《2018-2019學年高中語文 第五單元 第22課 祭十二郎文課件 新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學年高中語文 第五單元 第22課 祭十二郎文課件 新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》.ppt（37頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第22課祭十二郎文,第五單元散而不亂氣脈中貫,預讀先學,多讀厚積,精讀研析,內(nèi)容索引,,,,預讀先學,語言知識積累,一、給下列加顏色的字注音,(1)聞汝喪之七日()(2)及長()(3)不省所怙()(4)兄歿南方()(5)歸取其孥()(6)丞相薨(),(7)孰謂汝遽去吾()(8)殞其生()(9)窆不臨其穴()(10)佐戎徐州()(11)萬乘之公相()(12)尚饗(),sānɡ,zhǎnɡ,xǐnɡh,m,n,hōnɡ,j,yǔn,biǎn,rnɡ,shnɡ,xiǎnɡ,二、文言基礎(chǔ)知識梳理,1.通假字(1)遠具時羞之奠通______，__________(2)皆不幸早世通______，_____

2、_(3)斂不憑其棺通______，________________,“饈”,美味食物,“逝”,去世,“殮”,給死人穿衣入棺,2.古今異義(1)明年，丞相薨古義：__________今義：________________(2)志氣日益微古義：________今義：______________________,第二年。今年的下一年。,精神。求上進的決心和勇氣。,(3)幾何不從汝而死也古義：____________________________今義：_______________(4)又可冀其成立邪古義：___________今義：_________________________________

3、_______________________,多少(日子)，意指過不了多久。幾何學的簡稱。,成長立業(yè)。(組織、機構(gòu)等)籌備成功，開始存在或(理論、意見)有根據(jù)，站得住。,3.一詞多義,(1)省,不省所怙：______汝來省吾：______省徭役，減征賦：______,,(2)致,乃能銜哀致誠：______將成家而致汝：__________假輿馬者，非利足也，而致千里：______雖世殊事異，所以興懷，其致一也：_______________,,知道,看望,減少,表達,使……來,達到,情致(感慨死生),(3)誠,乃能銜哀致誠：______誠知其如此：____________所謂天者誠難測，而神

4、者誠難明矣：____________開誠布公：______,,(4)就,去故鄉(xiāng)而就遠兮：______吾不以一日輟汝而就也：__________金就礪則利：______舉孝廉不行，連辟公府不就：____________軻自知事不就，倚柱而笑：______,,誠意,如果，果真,實在，確實,真實,前往,就職上任,接近,赴任，擔任,成功,4.詞類活用(1)將成家而致汝：___________________________(2)強者夭而病者全乎：_____________________(3)汝之純明宜業(yè)其家者：_____________________________(4)使建中遠具時羞之奠：___

5、__________________(5)吾兄之盛德而夭其嗣：_______________________(6)莫如西歸：___________________,動詞的使動用法，使……來。,形容詞作動詞，保全。,名詞作動詞，繼承……的事業(yè)。,名詞作狀語，在遠方。,使動用法，使……夭亡。,名詞作狀語，向西。,5.文言句式(1)惟兄嫂是依：_______________________________________________________________(2)吾實為之，其又何尤：___________________________(3)吾佐董丞相于汴州：_______________

6、__________________________(4)從嫂歸葬河陽：_________________________________(5)未可以為信也：_________________________________,賓語前置句，“是”是賓語前置的標志，正常語序為“惟依兄嫂”。,賓語前置句，應(yīng)為“尤何”。,介詞結(jié)構(gòu)后置句，應(yīng)為“于汴州佐董丞相”。,省略句，應(yīng)為“從嫂歸葬于河陽”。,省略句，應(yīng)為“未可以之為信也”。,1.課文名句一在天之涯，一在地之角，生而影不與吾形相依，死而魂不與吾夢相接。2.課外名句(1)業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。——韓愈《進學解》(2)書山有路勤為徑，學海

7、無涯苦作舟。——韓愈《勸學篇》(3)李杜文章在，光焰萬丈長?！夫莺炒髽?，可笑不自量?！n愈《調(diào)張籍》,三、名言警句,文本常識積累,韓愈(768—824)，字退之，鄧州南陽(今河南南陽)人，祖籍河北昌黎，世稱“韓昌黎”。曾任監(jiān)察御史、刑部侍郎、潮州刺史、國子監(jiān)博士、兵部侍郎、吏部侍郎等職，因而又稱“韓吏部”。他是唐代古文運動的倡導者，死后謚“文”，故又稱“韓文公”。他的《師說》《進學解》《祭十二郎文》等優(yōu)秀散文豐富了他的文學理論。他的詩歌雄健、壯麗，擺脫了大歷以后因襲與柔弱的詩風，然而有些詩作險怪、生僻和晦澀，且不夠流暢。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人茅坤的《唐宋八大家文鈔》將其列為唐

8、宋八大家之首。著有《昌黎先生集》。他的散文氣勢奔放，雄健渾厚。,一、作者簡介,在韓愈諸多優(yōu)秀的抒情散文里，《祭十二郎文》當推為其中的佼佼者，該文在我國浩繁的古代散文作品中，亦是不可多得的珍貴名篇，歷來被譽為“祭文中的千古絕調(diào)”。十二郎，是韓愈的侄子，名老成，他在韓氏族中排行第十二，故稱為十二郎。韓愈與十二郎從小生活在一起，情逾一般骨肉。唐德宗貞元十九年(803)，在京城長安(今陜西西安)任監(jiān)察御史的韓愈驟聞十二郎死訊，悲不自勝，痛悼萬分。在這種巨大的感情壓力下，自他胸中涌出了這篇千古祭文。,二、背景展示,祭文祭文是對死者表示崇敬和懷念的一種文體，一般以簡敘死者生卒年月、享年多少、由某人主祭為發(fā)

9、端；以追敘死者生平，敘懷念哀痛之情為主體；以呼告死者安息、“尚饗”為結(jié)尾。現(xiàn)在的悼詞，就是在這種文體的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。封建社會的祭文，多浮夸不實，流于對死者的歌頌，不足觀。但也有語出肺腑，哀婉真摯，流傳千古的作品。古文論者將袁枚的《祭妹文》和韓愈的《祭十二郎文》并提。,三、文體知識,精讀研析,整體把握,【脈絡(luò)梳理】,要點突破,1.文章從哪些方面寫了韓愈的家境身世？請從文中找出有關(guān)的句子。,答案(1)少年孤苦：“吾少孤”“惟兄嫂是依”“零丁孤苦”“兩世一身，形單影只”“在孫惟汝，在子惟吾”。(2)為謀生與親人聚少離多：“其后四年，而歸視汝。又四年，……遇汝從嫂喪來葬。又二年，……汝來省吾，止一

10、歲”“吾去汴州，汝不果來”“吾佐戎徐州……汝又不果來”。(3)未老先衰：“吾年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動搖”“吾自今年來，蒼蒼者或化而為白矣；動搖者或脫而落矣，毛血日益衰，志氣日益微。”(4)子女年幼：“汝之子始十歲，吾之子始五歲，少而強者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？”“教吾子與汝子，幸其成；長吾女與汝女，待其嫁?！?答案,2.本文被譽為“祭文中的千古絕調(diào)”，寫得至悲至痛，思緒萬千。作者在痛抒對侄兒之死的悲傷之情的同時，還抒發(fā)了哪些方面的情感？,答案,答案(1)悲嘆家族人丁不興。封建社會時期，門第家族觀念極強，韓愈出身于小官吏家庭，濃厚的儒學思想深深地影響了他，而家族人丁不興

11、，使他尤其看重家族成員。然而父母早亡，兄歿南方，兩世一身等已令他體會到家境凄涼之悲了，如今侄兒又撒手西去，兒子、侄孫尚年幼，韓氏能支撐門面的只有韓愈自己，家庭之事連個商量之人也找不到。這無限的孤獨怎能不使他悲從中來，進而想到“無意于人世”呢？(2)悲嘆自己仕途失意。韓愈19歲便離家到京城求發(fā)展，但卻多次應(yīng)考落第；25歲中進士后還要到處請求權(quán)貴援引舉薦(如《與于襄陽書》)；29歲才始入仕途。到35歲寫作本文時的幾年間，卻輾轉(zhuǎn)遷徙，京城、汴州、徐州、宣城四處漂泊。他飽讀詩書，才華出眾，卻得不到施展，內(nèi)心自然郁郁寡歡；而此時又得到侄兒突然去世的消息，悲痛之中情不自禁地蘊涵了自身無限的酸楚。,延伸探究

12、,本文采用波浪式的抒情方式，把難以抑制的悲痛之情融于家?，嵤碌臄⑹鲋小Ｕ埛治鲞@種抒情方式有哪些妙處？,答案,答案全文悲起悲結(jié)，中間穿插了兩次敘述。抒悲情是本文的主題；敘述則是本文的框架，是悲情的依托。這種波浪式的結(jié)構(gòu)把作者的悲情表達得淋漓盡致，催人淚下。具體如下：(1)作者悲慘身世的沉痛之情積蓄已久，所以開篇便禁不住噴涌而出。(父母早亡，“惟兄嫂是依”“中年兄歿南方”“兩世一身，形單影只”，如今“兩世”中的“一世”——作者的侄兒竟又離開人世。)(2)在抒悲慘身世時宣泄了感情，自然地轉(zhuǎn)入自己同侄兒的“三會三別”的回憶之中。(3)作者與老成在不知不覺中已成永別，抒發(fā)了作者至悲至痛的情感。(“少者

13、歿而長者存，強者夭而病者全”“嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？”“嗚呼！其信然矣！”不愿信其真，又無法否定現(xiàn)實的傷心欲絕之情。),(4)感情再次宣泄之后，文章又轉(zhuǎn)入低沉的敘述——推測侄兒得病的原因、去世的日期，對侄兒后事、家務(wù)的安排及吊慰家屬等。(5)最后想到侄兒的生、病、死、葬自己都料理不到而又陷入了沉痛的自責之中(連用10個否定句)，悲情再次噴涌?！氨松n得天，曷其有極！”表達了無限的悔恨和對上天不公平的詛咒，“無意于人世”表達了自己死后相伴的沉痛之情。,多讀厚積,素材運用,【點擊素材】常言道：“親情無價?！睍r下正值商品經(jīng)濟極速發(fā)展的大時代，有人認為商品經(jīng)濟社會，是金錢至上的社會，一

14、切都要以金錢為標桿，不能讓親情阻礙了社會前進的步伐。——如何看待親情,1.課本素材,【運用示例】(1)中華民族有著悠久的歷史文化，尊老愛幼、親情友愛是傳統(tǒng)美德，在任何時候、任何情況下都是不能丟的。試想一個丟掉傳統(tǒng)不顧社會輿論的人，即使有經(jīng)濟頭腦，他在現(xiàn)實生活中依然是寸步難行的。因為丟掉親情，就意味著冷酷無情，這樣的人在社會上是站不住腳的。因此要想在經(jīng)濟的大潮中立于不敗之地，就要樹立自己的形象，就不能丟掉親情。(2)親情固然是中華民族的傳統(tǒng)美德，但商品經(jīng)濟時代，時間是金錢，效率是生命，商場如戰(zhàn)場。如果一個人一味地顧及親情，就會為親情所累。試想，一個企業(yè)，如果大部分人員都是親戚朋友，那該是什么樣子

15、呢？員工犯錯不能說，違規(guī)不能裁，沒有憂患意識，沒有競爭意識，這樣的企業(yè)怎能立于不敗之地呢？因此在商戰(zhàn)中，要想有所作為，就不能為親情所累。,柳宗元與劉禹錫的友情劉禹錫與柳宗元于元和十年同被召回京城，不但未被起用反而再度遭貶，柳宗元在得知自己被貶至柳州，而劉夢得又被遠謫播州時，不禁大哭起來：“播州非人所居，而夢得親在堂，吾不忍夢得之窮，且萬無母子俱往理。”于是，柳宗元立即“請于朝，愿以柳易播，雖重得罪，死不恨。夢得于是改刺連州”。從兩人相互的題贈中，也可以得知柳宗元和劉禹錫友誼的深厚。其中衡陽分別，最為凄涼和讓世人動容。柳宗元于離別的船上作《重別夢得》，感慨萬千：,2.課外素材,“二十年來萬事同，

16、今朝岐路忽西東。皇恩若許歸田去，晚歲當為臨舍翁?！眲⒂礤a內(nèi)心亦是同樣悲苦，也在《重答柳柳州》中對柳宗元進行勸解與寬慰：“弱冠同懷長者憂，臨岐回想盡悠悠。耦耕若便遺身老，黃發(fā)相看萬事休?！焙髞韯⒂礤a獲知好友柳宗元病故，頃刻間淚如雨下。柳宗元客死柳州任上后，劉禹錫花畢生之力，整理柳宗元的遺作，然后又全力籌資刊印，使其得以問世，并收養(yǎng)了柳宗元的一個兒子。,【點評】真正的友誼是什么？是由衷的信任，是永遠的無私，是發(fā)自內(nèi)心的理解和從不撒謊的誠實，以及不求回報的奉獻，是如劉禹錫與柳宗元這般，至真至摯的友愛之情。試問有幾人的友誼能達到如此的境界？親兄弟也未必吧?？梢哉f沒有劉禹錫，也就沒有柳宗元文集的刊行于世

17、。【請你思考】你覺得該素材能運用到哪類話題文章中？,,美文深讀,提示把“親情”比作“熱奶”，形象生動地描述了“親情”的特征，突出了親情的重要作用；“捧”字表達了珍惜呵護之情。,把親情捧在手里①親情，如一杯濃濃的熱奶，捧在手心，讓它在寒夜里用醇香的溫流驅(qū)趕冰冷的孤寂。(1)“常回家看看”，當它作為一首歌時，紅遍了大江南北；而當它作為一條法令時，便宣告社會意識已經(jīng)覺醒。,(1)為什么用比喻手法開頭？,【思悟要點】,提示,②一個人如一棵樹，(2)帶著一絲莫名其妙就神奇地來到這世界，然后，生根發(fā)芽，開花結(jié)果。然而人與樹又不盡相同，人會漂泊，而樹永遠扎根。是的，當我們長大了，都要到遠方漂泊，如長翅的鳥兒

18、，離巢騰飛。但我們那如樹一樣的根，卻深深地扎在父母給予我們的那片土地上，我們流淌著他們的血液，呼吸著他們的空氣，我們是父母用愛筑就的藝術(shù)。然而，當我們飛走了，離巢了，那滿滿的空虛就無情地留給了他們。我們得到了生命，經(jīng)歷了成長，難道就只能給他們留下一個空巢？(3),提示寫“樹”是為了引出“根”“鳥兒”，表明人像鳥兒一樣飛走后，親情之根應(yīng)該“深深地扎在父母給予我們的那片土地上”。,(2)把人比作“樹”有什么作用？,提示,(3)這個反問句有怎樣的表達效果？,提示亮明觀點，突出“珍惜親情”的主題。,,提示要及時行孝盡孝，因為父母已經(jīng)年老體弱，不可能久等你的贍養(yǎng)。,③面對親情和工作，很多人會毫不猶豫地選

19、擇后者。因為親情可以等待，而成功的機會卻稍縱即逝，俗話不也說“好男兒志在四方”嗎？可是“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”，(4)是否只有失去親情才知道珍惜？記得季羨林先生在《永久的悔》中寫道：“我后悔，我真后悔，我千不該萬不該離開了母親。世界上無論什么名譽，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上呆在母親身邊。這就是我的‘永久的悔’。”,(4)牢記這句話，并說說這句話的含意是什么。,提示,,④“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！比松卸嗌賯€“等待”？我們擁有長長的一生，而給予我們這一生的人難道只能在白發(fā)蒼蒼時站在我們的身后，眺望著我們遠去的背影嗎？當然不能！父母的給予，足以換取我們?yōu)樗麄儷I

20、上的溫暖。把親情捧在手心，用心的溫度去溫暖，讓它成為一股暖流，流淌在子女和父母之間。(5),(5)提醒：文中第二次寫“捧”“暖流”，學習作文扣題的技巧。,,提示理性分析了“?；丶铱纯础睂懭搿独夏攴ā返纳鐣饬x。強制督促人們孝敬父母，讓親情溫暖每一個家庭，進而營造一個和諧幸福的社會。,⑤《老年法》規(guī)定了子女要“常回家看看”，不得不說，這使我們的社會更具有了人情味。在物質(zhì)至上的今天，許許多多的人只會向“錢”看，對于情的淡薄，對于心的冷漠已經(jīng)習以為常。其實，很多人在擁有了豐富的物質(zhì)后，又何嘗不感到一無所有！因為在追名逐利的過程中，他們已經(jīng)遠離了溫暖的人群?！俺；丶铱纯础?，今天的社會為我們立了一塊溫馨的提示牌，提醒我們，即便走到很遠的地方，也別忘了家的存在和父母望眼欲穿的等待。這樣的提醒，我們應(yīng)該為之鼓掌喝彩！(6),(6)第⑤段主要寫了什么內(nèi)容？,提示,,⑥把親情捧住，捧在手心，當你對茫茫前程感到畏懼和無助時，那股熟悉的暖流就會流淌過心靈，那就是父母微笑的鼓勵！(7),(7)提醒：文章三次寫了“捧”“暖流”。,