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專題41 尋覓社會的真諦 【梳理夯實基礎(chǔ)練習】——課前填寫落實溫故知新 一、社會存在與社會意識 1．社會存在與社會意識的含義 　　(1)社會存在是指社會生活的______方面，它的最主要、最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的__________。 　　(2)社會意識是指社會生活的______方面，是人類社會中各種精神生活現(xiàn)象的總稱。 2．社會存在與社會意識的關(guān)系 　　(1)社會存在______社會意識，有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識，社會存在的__________決定著社會意識的變化發(fā)展。 　　(2)社會意識具有相對________。一方面，社會意識隨著社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展，有時__________社會存在，有時又會先于社會存在而變化發(fā)展。另一方面，落后的社會意識對社會的發(fā)展起______作用，先進的社會意識可以正確地預見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的______作用。 【答案】物質(zhì) 生產(chǎn)方式 精神 決定 變化發(fā)展　　 獨立性　 會落后于 阻礙 推動 　 　　【易錯提醒】 歷史唯物主義與歷史唯心主義對社會存在與社會意識關(guān)系作出了不同回答。歷史唯物主義認為社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。歷史唯心主義顛倒社會存在與社會意識的關(guān)系，它在歷史觀中的表現(xiàn)是：認為歷史發(fā)展是由人們的意志決定的，特別是由少數(shù)杰出人物、帝王將相的思想動機決定的；或者認為歷史是由“天命”、“神”或“絕對精神”決定的。 二、社會基本矛盾運動 1．物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 物質(zhì)資料的__________(包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系)是人類社會存在與發(fā)展的基礎(chǔ)，它決定著社會的性質(zhì)與面貌，決定著社會形態(tài)的變革和更替。 【答案】生產(chǎn)方式 2．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運動 (1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系：在生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素。生產(chǎn)力的狀況決定________的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變化發(fā)展，會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。 　　(2)生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用：當生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起________；當生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起________。 　　(3)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運動，表明了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，這就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。 　　【易錯提醒】 不能認為生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系一定促進生產(chǎn)力的發(fā)展。 【答案】生產(chǎn)關(guān)系 推動作用 阻礙作用 3．經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運動 　　(1)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑：經(jīng)濟基礎(chǔ)決定社會的政治、法律制度和設(shè)施，決定社會的各種思想觀點和___________________。 (2)上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)：當上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，它促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善；當它不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，會________經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。當上層建筑為________的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務時，它就促進生產(chǎn)力的發(fā)展，推動社會進步；當它為________的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務時，則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會前進。 　　(3)經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用及其矛盾運動，體現(xiàn)了兩者之間的內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，這就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。 　　【易錯提醒】 不能認為經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑一定促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。也不能認為上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)一定會促進生產(chǎn)力的發(fā)展，只有當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務時，才促進生產(chǎn)力的發(fā)展。 【答案】社會意識形態(tài) 阻礙 先進 落后 4．社會發(fā)展的實現(xiàn)方式 (1)社會歷史發(fā)展的總趨勢是________、上升的，發(fā)展的過程是________。 　　(2)社會發(fā)展的實現(xiàn)方式：社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。 【答案】前進的 曲折的 5．社會主義社會的基本矛盾的特點 　　(1)階級社會：社會基本矛盾的解決主要是通過________實現(xiàn)的，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。 　　(2)社會主義社會：社會主義社會的基本矛盾是________的矛盾。只能通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。改革是社會主義的自我完善和發(fā)展。 【答案】階級斗爭 非對抗性 三、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 1．人民群眾的概念 　　(1)人民群眾是指一切對社會歷史起________的人們，既包括普通個人，也包括杰出人物。勞動群眾是人民群眾的主體部分。 　　(2)在我國現(xiàn)階段，全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)建設(shè)者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者，都屬于人民群眾的范圍。 　　【易錯提醒】人民群眾是個歷史范疇，其構(gòu)成成分會隨社會歷史條件的變化而變化，不可能一成不變。 【答案】推動作用 2．人民群眾創(chuàng)造歷史的作用 　　(1)人民群眾是歷史的________。 　　(2)人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。 　　(3)人民群眾是社會________的創(chuàng)造者。 　　(4)人民群眾是________的決定力量。 　　【易錯提醒】 人民群眾的創(chuàng)造作用不是隨心所欲的，總是在一定社會歷史條件的制約下，在既定的現(xiàn)實關(guān)系的基礎(chǔ)上，在遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律的前提下進行的。 【答案】創(chuàng)造者 精神財富 社會變革 3．群眾觀點和群眾路線 　　(1)群眾觀點：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。 　　(2)群眾路線：一切為了群眾，一切________，從群眾中來到群眾中去。 (3)意義：堅持群眾觀點和群眾路線，是我們黨領(lǐng)導中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會主義革命勝利并成功地建設(shè)中國特色社會主義的重要保證。 【答案】依靠群眾 　【易錯提醒】 社會發(fā)展的動力問題 　　(1)社會發(fā)展的根本動力——生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動。 　　(2)社會發(fā)展的直接動力——在階級社會中，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。在社會主義社會，改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。 　　(3)社會發(fā)展的主體動力——人民群眾。 【易錯全面排查練習】——易錯清零演練修正思維 【易錯點1】對社會發(fā)展規(guī)律的幾點認識 1.中國共產(chǎn)黨90多年來，各時期入黨誓都有不同。紅軍時代有“階級斗爭、努力革命”等內(nèi)容，抗日戰(zhàn)爭時期有“不怕困難，不怕犧牲”等內(nèi)容，解放戰(zhàn)爭時期有“要做群眾的模范”等內(nèi)容。這表明( ) A．社會存在的變化會在社會意識中反映出來 B．社會存在的發(fā)展推動社會意識的同步發(fā)展 C．社會意識對社會存在具有能動的反作用 D．社會意識的變化總是滯后于社會存在的變化 【答案】A　 【解析】B、D觀點錯誤，C不合材料要求。 2.為了制定一個符合中國國情和時代特點的《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要》，各有關(guān)部門通過專題調(diào)研、網(wǎng)上征集意見、召開座談會等形式廣納群言、廣集眾智。《綱要》的制定體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點有( ) ①堅持群眾觀點和群眾路線 ②人民群眾直接創(chuàng)造了一切精神財富 ③人民群眾的一切要求和利益是天然合理的 ④社會意識是社會存在的反映 A．①② B．③④ C．①④ D．②③ 【答案】 C　 【解析】 ①④符合題意。②③觀點錯誤。 【易錯知識點分析】(1)社會存在與社會意識不一定是同步發(fā)展的。社會意識具有相對獨立性，社會存在的發(fā)展與社會意識發(fā)展是不完全同步的。社會存在的發(fā)展與社會意識發(fā)展不同步有三種情況：即同步或超前或滯后于社會存在的變化。(2)要堅持群眾觀點與群眾路線，但人民群眾的一切利益不是天然合理的。要維護人民群眾的根本利益或合法權(quán)益，而不是一切利益。認為“人民群眾的一切利益是天然合理的”是錯誤的。 【易錯點2】社會存在決定于社會意識 3．唐代著名的文學家白居易主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。這一主張?zhí)N涵的哲學道理是(　　) A．正確的意識根源于客觀事物 B．人的認識隨著社會發(fā)展而不斷變化 C．社會意識是社會存在的反映 D．社會存在決定于社會意識 【答案】 C　 【解析】詩中的“時”“事”都是客觀存在的社會現(xiàn)象，“文章”“歌詩”則是社會意識，C符合題意。A、B觀點正確，但在題中沒有體現(xiàn)。D顛倒了社會存在與社會意識的關(guān)系。 【易錯知識點分析】社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，所以，社會意識決定于社會存在，而不是社會存在決定于社會意識。 【易錯點3】錯誤理解生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系 　 4．2015年，我國政府更加重視改革頂層設(shè)計和總體規(guī)劃，大力推進經(jīng)濟體制改革，積極穩(wěn)妥地推進政治體制改革，為科學發(fā)展提供有力保障。其哲學依據(jù)是(　　) ①生產(chǎn)力要適應生產(chǎn)關(guān)系的狀況?、谏蠈咏ㄖ龠M生產(chǎn)力發(fā)展　③上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)有反作用　 ④生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用 A．①② B．③④ C．①③ D．②④　 【答案】 B 【解析】 生產(chǎn)關(guān)系要適應生產(chǎn)力，①錯誤。上層建筑只有為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務時，才能促進生產(chǎn)力發(fā)展，②錯誤。故選B。 【易錯知識點分析】 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。 【易錯點4】 個人對歷史發(fā)展的作用是微不足道的 　　 5．發(fā)展中國特色社會主義是廣大人民群眾自己的事業(yè)，只有依靠廣大人民群眾才能實現(xiàn)。黨員干部必須心裝人民疾苦，堅持民之所憂，我之所思，民之所思，我之所行。這體現(xiàn)了(　　) ①人民群眾是實踐的主體　②個人的作用是微不足道的?、壅J識來源于實踐　④從群眾中來，到群眾中去的工作方法 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ 【答案】 B 【解析】 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，并不否認個人的作用，故排除含②的選項。 【易錯知識點分析】 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，并不否認個人的作用，個人總會對社會發(fā)展產(chǎn)生或大或小，或促進或阻礙的作用。 【典題探究變式練習】——課堂講解針對提高訓練 (考慮講練結(jié)合，所以這個環(huán)節(jié)的題在講部分也有，老師們可以靈活使用) 考點一 社會存在與社會意識 【典題探究】 【例1】(2015沈陽模擬) 下邊漫畫《土豪》(作者：謝正軍)告訴人們(　　) A．社會意識都是對社會存在的反映 B．語言的變化決定社會存在的變化 C．社會意識的變化滯后于社會存在的變化 D．社會意識對社會存在具有反作用 【答案】A 【解析】漫畫反映了新版《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》將“土豪”一詞的解釋根據(jù)現(xiàn)實情況進行了豐富和完善，故A符合題意。B、C說法錯誤；D說法正確但與題意不符。 【變式精練】 1. (2015威海模擬)清明前后，某地喪俗生意紅火，除“LV手袋”“汽車”“名表”外，“電腦”“手機”也很受人青睞。社會發(fā)展到今天，該迷信現(xiàn)象仍然存在說明(　　) A．社會存在決定社會意識 B．社會意識具有相對獨立性 C．社會存在的變化決定社會意識的變化 D．落后文化將在較長時期存在 【答案】B 2（北京市東城區(qū)普通高中示范校2015屆上學期高三年級綜合能力測試）人們說“一方水土養(yǎng)一方人”，在某個方面看，這句話說明了每個民族或者國家的性格、記憶都密切地與當?shù)氐娘L景相關(guān)。水、土、光的分子都融入了人的身體和大腦，成了他們的血肉。俄羅斯的伏爾加河、德國的萊茵河、中國的長江、埃及的尼羅河都作為各民族的重要符號出現(xiàn)在各種意識形態(tài)報告中。從哲學角度看，這表明（ ） A. 民族文化與世界文化的普遍聯(lián)系 B. 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系狀況 C. 社會存在與社會意識的辯證統(tǒng)一 D. 社會意識具有相對獨立性 【答案】C 【解析】作答時把握題意的主旨，抓住關(guān)鍵信息“每個民族或者國家的性格、記憶都密切地與當?shù)氐娘L景相關(guān)”，這體現(xiàn)了社會存在決定社會意識，社會是對社會存在的反映，因此答案C正確；材料沒有體現(xiàn)民族文化與世界文化的普遍聯(lián)系，因此A不符合題意，排除；選項BD均不符合題意，排除；本題正確答案為C項。 考點二 社會基本矛盾運動 【典題探究】 【例2】(2015廊坊模擬)在解釋“為何國家有的富有的窮”時,美國一學者認為:“經(jīng)濟制度是決定一個國家繁榮或貧窮的關(guān)鍵,而政治和政治制度又決定著一個國家的經(jīng)濟制度?！痹撚^點(　　) A.科學地揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律 B.夸大了上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用 C.看到了生產(chǎn)力對生產(chǎn)關(guān)系的決定作用 D.強調(diào)生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 【答案】B　 【解析】“政治和政治制度又決定著一個國家的經(jīng)濟制度”的觀點主張上層建筑決定經(jīng)濟基礎(chǔ),夸大了上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用,B項符合題意;A、C、D三項均不符合題意。 【變式精練】 3．當前,我國政府更加重視改革頂層設(shè)計和總體規(guī)劃,大力推進經(jīng)濟體制改革,積極穩(wěn)妥地推進政治體制改革,為科學發(fā)展提供有力保障。其哲學依據(jù)是(　　) ①生產(chǎn)力要適合生產(chǎn)關(guān)系的狀況?、谏蠈咏ㄖ龠M生產(chǎn)力發(fā)展　 ③上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)有反作用　④生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 【答案】B　 4. 圍繞中心、服務大局是反腐倡廉建設(shè)的根本要求。當前,我國正處在發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期,也處于各種矛盾的凸顯期,推動科學發(fā)展、促進社會和諧必須以優(yōu)良的黨風政風作保證。這里體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點是(　　) A.上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用 B.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用 C.意識形態(tài)具有相對獨立性 D.社會基本矛盾是客觀的、無法解決的 【答案】A　 【解析】反腐倡廉屬于上層建筑領(lǐng)域,圍繞中心、服務大局體現(xiàn)了其對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用,故選A。B、C在材料中沒有體現(xiàn),排除;D說法錯誤,矛盾是客觀的,是可以解決的。 5. （江蘇省鹽城市時楊中學2015屆高三1月調(diào)研）從農(nóng)業(yè)免稅到個稅調(diào)整，從大規(guī)模保障性住房建設(shè)到基本保障制度的全民覆蓋，從最低的工資標準的持續(xù)提升到基本公共服務體系的加快建設(shè)等，收入分配改革已在路上。下列對材料認識正確的是 （ ） ①改革是社會主義的自我完善和發(fā)展 ②收入分配改革體現(xiàn)了調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應生產(chǎn)力的發(fā)展 ③生產(chǎn)關(guān)系的變革同生產(chǎn)力發(fā)展總是同步的 ④收入分配改革體現(xiàn)了調(diào)整上層建筑以適應經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展 A．①② B．③④ C．①③ D．①④ 【答案】A 考點三 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 【典題探究】 【例3】(2013東北三校模擬) 隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和科技的進步，我國農(nóng)民已經(jīng)有閑暇、有能力、有條件直接參與各種文化創(chuàng)造活動。農(nóng)民不僅僅是文化的接受者，更是文化的創(chuàng)造者，農(nóng)民鮮活的生活狀態(tài)、社會活動和生產(chǎn)實踐，才是農(nóng)村文化的直接源頭。材料主要說明(　　) ①社會進步是人民群眾創(chuàng)造財富的前提　 ②人民群眾的實踐是精神財富的源泉　 ③人民群眾直接創(chuàng)造了社會精神財富　 ④人民群眾的實踐為創(chuàng)造精神財富提供物質(zhì)條件 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】C 【解析】材料強調(diào)，農(nóng)民不僅直接創(chuàng)造文化，且農(nóng)民的實踐活動還是文化創(chuàng)造的源泉，故本題選②③組合。①表述有誤，④表述正確但與題意不符。 【變式精練】 6.（江蘇省鹽城市時楊中學2015屆高三1月調(diào)研）2014年9月22日習近平總書記在慶祝人民政協(xié)成立65周年大會的講話中多處引用古語古訓。下列習近平所引用的古語古訓與其哲理相一致的是( ) A．履不必同，期于適足；治不必同，期于利民——矛盾具有普遍性 B．大廈之成，非一木之材也；大海之闊，非一流之歸也——整體處于主導地位 C．為者常成，行者常至——事物運動是有規(guī)律的 D．政之所興在順民心，政之所廢在逆民心——人民群眾是歷史的主體 【答案】D 【解析】履不必同，期于適足；治不必同，期于利民，體現(xiàn)了矛盾的特殊性，A說法不對。大廈之成，非一木之材也；大海之闊，非一流之歸也，體現(xiàn)了整體是由部分構(gòu)成，B說法不對。為者常成，行者常至，體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變，C說法不對。政之所興在順民心，政之所廢在逆民心，體現(xiàn)了人民群眾是歷史的主體，本題正確答案選D。 7．西方一位哲人說過:歷史是上帝的作坊。事實上,人民群眾是推動歷史前進和社會變革的決定力量,我們的上帝是人民?！皻v史是上帝的作坊”和“我們的上帝是人民”這兩種觀點的根本區(qū)別是(　　) A.是否承認人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 B.是否承認人類社會是不斷發(fā)展的 C.是否承認社會意識對社會存在的反作用 D.是否承認英雄人物對社會歷史的推動作用 【答案】A　 8.（河南省信陽市2015屆高三第二次調(diào)研）有人曾說：“地上死一個人，天上就多一顆星星，人死后會升到天空，變成星星給走夜道的人照亮兒。于是，每一個活過的人，都能給后人的路途上添些光亮，也許是一顆巨星，也許是一把火炬，也許只是一支含淚的燭光……”這告訴我們（ ） ①人都是歷史的創(chuàng)造者和社會歷史的主體 ②歷史是無數(shù)個人不斷創(chuàng)造的結(jié)果 ③個人對社會發(fā)展有著或大或小的作用 ④人民群眾是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)與動力 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 【答案】D 【解析】人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、是社會歷史的主體，①不選。題干“每一個活過的人，都能給后人的路途上添些光亮”，說明歷史是無數(shù)個人不斷創(chuàng)造的結(jié)果，個人對社會發(fā)展有著或大或小的作用，②③符合題意。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，基本矛盾是人類社會存在和發(fā)展的動力，④本身說法不對。本題正確答案選D。 考點：本題考查人民群眾的作用。