《南京市人教版2019-2020學(xué)年高中語文必修二第10課游褒禪山記同步練習(xí)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《南京市人教版2019-2020學(xué)年高中語文必修二第10課游褒禪山記同步練習(xí)（14頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、南京市人教版2019-2020學(xué)年高中語文必修二第10課游褒禪山記同步練習(xí) 姓名:________ 班級(jí):________ 成績:________ 一、 選擇題 (共9題；共18分) 1. （2分） 下列加線字的注音全部正確的一項(xiàng)是（ ） A . 迤邐(lǐ)玷辱(zhān)酒饌(zhun)搠倒(shu)迤邐(l) B . 連累(lěi)髭須(zī)洗漱(sh)剜心(wān)投奔(b n) C . 提防(dī)彤云(tnɡ)庇祐(p)倉廒(o)掇將(duō) D . 浸透(qīn)供桌(ɡnɡ)央浼(miǎn)模樣(m)提防(d

2、ī) 2. （2分） 下列各句中，劃線詞語解釋全部正確的的一項(xiàng)是（ ） A . ①當(dāng)（應(yīng)當(dāng)）與秦相較，或未易量 ②用（因?yàn)椋┬囊灰并塾谄渖硪玻瑒t恥師焉，惑（糊涂）矣 B . ①余嘉（贊賞）其能行古道 ②緣（沿著）染溪，斫榛莽③蓋（用在句首，表推測(cè) 大概）失強(qiáng)援，不能獨(dú)完 C . ①至丹以荊卿為計(jì)，始速（招致）禍焉 ②蘇子愀然，正襟危（端正）坐③勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理（命運(yùn)） D . ①直走咸陽（趨） ②士大夫之族（家族）③使秦復(fù)愛（愛護(hù)）六國之人 3. （2分） 對(duì)下列句子中畫線詞的解釋，有誤的一項(xiàng)是（ ） A . 匪我愆期，子無良媒愆：延誤 B . 言既遂矣，至于暴

3、矣 遂：于是，就 C . 女也不爽 ， 士貳其行 爽：差錯(cuò) D . 氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲 貿(mào)：買，交易，交換 4. （2分） 下列劃線詞語的古今義全不相同的一項(xiàng)是（ ） ①沛公奉卮酒為壽，約為婚姻②今者有小人之言 ③備他盜之出入與非常也 ④日夜望將軍至 ⑤未有封侯之賞，而聽細(xì)說⑥如今人方為刀俎，我為魚肉 A . ①②⑤ B . ①④⑥ C . ②③⑤ D . ③⑤⑥ 5. （2分） 下列各組詞語中加線字的意思完全相同的一項(xiàng)是（ ） A . 不毛之地　毛骨悚然 　毛手毛腳 B . 臨事而迷 居高臨下 如臨大敵 C . 執(zhí)迷不悟 鬼迷心竅 景色迷人 D . 卑躬

4、屈膝 卑鄙無恥 卑之無甚高論 6. （2分） (2017高一上珠海期中) 下列句子中，劃線詞的解釋正確的一項(xiàng)是（ ） A . 且君嘗為晉君賜矣賜：賞賜 B . 何厭之有厭：討厭 C . 殺人如不能舉舉：盡 D . 交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)內(nèi)：內(nèi)部 7. （2分） 下列劃線詞語解釋不正確的一項(xiàng)是（ ） A . ①引以為流觴曲水，列坐其次（它的旁邊，指水邊） ②所以游目騁懷（用來） B . ①雖無絲竹管弦之盛（借指音樂） ②曾不知老之將至（乃，竟） C . ①夫人之相與 ， 俯仰一世（交往） ②或取諸懷抱（從……中取得） D . ①雖世殊事異，所以興懷，其致一也（導(dǎo)致）

5、 ②未嘗不臨文嗟悼（面對(duì)） 8. （2分） 下列對(duì)文言特殊句式的歸類，正確的一項(xiàng)是（ ） ①而身死國滅，為天下笑 ②梁，吾仇也 ③請(qǐng)其矢，盛以錦囊 ④燕王，吾所立 ⑤而智勇多困于所溺 ⑥還矢先王 A . ①③/②④/⑤⑥ B . ①⑤/②③/④⑥ C . ①⑤/②④/③⑥ D . ①④/②⑤/③⑥ 9. （2分） (2017高一下莊河開學(xué)考) 下列不屬于特殊句式的一項(xiàng)是（ ） A . 為仲卿母所遣 B . 而今安在哉 C . 有碑仆道 D . 侶魚蝦而友麋鹿 二、 語言表達(dá) (共3題；共13分) 10. （5分） (2015高二上淮北期中) 從

6、下列材料中選取必要的信息，為“世界博覽會(huì)”下定義。 ①世界博覽會(huì)由一個(gè)國家的政府主辦，有多個(gè)國家或國際組織參加。 ②世界博覽會(huì)作為國際性大型展示會(huì)，其特點(diǎn)是舉辦時(shí)間長、展出規(guī)模大、參展國家多、影響深遠(yuǎn)。 ③世界博覽會(huì)展現(xiàn)了人類在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化和科技領(lǐng)域取得的成就。 11. （3分） (2017高三上祁縣月考) 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。 今年是我國農(nóng)歷上的雞年。一直以來，雞就與我們?nèi)粘Ｉ铌P(guān)系密切，《說文解字》說它是“知時(shí)畜也”。“知時(shí)畜”指的是________，所以我國一直有“雄雞報(bào)曉”的說法。雄雞報(bào)曉又稱

7、“金雞報(bào)曉”，這是因?yàn)樽鳛槭さ碾u，________，“酉”按陰陽五行屬“金”，________。 12. （5分） 仿照下面例句，補(bǔ)寫下面句子，使之構(gòu)成排比句 例句：如果說豪放派是一位東北大漢的話，那么婉約派就是一名江南女子： 三、 文言文閱讀 (共4題；共48分) 13. （11分） (2019高三下東莞模擬) 閱讀下面的文言文，完成下列小題。 耿裕，字好問。景泰五年進(jìn)士。歷國子司業(yè)、祭酒。侯伯年幼者皆肄業(yè)監(jiān)中，裕采古諸侯、貴戚言行可法者為書授之，帝聞而稱善。大學(xué)士萬安與裕不協(xié)，而李孜省私其同鄉(xiāng)李裕，欲使代裕，相與謀中之。坐以事，奪裕俸。言官復(fù)交劾，宥之。裕入謝，既出，帝怒

8、曰：“吾再寬裕罪，當(dāng)再謝。今一謝，以奪俸故，意鞅鞅耶？”孜省等因而傾之，遂調(diào)南京禮部，而以李裕代。逾年，孝宗嗣位，轉(zhuǎn)南京兵部參贊機(jī)務(wù)。 弘治改元 ， 召拜禮部尚書。時(shí)公私侈靡，耗費(fèi)日廣。裕隨事救正，因?yàn)?zāi)異條上時(shí)事及申理言官，先后陳言甚眾，大要?dú)w于節(jié)儉。給事中鄭宗仁疏節(jié)光祿供應(yīng)，裕等請(qǐng)納其奏。巡視光祿御史田淵以供費(fèi)不足累行戶，請(qǐng)借太倉銀償之。裕等言，疑有侵盜弊，請(qǐng)敕所司禁防，帝皆從之。南京守備中官請(qǐng)?jiān)龇钕鹊钊展┢肺?，裕等不可。帝方踐阼，斥番僧還本土止留乳奴班丹等十五人其后多潛匿京師轉(zhuǎn)相招引齋醮復(fù)興言官以為言裕等因力請(qǐng)驅(qū)斥帝乃留百八十二人余悉逐之。禮部公廨火，裕及侍郎倪岳、周經(jīng)等請(qǐng)罪，被劾下獄。

9、已，釋之，停其俸。 初，撒馬兒罕及土魯番皆貢獅子，甘肅鎮(zhèn)守太監(jiān)傅德先圖形以進(jìn)，巡按御史陳瑤請(qǐng)卻之。裕等乞從瑤請(qǐng)，而治德違詔罪，帝不從。后番使再至，留京師，頻有宣召。裕等言：“番人不道，因朝貢許其自新。陛下優(yōu)假其使，適遇倔強(qiáng)之時(shí)，彼將謂天朝畏之，益長桀驁?！钡奂辞财涫惯€。 尋代王恕為吏部尚書。御用監(jiān)匠人李綸等以內(nèi)降得官，裕言：“先有詔，文官不由臣部推舉傳乞除授者，參送法司按治。今除用綸等，不信前詔，不可?！苯o事中呂獻(xiàn)等皆論奏，裕亦再疏爭，終不聽。裕為人坦夷諒直，諳習(xí)朝章。九年正月卒，年六十七。贈(zèng)太保，謚文恪。 （節(jié)選自《明史耿裕傳》） （1） 下列對(duì)文中劃線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

10、 ） A . 斥番僧還/本土止留乳奴班丹等十五人/其后多潛匿京師/轉(zhuǎn)相招引/齋醮復(fù)興言官/以為言裕等/因力請(qǐng)驅(qū)斥/帝乃留/百八十二人余悉逐之 B . 斥番僧還本土/止留乳奴班丹等十五人/其后多潛匿/京師轉(zhuǎn)相招引/齋醮復(fù)興/言官以為言/裕等因力請(qǐng)驅(qū)斥/帝乃留百八十二人/余悉逐之 C . 斥番僧還/本土止留乳奴班丹等十五人/其后多潛匿/京師轉(zhuǎn)相招引/齋醮復(fù)興言官/以為言裕等/因力請(qǐng)驅(qū)斥/帝乃留/百八十二人余悉逐之 D . 斥番僧還本土/止留乳奴班丹等十五人/其后多潛匿京師/轉(zhuǎn)相招引/齋醮復(fù)興/言官以為言/裕等因力請(qǐng)驅(qū)斥/帝乃留百八十二人/余悉逐之 （2） 下列對(duì)文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容

11、的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 監(jiān)，文中指國子監(jiān)，是古代全國最高教育行政機(jī)關(guān)，有的朝代還兼為最高學(xué)府。 B . 改元，指帝王在位期間中途改換年號(hào)，如《〈指南錄〉后序》：“是年夏五，改元景炎?！? C . 巡按，職官名，明朝詔命巡按御史到各地考核吏治，審理大案。 D . 朝貢，古代外國或藩屬國來朝覲君主并且敬獻(xiàn)禮物。如“詣闕朝貢，獻(xiàn)奴婢牛馬”。 （3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 耿裕與人不和，遭人中傷。大學(xué)士萬安與耿裕不和，而李孜省又偏私自己同鄉(xiāng)李裕，想讓李裕代替耿裕擔(dān)任尚書，于是萬安與李孜省合謀中傷耿裕。 B . 耿裕熟知國

12、事，崇尚節(jié)儉。孝宗繼位后，無論是國家還是個(gè)人都十分奢靡，耗費(fèi)一天天增加，耿裕就條陳上奏天下發(fā)生的災(zāi)禍以及蒙受冤屈的諫官等。 C . 耿裕實(shí)事求是，敢于直諫。巡視光祿御史以費(fèi)用不足請(qǐng)求用太倉銀兩補(bǔ)充，耿裕等疑有侵盜弊。南京守備中官請(qǐng)求增加奉先殿日供物品，耿裕上書請(qǐng)求皇上不能準(zhǔn)許。 D . 耿裕尊崇制度，坦率耿直。御用監(jiān)匠人李綸等人因?yàn)槭菍m中直接下達(dá)的命令而擔(dān)任了官職，耿裕認(rèn)為這不符合之前朝廷的詔令，可惜皇帝不聽從。 （4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①相與謀中之。坐以事，奪裕俸。言官復(fù)交劾，宥之。 ②陛下優(yōu)假其使，適遇倔強(qiáng)之時(shí)，彼將謂天朝畏之，益長桀驁。 14. （16分

13、） (2018高二上臨海期中) 閱讀下面的文言文，完成下列小題。 阿留者，太倉周元素家僮也。性癡呆無狀，而元素終蓄之。嘗使執(zhí)灑掃，終朝運(yùn)帚，不能潔一廬。主人怒之，則帚擲于地，曰：“汝善是，何煩我為？”元素或他出，使之應(yīng)門，賓客雖稔熟者，不能舉其名。問之，則曰：“短而肥者，瘦而髯者，美姿容者，龍鐘而曳杖者?！焙蠖认げ挥?，則闔門拒之。家蓄古尊、彝、鼎、敦?cái)?shù)物，客至出陳之。留伺客退，竊叩之曰：“非銅乎？何黯黑若是也？”走取沙石，就水滌磨之。矮榻缺一足，使留斷木之歧生者為之，持斧、鋸，歷園中竟日。及其歸，出二指狀曰：“木枝皆上生，無下向者?！奔胰藶橹迦?。舍前植新柳數(shù)株，元素恐為鄰兒所撼，使留守焉

14、。留將入飯，則收而藏之。其可笑事，率類此。 元素工楷書，尤善繪事。一日，和粉墨，戲語曰：“汝能是乎？”曰：“何難乎是？”遂使為之，濃淡參亭，一若素能。屢試之，亦無不如意者。元素由是專任之，終其身不棄焉。 傳者曰：“樗櫟不材祈者不棄沙石至惡玉人賴焉蓋天地間無棄物也矧靈于物者獨(dú)無可取乎？”阿留癡呆無狀，固棄材耳；而卒以一長見試，實(shí)元素之能容也。今天下正直靜退之士，每不為造命者所知；遲鈍疏闊者，又不為所喜。能知而且喜矣，用之不能當(dāng)其材，則廢棄隨之。于戲！今之士胡不幸，而獨(dú)留之幸者？ （明陸容《阿留傳》） 【注】矧（shěn）：況且。樗櫟：兩種樹名，都指無用的木材。 （1） 對(duì)下列句子劃線詞

15、語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 屢試之，亦無不如意者 屢：多次 B . 用之不能當(dāng)其材當(dāng)：適合、符合 C . 客至出陳之陳：陳述 D . 留伺客退伺：等待 （2） 下列各組句子中，劃線詞的意義和用法相同的一組是（ ） A . 及其歸，出二指狀曰以其無禮于晉 B . 今天下正直靜退之士師道之不傳也久矣 C . 留將入飯，則收而藏之 吾嘗終日而思矣 D . 每不為造命者所知于是秦王不懌，為一擊缶 （3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 阿留是周元素的童仆，曾試著負(fù)責(zé)打掃，整個(gè)早晨揮舞掃帚，但沒有掃干凈一間屋子。周元素沖他

16、發(fā)怒，并將掃帚摔在地上。 B . 阿留生來癡呆無比，即使是經(jīng)常到主人家來做客的客人，他也記不住名字，經(jīng)常是用“短而肥者”“ 瘦而髯者”來描述，后來想想都記不住，就干脆關(guān)起門來拒不接待。 C . 阿留行事無規(guī)矩，常鬧笑話，但善于調(diào)色，因此被主人終身任用。作者由此想到樗櫟、沙石等看似無用的事物，最終得出天地之間沒有完全可拋棄之物的結(jié)論。 D . 本文敘議結(jié)合，借阿留的故事展開議論，作者認(rèn)為在用人時(shí)要讓其揚(yáng)長避短,才是用人之道，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)世道不能因材施用的苦悶心情。 （4） 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①矮榻缺一足，使留斷木之歧生者為之，持斧、鋸，歷園中竟日。 ②阿留癡呆無狀

17、，固棄材耳；而卒以一長見試，實(shí)元素之能容也。 （5） 用“/”給文中劃線的部分?jǐn)嗑洹? 樗 櫟 不 材 祈 者 不 棄沙 石 至 惡 玉 人 賴 焉 蓋 天 地 間 無 棄 物 也 矧靈 于 物 者 獨(dú) 無 可 取 乎 15. （10分） (2015高一上哈爾濱期中) 閱讀下面的文言文，完成后面題。 褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。 其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾

18、，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。 于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世 之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不

19、足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于 幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也！ 余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。 四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。至和元年七月某日，臨川王某記。 （1） 下列加橫線詞解釋有誤的一項(xiàng)是（ ） A . 其文漫滅模糊 B . 則其好游者不能窮也走到盡頭 C . 有怠而欲出者怠慢 D . 則或咎其欲出者責(zé)怪 （2） 下列各項(xiàng)中“其”的意義和

20、用法與例句相同的一項(xiàng)是（ ） 例句：則其好游者不能窮也 A . 以其乃華山之陽名之也 B . 其孰能譏之乎 C . 則或咎其欲出者 D . 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也 （3） 下列各項(xiàng)中不含詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是（ ） A . 而其見愈奇 B . 則其至又加少矣 C . 火尚足以明也 D . 然力不足者，亦不能至也 （4） 選出對(duì)加橫線詞語解說有誤的一項(xiàng)（ ） A . 唐浮圖慧褒始舍于其址。浮圖，梵語（古印度語）音譯，也寫作“浮屠”或 “佛圖”，本意是佛或佛教徒，這里指和尚。 B . 今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。廬冢，也叫做“廬墓”，古

21、時(shí)為了表示孝順父母或尊敬師長，在他們死后服喪期間，為守護(hù)墳?zāi)苟w的屋舍。 C . 以其乃華山之陽名之也。陽：古時(shí)稱山的南面，水的北面。 D . 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。學(xué)者：此文“學(xué)者”與《師說》中古之“學(xué)者”的意義相同，同現(xiàn)代漢語中的“學(xué)者”也相同。 （5） 下列語句對(duì)課文的分析不恰當(dāng)?shù)氖牵? ） A . 本文是一篇游記，但不同于一般的游記，不重山川風(fēng)物之美的描寫和景物的敘述，或者寄托某種情致懷抱，而重在借景生論，因事說理。以說理為目的，記游的內(nèi)容只是說理的材料和依據(jù)。 B . 作者從第一段的“有碑仆道其文漫滅”，聯(lián)想到“古書之不存”，從“音謬”聯(lián)想到“謬其傳”的

22、情況不可“勝道”，自然地得出治學(xué)必須“深思慎取”的結(jié)論 C . 文章兩部分之間使用了過渡句“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”開啟下文，第三段第一句“于是余有嘆焉”，緊承上文，領(lǐng)起全段使文章前后銜接，過渡自然。 D . 用“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”比喻人生的最高境界，但這種境界“人之所罕至”，不是每個(gè)人都可以達(dá)到的。有力（不斷的艱苦努力）、有物（一定的物質(zhì)條件）的人才能到達(dá)。 16. （11分） (2019高一上賓陽期末) 閱讀下面的文言文，完成各題。 （一） 夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然

23、自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣”，豈不痛哉！ 每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。 （《蘭亭集序》，有刪改） （二） 王羲之字逸少，司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言，人未之奇。及長，辯贍，以骨鯁稱。尤善隸書 ， 為古今之冠，論者稱其筆勢(shì)，以為飄若浮云，矯若驚龍，深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時(shí)陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王

24、承、王悅為王氏三少。時(shí)太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞?！辫b曰：“正此佳婿邪！”訪之，乃羲之也，遂以女妻之。 羲之雅好服食養(yǎng)性不樂在京師初渡浙江便有終焉之志會(huì)稽有佳山水名士多居之謝安未仕時(shí)亦居焉孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土，與羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭，羲之自為序以申其志。 （《晉書王羲之傳》，有刪改） （1） 下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 羲之雅好服食/養(yǎng)性不樂在京師/初渡浙江/便有終焉之/志會(huì)稽有佳山水/名士多居之/謝安未仕時(shí)亦居焉/

25、B . 羲之雅好服食養(yǎng)性/不樂在京師/初渡浙江/便有終焉之志/會(huì)稽有佳山水/名士多居之謝安/未仕時(shí)亦居焉/ C . 羲之雅好服食養(yǎng)性/不樂在京師/初渡浙江/便有終焉之志/會(huì)稽有佳山水/名士多居之/謝安未仕時(shí)亦居焉/ D . 羲之雅好服食/養(yǎng)性不樂在京師/初渡浙江/便有終焉之志/會(huì)稽有佳山水/名士多居之/謝安未仕時(shí)亦居焉/ （2） 下面文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） A . 王羲之的《蘭亭集序》既是散文佳作，又是名帖，流傳久遠(yuǎn)。 B . 序是古代文體的一種，大多用以題贈(zèng)，或作著作的前言，《蘭亭集序》是朋友之間互相唱和的贈(zèng)言。 C . 魏晉時(shí)期在中國抒發(fā)藝術(shù)的發(fā)展史上具有承前啟

26、后的重要作用。王羲之書寫的《樂毅論》《黃庭堅(jiān)》等楷書作品被稱為“書之圣”，行草《蘭亭集序》被后世書法家譽(yù)為“行書第一”。 D . 書法藝術(shù)是我國特有的藝術(shù)，在我國書法史上，涌現(xiàn)出許許多多的書法大家，有并稱“二王”的王羲之、王信之，有“顏筋柳骨”之稱的顏真卿、柳公權(quán)等。 （3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 下面兩個(gè)句子中劃線詞語與現(xiàn)代漢語的語義都相同“引以為流觴曲水”“快然自足 ， 曾不知老之將至”。 B . “后之覽者，亦將有感于斯文”這句話的意思是后世的讀者讀這次集會(huì)的詩文，也會(huì)與我有同感。 C . 王羲之是司徒王導(dǎo)的堂侄子，年幼時(shí)并沒有顯

27、出什么特異之處，成人后擅長隸書，被稱為古往今來的佼佼者。后來被太尉郗鑒相中，成為郗家的乘龍快婿。 D . 王羲之淡泊名利，性喜自然，曾與謝安等文人雅士聚集在會(huì)稽郡山陰縣的蘭亭，寫下著名的《蘭亭集序》以抒發(fā)自己的感受。 （4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。 ②固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。 第 14 頁 共 14 頁 參考答案 一、 選擇題 (共9題；共18分) 1-1、 2-1、 3-1、 4-1、 5-1、 6-1、 7-1、 8-1、 9-1、 二、 語言表達(dá) (共3題；共13分) 10-1、 11-1、 12-1、 三、 文言文閱讀 (共4題；共48分) 13-1、 13-2、 13-3、 13-4、 14-1、 14-2、 14-3、 14-4、 14-5、 15-1、 15-2、 15-3、 15-4、 15-5、 16-1、 16-2、 16-3、 16-4、