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人教版2020年八年級(jí)上冊(cè)歷史與社會(huì) 第二單元第三課 日本的大化改新 同步測(cè)試D卷 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、單項(xiàng)選擇題 1 . 大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志。這一改革在政治方面的主要內(nèi)容是（ ） A．把很多貴族的土地收歸國(guó)有 B．國(guó)家定期把土地分給農(nóng)民耕種 C．建立中央集權(quán)的天皇制國(guó)家 D．國(guó)家向農(nóng)民征收賦稅 2 . 希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大東征、日本大化改新、馬可波羅來(lái)華，相關(guān)課題研究（ ） A．游牧文明與農(nóng)耕文明的對(duì)話 B．古代文明之間的暴力沖撞 C．古代東西方文化的和平交流 D．古代文明的沖撞與交融 3 . 下表是某中學(xué)生在學(xué)習(xí)中制作的一張卡片，根據(jù)卡片內(nèi)容我們可以判斷他學(xué)習(xí)的是（ ） 人物：孝德天皇 時(shí)間：646年 影響：使日本從奴隸社會(huì)過(guò)渡到封建社會(huì) A．查理馬特改革 B．明治維新 C．大化改新 D．商鞅變法 4 . 有同學(xué)搜集了希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大東征、日本大化改新、馬可?波羅來(lái)到中國(guó)的相關(guān)書籍，他研究的課題最可能是（ ） A．游牧文明與農(nóng)耕文明的對(duì)話 B．古代世界的暴力沖突 C．古代東西方文化的和平交流 D．古代文明的碰撞與融合 5 . 日本歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)兩次重大改革：大化改新和明治維新。這兩次改革的共同點(diǎn)是 A．均發(fā)生于民族危亡之際. B．都使日本走上擴(kuò)張道路 C．均向西方先進(jìn)國(guó)家學(xué)習(xí) D．都改變了日本社會(huì)性質(zhì) 6 . 7世紀(jì)中期，在日本發(fā)動(dòng)宮廷政變?nèi)〉贸晒Φ母母锱纱淼氖牵? ） A. 奴隸主階級(jí)的利益B.地主階級(jí)的利益 7 . 日本從奴隸社會(huì)過(guò)渡到封建社會(huì)的標(biāo)志性事件是（ ） A．大和統(tǒng)一 B．宮廷政變 C．大化改新 D．查理馬特改革 8 . 日本從奴隸社會(huì)過(guò)渡到封建社會(huì)的標(biāo)志性事件是（ ） A．大和統(tǒng)一 B．幕府統(tǒng)治建立 C．明治維新 D．大化改新 9 . 下列人物在亞歐封建國(guó)家的確立和統(tǒng)一中作出過(guò)重大貢獻(xiàn)的有（ ） ①漢謨拉比 ②孝德天皇 ③伯利克里 ④穆罕默德 A．①② B．③④ C．②③ D．② 10 . 公元7世紀(jì)日本向中國(guó)隋唐學(xué)習(xí)的改革是：（ ） A．大化改新 B．明治維新 C．孝文帝改革 D．王安石變法 二、選擇題 11 . 大化改新是日本歷史上發(fā)生的一次重大變革運(yùn)動(dòng)，其在政治方面的主要內(nèi)容包括建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度，中央設(shè)“二官八省”；地方劃分為國(guó)、郡、里三級(jí)行政區(qū)，由中央派官吏治理。據(jù)此內(nèi)容判斷，日本大化改新效仿的是當(dāng)時(shí)的 A．雅典 B．巴比倫 C．中國(guó) D．羅馬 三、非選擇題 12 . （宗教與制度） 材料一：首陀羅或賤民以任何一部分肢體去打高種姓的人，那么他必須被截取那部分肢體；如果議論婆羅門，就用沸油灌進(jìn)他的嘴巴和耳朵里。首陀羅不應(yīng)該有任何財(cái)產(chǎn)，他的主人可以拿走他的一切。 ——《摩奴法典》 材料二：奇哉，奇哉，大地眾生，皆有如來(lái)智慧德像。 ——釋迦牟尼 (1)材料一反映了哪一古國(guó)的什么制度？它反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度主要維護(hù)的是哪些特權(quán)階層的利益？ (2)材料二反映的是哪一宗教的什么主張？ (3)結(jié)合材料一、材料二，說(shuō)明佛教當(dāng)時(shí)在印度廣泛傳播的原因。 13 . 近代日本能在西方列強(qiáng)的沖擊下，在很短時(shí)間內(nèi)脫穎而出、后來(lái)居上，迅速具備足以同世界強(qiáng)國(guó)抗衡的實(shí)力，成為成功實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)的唯一一個(gè)東方國(guó)家，確實(shí)令世界為之震驚，也著實(shí)值得世人認(rèn)真思考。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一：過(guò)去，日本以“日本精神．中國(guó)知識(shí)”為口號(hào)，適應(yīng)了經(jīng)過(guò)挑選的中國(guó)文化的某些方面。現(xiàn)在，日本又以“東方道德．西方技藝”為口號(hào)，向西方借用了它所盼望的東西。 ——《全球通史》 材料二： 改革前 德川幕府逐一地?cái)嘟^了日本同西方世界的聯(lián)系。到17世紀(jì)中葉，唯一保留的聯(lián)系是與少數(shù)荷蘭商人的接觸……德川幕府領(lǐng)導(dǎo)人的目的是要使日本與世隔絕．一成不變，以便使他們的統(tǒng)治永存。 改革后 在完成自身的現(xiàn)代化之后，日本開始了向亞洲大陸擴(kuò)張的生涯……日本首先對(duì)朝鮮發(fā)動(dòng)了擴(kuò)張主義運(yùn)動(dòng)，然后在1895年打敗了中國(guó)…… 材料三：明治政府時(shí)期，巖倉(cāng)使節(jié)團(tuán)從橫濱出發(fā)奔赴美國(guó)和歐洲。使節(jié)團(tuán)成員有48人，隨使節(jié)團(tuán)出行的還有一支由近60人組成的留學(xué)生隊(duì)伍……使節(jié)團(tuán)先后訪問(wèn)了歐美12個(gè)國(guó)家，歷時(shí)22個(gè)月。每到一國(guó)，團(tuán)員們都本著認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度，對(duì)該國(guó)的情況進(jìn)行了細(xì)致的研究，并把搜集的信息和心得感受通過(guò)書信及時(shí)發(fā)回國(guó)內(nèi)。其中使者木戶孝允在書信中寫到“吾人今日之開化非真正之開化，為防十年后之弊病，唯在于興辦真正之學(xué)?！薄髞?lái)根據(jù)他們的日記．書信和整理的資料，編輯并出版了《歐美回覽實(shí)記》。 ——《大國(guó)崛起》 材料四：國(guó)家公祭日是國(guó)家為了紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國(guó)家祭日。十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議決定，分別將9月3日確定為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日，將12月13日確定為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，日本在“日本精神．中國(guó)知識(shí)” 和“東方道德．西方技藝”的口號(hào)下，分別開展了什么運(yùn)動(dòng)？后者對(duì)日本歷史發(fā)展有何重要意義？ (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出日本在改革前后的對(duì)外政策發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變？材料中提到日本在1895年打敗了中國(guó)，這個(gè)事件對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了什么影響？ (3)根據(jù)材料三，歸納明治政府時(shí)期，到歐美學(xué)習(xí)的巖倉(cāng)使節(jié)團(tuán)之行有何特點(diǎn)？針對(duì)材料中木戶孝允所說(shuō)的情況，明治政府采取了什么改革措施？ (4)根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，國(guó)家公祭日的設(shè)立有何意義？ (5)結(jié)合上述材料，以史為鑒，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，你認(rèn)為我們應(yīng)該從日本的歷史中吸取什么經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？ 第 4 頁(yè) 共 4 頁(yè) 參考答案 一、單項(xiàng)選擇題 1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9、 10、 二、選擇題 1、 三、非選擇題 1、 2、