《高中歷史 第二單元 中華民族的覺(jué)醒與抗?fàn)?第7課《戊戌變法》優(yōu)質(zhì)課件4 華東師大版第五冊(cè).ppt》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《高中歷史 第二單元 中華民族的覺(jué)醒與抗?fàn)?第7課《戊戌變法》優(yōu)質(zhì)課件4 華東師大版第五冊(cè).ppt（27頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第7課戊戌變法,康有為(18581927）,梁?jiǎn)⒊?8731929）,覽西人宮室之瑰麗，道路之整潔，巡捕之嚴(yán)密，乃知西人治國(guó)有法度，不得以古舊之夷狄視之?？涤袨?夫教養(yǎng)之事，皆由國(guó)政。而今官制太冗，俸祿太薄，，內(nèi)之則民情不達(dá)，若不變通，誤以為教養(yǎng)之本也。通政準(zhǔn)百僚奏事，以開(kāi)言路康有為全集（公車(chē)上書(shū)節(jié)選）,下詔鼓天下之氣，遷都定天下之本，練兵強(qiáng)天下之勢(shì)，變法成天下之治。公車(chē)上書(shū),,維新思想,,政治運(yùn)動(dòng),“公車(chē)上書(shū)”,,中外紀(jì)聞,,強(qiáng)學(xué)會(huì),,時(shí)務(wù)報(bào),變法之本，在育人才，人才之興，在開(kāi)學(xué)校；學(xué)校之本，在變科舉。而一切要其大成，在變官制。梁?jiǎn)⒊兎ㄍㄗh,,維新思想,,政治運(yùn)動(dòng),“公車(chē)上書(shū)”,,中外紀(jì)

2、聞,,強(qiáng)學(xué)會(huì),,國(guó)聞報(bào),,時(shí)務(wù)報(bào),,時(shí)務(wù)學(xué)堂,嚴(yán)復(fù)（18541921）,優(yōu)勝劣汰，適者生存,“動(dòng)植如此,民人亦然。民人者,固動(dòng)物之類(lèi)也?！?人欲圖存,必用其才力心思,以與是妨生者為斗。負(fù)者日退,而勝者日昌。天演論,“自嚴(yán)氏之書(shū)出，而物競(jìng)天擇之理厘然當(dāng)于人心，中國(guó)民氣為之一變，”民報(bào)第2號(hào)，述候官?lài)?yán)氏最近政見(jiàn)“這個(gè)優(yōu)勝劣汰，適者生存的公式確是一種當(dāng)頭棒喝，給無(wú)數(shù)人一種絕大的刺激。胡適四十自述,討論一：如何認(rèn)識(shí)嚴(yán)復(fù)的思想主張？,百日維新,背景：,1、維新思想廣泛傳播,百日維新,2、,百日維新,背景：,1、維新思想廣泛傳播,2、1897年德國(guó)強(qiáng)占膠州灣，瓜分之禍迫在眉睫,3、康有為再次上書(shū)光緒帝，要

3、求變法圖強(qiáng),皇上若決定變法，請(qǐng)先舉三者。一定輿論，設(shè)上書(shū)處于午門(mén)，日輪派御史二人監(jiān)收，許天下士民，皆得上書(shū)。設(shè)制度局于內(nèi)廷，選天下通才十?dāng)?shù)人，入直其中，王公卿士，儀皆平等，略如圣祖設(shè)南書(shū)房，世宗設(shè)軍機(jī)處例。重訂章程”康有為應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折,吾國(guó)行專(zhuān)制政體，一君與大臣數(shù)人共治其國(guó)，國(guó)安得不弱？伏乞上師堯舜三代，外采東西強(qiáng)國(guó)，立行憲法，大開(kāi)國(guó)會(huì)，以庶政與國(guó)民共之，則中國(guó)之強(qiáng)，可計(jì)日可待也。戊戌奏稿,數(shù)年以來(lái)，中外臣工，講求時(shí)務(wù)，多主變法自強(qiáng)。邇者詔書(shū)數(shù)下，如開(kāi)特科，裁冗兵，改武科制度，立大小學(xué)堂，皆經(jīng)再三審定，籌之至熟，甫議施行。1898.6.11定國(guó)是詔,百日維新,百日維新,討論二：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與百日

4、維新的異同？,“張之洞對(duì)廢除八股的意見(jiàn)是：深恐?jǐn)?shù)百翰林，數(shù)千進(jìn)士，數(shù)萬(wàn)舉人。數(shù)十萬(wàn)秀材，數(shù)百萬(wàn)童生之怒。懼其合力以謗已而排已也?！绷?jiǎn)⒊煨缯冇?“戊戌年夏天，浙江學(xué)政陳學(xué)芬說(shuō)：改試策論，閱卷艱難，不如八股之易，光緒當(dāng)即批示：陳既不會(huì)看策論，可無(wú)用視學(xué)?！绷_志田近代史學(xué)十講,禮部六堂官事件,王照：,帝后出國(guó)考察,戊戌政變,9月21日，慈禧太后發(fā)動(dòng)政變囚禁光緒帝，下令搜捕維新派人士。康有為、梁?jiǎn)⒊映鰢?guó)外。“戊戌六君子”被殺。除保留京師大學(xué)堂外，其余新政全部被廢除。,戊戌政變,望門(mén)投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。譚嗣同,討論三：如何評(píng)價(jià)戊戌變法？,梁?jiǎn)⒊谑伦兒笤?/p>

5、常感慨地說(shuō)：“除舊弊之一事，最易犯忌而觸眾怒，故全軀保位惜名之人，每不肯為之?！碧K繼祖清廷戊戌朝變記,戊戌政變,首在裁官。京師閑散衙門(mén)被裁者,不下十余處。連帶關(guān)系,因之失職失業(yè)者,將及萬(wàn)人。朝野震駭,頗有民不聊生之戚。陳夔龍夢(mèng)蕉亭雜記,士大夫有談及西學(xué)新法者,同僚之中均聞而卻避。蓋恐人指之為康黨,以致罹于法網(wǎng)凡言維新者，已無(wú)遺類(lèi)矣。戊戌變法資料叢刊,維新思潮在那個(gè)時(shí)代，的確是最先進(jìn)的思潮。但是，維新派對(duì)于封建制度的批判，卻是膚淺的、軟弱無(wú)力的，而且，維新派還企圖用“改良的變法”，來(lái)為這個(gè)暮色凄慘的舊制度注入新的生機(jī)。胡繩從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng),維新變法運(yùn)動(dòng),“學(xué)堂既開(kāi),報(bào)館既出,譯書(shū)既盛,游學(xué)既

6、眾”,故“民智日開(kāi),新說(shuō)日出”。康有為論中國(guó)只可行立憲不可行革命書(shū),百日維新,掃千載之秕政弊風(fēng),開(kāi)四萬(wàn)萬(wàn)人之聰明才智”梁?jiǎn)⒊煨缯冇?戊戌變法期間廢八股、譯西書(shū)、講西學(xué)的結(jié)果,使西學(xué)在中國(guó)廣為傳播,使社會(huì)風(fēng)氣大開(kāi),造成了“家家言時(shí)務(wù),人人談西學(xué)”的局面?！八箷r(shí)智慧驟開(kāi),如萬(wàn)流沸,不可遏抑也?！睔W榘甲論政變?yōu)橹袊?guó)不亡之關(guān)系,戊戌政變之后，百日維新作為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)失敗了。但作為一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)，新學(xué)家們帶來(lái)的解放作用不是西太后發(fā)動(dòng)的政變所能剿洗干凈的。從這時(shí)候起，第一批具有近代意義的知識(shí)分子已經(jīng)出現(xiàn)。這些人，或脫胎于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；或驚醒于民族危機(jī)。陳旭麓近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝,戊戌變法是中國(guó)歷史上的一場(chǎng)進(jìn)步愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是近代史上中華民族覺(jué)醒的一塊里程碑。楊立強(qiáng)民族覺(jué)醒的一塊里程碑,沒(méi)有當(dāng)年的戊戌變法，就沒(méi)有隨后到來(lái)的辛亥革命。因此，我們從整個(gè)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的革命斗爭(zhēng)史來(lái)看，是歷史前進(jìn)中的一個(gè)階梯。戊戌變法不是改良主義運(yùn)動(dòng),愚以為不有戊戌之推翻新政,必不致有拳亂,不有拳亂,革命事業(yè)無(wú)從布種。凡事莫不有因果,辛亥之結(jié)果,實(shí)造因乎戊戌也。張祖翼清代野記,面對(duì)帝國(guó)主義的侵略，進(jìn)步的中國(guó)人曾經(jīng)為救亡圖存進(jìn)行了哪些探索呢？,第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng):魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”,第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng):洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)：戊戌變法“變法圖存”,,器物探索,,制度探索,