 文 明 禮 貌 、 助 人 為 樂(lè) 、愛(ài) 護(hù) 公 物 、 保 護(hù) 環(huán) 境 、 遵 紀(jì) 守 法 ” 為 主 要 內(nèi) 容 的 社 會(huì) 公 德 。1、 文 明 禮 貌 。 文 明 禮 貌 是 要 求 人 們 在 公 共 生 活 中 舉 止 文 明 、 禮 貌 待 人 、 和 諧 相 處 。2、 助 人 為 樂(lè) 。 助 人 為 樂(lè) 要 求 人 們 在 公 共 生 活 中 團(tuán) 結(jié) 友 愛(ài) , 相 互 關(guān) 心 、 相 互 幫 助 、 見(jiàn) 義勇 為 。3、 愛(ài) 護(hù) 公 物 。 愛(ài) 護(hù) 公 物 要 求 人 們 在 公 共 生 活 中 愛(ài) 惜 和 保 護(hù) 全 民 和 集 體 所 有 的 公 共 財(cái) 物 。4、 保 護(hù) 環(huán) 境 。 保 護(hù) 環(huán) 境 要 求 人 們 講 究 公 共 衛(wèi) 生 、 保 護(hù) 自 然 環(huán) 境 和 人 文 環(huán) 境 。5、 遵 紀(jì) 守 法 。 遵 紀(jì) 守 法 要 求 人 們 在 公 共 生 活 中 自 覺(jué) 遵 守 法 律 、 法 規(guī) 、 紀(jì) 律 。6、 文 明 上 網(wǎng) 。 文 明 上 網(wǎng) 要 求 人 們 自 覺(jué) 維 護(hù) 網(wǎng) 絡(luò) 生 活 的 正 常 秩 序 , 嚴(yán) 格 自 律 , 科 學(xué) 、 文明 、 健 康 地 上 網(wǎng) 。 二 、 自 覺(jué) 遵 守 社 會(huì) 公 德 的 意 義1、 遵 守 社 會(huì) 公 德 是 維 護(hù) 社 會(huì) 公 共 生 活 正 常 秩 序 的 必 要 條 件 。2、 遵 守 社 會(huì) 公 德 是 成 為 一 個(gè) 有 道 德 的 人 的 最 基 本 要 求 。3、 社 會(huì) 公 德 建 設(shè) 是 精 神 文 明 建 設(shè) 的 基 礎(chǔ) 性 工 程 , 也 是 精 神 文 明 程 度 的 “ 窗 口 ” ???之 , 在 一 定 意 義 上 說(shuō) , 社 會(huì) 主 義 社 會(huì) 的 社 會(huì) 公 德 是 社 會(huì) 主 義 道 德 的 基 礎(chǔ) , 是 現(xiàn) 代 社 會(huì) 必 須高 揚(yáng) 的 基 本 道 德 。 每 個(gè) 社 會(huì) 成 員 都 應(yīng) 該 增 強(qiáng) 社 會(huì) 公 德 意 識(shí) , 自 覺(jué) 地 以 社 會(huì) 責(zé) 任 感 考 慮 自 己 的行 動(dòng) , 遵 循 體 現(xiàn) 社 會(huì) 群 體 利 益 和 他 人 利 益 的 公 共 規(guī) 范 。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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