《(山西專版)2019年秋七年級語文上冊 第四單元 15 誡子書習題課件 新人教版.ppt》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《(山西專版)2019年秋七年級語文上冊 第四單元 15 誡子書習題課件 新人教版.ppt(37頁珍藏版)》請在裝配圖網上搜索。
1、15誡子書,◎認一認靜—靜脩—修儉—儉養(yǎng)—養(yǎng)誌—志寧—寧廣—廣勵—勵險—險窮—窮廬—廬複—復,◎拓展知識文言文翻譯文言翻譯是指把文言文翻譯成符合現(xiàn)代漢語用語習慣。有直譯和意譯兩種翻譯方法。直譯是指對原文進行逐字逐句對應翻譯;意譯是指根據(jù)現(xiàn)代漢語用語習慣翻譯句子,語序可以調換增刪,詞語的位置也可以調換。文言翻譯要求準確,須做到“信”“達”“雅”。“信”即準確;“達”即通順,;“雅”即用語規(guī)范。我們常用翻譯方法總結起來就是“增、刪、留、換、調”。,1.增。單音節(jié)詞變雙音節(jié)。如:①元方時年七歲。(《陳太丘與友期行》)譯:元方當時七歲。②靜以修身。(《誡子書》)譯:以寧靜來修養(yǎng)身心。,2.刪。刪掉一些
2、沒有實際意義的詞。如:逝者如斯夫,不舍晝夜。(《論語子罕》)譯:時光像流水一樣消逝,日夜不停。夫,語氣詞,用于句末,表示感嘆,可不譯。夫君子之行。(《誡子書》)譯:君子的行為操守。夫,助詞,用于句首,表示發(fā)端,可不譯。人名、地名、年號、國號、廟號、謚號、書名、物名等均保留不譯。如:初,(張)克戩從弟克公為御史,劾蔡京。京再輔政,修怨于張氏,以微事黜克戩。宣和七年八月,知汾州。十二月,金兵犯河東,圍太原……紹興中,謚忠確。,4.調調就是把一些不符合現(xiàn)代漢語習慣的語序調為符合現(xiàn)代漢語習慣的語序。如:何陋之有?(《陋室銘》正常的語序為:有何陋?可譯為:有什么簡陋的?5.補補就是把文言句中省略的成分根
3、據(jù)現(xiàn)代漢語習慣補充完整。如:過中不至,太丘舍去,去后乃至。(《陳太丘與友期行》)譯:(友人)已過了正午也沒有到,太丘丟下(他)離開,(太丘)離開后,(友人)才到。,6.文言翻譯口訣文言語句重直譯,把握大意斟詞句,人名地名不必譯,古義現(xiàn)代詞語替。倒裝成分位置移,被動省略譯規(guī)律,碰見虛詞因句譯,領會語氣重流利。,1.請賞讀右邊的書法作品,并用楷體將其正確、美觀、規(guī)范地書寫在田字格內。,C,助詞,用于句首,表示發(fā)端,連詞,表示后者是前者的目的,內心恬淡,不慕名利,增長,放縱,疾行,指迅速逝去,歲月,凋落,衰殘。比喻人年老志衰,沒有用處,4.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)靜以修身,儉以養(yǎng)德。(君子
4、)以寧靜來修養(yǎng)身心,以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。(2)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。不能淡泊自守,就無法明確志向,不能寧靜專一,就無法達到遠大目標。(3)淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。,5.根據(jù)課文內容填空。(1)《誡子書》中諸葛亮總結一生經歷,表達對兒子的教誨與期望的千古名句是:______________________________。(2)《誡子書》中闡述“學、才、志”關系的句子是:_________________________________。(3)《誡子書》中闡釋過度享樂和急躁對人修身養(yǎng)性產生不利影響的句子是:_____________
5、________________________。,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學,淫慢則不能勵精,險躁則不能治性,6.下列對全文內容的理解錯誤的一項是()A.《誡子書》是一篇以議論為主的文言文,主要論述修身治學、強調淡泊寧靜的價值。B.《誡子書》的“靜”是一個核心詞語,“淡泊”“寧靜”是它的正面表現(xiàn),“淫慢”“險躁”則是其反面表現(xiàn)。,D,C.諸葛亮認為,成才要具有三個條件:第一個條件是立志;第二條件是學習;第三個條件是惜時。三者之間互相聯(lián)系,缺一不可,志是成才的前提和基礎,志向的培養(yǎng)又必須砥礪品德。D.文中的“悲守窮廬,將復何及”表達了君子不與外界同流合
6、污、獨善其身的良好愿望。解析:理解這句話要聯(lián)系前文“年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世”,所以“悲守窮廬,將復何及”說的是不惜時的結果。,7.對下列句子的理解有誤的一項是()A.“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”中的“淡泊”是指不為名利所動,守道不移;“寧靜”指心情安寧,內心澄清?!暗础薄皩庫o”是“明志”的前提。B.“非學無以廣才,非志無以成學”是說不學習就無法增長自己的才干,沒有志向就不可能學有所成。立志、成才、學習三者相輔相成。C.“淫慢則不能勵精,險躁則不能治性”,從正面論證不“靜”的危害,實際彰顯“靜”的價值。D.“年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及”從反
7、面論述,強調勤學刻苦,不能荒廢學業(yè),暗含惜時之意。解析:該句是從反面論證的。,C,8.綜合性學習。家風,即門風,指一家或一族世代相傳的道德準則和處世方法。某校開展“優(yōu)良家風,我傳承”的綜合性學習活動,請你完成下列任務。(1)【尋家風】以下是活動小組搜集到的有關家風的材料。材料一在宗祠的大門上,經??梢钥吹健暗聺稍戳鬟h,家風世澤長”之類的對聯(lián);廳堂上掛有“忠厚傳世”“勤儉持家”“忠孝廉潔”的牌匾。這些大多是一家或一族的祖訓。,材料二如果我學得了一點點待人接物的和氣,如果我能寬恕人,體諒人——我都得感謝我的慈母。(胡適《我的母親》)材料三學父親做人,學父親做事,學父親對信仰的執(zhí)著追求,學父親赤子情
8、懷,學父親的儉樸生活。(摘自《習近平的家風:從父親身上學到五件事》),從以上材料中,你發(fā)現(xiàn)我們可以通過哪些途徑把優(yōu)良的家風傳承下來?先人留下的祖訓和直接向父母學習。(2)【展家風】下面有三項體現(xiàn)家風的內容,假如你想請書法家寫一條橫幅掛在家里的廳堂,你會選哪項,請結合家庭實際簡述理由。A.家和萬事興B.天道酬勤C.百善孝為先選______理由:_______________________________________________________________________________________________________________________,A,家庭和睦是社
9、會和諧的基礎,只有“家和”,人們才能積極地投身于自己的事業(yè),各種事業(yè)才能興旺發(fā)達起來。把它作為家風,可以讓家族里的人和和睦睦。,(3)【揚家風】老師想用一副對聯(lián)來總結本次活動,請根據(jù)提示補充完整。上聯(lián):長輩言傳____明祖訓下聯(lián):子孫心領神會承_____,身教,家風,夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!,達到,修養(yǎng),隨同,于是,10.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)非學無以廣才,非志無以成學。不學習就無法增長才干,不定下志向
10、就無法學有所成。(2)年與時馳,意與日去。年紀隨同時光而疾速逝去,意志隨同歲月而消失。,11.作者寫這封信的用意是什么?告誡兒子要修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來培養(yǎng)自己的品德,并注意珍惜光陰,勉勵他刻苦學習。,周公誡子①成王封②伯禽于魯。周公誡之曰:“往矣,子無以魯國驕士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相③天子,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士。吾聞,德行寬裕④,守⑤之以恭⑥者,榮⑦;土地廣大,守以儉⑧者,安;祿位尊盛⑨,守以卑者,貴;人眾兵強,守以畏者,勝;聰明睿智⑩,守之以愚B11者,哲;博聞強記,守之以淺者,智。夫此六者,皆謙德也。夫貴為天子,富有四海,由
11、B12此德也。不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也。可不慎B13歟!,12.劃分下面句子的朗讀節(jié)奏(斷兩處)。成王封伯禽于魯成王封伯禽于魯,/,/,也,聽說,全,都,14.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也;可不慎歟!不謙虛謹慎從而失去天下,進而導致自己亡身,桀紂就是這樣的下場,(你)能不謙虛謹慎嗎?,15.文中,周公以“__________________________”(用原文填空)來形容自己的勤奮輔君,以此來教育兒子要以謙恭態(tài)度來治國安邦。16.讀了全文,你認為文中哪句話是周公勸誡兒子最關鍵的內容?用你自己的話說說這句話的意思。你不要因為受封于魯國(有了國土)就輕視(怠慢)了人才。,一沐三握發(fā),一飯三吐哺,【知識鏈接】反義詞反義詞就是兩個意思相反的詞。如:真—假,動—靜,擁護—反對。還有一類反義詞,意義上是相對的。如:黑—白,高山—平地。這類反義詞沒有矛盾對立關系,只是對比比較鮮明。如:這南方初春的田野,大塊小塊的新綠隨意地鋪著,有的濃,有的淡。句中的“大”“小”“濃”“淡”兩對反義詞,就沒有矛盾對立關系,只是對比較鮮明,使人比較容易理解句子所要表達的意思與情感。,