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2015中華民族精神考試答案 1以農耕為主的中國古代，（）和（）的矛盾是主要的內部矛盾。 A、 生活資料、生產資料 B、 中央、地方 C、 土地、人口 D、 農民、皇權 我的答案：C 2對于民族主義發(fā)揮的作用，以下說法不正確的是（）。 A、 作用具有兩面性 B、 是國家統(tǒng)一的力量 C、 是國家瓦解的根本力量 我的答案：C 3對于取得事業(yè)成功的基礎，下列說法不正確的是（）。 A、 人無誠信也可立 B、 內誠于心 C、 外誠于人 D、 事業(yè)、社會無誠信不興 我的答案：A 4下列說法不正確的是（）。 A、 全球化侵蝕了中國文化的內涵 B、 全球化為弘揚民族精神提供了一個有利的契機和舞臺 C、 全球化拓展了民族精神的動力 D、 增強了民族精神的凝聚力和感召力 我的答案：A 5民族精神的提煉與踐行需要依靠（）。 A、 文化精英 B、 仁人志士 C、 文化精英、仁人志士 D、 中央統(tǒng)治者 我的答案：C 6下面哪一項是《趙氏孤兒》的主題：（） A、 愛情 B、 復仇 C、 報恩 D、 勵志 我的答案：B 7社會主義計劃經濟的正式確認在中國共產黨的第幾次代表大會上？（） A、 十五大 B、 十六大 C、 十七大 D、 十八大 我的答案：B 8清朝對中華民族的貢獻不包括（）。 A、 解決了農耕文化與游牧文化的沖突 B、 確定了現(xiàn)代中國的基本疆域 C、 促進了民族共同體的形成 D、 對長城進行了修繕 我的答案：D 9不能體現(xiàn)美利堅民族精神的是（）。 A、 多數決定 B、 優(yōu)先占有 C、 法律至上 D、 反對縱欲 我的答案：D 10很多西方學者認為二十一世紀是（）的世紀。 A、 英國 B、 法國 C、 美國 D、 中國 我的答案：D 11（）與（）構成了西方社會的文明體系。 A、 民主、自由 B、 權利、法治 C、 民主、法治 D、 契約、民主 我的答案：C 12愛國主義的類型不包括（）。 A、 個人愛國主義 B、 官方愛國主義 C、 符號愛國主義 D、 形式愛國主義 我的答案：D 13一個民族獨立于世界民族之林的內在身份標識是（）。 A、 民族情感 B、 民族意識 C、 民族性格 D、 民族心理 我的答案：C 141929年，（）的發(fā)現(xiàn)表明了中國也是人類起源地之一。 A、 北京猿人 B、 元謀人 C、 長陽人 D、 藍田人 我的答案：A 15下面哪項不是民族精神的體現(xiàn)？（） A、 共同的思想品格 B、 共同的價值取向 C、 共同的道德規(guī)范 D、 共同的語言特點 我的答案：D 16決定各民族之間差異的是（）。 A、 風俗習慣 B、 人種特征 C、 國籍 D、 民族精神 我的答案：D 17下列哪一項不是文化的三個層面？（） A、 物質文化 B、 精神文化 C、 制度文化 D、 主流文化 我的答案：D 18科舉制度是（）建立的。 A、 秦朝 B、 漢朝 C、 隋朝 D、 唐朝 我的答案：C 19政府失信的表現(xiàn)沒有（）。 A、 以權謀私、權錢交易 B、 政令不穩(wěn)、決策輕率 C、 征詢百姓、公開公正 D、 暗箱操作、歪曲法律 我的答案：C 20“兼愛”是（）的觀點。 A、 儒家 B、 法家 C、 道家 D、 墨家 我的答案：D 21紀君祥的《趙氏孤兒》里，趙氏孤兒生長在下面哪一位的家里：（） A、 屠岸賈 B、 公孫杵臼 C、 程嬰 D、 皇帝 我的答案：A 22越南最早的歷史是用（）書寫的。 A、 法語 B、 漢語 C、 英語 D、 越南語 我的答案：B 23信用制度的建立需要從哪些方面進行考慮？（） A、 建立信用法律體系 B、 建立信用道德規(guī)范 C、 把誠信原則作為學校道德教育的基本內容 D、 以上均是 我的答案：D 24對于愛國主義說法有誤的是下列哪一項？（） A、 支持弱勢群體，正義行為 B、 支持有利于國民政策的決定 C、 接受別國對別國的任何批評 D、 對歷史的輝煌和成保持贊頌的態(tài)度 我的答案：C 25唐朝的（）影響了日語字母的創(chuàng)立。 A、 行書 B、 草書 C、 楷書 D、 隸書 我的答案：A 26中華文化的根基奠定在什么時代？（） A、 夏商周時代 B、 春秋戰(zhàn)國時代 C、 秦朝 D、 元代 我的答案：B 27現(xiàn)代化過程中，工業(yè)化會帶來（），市場化會帶來（）。 A、 模式化、規(guī)范化 B、 思想的片面、對金錢的崇拜 C、 單一化、模式化 D、 單一化、世俗化 我的答案：D 28政府誠信的要義問題上，以下說法不正確的是（）。 A、 與法制、服務、責任政府緊密相連 B、 從內在看，誠信意味著政府對公眾的善良之動機 C、 從外在看，誠信意味著政府對公眾的行動可以選擇性忠誠 D、 政府的行政行為不可以隨意改變和撤銷 我的答案：C 29國家行政與地方政府制定的規(guī)則必須具備（）。 A、 前沿性 B、 計劃性 C、 一貫性 D、 以上均是 我的答案：D 30黨的十六大報告對中華民族精神進行了概括，其核心是（）。 A、 團結統(tǒng)一 B、 愛國主義 C、 愛好和平 D、 勤勞勇敢 我的答案：B 31民族精神生存發(fā)展機制的基礎不包括（）。 A、 文化教育傳承 B、 自然地理環(huán)境 C、 生產的方式 D、 社會組織特征 我的答案：A 32根據《論法的精神》，愛斯基摩人性格與東南亞人性格不同，主要是受到（）的支配。 A、 氣候 B、 宗教 C、 先例 D、 法律 我的答案： 33“華夏”的“華”代表的是一種（）。 A、 生產方式 B、 生活方式 C、 文化修養(yǎng) D、 地理方位 我的答案：A 34對于民族主義和愛國主義的說法，以下哪一項是正確的（）。 A、 民族主義側重自己國家的民族文化 B、 愛國主義借助自己的民族文化傳統(tǒng)等來實現(xiàn)政治上的權利 C、 愛國主義的話語落實到政治權利為目的的組織行為就是民族主義 D、 愛國主義是一種行為上的情感，民族主義是一種情愛上的熱愛 我的答案：C 35一個民族區(qū)別于另外一個民族的根本標志是（）。 A、 文化 B、 政治 C、 經濟 D、 教育 我的答案：A 36中國傳統(tǒng)的愛國主義思想不包括下列哪一項？（） A、 皇族 B、 家族 C、 門閥 D、 家庭 我的答案：C 37民族認同有多種層面，其中不包括（）。 A、 歷史 B、 語言 C、 宗教 D、 文字 我的答案：D 38元曲《趙氏孤兒》中程嬰的職業(yè)是：（） A、 武士 B、 將軍 C、 醫(yī)生 D、 士大夫 我的答案：C 39秦朝的統(tǒng)治思想是（）。 A、 儒家思想 B、 道家思想 C、 法家思想 D、 墨家思想 我的答案：C 402009年感動中國人物最高獎項授予了（）。 A、 卓琳 B、 宋文驄 C、 長江大學見義勇為大學生群體 D、 全體中國人 我的答案：C 41人類文明的四大源頭不包括（）。 A、 古希臘文化 B、 古巴比倫文化 C、 古印度文化 D、 古埃及文化 我的答案：A 42卡斯特羅思想是（）共產黨的指導思想。 A、 越南 B、 東德 C、 朝鮮 D、 古巴 我的答案：D 43“一身報國有萬死，雙鬢向人無再青”這句話表達了陸游什么樣的情感？（） A、 個人主義 B、 民族主義 C、 愛國主義 D、 英雄主義 我的答案：C 44下列教派與其代表著作對應不正確的一項是（）。 A、 基督教-《圣經》 B、 儒教-《道德經》 C、 -《古蘭經》 D、 道教-《易經》 我的答案：B 45下列哪項不是民主化過度發(fā)展帶來的后果？（） A、 極端個人主義 B、 對公共服務的依賴 C、 現(xiàn)代社會的分離 D、 社會凝聚力下降 我的答案：B 46孫中山的興中會綱領不包括以下哪一個？（） A、 驅除韃虜 B、 恢復中國 C、 創(chuàng)立合眾政府 D、 維護封建統(tǒng)治 我的答案：D 47喜馬拉雅山的隆起是（）向（）擠壓的結果。 A、 印度板塊、太平洋板塊 B、 太平洋板塊、印度板塊 C、 印度板塊、亞洲板塊 D、 亞洲板塊、印度板塊 我的答案：C 48對于文化生存的概念解釋，下列哪一項不正確。（） A、 民族生存的前提和條件 B、 積淀著一個民族國家的全部文化和文明成果 C、 永遠不會消亡 D、 蘊含著民族國家走向未來的一切可持續(xù)發(fā)展的文化基因 我的答案：C 49對于當今中國社會的性質，下列說法不正確的（）。 A、 網絡信息化的社會 B、 全球化的社會 C、 忽略環(huán)境保護的社會 D、 市場經濟社會 我的答案：C 50中華民族是一個農業(yè)民族，其民族特征不包括（）。 A、 重實際而黜幻想 B、 積極入世 C、 尊卑有序 D、 貴和持中 我的答案：C 二、 判斷題（題數：50，共 50.0 分） 1全球化問題實質上是利益爭奪的問題，其中充斥著合作和沖突。（） 我的答案： √ 2洋務運動時期的“科學理性”實際上已經上升到了精神層面的高度。（） 我的答案： 3制度文化在一個民族的凝聚形成過程中，是一個非常本質的因素。（） 我的答案： √ 4人類文明只在自然條件最好的地方產生。（） 我的答案： 5湯因比認為，沒有環(huán)境的挑戰(zhàn)，人就不能夠創(chuàng)造文明，因此挑戰(zhàn)越大，文明越輝煌。（） 我的答案： 6文化本質上就是人化。（） 我的答案： √ 7“民族”一詞是由日本明治維新時期的知識分子創(chuàng)造的。（） 我的答案： √ 8“未知生，焉知死”體現(xiàn)了儒家正視現(xiàn)世、對人生采取的積極態(tài)度。（） 我的答案： √ 9“911”事件反映了現(xiàn)代化過程中不同文明和文化的沖突。（） 我的答案： √ 10林則徐的愛國意識被認為是現(xiàn)代愛國主義在中國的發(fā)端。（） 我的答案： √ 11市場經濟是一種誠信經濟，也是一種規(guī)范經濟。（） 我的答案： √ 12新俄羅斯精神下，仍然有人想要用馬克思列寧主義思想來指導國家發(fā)展。（） 我的答案： √ 13中華民族需要自我奮起的時候，有必要借鑒先進文化的發(fā)展模式。（） 我的答案： √ 14民族是由政府、主權、人口、領土等因素構成的。（） 我的答案： 15愛國主義是一種行為上的忠誠，是把忠誠和權力聯(lián)系在一起的組織力量。（） 我的答案： √ 16中國傳統(tǒng)的道德范式總結為八個字“知足安分，貴利賤義”。（） 我的答案： 17“民族”這個概念被引進中國一定是來自日譯西書這種形式。（） 我的答案： 18元曲《趙氏孤兒》中屠岸賈成為趙氏孤兒的義父。 我的答案： √ 19在沙皇專制下，俄羅斯民眾并不具備政治生活和文化生活地位。（） 我的答案： 201949年制定的《共同綱領》規(guī)定了“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學”的“四愛”精神。（） 我的答案： 21從事科學研究最基本的要求就是尊重事實，尊重自然界的規(guī)律。（） 我的答案： √ 22元曲《趙氏孤兒》中屠岸賈最后沒有被趙氏孤兒仇殺。 我的答案： 23根據英國作家奧威爾的觀點，民族主義和愛國主義可以一并而論。（） 我的答案： 24愛國是一種感性的情感，是一種義務，一種責任，不需要理智。（） 我的答案： 25民族主義其實是有著一種文化認同和政治追求的性質。（） 我的答案： √ 26歷史上對中國的不同稱謂反映了其民族、國力、文化的影響。（） 我的答案： √ 27西周時期，只有中國和四夷之分，它們之間真正意義上的區(qū)別在于文化的差異。 我的答案： √ 28文化作為人類活動的表現(xiàn)體現(xiàn)在外在的實踐活動和內在的特定思想意識。（） 我的答案： √ 29在近代中國被第一個稱為民族英雄的是魏源。（） 我的答案： 30 雖然現(xiàn)在經濟處于一個開放的時代，但是經濟依然是有國界的。 我的答案： √ 31從現(xiàn)代化的角度看，鄭和比哥倫布航海的時間早，意義也更大。（） 我的答案： 32對學校而言，升學率是第一位的。（） 我的答案： 33出于對現(xiàn)世和死亡的恐懼，追求長生不老的道教產生。（） 我的答案： 34對于一個家庭而言，精神的核心是兄弟姊妹。（） 我的答案： 35當今中華民族精神受到了全球化、市場化和多元化等的挑戰(zhàn)。（） 我的答案： √ 36隨著中國經濟的不斷發(fā)展，越來越多的國家開始正視中國的影響。（） 我的答案： √ 37宋代理學成為統(tǒng)治思想后，摒棄了佛教和道教思想。（） 我的答案： 38紀君祥版本里，公孫杵臼一頭撞到臺階上死掉了，沒有說出他和程嬰掉包嬰兒的事情，保護了程嬰和趙氏孤兒。 我的答案： √ 39中國近代最早提出“中華民族”這一概念的是孫中山。（） 我的答案： 40唐朝文化的輝煌發(fā)展和便利的交通，吸引了大批日本留學生前往唐朝。（） 我的答案： 41精神文化是一種內在的、超越性的需要，是區(qū)別于其他動物的一種標志。（） 我的答案： √ 42美國參議兩會議員聯(lián)合簽名要求人民幣升值體現(xiàn)了經濟全球化對中國的影響。（） 我的答案： 43文化對于一個民族的生存是最根本最基礎的東西。（） 我的答案： √ 44“習俗孝悌”中,“悌”指對兄弟長者的尊重。（） 我的答案： 45愛國主義和民族主義的性質實際是一樣的。（） 我的答案： 46 有些民族爭取獨立它有合理性，但并非在任何情況下都是正義的。 我的答案： √ 47在任何情況下，為了他人的個人利益，都可以說善意的謊言。（） 我的答案： 48執(zhí)政者改進、提升執(zhí)政能力的動力之一就是來自人民的評判和監(jiān)督。（） 我的答案： √ 49佛教文化與儒家文化的沖突推動了佛教的中國化。（） 我的答案： √ 50民族主義的實質是源于民族情感和民族的自豪感。（） 我的答案： √