《社會(huì)需要誠(chéng)信》教學(xué)設(shè)計(jì)楊致春
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1、 一、 學(xué)科:小學(xué)《品德與社會(huì)》 二、 課例名稱:《社會(huì)需要誠(chéng)信》 三、 執(zhí)教教師:金塔縣西壩小學(xué):楊致春 四、 指導(dǎo)教師:王樹忠 五、 課型:活動(dòng)性學(xué)習(xí) 六、 年級(jí):六年級(jí)(上冊(cè)) 七、 教學(xué)設(shè)計(jì) (一)教材分析:誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是做人和做事的道德核心,是道德教育和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,本單元主要選擇了貼近學(xué)生生活的課題和活動(dòng),讓學(xué)生了解成新內(nèi)涵的同時(shí),懂得誠(chéng)信是做人的基本原則,讓學(xué)生從小懂得要做一個(gè)講誠(chéng)信、講道德的人,懂得誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則,誠(chéng)信是立身之本,處世之寶,立業(yè)之本,立國(guó)之本,牢固樹立守信為榮、失信可恥的道德觀念。 (二)教學(xué)理念:本教學(xué)設(shè)
2、計(jì)在教學(xué)中,通過(guò)播放故事,創(chuàng)造情境,請(qǐng)學(xué)生自由談?wù)剬?duì)誠(chéng)信的理解,初步感受誠(chéng)信的重要性,用典型的事例,引起學(xué)生心靈的震動(dòng),讓誠(chéng)信更深地扎根于孩子的心靈,讓孩子心里產(chǎn)生需求,讓學(xué)生深悟:誠(chéng)信是千金難買的,從中體會(huì)到講誠(chéng)信可以得到更多的朋友,得到更多人的尊重,得到更多的快樂,是人立足于社會(huì)的根本。使得誠(chéng)信在學(xué)生心目中顯得更為高尚、可貴,真正明白誠(chéng)信的價(jià)值。 (三)教學(xué)目標(biāo): 1.結(jié)合生活中的具體事例和兒童的生活體驗(yàn),理解誠(chéng)實(shí)守信的重要意義, 幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的重要性。 2.誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。 3.培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的行為。 重點(diǎn): 養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。 難點(diǎn)
3、: 讓學(xué)生在日常生活中去發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信,將誠(chéng)信內(nèi)化為美德,外化為行動(dòng)。 準(zhǔn)備: 1、調(diào)查身邊誠(chéng)信和不誠(chéng)信的人 2、收集古今中外有關(guān)誠(chéng)信的經(jīng)典事例。 ??? 3、教師準(zhǔn)備:多媒體課件:故事視頻和錄音、插圖、文字圖片等。 (四)板書設(shè)計(jì): 社會(huì)需要誠(chéng)信 誠(chéng)實(shí)守信 為人之本 社會(huì)需要 傳統(tǒng)美德 從小事做起 立身之本,處世之寶,立業(yè)之本,立國(guó)之本 (五)教學(xué)環(huán)節(jié): 活動(dòng)一:哪個(gè)更重要 教師活動(dòng):教學(xué)引入,引導(dǎo)學(xué)生思
4、考。 同學(xué)們,這節(jié)課我們先來(lái)分享一個(gè)有趣的故事。(有一個(gè)年輕人走在漫長(zhǎng)的人生道路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、 “榮譽(yù)”這七個(gè)背包囊。船到江心的時(shí)候,突然,風(fēng)起浪涌,小船上下顛動(dòng)起來(lái),艄公說(shuō):“船太小了,太重了!客官你必須丟掉一個(gè)背囊,才能安全的渡過(guò)難關(guān)?!彼妓髁艘粫?huì),年青人哪個(gè)都不舍得丟......) 1.請(qǐng)你們想一想年輕人應(yīng)該丟掉哪一個(gè)背囊?為什么? 2.誠(chéng)信可以扔掉嗎?為什么? 3.設(shè)想一下,這個(gè)青年扔掉誠(chéng)信后會(huì)怎樣?在我們生活中,人們有時(shí)常常在不經(jīng)意中丟掉了誠(chéng)信。然而,當(dāng)誠(chéng)信被丟掉時(shí),同時(shí)還會(huì)失去什么?(讀教材P
5、3中的事例:你明白了什么?) 4.你認(rèn)為什么樣的行為是講誠(chéng)信? 小結(jié):誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信用,說(shuō)的和做的一個(gè)樣,不說(shuō)謊話,不欺騙他人。 學(xué)生活動(dòng):談自己對(duì)故事的理解。 設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)故事分析,激發(fā)學(xué)生熱情,知道誠(chéng)信的重要性。 活動(dòng)二、做人做事貴在誠(chéng)信 教師活動(dòng):播放FLASH小故事《狼來(lái)了》,引導(dǎo)學(xué)生思考:故事中的小男孩最后的結(jié)局將會(huì)是什么?為什么會(huì)導(dǎo)致這樣的結(jié)局?這個(gè)故事對(duì)你有何啟示? 教師點(diǎn)評(píng):這個(gè)故事啟發(fā)我們:做人不能常說(shuō)謊話,尤其是同樣一件事情說(shuō)謊的次數(shù)多了人們就不當(dāng)回事了。更不要騙人否則會(huì)遲早自食惡果。所以,做人做事要講究誠(chéng)信,誠(chéng)信是金,誠(chéng)信待人才能換得別人的尊重與信任。
6、 學(xué)生活動(dòng):品味典故,認(rèn)識(shí)誠(chéng)信 1. 說(shuō)說(shuō)與誠(chéng)信有關(guān)的成語(yǔ)、典故。 請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)與誠(chéng)信有關(guān)的歷史典故和成語(yǔ)故事。 總結(jié):與誠(chéng)信有關(guān)的典故有“烽火戲諸候”、 “諸葛亮七擒孟獲”等,成語(yǔ)比如“一諾千金“、“徒木為信”、“君子一言,駟馬難追”、“一言九鼎”等。以上都說(shuō)明了誠(chéng)信待人贏得了別人的尊重和信任,有助于我們贏得人際交往的勝利。 2.你認(rèn)為什么是誠(chéng)信呢? 先請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)。然后教師指出:誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信?!罢\(chéng)”,就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事、實(shí)事求是;“信”,有信用,講信譽(yù),守信義,不虛假。我們?yōu)槿颂幨拢c人交往,要講究誠(chéng)信。 設(shè)計(jì)意圖:好的開端是成功的一半,本環(huán)節(jié)我順應(yīng)孩子們愛聽故事
7、的天性,采用故事開課,觸動(dòng)學(xué)生的心弦,激活學(xué)生的思維,讓他們?cè)诠适虑榫持懈形蛘\(chéng)信的重要,為下一步的教學(xué)作了很好的鋪墊。 活動(dòng)三、假如沒有誠(chéng)信:?? 學(xué)生活動(dòng):我們生活中有哪些誠(chéng)信和不誠(chéng)信的人??引導(dǎo)學(xué)生充分利用課前調(diào)查所得的資料,相互交流,在交流中認(rèn)識(shí)什么是誠(chéng)信。感悟誠(chéng)信的可貴。 教師活動(dòng):小結(jié)。誠(chéng)信會(huì)使他人產(chǎn)生信任感,大家愿意跟你交往合作;反之,缺失誠(chéng)信會(huì)引起他人的不信任和不滿,發(fā)展下去終將被他人被社會(huì)所拋棄。國(guó)家也提出了新時(shí)代公民的生活準(zhǔn)則——“八榮八恥”,有關(guān)誠(chéng)信的是:(齊)“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”。 設(shè)計(jì)意圖:新課標(biāo)指出:教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際,要把動(dòng)態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和
8、學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái),教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間,包括社會(huì)生活中對(duì)兒童發(fā)展有意義的題材。因此,本環(huán)節(jié),我巧妙地將文本資料和生活素材進(jìn)行了重組,使教育活動(dòng)更具生活性和時(shí)代性。一是以學(xué)生身邊的人為載體,采用比較法,激勵(lì)學(xué)生去思考、去感悟、去內(nèi)化,讓學(xué)生明白講誠(chéng)信的好處與不講誠(chéng)信的危害。二是重溫新時(shí)代公民生活準(zhǔn)則——“八榮八恥”中的相關(guān)內(nèi)容,使學(xué)生明白誠(chéng)信是做人的準(zhǔn)則,是社會(huì)的呼喚。 活動(dòng)四、走進(jìn)誠(chéng)信,遠(yuǎn)離欺詐 學(xué)生活動(dòng):談自己在誠(chéng)信方面做得怎么樣? 小結(jié):誠(chéng)信是個(gè)人立足于社會(huì)的通行證和基礎(chǔ),也是一個(gè)人應(yīng)有的基本道德品質(zhì)。同時(shí),誠(chéng)信也是企業(yè)的立身之本,成功之道,是企
9、業(yè)發(fā)展的根基。孔子說(shuō)——人無(wú)信不立。就是說(shuō):一個(gè)人失去了誠(chéng)信將無(wú)法在社會(huì)上立足,誠(chéng)信是交往的基礎(chǔ),是人格的根本,千萬(wàn)不能缺失。 教師活動(dòng):播放《三鹿奶粉事件》相關(guān)的視頻文件和假種子、假化肥、假農(nóng)藥、假貨品、假藥品和圖片文件。 師:這一副副令人心酸的照片,它在警示著我們什么呢? 生:它在警示我們做人要將誠(chéng)信,否則不但害了別人,還害了自己,最終會(huì)受到法律的制裁。 師:是的。同學(xué)們,這個(gè)真實(shí)的新聞事件在警示著我們每一個(gè)人:如果不誠(chéng)不信,不但會(huì)受到道德的譴責(zé),更會(huì)受到法律的制裁。 學(xué)生活動(dòng):說(shuō)自己知道的關(guān)于誠(chéng)信的名言警句? 學(xué)生交流,投影簡(jiǎn)短名言: 精誠(chéng)所至,金石為開。 一諾千金, 一
10、言九鼎, 一言為定。 君子一言, 駟馬難追。 人而無(wú)信,不知其可也。 人無(wú)信不立,業(yè)無(wú)信不興。 誠(chéng)實(shí)守信乃為人之本。 學(xué)生活動(dòng):談?dòng)龅较吕闆r,你應(yīng)該怎么做呢?(投影情境) (1)來(lái)到教室,數(shù)學(xué)課代表正在收作業(yè),可是我還有幾道題做不到,同桌的作業(yè)本就在旁邊…… (2)課間操到了,我實(shí)在不愿去做操,想起上周有位同學(xué)就是假裝肚子疼騙過(guò)了老師…… (3)英語(yǔ)考試,有位家長(zhǎng)來(lái)敲門,老師去開門了,這是一個(gè)機(jī)會(huì)…… (4)我向?qū)W校圖書室借的一本課外書明天就要到期了,可是我還沒看完…… (5)課間我向同學(xué)請(qǐng)教一道數(shù)學(xué)難題,他已經(jīng)給我講了兩遍可我仍然沒弄懂…… (6)放學(xué)后,我走在回家的
11、路上,一個(gè)陌生人問我:告訴我,你們班張健家住在哪里?我…… 教師活動(dòng):小結(jié) :是啊,誠(chéng)信是在一點(diǎn)一滴的小事中培養(yǎng)的。希望同學(xué)們從小事做起,從小養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣,為人誠(chéng)實(shí),言而有信,做一個(gè)受人歡迎的好孩子。 設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程,在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力,因此,在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),我以學(xué)生的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn),要求學(xué)生講自己的誠(chéng)信故事或因不講誠(chéng)信帶來(lái)危害的事例、搜集積累誠(chéng)信的名言警句,激勵(lì)學(xué)生針對(duì)生活中的問題進(jìn)行探究,增強(qiáng)了情感體驗(yàn),積累了生活經(jīng)驗(yàn),將誠(chéng)信教育真正融入到了學(xué)生的生活之中,真正體現(xiàn)
12、了課程源于生活、高于生活、指導(dǎo)生活的理念。知道誠(chéng)信是立身之本,處世之寶,立業(yè)之本,立國(guó)之本,牢固樹立守信為榮、失信可恥的道德觀念。 活動(dòng)五:聯(lián)系生活,建立誠(chéng)信 教師活動(dòng):說(shuō)說(shuō)同學(xué)誠(chéng)信行為,評(píng)選班級(jí)守信大使,建立誠(chéng)信檔案。 學(xué)生活動(dòng):(1)開展“我想對(duì)你說(shuō)”活動(dòng);(2)“評(píng)選班級(jí)守信大使”(3)建立誠(chéng)信檔案。 設(shè)計(jì)理由:讓學(xué)生在日常生活中去發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信,將誠(chéng)信內(nèi)化為美德,外化為行動(dòng)。 附:誠(chéng)信檔案內(nèi)容 誠(chéng)信檔案 年 月 日 ★ 守信情況記載 ▲ 失信情況記載 ? 完成作業(yè)(獨(dú)立完成、準(zhǔn)時(shí)交、質(zhì)量好) ? 未完成作業(yè)(抄襲、緩交、未做
13、) ? 上課遵守紀(jì)律,認(rèn)真聽講,積極思維 ? 上課違反紀(jì)律,做小動(dòng)作,消極懶惰 ? 無(wú)人監(jiān)考時(shí),能自律 ? 無(wú)人監(jiān)考時(shí)作弊 ? 光明磊落,表里如一 ? 人前背后,言行不一 ? 說(shuō)實(shí)話,辦實(shí)事 ? 說(shuō)假話,做違規(guī)事(如去網(wǎng)吧、游戲房) ? 關(guān)心、愛護(hù)集體,班級(jí)勞動(dòng)認(rèn)真負(fù)責(zé) ? 破壞公物,有損集體,逃避班級(jí)勞動(dòng) 八、教學(xué)反思: 《全日制義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,課程要關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng),發(fā)展兒童的內(nèi)心世界和主體人格,體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向,培養(yǎng)他們對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力,成為有愛心,有責(zé)任心,有良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的
14、人。誠(chéng)信是作為一個(gè)中國(guó)公民的傳統(tǒng)美德。引導(dǎo)兒童人人懂得如何做人是本課倡導(dǎo)的基本理念之一。兒童只有在真實(shí)的生活中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟誠(chéng)信的重要性,才能得到發(fā)展。教師是學(xué)生的參與者、支持者、合作者。所以,在教學(xué)《社會(huì)需要誠(chéng)信》過(guò)程中,我不僅注意指導(dǎo)學(xué)生各種活動(dòng),而且設(shè)計(jì)了參與學(xué)生的活動(dòng)。在活動(dòng)中不僅鍛煉了學(xué)生各方面的能力,而且促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展,同時(shí)體現(xiàn)了生活性和實(shí)踐性的統(tǒng)一及新課標(biāo)改革精神。 九、課例點(diǎn)評(píng) 新編思想品德教材具有趣味性、實(shí)效性和師生互動(dòng)性的特點(diǎn),作為一名一線的小學(xué)思品教師,如何借助新教材提供的平臺(tái),根據(jù)學(xué)生生好奇善動(dòng)的特點(diǎn),真正克服過(guò)去枯燥而機(jī)械地照本宣科的弊病,讓學(xué)生樂學(xué),好
15、學(xué)呢?楊老師《社會(huì)需要誠(chéng)信》這一節(jié)課的教學(xué)就能很好地做到了這一點(diǎn),在教學(xué)過(guò)程中有條理、輕松愉快地完成了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),突破了重難點(diǎn),基本達(dá)到了課前預(yù)期的目的。 一、 評(píng)教學(xué)目標(biāo): 楊老師能充分理解教材,把握教材,課中能緊緊圍繞“認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的內(nèi)涵和基本要求”的知識(shí)目標(biāo)、“培養(yǎng)踐行守信、誠(chéng)實(shí)做人的能力”的能力目標(biāo)和“樹立誠(chéng)信為榮、失信可恥的世界觀”的情感目標(biāo)去選取材料和開展活動(dòng)。如動(dòng)畫《狼來(lái)了》的播放,活動(dòng)“說(shuō)說(shuō)自己的不誠(chéng)信”的設(shè)計(jì)都體現(xiàn)這一點(diǎn)。 二、評(píng)教學(xué)重、難點(diǎn): 課標(biāo)給這一節(jié)制定的重點(diǎn)是“理解誠(chéng)信的基本要求即對(duì)人誠(chéng)信、對(duì)事負(fù)責(zé),澄清在誠(chéng)信做人方面的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)”,難點(diǎn)是“引導(dǎo)學(xué)生分析并認(rèn)
16、識(shí)誠(chéng)信的重要性”。楊老師在教學(xué)中能把分析和解決這個(gè)問題放在重要的位置上去處理,注重了學(xué)生在實(shí)際生活中遇見這類實(shí)際問題時(shí)如何進(jìn)行處理的訓(xùn)練,是符合課標(biāo)的要求的,也符合教材內(nèi)容的合理安排,通過(guò)學(xué)生的討論、思考,教師的點(diǎn)撥,加上各種情境的創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生如身臨其境地去體會(huì),不但在輕松愉快中完成了對(duì)重難點(diǎn)的突破,而且很好地培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力。 三、 評(píng)教學(xué)方法: 楊老師的這節(jié)課,體現(xiàn)了素質(zhì)教育的基本要求,教學(xué)中將討論教學(xué)法、情境教學(xué)法、愉快教學(xué)法等教學(xué)方法融為一體,通過(guò)觀看動(dòng)畫、評(píng)星頒獎(jiǎng)等生動(dòng)、活潑的方式加強(qiáng)了師生間的互動(dòng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,活躍了課堂氣氛,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,學(xué)生積極
17、思考,達(dá)到了快樂學(xué)習(xí)的目的;運(yùn)用了多媒體的輔助教學(xué)手段,拓展了知識(shí),擴(kuò)大了知識(shí)容量,使學(xué)生在一節(jié)課中掌握或接觸了更多的知識(shí)。 四、評(píng)教學(xué)過(guò)程: 1、導(dǎo)入新課中,楊教師創(chuàng)設(shè)情境,以小故事《七個(gè)背囊》導(dǎo)入,從而引出課題,使人感到新穎親切而自然。 2、用生動(dòng)連貫的語(yǔ)言準(zhǔn)確地銜接課堂的各個(gè)環(huán)節(jié),不但起到了承前啟后的作用,還給人酣暢淋漓之感,教師的主導(dǎo)可謂"導(dǎo)"得連貫。 3、教學(xué)過(guò)程中用真人真事和學(xué)生最熟悉的故事創(chuàng)設(shè)情景,啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生思考和分析、說(shuō)明問題,增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和吸引力。如《三鹿奶粉事件》,動(dòng)畫《狼來(lái)了》反映的是學(xué)生從小就熟悉的故事,給學(xué)生的感染力都很強(qiáng)。 4、在主動(dòng)體驗(yàn)中豐富感
18、知、強(qiáng)化情感。新課標(biāo)背景下的教學(xué),教師要努力去發(fā)掘?qū)W生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。在這節(jié)課中,楊老師不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生使用如“答的好”、“對(duì)”、“不錯(cuò)”、“真行”、“這樣好”、“試試看”、“說(shuō)下去”這些使課堂氣氛緩和或產(chǎn)生歡樂的語(yǔ)言進(jìn)行肯定,以積極、鼓勵(lì)的姿態(tài)去引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)體驗(yàn),使學(xué)生不再擔(dān)心集體的壓力和他人的眼光,積極創(chuàng)地去體驗(yàn)、思考。 五、評(píng)教學(xué)功底: 楊老師上課時(shí),教態(tài)自然,語(yǔ)言清晰,抑揚(yáng)頓挫;并能自制課件,運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)??梢姡绽蠋煹慕虒W(xué)功底是很扎實(shí)的。 六、教學(xué)建議: 1、課堂的氣氛雖然顯得活躍,但有時(shí)僅停留在老師表演這一點(diǎn)上,學(xué)生配合不夠或者配合的學(xué)生不多,只是個(gè)別或少數(shù)學(xué)生與老師之間的互動(dòng)。 2、課堂中設(shè)計(jì)中學(xué)生活動(dòng)較多,共計(jì)5次,而真正給學(xué)生討論的時(shí)間有又顯得稍短,看上去似乎是為了表現(xiàn)互動(dòng)而設(shè)計(jì)的,應(yīng)多一些討論的活動(dòng)。 3、某些環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上老師還不夠妥貼,比如在讓學(xué)生“說(shuō)說(shuō)自己不守信的事”時(shí),一連提問到第四個(gè)學(xué)生才勉強(qiáng)答出,課堂的氣氛很尷尬,這說(shuō)明老師在設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)時(shí)想得不周到,忽視了學(xué)生的自衛(wèi)心理。 總之,楊老師的這節(jié)課體現(xiàn)了新編思想品德教材具有趣味性、實(shí)效性和師生互動(dòng)性的特點(diǎn),克服了過(guò)去枯燥而機(jī)械地照本宣科的弊病,讓學(xué)生樂學(xué),好學(xué),教學(xué)目標(biāo)把握正確,突破了課程的重難點(diǎn),教學(xué)方法新穎得當(dāng),雖小有瑕疵,量仍不失為一節(jié)難得的好課。
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