《2020年高考政治一輪專題：第二十七講 唯物辯證法的聯(lián)系觀》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020年高考政治一輪專題：第二十七講 唯物辯證法的聯(lián)系觀（11頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、2020年高考政治一輪專題：第二十七講 唯物辯證法的聯(lián)系觀 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 單選題 (共19題；共38分) 1. （2分） (2017高二下鄒平期中) 2017年是京津冀協(xié)同發(fā)展重大國(guó)家戰(zhàn)略啟動(dòng)三周年。三年間，京津冀三地著眼全局發(fā)展，堅(jiān)持優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏、扎實(shí)推進(jìn)，走出了一條科學(xué)持續(xù)的協(xié)同發(fā)展路子，實(shí)現(xiàn)了“1+1+1＞3”的效果。這表明（ ） ①關(guān)鍵部分對(duì)整體功能起決定作用 ②應(yīng)當(dāng)樹(shù)立全局觀念，統(tǒng)籌考慮 ③人們可以根據(jù)需要建立新的聯(lián)系 ④要用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物

2、A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ②④ 2. （2分） (2016高三上陽(yáng)東模擬) 歷史上關(guān)于形神之辯（形體與精神的關(guān)系）有諸多不同的觀點(diǎn)，東漢哲學(xué)家桓譚認(rèn)為“精神居形體，猶火之然（燃>燭矣，……燭無(wú)，火亦不能獨(dú)行于虛空”；羅馬教皇約翰保羅二世則說(shuō)“如果人的身體源于業(yè)已存在的有生命的物質(zhì)，人的精神和靈魂則是上帝直接創(chuàng)造的?！毕铝袑?duì)二者的觀點(diǎn)評(píng)析正確的是（ ） ①前者正確描述了物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系，是科學(xué)的 ②后者認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是客觀精神的外化和表現(xiàn) ③二者的觀點(diǎn)對(duì)于世界本原的認(rèn)識(shí)在根本上是對(duì)立的 ④二者的觀點(diǎn)在思維能否正確反映存在的問(wèn)題上產(chǎn)生了對(duì)立

3、 A . ①② B . ②③ C . ①③ D . ③④ 3. （2分） (2017高三上河北開(kāi)學(xué)考) 2016年9月，受臺(tái)風(fēng)“鮎魚(yú)”影響，我國(guó)江南部分地區(qū)普降暴雨，導(dǎo)致26條中小河流發(fā)生洪水，100多萬(wàn)人受災(zāi)，部分堤防、水閘、塘壩等水利設(shè)施受損。這一事實(shí)說(shuō)明（ ） ①任何事物都處于普遍聯(lián)系之中 ②人為事物聯(lián)系和客觀事物聯(lián)系都是客觀的 ③聯(lián)系具有多樣性，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移 ④暴雨帶來(lái)的影響具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的特點(diǎn) A . ①② B . ②③ C . ③④ D . ①④ 4. （2分） (2016高二上黑龍江期中) 中國(guó)人民銀行決定，自2015年10

4、月23日起下調(diào)金融機(jī)構(gòu)人民幣貸款和存款基準(zhǔn)利率0.25個(gè)百分點(diǎn)。隨著通脹回落、經(jīng)濟(jì)下滑，貨幣政策的重心已經(jīng)從預(yù)防通貨膨脹轉(zhuǎn)向預(yù)防通貨緊縮。從辯證法的角度看，國(guó)家貨幣政策的轉(zhuǎn)變表明（ ）。 A . 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 B . 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) C . 要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 D . 要分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件 5. （2分） (2018高二下鄰水月考) “世間一切，都是預(yù)見(jiàn)，就像冷遇見(jiàn)暖，就有了雨；春遇到冬，有了歲月；天遇見(jiàn)地，有了永恒?！薄独首x者》節(jié)目中這段經(jīng)典臺(tái)詞蘊(yùn)含的哲理有（ ） ①矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 ②事物之間的聯(lián)系

5、是無(wú)條件的 ③事物之間相互聯(lián)系構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展 ④矛盾同一性與斗爭(zhēng)性相互轉(zhuǎn)化 A . ①③ B . ①④ C . ②③ D . ②④ 6. （2分） (2017高二上醴陵期末) 事物發(fā)展的根本動(dòng)力是（ ） A . 矛盾 B . 質(zhì)變與量變 C . 前進(jìn)行和曲折性 D . 共性和個(gè)性 7. （2分） 建設(shè)美麗中國(guó)是全社會(huì)共同參與、共同建設(shè)、共同享有的事業(yè)。只有政府、企業(yè)、公眾各盡其職、各盡其能、各盡其力；只有全民環(huán)境意識(shí)、生態(tài)意識(shí)不斷增強(qiáng)，美麗中國(guó)才能成為現(xiàn)實(shí)。從唯物辯證法角度看，建設(shè)美麗中國(guó)要：（ ） ①注重整體性 ②注重事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向

6、③提高人們的環(huán)保意識(shí)④要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) A . ①② B . ②③ C . ③④ D . ①④ 8. （2分） 博鰲機(jī)場(chǎng)于3月8日上午，聯(lián)合各駐場(chǎng)單位組織開(kāi)展2018年博鰲亞洲論壇服務(wù)保障全要素綜合演練，從服務(wù)流程、安全保障、設(shè)備設(shè)施、環(huán)境衛(wèi)生、景觀綠化等各個(gè)環(huán)節(jié)開(kāi)展綜合大檢查，確保全體員工以最高標(biāo)準(zhǔn)、最嚴(yán)要求、最強(qiáng)措施和最佳狀態(tài)全力投入工作。本次聯(lián)動(dòng)演練啟示我們要（ ） ①通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)造人為事物的聯(lián)系，防止其獨(dú)立于人的意識(shí)之外 ②注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)整體功能大于部分功能之和 ③統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo) ④搞好關(guān)鍵部分，關(guān)鍵部分對(duì)整體的功能具有

7、決定作用 A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ 9. （2分） 唯物辯證法是科學(xué)的世界觀和思想方法，其總特征是（ ） ①辯證否定的觀點(diǎn)②發(fā)展的觀點(diǎn)③對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)④聯(lián)系的觀點(diǎn) A . ①② B . ①④ C . ②④ D . ③④ 10. （2分） (2015高二上周口期中) "詞不離句，句不離章"是記英語(yǔ)單詞的一個(gè)有效辦法。對(duì)此，下列理解不正確的是（ ） A . 事物之間存在相互影響，相互制約的關(guān)系 B . 要學(xué)會(huì)從整體上把握事物的聯(lián)系 C . 認(rèn)識(shí)事物也是有規(guī)律可循的 D . 任何兩個(gè)事物之間都有直接聯(lián)系 11. （2分） (2

8、017高三上黑龍江期末) 繼“單獨(dú)二孩”政策實(shí)施后，全面二孩政策啟動(dòng)實(shí)施。人口結(jié)構(gòu)的變化會(huì)影響到經(jīng)濟(jì)社會(huì)的方方面面，調(diào)整人口政策既要考慮中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人口結(jié)構(gòu)變化的實(shí)際又要遵循法律程序和相關(guān)規(guī)定，材料說(shuō)明（ ） ①對(duì)人口政策的認(rèn)識(shí)受到主觀因素的影響而具有不確定性 ②通過(guò)制度創(chuàng)新突破社會(huì)發(fā)展規(guī)律的客觀性 ③意識(shí)能動(dòng)性的發(fā)揮要受到客觀條件的制約 ④要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件 A . ①④ B . ②③ C . ①③ D . ③④ 12. （2分） 唯物辯證法的總特征是（ ） ①聯(lián)系的觀點(diǎn) ②發(fā)展的觀點(diǎn) ③矛盾的觀點(diǎn) ④實(shí)踐的觀點(diǎn) A . ①②

9、B . ③④ C . ②④ D . ①④ 13. （2分） (2016高三上南昌模擬) 2014年3月24日，央視<新聞1+1>以《校服如何“致青春”？》為題，對(duì)重慶巴蜀中學(xué)推行校服改革一事進(jìn)行了關(guān)注。他們根據(jù)時(shí)代的發(fā)展，一改沿襲20多年的運(yùn)動(dòng)型校服，設(shè)計(jì)出新穎時(shí)尚、青春靚麗的英倫校服，使不少學(xué)生對(duì)校服的態(tài)度從“不想穿”變成“想要穿”。學(xué)生態(tài)度的變化說(shuō)明（ ） ①意識(shí)是對(duì)客觀存在如實(shí)的正確反映 ②世界上的事物都處在變化發(fā)展之中 ③矛盾雙方在一定條件下會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)化 ④真理是客觀與主觀的具體歷史統(tǒng)一 A . ①② B . ②③ C . ①③ D . ③④ 14. （2分

10、） (2016高三下哈爾濱模擬) 中共十八屆五中全會(huì)公報(bào)中提出：堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策，完善人口發(fā)展戰(zhàn)略，全面實(shí)施一對(duì)夫婦生育兩個(gè)孩子政策，積極開(kāi)展就對(duì)人口老齡化行動(dòng)。中國(guó)社科院人口與勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)張車偉認(rèn)為，在我國(guó)面臨人口老齡化加劇和勞動(dòng)力減少的背景下，這一政策積極調(diào)整既順應(yīng)了群眾對(duì)生育二孩的普遍需求.也有助于優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)。這說(shuō)明（ ） ①聯(lián)系是普遍的，任意事物之間都是相互聯(lián)系的 ②聯(lián)系是客觀的，但人們可以根據(jù)自身需要?jiǎng)?chuàng)造聯(lián)系 ③要著眼于事物的整體性，注意內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ④聯(lián)系是多樣的，要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移 A . ①② B . ②④ C . ①③ D

11、 . ③④ 15. （2分） (2017高二下宜昌期中) 下列既體現(xiàn)了唯物辯證法的聯(lián)系觀，又體現(xiàn)了發(fā)展觀的是（ ） ①邯鄲學(xué)步 ②一箭雙雕 ③吐故納新④青出于藍(lán)而勝于藍(lán) A . ①③ B . ③④ C . ①④ D . ②③ 16. （2分） (2017高二上無(wú)錫期中) 洞穴魚(yú)類中有些魚(yú)一生都不離開(kāi)黑暗無(wú)光的溶洞，因?yàn)閷?duì)洞穴生活的高度適應(yīng)，眼睛功能退化直至消失，它們也被稱作“盲魚(yú)”。視覺(jué)的消失使得其嗅覺(jué)器官變得更為重要，洞穴魚(yú)甚至通過(guò)嗅覺(jué)來(lái)確定自己所處的位置。洞穴魚(yú)的這些現(xiàn)象表明（ ） ①辯證的否定是事物自身的否定 ②矛盾雙方在一定條件下相互貫通 ③生命物質(zhì)具有

12、主動(dòng)選擇的特性 ④部分功能的弱化是系統(tǒng)優(yōu)化的前提 A . ①② B . ①③ C . ②③ D . ③④ 17. （2分） 在歷史上任何時(shí)代，任何正常發(fā)展的國(guó)家都努力去解決傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的矛盾。這一個(gè)矛盾解決好了，達(dá)到暫時(shí)的統(tǒng)一，文化就能得到進(jìn)一步的發(fā)展，國(guó)家的社會(huì)生產(chǎn)力也會(huì)得到進(jìn)一步的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)就能繁榮。解決不好，則兩敗俱傷，只顧前者則流于僵化保守；只故后者則將成為邯鄲學(xué)步，舊的忘了，新的不會(huì)。 ——季羨琳<<傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化> 從哲學(xué)角度概括，材料的實(shí)質(zhì)是（ ） A . 國(guó)家發(fā)展過(guò)程中，傳統(tǒng)與現(xiàn)代化矛盾的存在是絕對(duì)的 B . 傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的矛盾，是推動(dòng)國(guó)家

13、發(fā)展的動(dòng)力和源泉 C . 只有在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，才能推動(dòng)國(guó)家發(fā)展 D . 傳統(tǒng)和現(xiàn)代化矛盾的解決是暫時(shí)的，由此不斷推動(dòng)國(guó)家發(fā)展 18. （2分） 近年來(lái)，我國(guó)許多地方的貧困村寨通過(guò)大力發(fā)展農(nóng)家樂(lè)，既促進(jìn)了觀光、餐飲、住宿等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，又搞活了當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)、手工藝品的流通，還帶動(dòng)了當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施投資，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和居民脫貧致富。這告訴我們（ ） ①掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，是成功的重要條件 ②聯(lián)系具有客觀性，要順從事物的固有聯(lián)系 ③事物必須經(jīng)歷曲折的道路才能向前發(fā)展 ④事物的聯(lián)系復(fù)雜多樣，要科學(xué)把握各種條件 A . ①② B . ②③ C . ①④ D . ③④ 19.

14、 （2分） (2017高三上靜海月考) 針對(duì)全球爆發(fā)的大規(guī)模勒索病毒感染事件，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論稱，如今的互聯(lián)網(wǎng)，早已不是當(dāng)年飛鴿傳書(shū)那么簡(jiǎn)單，它已經(jīng)覆蓋了我們生活的方方面面，稍有不慎，就會(huì)讓自己陷入泥沼。這就要求我們：（ ） ①創(chuàng)造有利條件并消滅各種不利條件②趨利避害，割斷不利于人的聯(lián)系 ③善于把握事物存在發(fā)展的各種條件④改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系 A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④ 二、 材料分析題 (共1題；共5分) 20. （5分） 瘧疾是世界性傳染病，每年感染數(shù)億人，并導(dǎo)致幾百萬(wàn)人死亡。上世紀(jì)60年代，消除瘧疾的努力遭遇挫折，這種疾病

15、的發(fā)病率再次升高。1967年5月23日，中國(guó)政府啟動(dòng)“523項(xiàng)目”，旨在找到具有新結(jié)構(gòu)、克服抗藥性的新型抗瘧藥物。在當(dāng)時(shí)極端艱苦的科研條件下，中國(guó)7個(gè)省市、60多家科研機(jī)構(gòu)、超過(guò)500名科研人員協(xié)力攻關(guān)。屠呦呦所在的團(tuán)隊(duì)于1969年參加“523項(xiàng)目”。 1971年，中國(guó)科學(xué)家屠呦呦從傳統(tǒng)中草藥里找到了戰(zhàn)勝瘧疾的新療法。她通過(guò)大量實(shí)驗(yàn)鎖定了青蒿這種植物，但效果并不理想。為此她再次翻閱大量中醫(yī)藥典，受葛洪《肘后備急方》中“青蒿一握，水一升漬，絞取汁服”的啟發(fā)，改進(jìn)了提取方法，采用乙醚冷浸法低溫提取，最終成功提取出了青蒿中的有效物質(zhì)，之后命名為青蒿素。次年，“523項(xiàng)目”研究人員成功提取了高效抗瘧

16、成分青蒿素。 屠呦呦是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)青蒿素對(duì)瘧疾寄生蟲(chóng)有出色療效的科學(xué)家。青蒿素能在瘧原蟲(chóng)生長(zhǎng)初期迅速將其殺死，在未來(lái)的瘧疾防治領(lǐng)域，它的作用不可限量。由于在最具破壞性的寄生蟲(chóng)疾病防治方面作出的革命性的貢獻(xiàn),屠呦呦獲得2015年諾貝爾獎(jiǎng)，成為第一位獲得諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的本土中國(guó)科學(xué)家、第一位獲得諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的華人科學(xué)家。 （1） 運(yùn)用文化生活的知識(shí)并結(jié)合材料，分析在文化創(chuàng)新過(guò)程中如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化。 （2） 運(yùn)用唯物辯證法的相關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料，分析青蒿素提取成功的原因。 （3） 在國(guó)家鼓勵(lì)萬(wàn)眾創(chuàng)新的今天，請(qǐng)就如何實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新提出兩條建議。 第 11 頁(yè) 共 11 頁(yè) 參考答案 一、 單選題 (共19題；共38分) 1-1、 2-1、 3-1、 4-1、 5-1、 6-1、 7-1、 8-1、 9-1、 10-1、 11-1、 12-1、 13-1、 14-1、 15-1、 16-1、 17-1、 18-1、 19-1、 二、 材料分析題 (共1題；共5分) 20-1、 20-2、 20-3、