《借景抒情、情景交融與寓情于景的區(qū)別》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《借景抒情、情景交融與寓情于景的區(qū)別(14頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、一、借景抒情與情景交融的區(qū)別一、借景抒情與情景交融的區(qū)別 借景借景抒情抒情(借景抒情,也叫借物抒情、或托物抒情、或托物言志。)實(shí)質(zhì)上“景”和“物”是有區(qū)別的。借景抒情,情在景之先借景抒情,情在景之先。是將已有的情附著在景物上借以抒發(fā)。這里的景物有強(qiáng)烈的主觀色彩。在這種抒情方式中,景物是描寫的實(shí)體,詩(shī)人的思想感情沒(méi)有直接外露,它主要通過(guò)客觀地描寫景物來(lái)寄寓思想感情,從某種意義上說(shuō),詩(shī)人處于相對(duì)客觀、超然的地位,讀者只有品味、咀嚼、挖掘特定景物的內(nèi)蘊(yùn)時(shí),才會(huì)感悟出詩(shī)人寄托在此景此物背后所蘊(yùn)涵的情思。如李白黃鶴樓送孟浩然之廣陵:“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?!闭Э?/p>
2、,這是一首寫景詩(shī),表現(xiàn)了自然之美長(zhǎng)江流域的無(wú)限春光;實(shí)際上,這是一首抒情詩(shī)。詩(shī)人擷取“孤帆遠(yuǎn)影盡”“長(zhǎng)江天際流”這兩幅動(dòng)態(tài)畫面,逼真地描寫了遠(yuǎn)望中的船兒消逝時(shí)的情景,也勾勒出詩(shī)人翹首凝望的神情。詩(shī)人久久佇立,一直望到友人的帆影消失時(shí)的情景。這里,借景抒情,表現(xiàn)了人情之美詩(shī)人與孟浩然的深情厚誼,抒發(fā)了十分真摯的友情。借景抒情這種抒情方式,我國(guó)古典詩(shī)歌運(yùn)用很多,像松、竹、梅、柳、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)以及落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨、微草等等,都是詩(shī)人常常借以抒情的對(duì)象。有的詩(shī)人還將物擬人化,賦予物以人的精神、品格、性情、風(fēng)貌。鑒賞詩(shī)歌時(shí),對(duì)于寄寓著詩(shī)人主觀情感的物,要多問(wèn)幾個(gè)為什么,如“作者為什
3、么要寫它,它寄寓了作者怎樣的思想感情,它在全詩(shī)中起什么作用”。情景交融情景交融(情景交融,也叫寓情于景、或寓情于物、或融情于景。)這種抒情方式將詩(shī)人的主觀思想和感情融合在有聲有色的景物描寫中,如王夫之姜齋詩(shī)話中說(shuō):“情、景名為二,而實(shí)不可離,神于詩(shī)者,妙合無(wú)垠,巧者則有情中景、景中情。”在這種抒情方式中,客觀景物明顯地涂染上了詩(shī)人濃郁的主觀感情色彩。如杜甫那首千古傳誦的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇春望中頷聯(lián)“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”,前一句寫對(duì)國(guó)家時(shí)局危難的感傷,后一句寫對(duì)家中親人分散的離愁。春花春鳥(niǎo),本來(lái)是令人歡娛,讓人喜悅的景物,但對(duì)于沉浸在悲痛之中的詩(shī)人來(lái)說(shuō),卻是見(jiàn)之濺淚,聞之驚心,憂國(guó)思家之情表現(xiàn)得形象而
4、深沉。這兩句情景交融,以美好的景物來(lái)反襯詩(shī)人悲痛的感情,感人至深。我國(guó)古典詩(shī)歌中很多膾炙人口的詩(shī)句堪稱情景交融的典范,如宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”、張先的“云破月來(lái)花弄影”,鄭燮的“一枝一葉總關(guān)情”等等。(融情于景、情景交融都是寫作手法。兩者意思相近,是將自己的情感融入景物的描寫,含蓄表達(dá)自己的情感。后者程度較前者稍深些。文藝作品中環(huán)境的描寫、氣氛的渲染跟人物思想感情的抒發(fā),后者結(jié)合得更為緊密。)(觸景生情是情在景之后。是景引發(fā)情。兩者觸發(fā)點(diǎn)不同。借景抒情是一種寫作方式。觸景生情是一種思想活動(dòng)。)近代美學(xué)大師王國(guó)維在他的人間詞話當(dāng)中也詮釋過(guò)借景抒情和情景交融這兩種抒情方式的不同:“有有我之境,有
5、無(wú)我之境。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去,可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮,有我之境也。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山,空波澹澹起,白鳥(niǎo)悠悠下,無(wú)我之境也。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩;無(wú)我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物?!薄坝形抑场薄ⅰ盁o(wú)我之境”其實(shí)分別是由借景抒情、情景交融這兩種抒情方式構(gòu)筑的。可見(jiàn)“借景借景抒情是抒情是有我之境有我之境”而而“情景交融是情景交融是無(wú)我無(wú)我之境之境”。二、借景抒情、觸景生情與寓情于二、借景抒情、觸景生情與寓情于景的景的區(qū)別區(qū)別 1“借景抒情”是指詩(shī)人用某種感情看待某一景物或場(chǎng)景,在其筆下,這一景物或場(chǎng)景,也染上了某種感情的色彩。2.“觸景生情”是指
6、詩(shī)人見(jiàn)到某一景物,某一場(chǎng)景后,油然而引出的某種情感的抒發(fā)。3.“寓情于景”是指詩(shī)人帶著由自己的遭遇或處境而產(chǎn)生的強(qiáng)烈感情(如歡樂(lè)、悲哀、苦悶、彷徨等),去觀察和描寫客觀的自然景物,并自覺(jué)或不自覺(jué)地把這種主觀感情熔鑄到客觀景物的描寫之中,以客觀之景來(lái)寄托感情。(1)“借景抒情”與“觸景生情”的區(qū)別:“借景抒情借景抒情”是先有情是先有情,源情而選景,是有我之境,物皆著我顏色?!坝|景生情觸景生情”是先見(jiàn)景是先見(jiàn)景,自然景物的變化觸發(fā)了作者的聯(lián)想,引起和觸動(dòng)了作者內(nèi)在的思想感情。(2)“借景抒情”與“寓情于景”的區(qū)別:“借景抒情借景抒情”表達(dá)感情比較直接,讀完詩(shī)歌后的感受是見(jiàn)見(jiàn)“情情”不見(jiàn)不見(jiàn)“景景”
7、;“寓情于景寓情于景”表達(dá)感情時(shí)正面不著一字,讀完詩(shī)歌后的感受是見(jiàn)見(jiàn)“景景”不見(jiàn)不見(jiàn)“情情”,但是仔細(xì)分析后卻發(fā)現(xiàn)詩(shī)人的感情全部寓于眼前的自然景色之中,一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。例如:例如:12006年高考閱讀下面一首唐詩(shī),按要求答題。(福建卷)端 居 李商隱 遠(yuǎn)書(shū)歸夢(mèng)兩悠悠,只有空床敵素秋。階下青苔與紅樹(shù),雨中寥落月中愁。注端居:閑居。素秋:秋天的代稱。問(wèn):這首詩(shī)的三、四兩句在藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答:在藝術(shù)手法上,這首詩(shī)第三、四句的最大特點(diǎn)是借景抒情。(敘)詩(shī)人借助對(duì)“青苔”、“紅樹(shù)”以及“雨”景、“月”色的描寫,(析)賦予客觀景物以濃厚的主現(xiàn)色彩,表達(dá)了悲愁、孤寂和思親的情感,營(yíng)造出了
8、冷寂、凄清的氛圍。(評(píng))2 滁洲西澗 韋應(yīng)物 獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫。問(wèn):這首詩(shī)在情與景的抒寫上有何特色?試略作分析。答:詩(shī)人運(yùn)用了寓情于景的手法。(敘)詩(shī)人獨(dú)愛(ài)自甘寂寞安貧守節(jié)的澗邊幽草,無(wú)意居高媚時(shí)的黃鸝。郊野渡口一副水急舟橫的悠閑景象。(析)表露出詩(shī)人恬淡的胸襟以及不在其位,不得其用的無(wú)奈而憂傷的情懷。(評(píng))3 題 菊 花 黃巢 颯颯西風(fēng)滿院栽,蕊寒香冷蝶難來(lái)。他年我若為青帝,報(bào)與桃花一處開(kāi)。(注)青帝:司春之神。問(wèn):這首詩(shī)在情與景的表現(xiàn)上有何特色?答:這首詩(shī)運(yùn)用了觸景生情和虛實(shí)結(jié)合的手法,(敘)因見(jiàn)到菊花在秋天開(kāi)放時(shí)冷寂,蝴蝶也難得飛來(lái)采掇菊花的幽芳。發(fā)揮想像自己若做了青帝就要改變菊花處境,讓它在春天同桃花一齊開(kāi)放。(析)抒發(fā)了對(duì)菊花開(kāi)不逢時(shí)的惋惜和不平之情。(評(píng))備注:備注:以上兩頁(yè)的區(qū)分,以第二頁(yè)的區(qū)分為主,因以上兩頁(yè)的區(qū)分,以第二頁(yè)的區(qū)分為主,因?yàn)榈诙?yè)中的內(nèi)容更直接更好懂地把那幾個(gè)概念區(qū)分開(kāi)為第二頁(yè)中的內(nèi)容更直接更好懂地把那幾個(gè)概念區(qū)分開(kāi)來(lái)了;但又必須把兩頁(yè)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)理解才完善來(lái)了;但又必須把兩頁(yè)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)理解才完善。(田(田雄雄資料)資料)