論鋼琴教育中民族風(fēng)格作品的意義.doc
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畢業(yè)論文/畢業(yè)論文范文 論鋼琴教育中民族風(fēng)格作品的意義 第一,在鋼琴教育中使用具有中國民族風(fēng)格的鋼琴作品,可以繼承和弘揚(yáng)民族文化。 經(jīng)過歷史洗禮的優(yōu)秀民族音樂,同時(shí)具有形式美和內(nèi)容美,反映了一個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活,展現(xiàn)了風(fēng)土人情,表達(dá)了社會(huì)觀念,有助于增強(qiáng)學(xué)生的民族感。有別與其它的民族樂器教育,作為西方樂器之王的鋼琴傳入我國時(shí)間不長,而國內(nèi)有體系的鋼琴教育時(shí)間則為更短,很多人誤認(rèn)為鋼琴教育中沒有民族鋼琴音樂。我們暫且不論這種說法正確與否,但是在幾十年的沉積中,已經(jīng)出現(xiàn)了很多具有中國民族風(fēng)格的鋼琴作品,而正是這些作品讓民族文化在鋼琴這種樂器上得以繼承和發(fā)揚(yáng)。鋼琴作為西方的樂器,一直被認(rèn)為不能很好地展現(xiàn)具有中國民族風(fēng)格的樂曲,其實(shí)不然,例如1934年,歐洲著名作曲家、鋼琴家亞歷山大﹒齊爾品來我國征集《中國風(fēng)味的鋼琴作品》時(shí),賀綠汀老師的《牧童短笛》就榮獲了頭獎(jiǎng)。此后,齊爾品把這首中國鋼琴作品帶回了歐洲、并演奏,同時(shí)在日本出版,讓全世界都感受到了中國民族風(fēng)格鋼琴曲的魅力??梢?,中國傳統(tǒng)民族音樂針對(duì)鋼琴這種樂器經(jīng)過改編后,不但延承了本來的民族內(nèi)容,而且在一個(gè)新的領(lǐng)域中擴(kuò)展了自己的表現(xiàn)形式,也讓更多的人了解到中國的民族文化。 20世紀(jì)下半葉至今,中國鋼琴教育事業(yè)無論是從教學(xué)或是演奏水平來看,整體都有了很大程度的提高,尤其是近年中國年輕鋼琴家不斷在世界大舞臺(tái)上嶄露頭角,讓國外同仁對(duì)中國的鋼琴教育事業(yè)取得的成就大加稱贊。隨著學(xué)習(xí)鋼琴的人越來越多,中國的鋼琴普及率越來越高,一批鋼琴教育家也越來越多地關(guān)心具有中國民族風(fēng)格作品在教學(xué)中的運(yùn)用。中國具有濃厚的民族歷史文化底蘊(yùn),可是如何突破原有的限制,在新的方向上有所創(chuàng)新一直困擾著中國的音樂人,其中也包括從事鋼琴創(chuàng)作、演奏、教育的人們。 第二,在鋼琴教育中使用具有中國民族風(fēng)格的鋼琴作品,可以促進(jìn)中國的鋼琴教育。 中國鋼琴教學(xué)現(xiàn)狀令人堪憂:一方面雖然一些老一輩的鋼琴教育家及一些非常專業(yè)的鋼琴老師在大量推廣使用中國風(fēng)格鋼琴作品,但大部分從事基礎(chǔ)教育的鋼琴老師還是單一的沿用國外作品。對(duì)于一個(gè)一直生長在自己民族氛圍中的孩子來說,如果在認(rèn)知一個(gè)新事物的時(shí)候,是自己從未任何接觸的事物時(shí),那么他很可能會(huì)喪失原有的興趣、動(dòng)力。但是,如果換成是和自己所掌握了解的事物有著聯(lián)系的新事物時(shí),孩子在認(rèn)知性、連貫性等方面都會(huì)增強(qiáng),對(duì)孩子在鋼琴教育的起步上開了一個(gè)好頭,促進(jìn)鋼琴的教育學(xué)習(xí)。在筆者的教學(xué)經(jīng)歷中,這種情況屢見不鮮,例如:筆者一個(gè)學(xué)生年齡較小,是家長要求其學(xué)習(xí)鋼琴的,孩子自身并沒有什么興趣,在開始的幾節(jié)課上孩子總是不能好好地學(xué)習(xí)。后來分別與家長、孩子進(jìn)行了溝通,在接下來的課程中加入了一些自己改編的曲耳熟能詳?shù)闹袊鴥和枨?,孩子竟然產(chǎn)生了興趣,主動(dòng)的要求學(xué)習(xí)。 針對(duì)以上兩點(diǎn),筆者認(rèn)為,在鋼琴教育中應(yīng)用具有中國民族風(fēng)格的鋼琴作品意義重大,可以從三方面去實(shí)踐、總結(jié)和歸納。 1.教師必須注重自己在中國民族音樂文化方面的修養(yǎng),以及加強(qiáng)具有中國民族風(fēng)格的鋼琴作品的積累。古人云:種瓜得瓜,種豆得豆。作為老師,自己本身知識(shí)量的多少直接影響到學(xué)生能學(xué)習(xí)到的知識(shí)量,所以作為鋼琴老師應(yīng)該注重自己的民族音樂文化的修養(yǎng),這樣在教學(xué)中才有廣泛的內(nèi)容傳授給學(xué)生。教師們可以多聽一些其它樂器的民族音樂,可以多看一些相關(guān)的*等來增加自己的內(nèi)涵。比如說用電腦把這些曲目收集起來,并且編制成冊,以方便以后的使用。在搜集時(shí),也可以自己改編一些相對(duì)簡單的民族音樂,尤其是一些大家耳熟能詳?shù)那俊? 2.要因人而異。每個(gè)學(xué)生成長環(huán)境不同,理念、喜好也有差異,這給我們提出了一個(gè)難題,那就是應(yīng)該選擇什么樣的中國民族風(fēng)格的鋼琴作品給學(xué)生?答案是:沒有固定的曲目,要根據(jù)學(xué)生的一些特質(zhì)來選擇相應(yīng)的曲目。有個(gè)成語故事叫《南橘北枳》,大意就是說南方香甜的橘子移植到北方就變成苦澀的枳了,原因就是盲目的引用,而不去了解兩個(gè)地方土地、氣候的差異,結(jié)果適得其反。比如,有個(gè)稍大些的學(xué)生喜歡港臺(tái)明星,特別崇拜周杰倫,在了解到這個(gè)情況后,一次課后的交談中問他是否愿意聽周杰倫在《不能說的秘密》這部電影中演奏的一段鋼琴曲。在筆者彈奏后,學(xué)生表現(xiàn)出前所未有的興奮,后來在上課間又彈了周杰倫極具中國風(fēng)格的歌曲《東風(fēng)破》《菊花臺(tái)》等等。此后,這名學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的主動(dòng)性越來越大,并且慢慢喜歡具有中國民族風(fēng)格的鋼琴作品,有時(shí)自己還會(huì)改編一下。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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