《2018-2019版高中政治 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀 2 用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題課件 新人教版必修4.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019版高中政治 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀 2 用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題課件 新人教版必修4.ppt（42頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、學(xué)案2 用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,第三單元 第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀,自主學(xué)習(xí),合作探究,熱點(diǎn)追蹤,,達(dá)標(biāo)檢測(cè),,,,內(nèi)容索引,自主學(xué)習(xí),一、堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一,1.整體與部分的辯證關(guān)系 (1)區(qū)別：①含義不同：整體是事物的 和發(fā)展的 ，從數(shù)量上看它是一；部分是事物的局部或發(fā)展的各個(gè)階段，從數(shù)量上看它是多。 ②地位、作用和功能不同：整體居于 地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于 的地位，部分服從和服務(wù)于整體。,全局,全過程,主導(dǎo),被支配,溫馨提示 整體與部分≠整體功能與部分功能，部分相加等于整體，而整體功能不是部分功能之和。,(2)聯(lián)系：二者

2、是相互聯(lián)系、密不可分的。 ①整體是由部分構(gòu)成的，部分的功能及其變化會(huì) 整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起 作用。 ②部分是 中的部分，整體的功能、狀態(tài)及其變化也會(huì)影響部分。,影響,決定,整體,請(qǐng)思考：“一著不慎，滿盤皆輸”意味著部分決定整體？ 提示 錯(cuò)誤?！耙恢簧?，滿盤皆輸”說明部分影響整體，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。但并不是所有部分都能決定整體，在二者的關(guān)系中，整體統(tǒng)率著部分。,提示,2.方法論意義 (1)應(yīng)當(dāng)樹立 觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的 目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。 (2)重視部分

3、的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng) 的發(fā)展。,全局,最優(yōu),整體,試判斷：整體的功能總是大于部分功能之和。( ) 提示 錯(cuò)誤。只有當(dāng)部分以合理、有序的方式組成一個(gè)整體時(shí)，整體功能才會(huì)大于部分功能之和；當(dāng)各個(gè)部分以無序、欠佳的方式組成一個(gè)整體時(shí)，整體功能會(huì)小于部分功能之和。,提示,二、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法 1.系統(tǒng)的含義：系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的 構(gòu)成的統(tǒng)一整體。 2.系統(tǒng)的基本特征：整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的 。 3.方法論意義 (1)掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的 ；要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的 ；要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的 趨向。 (2)系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用 的思維方式來認(rèn)識(shí)

4、事物。要著眼于事物的 ，從整體出發(fā)，把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，形成關(guān)于這一事物的完整準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。,諸要素,優(yōu)化趨向,整體性,有序性,優(yōu)化,綜合,整體,請(qǐng)思考：系統(tǒng)與要素的關(guān)系等同于整體與部分的關(guān)系嗎？ 提示 不等同。系統(tǒng)屬于整體的一種情況，系統(tǒng)除了強(qiáng)調(diào)整體性外，還有層次性和有序性。要素只是部分的一種表現(xiàn)形式，是組成一個(gè)系統(tǒng)的相互作用著的部分。,提示,我的總結(jié),合作探究,探究點(diǎn)一 堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一,問題誘思,習(xí)近平在第一屆全國文明家庭表彰大會(huì)上發(fā)表講話強(qiáng)調(diào)，家庭是社會(huì)的細(xì)胞。家庭和睦則社會(huì)安定，家庭幸福則社會(huì)祥和，家庭文明則社會(huì)文明。我們要認(rèn)識(shí)到，千家萬戶都好

5、，國家才能好，民族才能好。國家富強(qiáng)，民族復(fù)興，人民幸福，最終要體現(xiàn)在千千萬萬個(gè)家庭都幸福美滿上，體現(xiàn)在億萬人民生活不斷改善上。我們還要認(rèn)識(shí)到，國家好，民族好，家庭才能好。只有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，家庭夢(mèng)才能夢(mèng)想成真。廣大家庭都要把愛家和愛國統(tǒng)一起來，把實(shí)現(xiàn)家庭夢(mèng)融入民族夢(mèng)之中，心往一處想，勁往一處使，用我們4億多家庭、13億多人民的智慧和熱情匯聚起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的磅礴力量。,(1)習(xí)近平的講話怎樣體現(xiàn)整體與部分的關(guān)系？,答案,答案 ①整體是由部分構(gòu)成的，部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭和睦則社會(huì)安定、家庭幸福則社會(huì)祥和、

6、家庭文明則社會(huì)文明，千家萬戶都好，國家才能好、民族才能好。 ②整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分是整體中的部分，整體的功能、狀態(tài)及其變化也會(huì)影響部分。我們還要認(rèn)識(shí)到國家好、民族好，家庭才能好。只有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，家庭夢(mèng)才能夢(mèng)想成真。,(2)你(你的家庭)打算怎樣積極參與家庭文明建設(shè)？,答案 略。,歸納提升,整體與部分的關(guān)系不同于整體功能與部分功能的關(guān)系 整體一定大于部分，但整體的功能并不一定大于部分功能之和。整體與部分在功能上的不同分為三種情況，一是整體具備部分所不具備的功能；二是整體的功能大于部分功能之和；三是整體的功能小于部分功能之和。只有當(dāng)各部分

7、以有序、合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體的功能才會(huì)大于部分功能之和。反之，整體的功能則會(huì)小于部分功能之和。,例1 每個(gè)人都在追逐自己的夢(mèng)想，這構(gòu)成了“中國夢(mèng)”的一塊塊基石?！爸袊鴫?mèng)”的建構(gòu)，又為個(gè)人放飛自己的夢(mèng)想提供了平臺(tái)和土壤。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理有 ①整體和部分有著不可分割的聯(lián)系 ②整體功能小于各部分功能之和 ③整體的功能狀態(tài)及其變化影響部分 ④部分居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著整體 A.①② B.①③ C.②③ D.①④,答案,解析,典型例題,√,解析 中國夢(mèng)和個(gè)人夢(mèng)是整體與部分的關(guān)系，①③正確； 單純地認(rèn)為整體功能小于各部分功能之和是錯(cuò)誤的，舍去②； 整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，舍去④。,探

8、究點(diǎn)二 掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,問題誘思,傳說宋朝時(shí)，一次皇宮失火，宮殿和亭臺(tái)樓閣都化為廢墟，大臣丁謂奉命主持重建。要在短期內(nèi)清理堆積的廢墟垃圾，運(yùn)輸木材和石材，還需要準(zhǔn)備大量的新土，時(shí)間不夠怎么辦？丁謂想出一個(gè)巧妙的方法：從施工現(xiàn)場(chǎng)向城外挖一條大溝，挖出的新土作為施工需要的新土備用。然后從城外把河水引入溝內(nèi)，使之成為一條人工河，用來運(yùn)輸建筑用的木材和石材。完成運(yùn)輸任務(wù)后，把溝里的水排空，將剩下的廢棄物及垃圾統(tǒng)統(tǒng)填入溝內(nèi)，重新平整為平地。這個(gè)施工方案節(jié)約了人力物力，縮短了工期，工地秩序井然，都城交通和百姓生活沒受影響。,(1)丁謂運(yùn)用的是什么思維方法？他又是怎樣運(yùn)用這一方法的？,答案,答案 丁謂堅(jiān)

9、持系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物，用系統(tǒng)優(yōu)化的方法看待事物。丁謂從整體上把握事物，挖一條人工河；并注重內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，運(yùn)輸木材，除去廢料填入溝內(nèi)等內(nèi)部結(jié)構(gòu)有序性，因此，整體的功能不是部分的簡(jiǎn)單相加，當(dāng)部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體功能就大于部分功能之和，否則就會(huì)影響整體功能的發(fā)揮。丁謂準(zhǔn)確而機(jī)智地運(yùn)用了這一方法。,(2)《一舉而三役濟(jì)》的故事對(duì)你的生活與學(xué)習(xí)有何啟示？,答案,答案 掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物，統(tǒng)籌考慮安排生活與學(xué)習(xí)。,1.要素的特征 系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。要素具有以下特征：(1)個(gè)別性：要素總是整體中的個(gè)別部分，或

10、者說個(gè)別因素、個(gè)體。(2)多樣性：一個(gè)系統(tǒng)中諸多要素有著不同的地位，起著不同的作用，它們相互之間有著這樣或那樣的區(qū)別。(3)不可分割性：要素作為系統(tǒng)構(gòu)成的個(gè)體，相對(duì)于該系統(tǒng)來說，它們是不可分割的。(4)不確定性：與整體的結(jié)構(gòu)相比，要素相對(duì)不穩(wěn)定。,歸納提升,2.注意區(qū)分整體與部分的關(guān)系和系統(tǒng)與要素的關(guān)系 整體與部分的關(guān)系，在一定意義上也是系統(tǒng)與要素的關(guān)系。使用“一定意義上”就是說這兩對(duì)關(guān)系是有區(qū)別的，不能完全等同。這里講的“一定意義上”主要是兩對(duì)關(guān)系具有共性的方面，即兩對(duì)關(guān)系都強(qiáng)調(diào)整體性原則，都是相互依賴的兩方面。至于系統(tǒng)論中的層次性原則等，整體和部分的關(guān)系就沒有。,例2 “明月別枝驚鵲，清風(fēng)

11、半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”這是南宋著名詞人辛棄疾描寫鄉(xiāng)村夜景的名句。風(fēng)、月、鵲、蛙都是極其平常的景物，然而作者把這些夜間景物巧妙結(jié)合起來，結(jié)果平常中就顯得不平常了。從哲學(xué)上看，這告訴我們 A.遣詞造句的順序和結(jié)構(gòu)不同，詞句的效果就不同 B.作者的文化內(nèi)涵決定了他的詩詞水平 C.把不同事物結(jié)合起來，就能獲得整體的最大功能 D.掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，有助于整體功能的發(fā)揮,答案,典型例題,解析,√,解析 A觀點(diǎn)說法太絕對(duì)，遣詞造句的順序和結(jié)構(gòu)不同，詞句的效果不一定就不同； B不是哲學(xué)道理； C錯(cuò)誤，把不同事物結(jié)合起來，不一定能獲得整體的最大功能； D符合題意。,熱點(diǎn)追蹤,2017京津冀

12、協(xié)同發(fā)展創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)峰會(huì)開幕,熱點(diǎn)素材,“2017京津冀協(xié)同發(fā)展創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)峰會(huì)暨京津冀影響力品牌發(fā)布儀式”于9月28日在天津市濱海新區(qū)開幕。大會(huì)以“創(chuàng)新與匠心”為主題，以打造平臺(tái)的功能為主旨，圍繞“創(chuàng)新理念、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新路徑“三個(gè)方面，交流探討京津冀協(xié)同發(fā)展實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。 京津冀協(xié)同發(fā)展，核心是京津冀三地作為一個(gè)整體協(xié)同發(fā)展，要以疏解非首都核心功能、解決北京”大城市病“為基本出發(fā)點(diǎn)，調(diào)整優(yōu)化城市布局和空間結(jié)構(gòu)，構(gòu)建現(xiàn)代化交通網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，擴(kuò)大環(huán)境容量生態(tài)空間，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)移，推動(dòng)公共服務(wù)共建共享，加快市場(chǎng)一體化進(jìn)程，打造現(xiàn)代化新型首都圈，努力形成京津冀目標(biāo)同向、措施一體、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏的協(xié)同發(fā)展新格

13、局。,1.推動(dòng)京津冀協(xié)同發(fā)展，是黨中央、國務(wù)院在新的歷史條件下作出的重大決策部署。打造現(xiàn)代化新型首都圈，不僅能夠促進(jìn)京津冀三地相互融合、協(xié)同發(fā)展，而且將帶動(dòng)北方遼闊腹地發(fā)展。這說明 A.事物之間都是普遍聯(lián)系、相互決定的 B.發(fā)揮主觀能動(dòng)性，根據(jù)人們的需要?jiǎng)?chuàng)造聯(lián)系 C.事物之間的相互聯(lián)系構(gòu)成事物的變化發(fā)展 D.整體功能總是大于部分功能之和,答案,解析,√,創(chuàng)新演練,解析 事物之間都是普遍聯(lián)系的，但不是相互決定的，A錯(cuò)誤； 聯(lián)系是客觀的，不能根據(jù)人們的需要?jiǎng)?chuàng)造聯(lián)系，B錯(cuò)誤； 整體功能不一定大于部分功能之和，D錯(cuò)誤。,2.實(shí)現(xiàn)京津冀協(xié)同發(fā)展，核心是京津冀三地作為一個(gè)整體協(xié)同發(fā)展，這給我們的哲學(xué)啟示是

14、 ①要立足整體，統(tǒng)籌全局，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo) ②應(yīng)重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展 ③要發(fā)揮關(guān)鍵部分的功能對(duì)整體功能的決定作用 ④推動(dòng)事物發(fā)展必須正確處理內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系的關(guān)系 A.①② B.①③ C.②④ D.①④,√,答案,解析,解析 材料體現(xiàn)了要立足于整體，體現(xiàn)了統(tǒng)籌全局，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，①④符合題意； ②③強(qiáng)調(diào)部分的作用，舍去。,3.結(jié)合材料，運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法，說明如何推進(jìn)京津冀三地協(xié)同發(fā)展。,答案 (1)把握系統(tǒng)的整體性，要統(tǒng)籌京津冀發(fā)展，編制實(shí)施好京津冀三地協(xié)同發(fā)展的規(guī)劃。 (2)注重系統(tǒng)內(nèi)部有序性，合理劃分京津冀地域職能，優(yōu)化城市空間布局和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)互

15、補(bǔ)優(yōu)勢(shì)。 (3)注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。通過科學(xué)合理總體布局，努力形成京津冀目標(biāo)同向、措施一體、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏的協(xié)同發(fā)展新格局。,答案,達(dá)標(biāo)檢測(cè),1.中國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題簡(jiǎn)稱“三農(nóng)”問題，它關(guān)系到中國的發(fā)展和安定。新中國成立后，我黨一直重視“三農(nóng)”問題?！叭r(nóng)”問題關(guān)系黨和國家的全局，體現(xiàn)了 ①整體的功能狀態(tài)及其變化影響部分 ②任何兩個(gè)具體事物之間都存在聯(lián)系 ③整體與部分是辯證統(tǒng)一的 ④部分的功能及其變化影響整體的功能 A.①④ B.②③ C.③④ D.②④,√,1,2,3,4,5,答案,解析,解析 “三農(nóng)”問題關(guān)系黨和國家的全局，強(qiáng)調(diào)部分的重要性，③④符合題意； ①

16、強(qiáng)調(diào)的是整體的重要性，不符合題意； ②錯(cuò)誤。,2.長江經(jīng)濟(jì)帶覆蓋了從上海到云南共11個(gè)省市，建設(shè)長江經(jīng)濟(jì)帶有利于發(fā)揮長江三角洲城市群的龍頭作用，通過產(chǎn)業(yè)、資本、技術(shù)向中西部轉(zhuǎn)移，推進(jìn)中部崛起和西部大開發(fā)，從而構(gòu)建東、中、西聯(lián)動(dòng)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)增長新格局。從哲學(xué)上看，這說明了 ①整體離不開部分，部分的發(fā)展對(duì)整體起決定作用 ②應(yīng)樹立全局觀念，使部分功能之和大于整體的功能 ③部分離不開整體，要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化組合 ④整體由部分構(gòu)成，要重視用部分的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展 A.①② B.②③ C.①④ D.③④,√,答案,解析,1,2,3,4,5,1,2,3,4,5,解析 整體在事物發(fā)展中起著決定作用，部

17、分不決定整體，①錯(cuò)誤； ②錯(cuò)誤，應(yīng)樹立全局觀念，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想目標(biāo)； 故應(yīng)選D。,3.2017年7月1～3日，中國國際智慧城市與物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)博覽會(huì)在北京國際會(huì)議中心召開?！爸腔鄢鞘小蓖ㄟ^智能傳感設(shè)備將城市公共設(shè)施物聯(lián)成網(wǎng)，物聯(lián)網(wǎng)與互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)完全對(duì)接融合，政府、企業(yè)在智慧基礎(chǔ)設(shè)施之上進(jìn)行科技和業(yè)務(wù)的創(chuàng)新應(yīng)用，城市的各個(gè)關(guān)鍵系統(tǒng)和參與者進(jìn)行和諧高效地協(xié)作。從哲學(xué)上看，“智慧城市” A.打破常規(guī)，消除事物之間的矛盾 B.發(fā)揮了關(guān)鍵部分對(duì)整體的決定作用 C.遵循了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 D.說明了整體功能大于部分功能之和,√,答案,解析,1,2,3,4,5

18、,1,2,3,4,5,解析 “智慧城市”的各個(gè)關(guān)鍵系統(tǒng)和參與者進(jìn)行和諧高效地協(xié)作，遵循了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，C符合題意； A錯(cuò)誤； B、D與題意無關(guān)。,4.在動(dòng)物世界中，“小個(gè)子”并不等于“弱者”。三條兩尺多長的小狼狗，能合力把一匹大斑馬吃掉。有人將經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中分工協(xié)作模式形象地比喻成“小狗經(jīng)濟(jì)”，這種經(jīng)濟(jì)模式能夠大幅度削減管理成本和內(nèi)部消耗。這給我們的哲學(xué)啟示是 A.要用整體的發(fā)展帶動(dòng)局部的發(fā)展 B.從部分出發(fā)，完善各部分的功能 C.要統(tǒng)籌考慮，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法 D.整體由部分構(gòu)成，整體離不開部分,答案,√,1,2,3,4,5,解析,解析 材料強(qiáng)調(diào)的是分工協(xié)作，說明要統(tǒng)籌考慮，掌握系統(tǒng)優(yōu)

19、化的方法，C符合題意； A、B、D三項(xiàng)與題意不符，舍去。,1,2,3,4,5,5.華盛頓合作定律說的是一個(gè)人敷衍了事，兩個(gè)人互相推諉，三個(gè)人則永無成事之日。多少有點(diǎn)類似于中國“三個(gè)和尚”的故事。人與人的合作不是人力的簡(jiǎn)單相加。在人與人的合作中，假定每個(gè)人的能力都為1，那么10個(gè)人的合作結(jié)果就有時(shí)比10大得多，有時(shí)甚至比1還要小。這一定律從哲學(xué)上啟示我們 ①要學(xué)會(huì)用綜合的思維方法，統(tǒng)籌考慮 ②辦事情要立足整體，選擇最佳方案 ③要注意重視關(guān)鍵部分 ④整體高于局部、大于局部功能之和 A.①② B.①④ C.②④ D.③④,√,答案,解析,1,2,3,4,5,解析 材料強(qiáng)調(diào)構(gòu)成整體的結(jié)構(gòu)是否合理有序使得人與人合作的結(jié)果可能大于或者小于個(gè)人能力之和，要求我們用系統(tǒng)優(yōu)化的方法看問題，①②符合題意； ③與題意無關(guān)； ④不準(zhǔn)確，整體大于局部功能之和是有條件的。,1,2,3,4,5,