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1、
本科畢業(yè)設計(論文)
開題報告與指導過程記錄
題 目: “中體西用”產(chǎn)生的歷史背景及影響
學生姓名: 黃巧玲 學號: 100612122
系(部): 社會與歷史學 專業(yè): 歷史學
入學時間: 2010 年 9 月
導師姓名: 黎俊祥 職稱/學位: 博士
導師所在單位: 池州學院
畢業(yè)設計(論文)提交時間:二○一一年 十二 月
池州學院教務處 制
填 寫 說 明
一、學生在導師的指導下,根據(jù)院系的畢業(yè)設計(論文)選題要求進行選
2、題,必須做到一人一題。
二、選題確定后,學生應在院系規(guī)定的時間內(nèi)向?qū)熖峤婚_題報告,導師應認真審閱開題報告并在“導師對選題的評價及開題意見”欄內(nèi)簽署選題評價和是否同意開題的意見。
三、“指導過程記錄”由導師根據(jù)指導過程的實際情況如實填寫,同時要求學生簽名確認。
四、“導師對選題的評價及開題意見”的字數(shù)應不少于100字,內(nèi)容應包括以下幾方面:①學生的設計(論文)選題是否適當,該選題所具有的理論意義與實踐價值;②設計(論文)寫作提綱是否得當,是否符合邏輯規(guī)范;③文獻資料的收集是否充分,時間進度安排是否合理;④設計(論文)開題方面存在的問題和不足等。
五、“導師評語以及建議成績”一欄是導師對
3、學生提交的畢業(yè)設計(論文)定稿所作的總體性評價,字數(shù)應不少于150字,內(nèi)容應包括:①對設計(論文)的整體評價;②對設計(論文)的理論意義與實踐價值方面的評價;③對設計(論文)創(chuàng)新性的評價;④對設計(論文)的結構和寫作規(guī)范的評價;⑤對設計(論文)中存在的不足和今后進一步提高的建議。
六、開題報告與指導過程記錄是考核導師工作業(yè)績的依據(jù),在學生論文答辯(二次答辯)結束后由院系根據(jù)池州學院本科畢業(yè)設計(論文)的裝訂要求進行裝訂和存檔。
一、選題依據(jù)(包括課題研究的意義、研究的現(xiàn)狀、主要參考文獻等)
(如填寫不下,可另附頁)
(一)研究的現(xiàn)狀:
“中體西用”,即“中學為體,西學為用
4、”。它萌芽于鴉片戰(zhàn)爭時期,在十九世紀六十年代產(chǎn)生,并且在洋務運動時期形成定型。它是近代中西文化交流沖突的產(chǎn)物。十九世紀四十年代,西方用它們的大炮打開了中華帝國的大門,刺激著先進人士尋求探索著挽救統(tǒng)治危機的方法,所以在這時出現(xiàn)了林則徐、魏源等開明人士,主張學習西方先進的技術,“師夷長技以制夷”就是這時候魏源提出的。后來,到了十九世紀六十年代,一位叫馮桂芬的人物在1861年著《校邡廬抗議》一書,明確提出“以中國之倫常名教為原本,輔以諸國富強之術”,“以馭夷為天下第一要證”。從這可以看出馮桂芬的這一提出在于首創(chuàng)出以“中體西用”類型的論式來提倡西學,開一代新風。在洋務運動中,張之洞在《勸學篇》中表現(xiàn)出
5、的“中體西用”的內(nèi)容和意義更加的寬泛。“中體西用”的思想對歷史的發(fā)展有著深刻的影響,對后來的維新運動、清末新政都產(chǎn)生了影響,促進了中國的近代化。
近三十年來,學術界對“中體西用”的研究主要經(jīng)歷了兩個階段:第一階段是20世紀80年代初期到90年代前的“中體西用”研究,其研究的范圍主要有:關于該思想的提出問題;普遍認為“中體西用”是洋務運動的指導思想;對“中體西用”思想的認識問題。第二階段是20世紀90年代至今的有關于“中體西用”思想研究的新趨向,學術界開始轉換視野,研究取得了新進展;開創(chuàng)比較角度的探討;否定該思想為洋務運動的指導思想;突破“中體西用”的不變論,提出交流論;以中國近現(xiàn)代化關系為視
6、點;基于文化、教育視野等方面的新趨向。
20世紀80年初期一直到90年代前關于“中體西用”的研究表明,很多研究者在關于“中體西用”是誰提出的問題上有所爭論,有些學者認為是馮桂芬提出,有些認為是沈毓桂提出,有些認為是張之洞提出等。具體是誰提出的,史學界的大部分學者都認為是馮桂芬在《校邡廬抗議》一書中最早提出的。同時這時期都普遍認為“中體西用“是洋務運動的指導思想,用學習西方先進的科學文化技術來維護清王朝的封建統(tǒng)治,洋務派打著”自強“、”求富“的口號開始著洋務運動,引進西方先進的科學技術、辦學堂、派留學生出國等措施都可以看出”中體西用“這個指導思想在其中所發(fā)揮的作用。關于這一時期研究界對”中體西
7、用“思想的認識問題,很多學者都有著自己不同的看法,所謂”仁者見仁智者見智“就是這道理吧,一些不同的看法主要有:“中體西用”的思想促進了中國的近代化,包括教育、法制、政治等方面;“中體西用”對維新運動和清末新政的影響和作用;“中體西用”促進學習了西方的熱潮,加速了中國資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展;“中體西用”產(chǎn)生了一種思想解放的作用;同時還有關于“中體西用”思想它的局限性等都是這一時期研究界對“中體西用”的主要認識。
20世紀90年代至今關于“中體西用”思想的研究就有了新的突破,關于它的新主要表現(xiàn)在一些認識問題上和研究的方向上,主要有:“中體西用”不是洋務派和張之洞的“專利”;“中體西用”在近代中國文
8、化教育轉型過程中具有劃時代的意義;“中體西用”對中國法制的近代化以及其繼續(xù)發(fā)展打下了堅實的基礎;從“多元一體”的中國文化發(fā)展的文化模式來評析“中體西用”對中國文化的作用;“中體西用”在現(xiàn)代化上的意義等都是90年代至今學術界對于“中體西用”研究的新方向。
以上所述就是有關于“中體西用”在學術界研究的一些現(xiàn)狀。
(二)研究意義
理論意義:(1)“中體西用”這一思想在研究界被很多學者研究,通過對它的研究可以分析出當時中國社會的背景;(2)“中體西用”思想是近代中國社會的一種思潮,是洋務運動的指導思想,它的產(chǎn)生是為了解決當時民族矛盾和階級矛盾給清政府帶來的諸多社會問題,所以可以通過對”中體
9、西用“的研究來表明它對當時的社會起到了哪些作用;(3)通過對“中體西用”思想的研究可以認識到當時中國的發(fā)展與西方國家發(fā)展的不同,分析出中國之所以落后的原因是什么,為什么這么大的一個中國會受到西方國家的侵略,從而為后來中國的發(fā)展奠定了一定的理論基礎;(4)“中體西用”思想是近代以來,中國學習和借鑒西方文明的一種政治文化理念,它折中中西、兼容并包,與我們的民族文化相契合,同時作為洋務運動的指導思想,盡管它沒有改變中國積貧積弱得面貌,但它的思想價值隨著時代的發(fā)展逐漸凸顯,因此通過對它的研究為建設中國特色社會主義提供了可鑒范式。
現(xiàn)實意義:(1)“中體西用”具有解放思想的作用,它架起了封建主義
10、文化的中國通往西方資本主義文化的橋梁,它的出現(xiàn)使學習西方成為了不可抵抗的歷史潮流,促使中國從封閉走向開放;(2)“中體西用”對于改變傳統(tǒng)教育的空疏之風,打破八股取士制度的禁錮具有劃時代的現(xiàn)實意義;(3)“中體西用”為“西學”教育的合理化提供了依據(jù),促進了西方文化在中國的傳播;(4)在“中體西用”思想的指導下,洋務派在洋務運動中舉辦的一些軍用工業(yè)和民用企業(yè),促進了中國工業(yè)的近代化。
(三)參考文獻
1.易惠莉.“中學為體,西學為用”的本意及其演變.河北:《河北學刊》.1993年.第1期.第83頁.
2.盧玲.“中體西用”思想歷史作用考察.貴州:畢節(jié)師范高等??茖W校學報 .2001年6月.第
11、19卷第2期.第6、7、8、9頁.
3.王秀絨.“中體西用”的歷史作用.陜西:商洛師范??茖W校學報. 1999年9月.第3期.第12、13頁.
4.呂本香.“中體西用”不是洋務派和張之洞的“專利“.吉林:《吉林教育》.理論平臺.2010年10月.第35頁.
5.王艷華.從“多元一體”文化發(fā)展模式角度評析“中體西用”.海南:《考試周刊》.文化藝術研究.2010年.第3期.第53頁.
6.匡雅楠.淺析“中體西用”思想在我國的發(fā)展歷程及當代價值.法制與社會.2010年5月.第278頁.
7.陳金鳳,陳金川.“中體西用”價值觀與中國近代化.學習論壇. 1997年.第1期.第24、25、26頁
12、.
8.袁鈺.“中體西用”文化觀的形成和發(fā)展.山西:山西大學師范學院學報. 1998年.第4期.第20頁.
9.郭震.“中體西用”思想與中國近代化關系探索.貴州:興義民族師范學院 2009年6月.第2期.第33、34頁.
10.黃權,黃翰英. 對“中體西用”的幾點看法.《社會科學探索》. 1989年.第4期.第59、60、61、62、63頁.
二、研究方案(包括主要研究內(nèi)容、研究方法和研究進度安排)
(一)研究內(nèi)容
從當時中國的社會背景、政治背景、經(jīng)濟背景這三個方面來描述“中體西用”產(chǎn)生的歷史背景,比如說當時的社會背景是西方國家用他們的洋槍洋炮打開了中國的大門,刺激了當時一些具
13、有先進思想的知識分子;政治背景可以說是處在清王朝腐朽的封建統(tǒng)治之下;最后通過看清王朝統(tǒng)治時期中國的經(jīng)濟狀況來寫“中體西用”產(chǎn)生的背景。關于“中體西用”產(chǎn)生的歷史影響主要從兩個方面來寫,即它的積極影響和消極影響,積極影響主要有順應了歷史潮流,促進了學習西方的熱潮,加速了中國資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展;起到了思想解放的作用;促進了中國的近代化(包括教育、法制等的近代化)。消極影響主要就是它的局限性,其研究的內(nèi)容主要有從維新變法一直到辛亥革命的爆發(fā)其思想隨著社會的發(fā)展所帶來的不利以及其存在的不必要性。
(二)研究方法
(1)文獻研究法:根據(jù)“中體西用”產(chǎn)生的歷史背景及其影響這一研究題目來尋找和搜
14、索相關的文獻,通過看文獻來了解其研究的現(xiàn)狀,對“中體西用”這一思想進行全面的分析,來得出其產(chǎn)生的歷史背景及其影響;
(2)比較法:通過比較當時中國與西方的發(fā)展狀況分析出“中體西用”為什么會在19世紀40年代出現(xiàn),為什么會成為洋務運動的指導思想;
(三)研究進度安排
2011年11月4號到11號,最終確定論文選題
2011年11月11號到12月11號,撰寫開題報告
2011年12月20到2012年3月,初稿寫作
2012年4月,完成第二稿
2012年5月,定稿
2012年5月底到6月初,論文答辯
三、寫作提綱
(如填寫不下,可另附頁)
一 前言
“中體西用”,即“中學為
15、體,西學為用”。它萌芽于鴉片戰(zhàn)爭時期,在十九世紀六十年代產(chǎn)生,并且在洋務運動時期形成定型。它是近代中西文化交流沖突的產(chǎn)物。它折中中西、兼容并包,與我們的民族文化精神相契合。
“中體西用”思想,是鴉片戰(zhàn)爭后,晚清王朝在內(nèi)憂外患的時代背景下,為尋求自身發(fā)展,由地主階級改革派提出的帶有民族性和時代性的命題,其目的除了要維護衰敗的統(tǒng)治秩序外,還在于實現(xiàn)國家的富強和民族的振興。
“中體西用”一個世紀以來不斷受到學界的關注與翻新,這一思想之所以具有如此恒久的魅力,是由于它是近代以來深刻影響中國發(fā)展的重大理論之一。近三十年來,學術界對“中體西用”的研究主要經(jīng)歷了兩個階段:第一階段是20世紀80年代初期到
16、90年代前的“中體西用”研究,其研究的范圍主要有:關于該思想的提出問題;普遍認為“中體西用”是洋務運動的指導思想;對“中體西用”思想的認識問題。第二階段是20世紀90年代至今的有關于“中體西用”思想研究的新趨向,學術界開始轉換視野,研究取得了新進展;開創(chuàng)比較角度的探討;否定該思想為洋務運動的指導思想;突破“中體西用”的不變論,提出交流論;以中國近現(xiàn)代化關系為視點;基于文化、教育視野等方面的新趨向。
二 內(nèi)容
(一)“中體西用”產(chǎn)生的歷史背景
1 社會背景
2 政治背景
3 經(jīng)濟背景
(二)“中體西用”產(chǎn)生的歷史影響
1 積極影響
(1)順應了歷史潮流,促進了學習西方的熱潮,加速
17、了中國資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展
①順應了歷史潮流
②促進了學習西方的熱潮,加速了中國資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展
(2)促進了思想的解放
(3)對中國近代化影響
①教育的近代化
②法制的近代化
③中國軍事的近代化
2 “中體西用”的局限性
①思想的局限性
②時代的局限性
三 結語
“中體西用”作為一種對中西方文化碰撞的回應和外部挑戰(zhàn)的策略選擇,對于當時中國的發(fā)展提供了一個理論指南,這種理論是具有一定積極意義的,但是我們要清楚的看到這種思想是在中國遭遇落后與強大激烈對抗的特殊的歷史背景下所作出的選擇,這種思想的本身存在著內(nèi)在矛盾以及理論缺陷,因此對中國后來的發(fā)展起著束縛和制約的作用是
18、不可避免的,所以任何一種思想都應該根據(jù)當時的歷史狀況和歷史環(huán)境作出正確的分析,要根據(jù)社會的發(fā)展做到與時俱進。
四、導師對選題的評價及開題意見(不少于100字)
導師對選題的評價:
是否同意開題: 導師簽字:
年 月 日
五、學生所屬院系對開題的意見
教學主任(簽章):
年 月 日
導師指導學生撰寫設計(論文)的過程記錄
指導
環(huán)節(jié)
指 導 過 程 記 錄
導師
簽名
學生
簽名
初稿
修改
意見
二稿
修改
意見
定稿
意見
導師
評語
以及
建議
成績
導師評語(不少于150字):
建議成績 (優(yōu)秀/良好/中等/及格/不及格) 導師簽字:
年 月 日