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2020年高考政治一輪專題:第三十講 創(chuàng)新意識與社會進步

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1、2020年高考政治一輪專題:第三十講 創(chuàng)新意識與社會進步 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、 單選題 (共19題;共38分) 1. (2分) “改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵一招,也是決定實現(xiàn)‘兩個100年’奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招?!绷?xí)近平總書記在廣東考察時的重要講話吹響了進一步深化改革開放的新號角。材料蘊含的唯物辯證法道理有( ) ①要堅持綜合的思維方式?、诩兄饕α拷鉀Q主要矛盾 ③必須堅持辯證否定,不斷創(chuàng)新?、鼙仨氉龅街饔^與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 A . ①② B .

2、 ①④ C . ②③ D . ③④ 2. (2分) (2016高二下龍巖期末) 經(jīng)濟學(xué)家約瑟夫?熊彼特在他的《資本主義、社會主義與民主》一書中提出,經(jīng)濟進步是通過一個創(chuàng)造性破壞過程來實現(xiàn)的。這一觀點的哲學(xué)依據(jù)是( ) ①經(jīng)濟進步是社會發(fā)展的基礎(chǔ)②敢于突破成規(guī)陳說是經(jīng)濟進步的關(guān)鍵 ③事物的發(fā)展是一個辯證否定的過程④辯證否定是實現(xiàn)新事物代替舊事物的根本途徑 A . ①② B . ②③ C . ①④ D . ③④ 3. (2分) (2018高二上岳陽競賽) 哲學(xué)家別林斯基說過:“沒有否定,人類歷史就會變成停滯不動的臭水坑?!边@句話給我們的哲學(xué)啟示是( ) A .

3、人類歷史有變成停滯不動的臭水坑的潛在危險 B . 只要敢于否定一切,人類歷史就會向前發(fā)展 C . 要敢于蔑視權(quán)威,拋棄書本,才能推動人類歷史的發(fā)展 D . 要堅持辯證否定觀,樹立創(chuàng)新意識,推動人類歷史發(fā)展 4. (2分) (2017高二上廣東期中) 物理學(xué)家格拉塞有一次在喝啤酒時,將幾塊小雞骨頭丟入啤酒杯里,啤酒的氣泡顯示了雞骨沉落的軌跡。受此啟發(fā),他經(jīng)過不斷試驗,發(fā)現(xiàn)帶電高能粒子在穿越液態(tài)氮時,同樣出現(xiàn)一串氣泡。他由此發(fā)明了“氣泡室”,成功探測出高能粒子的運動軌跡,并因此榮獲諾貝爾物理學(xué)獎。這一事例表明( ) ①間接聯(lián)系比直接聯(lián)系更能激發(fā)人的創(chuàng)新意識 ②世界并不缺乏聯(lián)系,缺

4、乏的是善于發(fā)現(xiàn)聯(lián)系的創(chuàng)新意識 ③創(chuàng)新意識是認識和利用事物之間聯(lián)系的前提 ④人為事物的聯(lián)系是在主客觀條件相互作用下形成的 A . ①③ B . ①④ C . ②③ D . ②④ 5. (2分) (2018高二下鄰水月考) 目前,支付寶的“刷臉支付”功能已經(jīng)能夠應(yīng)對“多人+濃妝+換發(fā)型”的復(fù)雜場景。但“刷臉支付”在線下公共設(shè)備和開放環(huán)境下進行時,由于真實場景復(fù)雜多變,白天和晚上的光線不同、不同人群面對攝像頭的角度和姿勢各異,識別難度更高。因此“刷臉支付”對安全性和便捷性有著極高的要求,如何同時滿足這兩個要求,還需要解決一系列技術(shù)和產(chǎn)品難題。材料啟示我們( ) ①人們對事物的認

5、識和評價會受到主觀條件的制約 ②要在聯(lián)系中把握事物,善于分析事物存在和發(fā)展的各種條件 ③矛盾雙方共處于一個統(tǒng)一體中,相互貫通,相互轉(zhuǎn)化 ④“刷臉支付”應(yīng)用中產(chǎn)生的新問題,提出的新要求,推動人們進行新的探索和研究 A . ①② B . ①③ C . ③④ D . ②④ 6. (2分) (2017高二上汕頭期末) 哲學(xué)史上存在著“兩個對子”,它們是( ) ①辯證法和形而上學(xué) ②可知論和不可知論 ③一元論和二元論 ④唯物主義和唯心主義 A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ 7. (2分) 人生是一場盛宴,絕不只是一道好菜。當我們還是青年的時

6、候,要學(xué)會空杯,既不能因一時的失敗或挫折而一蹶不振,更不能因小小的成績而得意忘形。我們要時刻“空杯”,勇于放下,這樣才能取得更好的成績,才能在今后的道路上走得更穩(wěn)、更遠!這種“空杯心態(tài)”所蘊含的哲學(xué)思想是( ) ①對自己要不斷進行辯證否定②在發(fā)展道路上要注重質(zhì)的飛躍 ③在自我發(fā)展中要把握好前進方向④對他人的思想觀念要不斷“揚棄” A . ①② B . ②④ C . ①③ D . ③④ 8. (2分) 1824年,德國化學(xué)家維勒首先從無機物人工合成了有機物——尿素,打破了當時人們認為的只能合成無機物質(zhì),不能合成有機物質(zhì),特別是不能從無機物質(zhì)合成有機物質(zhì)的思想禁錮。這對人們的哲

7、學(xué)啟示是( ) A . 要積極進行量的積累,促進事物質(zhì)變 B . 認識事物要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一 C . 新事物具有舊事物不可比擬的優(yōu)越性 D . 要樹立和堅持辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識 9. (2分) 社會的發(fā)展過程就是由崇拜大師到懷疑大師,最后打倒大師。從哲學(xué)上看,這表明( ) ①懷疑一切是創(chuàng)新的前提和途徑 ②社會的發(fā)展是一個辯證否定的過程 ③大師的成就沒有可取之處 ④促進社會的發(fā)展需要發(fā)揚革命批判精神和創(chuàng)新意識 A . ①③ B . ①④ C . ②③ D . ②④ 10. (2分) (2017高二上常熟期中) 2017年9月28日,袁隆平

8、院士領(lǐng)銜的青島海水稻研究發(fā)展中心發(fā)布消息稱,經(jīng)過不斷的育種改良,該中心的海水稻理論測產(chǎn)結(jié)果最高為畝產(chǎn)620.95公斤,遠遠超出了預(yù)估的畝產(chǎn)300公斤。海水稻實驗的初步成功,預(yù)示著全國上億畝“鹽械地”有望變身“良田”。這表明( ) ①海水稻種植技術(shù)來源于傳統(tǒng)稻種植經(jīng)驗 ②海水稻種植在辯證否定中實現(xiàn)自身的發(fā)展 ③海水稻特性因人類種植的需要而不斷改變 ④創(chuàng)新是推動社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素 A . ①② B . ②④ C . ①③ D . ③④ 11. (2分) (2016高三下海淀期中) 在我國浩如煙海的史書典籍中,以哲學(xué)智慧解決難題的典故不勝枚舉。下列典故中體現(xiàn)創(chuàng)新意識的是

9、( )。 ①曹沖稱象②田忌賽馬③愚公移山④庖丁解牛 A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④ 12. (2分) 形而上學(xué)的否定觀認為否定是外在的、主觀任意的否定,是絕對的否定,是不包含肯定的否定。由此可見,形而上學(xué)的否定觀( ) ①否認了否定是事物自身的否定 ②忽視了肯定與否定的區(qū)別 ③割裂了肯定與否定的聯(lián)系 ④否認了肯定與否定的統(tǒng)一 A . ①②③④ B . ①②③ C . ②③ D . ①③④ 13. (2分) 某市打造北斗衛(wèi)星導(dǎo)航功能型平臺,初步建成智能公交應(yīng)用、高精度位置服務(wù)等六大應(yīng)用系統(tǒng)和產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新基地等,部署完成了78275臺套

10、北斗終端,產(chǎn)品商業(yè)性開發(fā)應(yīng)用取得顯著成效,北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)也在應(yīng)用中得到進一步完善。這表明( ) ①轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力是科技創(chuàng)新價值的重要體現(xiàn) ②不斷發(fā)展的社會需要是科技創(chuàng)新的重要動力 ③科技創(chuàng)新以思想觀念的創(chuàng)新為先導(dǎo) ④科技創(chuàng)新總是通過吸收、改造傳統(tǒng)技術(shù)而實現(xiàn) A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④ 14. (2分) (2017高三上揭陽期末) 習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中提出,要加強國家創(chuàng)新體系建設(shè),強化戰(zhàn)略科技力量。國家要靠改革創(chuàng)新體制機制,進一步激發(fā)市場活力和社會創(chuàng)造力。這是因為( ) ①系統(tǒng)要素的有序性決定事物的發(fā)展 ②辯證法要求我們

11、以批判的革命的精神對待世界 ③創(chuàng)新有利于科學(xué)技術(shù)的進步 ④在尊重自然規(guī)律的基礎(chǔ)上調(diào)整科技創(chuàng)新發(fā)展規(guī)律 A . ①③ B . ①④ C . ②③ D . ②④ 15. (2分) 中國企業(yè)從“中國制造”到“中國創(chuàng)造”再到“中國設(shè)計”,每一步令人激動的跨越都寄托了美好的希望。對于“中國制造”而言,實現(xiàn)向“中國設(shè)計”的轉(zhuǎn)向,除加強自身的素質(zhì)修煉之外,還必須贏得社會資源和環(huán)境的支撐。從哲學(xué)的角度看材料體現(xiàn)了( ) ①經(jīng)濟建設(shè)的突出成就 ②創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神 ③創(chuàng)新是推動社會進步的靈魂④自強不息的民族精神 ⑤辯證的否定觀 A . ③④⑤ B . ①②④ C . ①④⑤ D .

12、 ②③⑤ 16. (2分) 否定是辯證法的一個最重要因素。辯證法在本質(zhì)上是批判的、革命的和創(chuàng)新的,這是因為( ) ①世界永遠處在不停地運動、變化和發(fā)展的過程中 ②沒有一種事物是絕對的、永恒不變的 ③辯證的否定是事物發(fā)展變化的推動力量,不了解辯證的否定,也就不會知道事物是怎樣發(fā)展的 ④辯證法不崇拜任何東西,主張拋棄過去的一切 A . ①②③ B . ①②③④ C . ①③④ D . ①②④ 17. (2分) (2017高二下宜昌期中) 懸浮滑板可以像魔毯一樣懸浮在空中,最初出現(xiàn)于1989年的科幻影片《回到未來2》。受此啟發(fā),美國某科技公司開發(fā)應(yīng)用“磁懸浮”技術(shù),以達到

13、在地震中穩(wěn)定建筑物以及保護價值連城的藝術(shù)品等目的。公司創(chuàng)始人之一格雷格稱:“懸浮滑板是把這項技術(shù)推向世界的第一步”。材料表明( ) ①人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系 ②建立新的聯(lián)系要發(fā)揮科幻改造世界的作用 ③科技創(chuàng)新離不開對傳統(tǒng)技術(shù)的吸收和改造 ④創(chuàng)新有利于推動科技進步和生產(chǎn)力的發(fā)展 A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ 18. (2分) 中國高鐵在發(fā)展過程中,有效推進了土木工程、動車組成系統(tǒng)、運行控制系統(tǒng)的技術(shù)創(chuàng)新和服務(wù)管理模式的創(chuàng)新。通過系統(tǒng)創(chuàng)新,中國高鐵在贏得國民信任的同時,也逐漸贏得力量國際信譽。截止2014年底,中國高鐵運營總里程超過1

14、萬6千公里。材料體現(xiàn)的哲理是( ) ①要堅持整體與部分的統(tǒng)一②創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力發(fā)展 ③新事物的力量總是強大的④自在事物的聯(lián)系是客觀的 A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④ 19. (2分) (2016高三上陽東模擬) 按照“科教興農(nóng)、人才強農(nóng)、新型職業(yè)農(nóng)民國家”的要求,農(nóng)業(yè)部于2014年7月正式啟動實施新型職業(yè)農(nóng)民培育工程。2015年,中央財政安排11億元經(jīng)費繼續(xù)推進該項工作。與傳統(tǒng)培訓(xùn)不同,新型職業(yè)農(nóng)民培育包括新型職業(yè)農(nóng)民成長的全過程,即教育培育、認定管理和政策扶持等。從哲學(xué)角度看,這一轉(zhuǎn)變( ) ①體現(xiàn)了辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié) ②體現(xiàn)了

15、創(chuàng)造性思維能檢驗和發(fā)展真理 ③堅持了矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一 ④通過變革生產(chǎn)關(guān)系促進了生產(chǎn)力發(fā)展 A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④ 二、 材料分析題 (共1題;共5分) 20. (5分) (2017高二下煙臺期中) 中醫(yī)和西醫(yī)的碰撞和交流由來已久,對中西醫(yī)各自的優(yōu)缺點也是眾說紛紜。閱讀材料,完成下列要求。 西醫(yī)傳入中國后,中西醫(yī)學(xué)開始碰撞與交流,有的中國醫(yī)家嘗試“中西醫(yī)匯通”,主張“不存疆域異同之見,但求折衷歸于一是”。 醫(yī)家朱沛文廣泛閱讀當時翻譯的西醫(yī)書籍,并到西醫(yī)院觀察尸體解剖。他指出,“中華儒者,精于窮理而拙于格物;西洋智士,長于格物而短于窮理

16、”,因此中西醫(yī)應(yīng)“通其可通,而并存其異”。 1917年,余云岫出版《靈素商兌》,批判中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》“醫(yī)錮于歧黃,鑿空逃虛,不征事實,其中毒久矣。不殲《內(nèi)經(jīng)》,無以絕其禍根”,主張“廢止中醫(yī)”。 1930年,中醫(yī)界興起“中醫(yī)科學(xué)化”運動,改良中醫(yī)。“以我囯固有之醫(yī)藥學(xué)說,擇其確有精義者,用科學(xué)方式解釋之”。 新中國成立后,國家開展了有計劃、有組織的中西醫(yī)結(jié)合研究,提倡中西醫(yī)結(jié)合。并提出,中西醫(yī)結(jié)合不是簡單的一方取代或包容另一方,或者說中西醫(yī)簡單的統(tǒng)一,而是通過充分發(fā)展融合到更高級的形態(tài)當中。 (1) 運用真理的相關(guān)知識,分析人們對中西醫(yī)關(guān)系的認識過程。 (2) 運用辯證否定觀知識,說明如何看待中醫(yī)的發(fā)展。 第 11 頁 共 11 頁 參考答案 一、 單選題 (共19題;共38分) 1-1、 2-1、 3-1、 4-1、 5-1、 6-1、 7-1、 8-1、 9-1、 10-1、 11-1、 12-1、 13-1、 14-1、 15-1、 16-1、 17-1、 18-1、 19-1、 二、 材料分析題 (共1題;共5分) 20-1、 20-2、

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