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粵教花城版初中音樂(lè)《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》課件

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1、歡迎來(lái)到音樂(lè)課堂歡迎來(lái)到音樂(lè)課堂音樂(lè)欣賞音樂(lè)欣賞知識(shí)重點(diǎn):知識(shí)重點(diǎn):合唱(合唱(choruschorus):指集體演唱多聲部聲樂(lè)作):指集體演唱多聲部聲樂(lè)作品的藝術(shù)門(mén)類(lèi),常有指揮,可有伴奏或無(wú)伴品的藝術(shù)門(mén)類(lèi),常有指揮,可有伴奏或無(wú)伴奏。它要求歌唱群體音響的高度統(tǒng)一與協(xié)調(diào),奏。它要求歌唱群體音響的高度統(tǒng)一與協(xié)調(diào),是普及性最強(qiáng)、參與面最廣的音樂(lè)演出形式是普及性最強(qiáng)、參與面最廣的音樂(lè)演出形式之一。人聲作為合唱藝術(shù)的表現(xiàn)工具,有著之一。人聲作為合唱藝術(shù)的表現(xiàn)工具,有著其獨(dú)特的優(yōu)越性,能夠最直接地表達(dá)音樂(lè)作其獨(dú)特的優(yōu)越性,能夠最直接地表達(dá)音樂(lè)作品中的思想情感,激發(fā)聽(tīng)眾的情感共鳴。品中的思想情感,激發(fā)聽(tīng)眾

2、的情感共鳴。合唱種類(lèi):童聲合唱,合唱種類(lèi):童聲合唱,女聲合唱,女聲合唱,男聲合男聲合唱唱 ,混聲合唱,混聲合唱 混聲合唱:由女聲(或童聲)與男聲混合組混聲合唱:由女聲(或童聲)與男聲混合組織的合唱??椀暮铣_h(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)作于作于19531953年。年。19541954年年由中央民族歌舞團(tuán)及中央歌舞團(tuán)相繼演出。當(dāng)時(shí),由中央民族歌舞團(tuán)及中央歌舞團(tuán)相繼演出。當(dāng)時(shí),前者采用撒尼語(yǔ)演唱,后者采用漢語(yǔ)演唱。前者采用撒尼語(yǔ)演唱,后者采用漢語(yǔ)演唱。遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)這首混聲合唱是根據(jù)這首混聲合唱是根據(jù)撒尼(彝族的一個(gè)支系)民歌及彝族民間藝人金撒尼(彝族的一個(gè)支

3、系)民歌及彝族民間藝人金國(guó)富的歌曲改編而成的。歌曲表現(xiàn)了云南彝族人國(guó)富的歌曲改編而成的。歌曲表現(xiàn)了云南彝族人民在豐收后的節(jié)日里,與遠(yuǎn)方的客人共度佳節(jié)的民在豐收后的節(jié)日里,與遠(yuǎn)方的客人共度佳節(jié)的歡樂(lè)心情,同時(shí)也表現(xiàn)了彝族人民熱情好客的習(xí)歡樂(lè)心情,同時(shí)也表現(xiàn)了彝族人民熱情好客的習(xí)俗與風(fēng)尚。俗與風(fēng)尚。歌曲簡(jiǎn)介:歌曲簡(jiǎn)介:此首歌曲為混聲合唱曲,在此首歌曲為混聲合唱曲,在演唱過(guò)程中有女聲領(lǐng)唱參與演唱過(guò)程中有女聲領(lǐng)唱參與其中,表達(dá)了云南彝族人民其中,表達(dá)了云南彝族人民在豐收的節(jié)日里,與遠(yuǎn)方的在豐收的節(jié)日里,與遠(yuǎn)方的客人共度佳節(jié)的歡樂(lè)心情,客人共度佳節(jié)的歡樂(lè)心情,也表現(xiàn)了其熱情好客的習(xí)俗也表現(xiàn)了其熱情好客的習(xí)俗與風(fēng)尚。與風(fēng)尚。彝族是中國(guó)西南地區(qū)一個(gè)具有悠久彝族是中國(guó)西南地區(qū)一個(gè)具有悠久歷史的民族。主要分布在云南、四歷史的民族。主要分布在云南、四川、貴州及廣西壯族自治區(qū)西北部。川、貴州及廣西壯族自治區(qū)西北部。彝族音樂(lè)豐富多彩富有特色,舞蹈彝族音樂(lè)豐富多彩富有特色,舞蹈多以歌唱相伴。多以歌唱相伴。彝族的民間樂(lè)器彝族的民間樂(lè)器有很多種,流傳有很多種,流傳最廣的有:最廣的有:

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