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1、金絲猴，你要跑到哪兒去？,,浙江一大師在米粒大小象牙雕刻42位美國(guó)總統(tǒng),潘大師在打磨成鼎形的指甲殼大小的象牙片上雕刻了一幅國(guó)畫(huà)。,“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！痹?shī)仙李白的這首唐詩(shī)，被潘啟慧大師雕刻在了普通人的頭發(fā)絲上。,是微型雕刻的簡(jiǎn)稱(chēng)，是一種以刀代筆，以精小細(xì)微為特征的獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)形式。雕刻時(shí)肉眼看不見(jiàn)， 憑感覺(jué)運(yùn)刀，靠經(jīng)驗(yàn)完成創(chuàng)作，因而人們又稱(chēng)之為“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上讀華章”之妙趣。 微雕藝術(shù)越來(lái)越為人們熱愛(ài)，越來(lái)越被藝術(shù)家、鑒賞家、收藏家重視，世界上正在形成一股微雕藝術(shù)熱。,微雕,寧波發(fā)現(xiàn)稀世珍寶明代核舟 稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤

2、壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)，是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。 雕刻者為明代微雕大師王叔遠(yuǎn)。就其提款方位、尺寸大小、五位人物、小窗可靈活開(kāi)啟諸方面均與核舟記描述相吻合。 專(zhuān)家們還認(rèn)證此核舟是王叔遠(yuǎn)晚年力作，推斷完成于王叔遠(yuǎn)晚年成熟期。,文匯報(bào)一九九五年十月二十七日?qǐng)?bào)道,外型樣式及材料、尺寸：汽船型牛角凍石；3.9CM*2.05CM 微刻內(nèi)容、字?jǐn)?shù)、刻寫(xiě)面積：上等名貴石料刻魏學(xué)洢核舟記；543字,核舟記,魏學(xué)洢,大蘇泛赤壁,制作人 ：蔡青鋒,魏學(xué)洢（約15961625）字子敬，明末嘉善人。其父親魏大中在明熹宗時(shí)做“給事中”官，因上疏指責(zé)權(quán)奸魏忠賢結(jié)黨樹(shù)威，被逮捕下獄。魏學(xué)伊盡力營(yíng)救其父，未成。其父

3、被害在獄中，學(xué)洢痛父冤枉，晨夕號(hào)泣，自己又受到閹黨迫害威逼，不久悲憤而死，只活了30歲。 他一生沒(méi)做過(guò)官，生前好學(xué)善文，撰有茅檐集。,本文選自清代張潮編的虞初新志。,讀準(zhǔn)下列字的音:,罔（ ） 貽（ ） 有奇（ ） 黍（ ） 糝（ ） 髯（ ） 褶（ ） 膝（ ） 楫（ ） 篆（ ） 狹（ ）,wng,y,j,sh,sn,rn,zh,x,j,zhun,xi,檢查預(yù)習(xí) 聽(tīng)讀課文,朗讀課文注意朗誦節(jié)奏,如: 虞 山 王 毅 叔 遠(yuǎn) 甫 刻。 中 峨 冠 而 多 髯 者 為 東 坡。 明 有 奇 巧 人 曰 王 叔 遠(yuǎn)。,,,,,,,,,,課文朗讀,解釋詞語(yǔ) 翻譯文章

4、,能以徑寸之木 為 罔不 因勢(shì)象形 情態(tài) 嘗 貽 蓋,能用直徑一寸的木頭。徑：直徑。,（wi）動(dòng)詞，做。這里指雕刻。,罔：無(wú)。罔不，無(wú)不，都。,就著木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀。,神情姿態(tài)。,曾經(jīng)。,（y）贈(zèng)送,句首發(fā)語(yǔ)詞，相當(dāng)于“原來(lái)是”。,可 軒敞者 啟窗 閉之 峨冠 隱 詘 倚 楫 篆章,大約。,高起寬敞的部分。,打開(kāi)窗戶(hù)。,關(guān)上窗戶(hù)。,（戴著）高高的帽子。,隱藏。,（q）同“屈”，彎曲。,（y）靠。,（j）船槳。,篆字圖章。,一詞多義,奇,有,為,明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),奇異、罕見(jiàn)。,舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,零數(shù)。,明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),有，表示存在。,舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,通“又”。,為宮室

5、、器皿、人物,做，這里指雕刻。,中軒敞者為艙,是。,,,,通假字： :,“有”通“又”，還有零頭。,為字共三十有四,“詘”通“屈”，彎曲。,詘右臂支船,“衡”通“橫”，橫。,左手倚一衡木,“簡(jiǎn)”通“揀”，挑選。,蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之,同義詞:,約可 歷歷了了 狀然,大約,清清楚楚,的樣子,虛詞：,中峨冠而多髯者為東坡 啟窗而觀 而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸,徑寸之木 蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之,其兩膝相比者 其人視端容寂,表并列， 并且、而且。,表承接，不譯。,表轉(zhuǎn)折，卻、但是。,而,助詞，的。,代詞，這。,之,其,他們的。,那。,,,,數(shù)量詞的用法：,古代省略量詞應(yīng)補(bǔ)出。 數(shù)詞用在名詞之后，翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整到名詞的

6、前面。,一（ ）手卷 一（ ）人 一（ ）桌 一（ ）椅 一（ ）扇 一（ ）撫尺 篆章一（ ）一（ ）舟 為人五（ ） 為窗八（ ）,幅,個(gè),張,把,把,塊,枚,條,個(gè),扇,參考譯文：,明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人叫王叔遠(yuǎn)，他能用直徑一寸左右的木頭雕刻成宮室、器皿、人物，以及飛鳥(niǎo)走獸、樹(shù)木石頭，無(wú)不按著木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。 他曾經(jīng)贈(zèng)送給我一只用桃核雕刻的小船，原來(lái)刻的是蘇東坡泛舟赤壁的情景。,核舟從頭到尾大約有八分多長(zhǎng)，高約兩個(gè)黃米。中部高起而寬敞的地方是船艙，上面覆蓋著箬竹船篷。船艙兩旁開(kāi)有小窗，左右各四扇，共八扇。打開(kāi)窗子看，可見(jiàn)雕花的船欄桿，左右相對(duì)。關(guān)上

7、窗子，可欣賞到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，都涂了石青色。,船頭坐著三個(gè)人，當(dāng)中戴高帽多胡須的是蘇東坡，右邊是佛印，左邊是黃魯直。蘇、黃兩人共看一幅手卷。東坡右手拿著手卷的右端，左手搭在魯直的背上。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好象在講著什么。東坡露出右腿，魯直露出左腿，各微側(cè)著身體，他們緊靠著的兩膝，各自隱現(xiàn)在手卷下的衣褶中。佛印極象彌勒佛，敞著懷，露著乳，抬頭仰望天空，神情與蘇、黃二人不同。他平放著右膝，豎起右臂支撐著船板，左膝豎起，左臂掛著念珠靠在左膝上，念珠可以一粒一粒數(shù)出來(lái)。,船尾橫放著一支槳。槳兩旁各有一個(gè)船夫。右邊那個(gè)梳著椎形發(fā)髻，仰面朝

8、天，左手靠在一根橫木上，右手扳住右腳趾頭，像呼叫的樣子。左邊那個(gè)右手拿著一把蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上放著水壺，那個(gè)人目光注視茶爐，臉色平靜，好象在聽(tīng)茶水開(kāi)了沒(méi)有。,那船底比較平坦，于是在上面題名，字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，筆劃細(xì)得象蚊子腳，一鉤一畫(huà)都清清楚楚，顏色是黑的。又用了一個(gè)篆章，字是“初平山人”，顏色是紅的。,總計(jì)這只船上，刻有五個(gè)人，八扇窗，箬竹船篷、船槳、茶爐、水壺、手卷、念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名以及篆字印章，刻字共三十四個(gè)。可是量量它的長(zhǎng)度，竟然還不滿(mǎn)一寸。是挑選狹長(zhǎng)的桃核雕刻成的。 啊，技藝也真是神奇啊！,想一想,本文的說(shuō)明對(duì)象是什么?它有多大？,這個(gè)工藝品是用

9、什么作成的?,雕刻者是誰(shuí)?,工藝品核舟的主題是什么?,找一找,這么小的核舟上雕刻了多少人和物呢?,作者是怎樣稱(chēng)贊他的雕刻技術(shù)的?,,,,,,,,你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么？,研讀第一段： 找出表現(xiàn)核舟主題的句子。 找出原料小而表現(xiàn)題材廣的句子。 說(shuō)明構(gòu)思巧妙、技藝精湛的句子。,蓋大蘇泛赤壁云。,能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物、以至鳥(niǎo)獸、木石。,罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。,研讀課文 深入理解,朗讀第2-----5段，分析討論：,這四段文字是對(duì)核舟的具體細(xì)致的說(shuō)明，作者怎樣說(shuō)明的，可分為幾個(gè)層次？,明確： 每2-4段是一層，說(shuō)明的是正面；第5段是一層，說(shuō)明的是船的背面。作者是按照由正面到背面、由主到次的

10、順序說(shuō)明的。,,閱讀第二段，思考：,“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許”有什么作用？,說(shuō)明舟小，襯托景物之多，說(shuō)明雕刻技藝驚人。 “而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之”亦此。,這段主要運(yùn)用數(shù)字說(shuō)明的方法。核舟體積有多大，長(zhǎng)有多少，高多少，船艙部分雕刻了多少東西，都各有其數(shù)，讀來(lái)一目了然。,本段主要采用什么說(shuō)明方法？,舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高 可 二 黍 許,中軒敞者為艙，箬篷覆之,,旁開(kāi)小窗，左右各四。啟窗而觀，雕欄相望焉。,,窗上對(duì)聯(lián)為什么要刻“山高月小，水落石出”、“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”這十六個(gè)字？,這十六個(gè)字是赤壁賦中的名句，刻上它們，暗示核舟所刻的是“大蘇泛赤壁”。 使“核舟”內(nèi)涵豐富

11、。,藝術(shù)大師！,背景 提示,宋代的黃州，就是今天的湖北黃岡。黃岡西北的長(zhǎng)江邊上，有一處風(fēng)景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖，因?yàn)樾螤詈芟癖亲?，人們就稱(chēng)它為赤壁磯；又因?yàn)樯窖露盖腿缫幻鎵Ρ?，所以它也被稱(chēng)為赤壁。 宋神宗元豐五年（1082年），蘇軾遭受政治迫害，被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了?！伴L(zhǎng)江繞廓知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香” ，水中的鮮魚(yú)，山間的竹筍，江城的一切風(fēng)物，都給政治失意的蘇軾帶來(lái)莫大的慰藉。這時(shí)，他曾站立在江邊赤壁之上，眺望如畫(huà)江山，唱出了“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個(gè)幽靜的夜晚，駕舟暢游于赤壁之下的長(zhǎng)江水面，寫(xiě)下了千古名作赤壁賦 后赤壁賦 。,,蘇東坡游赤壁,,蘇東坡像,蘇

12、軾書(shū)法,,舟尾橫臥一楫，楫左右舟子各一人,,船頭坐三人,研讀第三段，討論下列問(wèn)題：,這一段是介紹船頭部分，著重說(shuō)明什么？,著力表現(xiàn)蘇軾、魯直和佛印三位游覽者神情態(tài)度。,“蘇、黃共閱一手卷”和佛印“矯首昂視”的神態(tài)呼應(yīng)前文什么內(nèi)容？,顯示出他們不同的身份、神情、姿態(tài)，呼應(yīng)“各具情態(tài)”。,重點(diǎn)寫(xiě)了蘇東坡。因?yàn)樵谌酥校K軾居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多髯者”，因雕刻者刻得仔細(xì)，所以作者寫(xiě)得就細(xì)膩，其他兩人則相對(duì)簡(jiǎn)略些。其次，因核舟的雕刻主題為“蓋大蘇泛赤壁云”，所以蘇軾應(yīng)為主要人物。,作者在寫(xiě)船頭三人時(shí)，重點(diǎn)寫(xiě)的是誰(shuí)？為什么？,例如：東坡的外貌刻畫(huà)；東坡、魯直衣褶的介紹、佛印所掛念珠之描述等都

13、可看出。從最細(xì)微處落筆，雕其貌而刻其神?！皥?zhí)，撫，指，語(yǔ)，矯，視”等幾個(gè)動(dòng)詞畫(huà)龍點(diǎn)睛，靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，使人物活靈活現(xiàn)。,從哪些地方看出雕刻者技藝的高超？,課堂表演：請(qǐng) 三位同學(xué)分別扮演蘇東坡、黃魯直和佛印。,掌聲鼓勵(lì)！,本文方位交代得特別清楚，人物動(dòng)作、神態(tài)既生動(dòng)又具體，讀之歷歷在目。,研讀第四段： 這一段是按什么順序說(shuō)明舟尾布局的？,主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說(shuō)“楫左右舟子各一人”而后分說(shuō)“居右者”和“居左者”。,這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？,一舟子“若嘯呼狀”，顯得悠然自得；另一舟子“視端容寂，若聽(tīng)茶聲然”，顯得從容自若。兩舟子共同營(yíng)造了一種愉悅、輕松、自由自在的氣氛。加

14、上舟尾橫臥的舟楫，更加暗示了一種放任自流的悠閑境界。,閱讀第五段，想一想： 這段文字中哪 些說(shuō)明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心？,細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了。,寫(xiě)正面用了三段文字，寫(xiě)船背面為什么只用一小段文字呢？,這是為了突出“核舟”的主題，同時(shí)也表現(xiàn)作者主次分明的技巧。,,其船背稍夷，則題名其上。, 赤壁賦開(kāi)頭寫(xiě)：王戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。 王叔遠(yuǎn)刻核舟也是在“壬戌秋日” ，這僅是一種巧合嗎？,也許有巧合，但由此可以看出王叔遠(yuǎn)對(duì)蘇軾當(dāng)年遭遇的同情和感慨，因此他在“壬戌秋日”刻舟肯定有紀(jì)念之意。,小結(jié)： 課文各自然段各寫(xiě)了什么？作者是按照怎樣的順序來(lái)寫(xiě)的？,第1段，概括介紹雕刻藝

15、人王叔遠(yuǎn)的精湛技藝，點(diǎn)明“核舟”主題大蘇泛赤壁。,第2段，說(shuō)明核舟大小，結(jié)構(gòu)布局，依次寫(xiě)了船艙、船篷、小窗、欄桿和對(duì)聯(lián)。,第3段，介紹船頭部分，著力表現(xiàn)蘇軾、黃魯直和佛印三人的動(dòng)作、神情。,第4段，介紹船尾部分，著重刻畫(huà)了撐船人的動(dòng)作、表情。,第5段，介紹船背上的題名和篆章。,第6段，總結(jié)說(shuō)明了核舟上所刻的人、窗和其他物品的數(shù)量，以及所刻文字的字?jǐn)?shù)。,1、先整體后局部先寫(xiě)舟的尺寸大小，后寫(xiě)船艙、船頭、船尾。 2、先主后次 正面是主，背面是次，所以先寫(xiě)正面，后寫(xiě)背面。 船艙是主，船頭、船尾是次，所以 船頭是主，船尾是次，所以 蘇東坡是主，黃魯直、佛印是次，所以,全文按“總分總”的邏輯順序,本文采

16、用什么順序？,介紹核舟部分是空間順序：,結(jié)構(gòu)分析,總 分 總,,核舟記,,,（1）概說(shuō)核舟，點(diǎn)明主題,,正面,頂部,,（2）船艙,（3）船頭,（4）船尾,空間順序,（6）總計(jì)數(shù)字，表達(dá)驚嘆,（5）船背,,,構(gòu)思精巧技藝精湛,課文分說(shuō)部分不是按從頭到尾的順序，而是按船的中部、船頭、船尾、船背的順序描述“核舟”上的景物。作者從船的中部寫(xiě)起，有什么好處？,先寫(xiě)船中間的船艙部分，敘述它的窗子數(shù)量、位置，特別點(diǎn)明右窗扇上刻的是蘇軾的后赤壁賦中的“山高月小，水落石出”兩句，左窗扇刻的是前赤壁賦中“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”兩句，和第一段末句的“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，突出了雕刻品的主題。,課文如此細(xì)致地介紹核舟這雕

17、刻晶的藝術(shù)形象，說(shuō)明了什么？,說(shuō)明雕刻家構(gòu)思的巧妙，贊美他的高超技藝，也顯示出我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。,本文題目有“記”字，是否意味著是記敘文？它與桃花源記是不是同一種文體？,從對(duì)象看，桃花源記記的是景和事，是記敘文；而核舟記記的是工藝品，是說(shuō)明文。 從語(yǔ)言看， 桃花源記多用描寫(xiě)；而核舟記則多用說(shuō)明。 同為“記”，卻文體迥異。,課文介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝，反映了我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。文中對(duì)核舟所刻的人、物、字等描摹細(xì)致入微，形神兼?zhèn)洹?文章按總分總的順序，層次分明，結(jié)構(gòu)清晰。先概括介紹，然后按船艙、船頭、船尾、船背順序具體說(shuō)明，最后歸納小結(jié)。重點(diǎn)明確，緊扣核舟的主題對(duì)船頭的情景進(jìn)行生動(dòng)具體的描摹。這些都值得我們深入體會(huì)。,課堂總結(jié)1,課堂總結(jié)2,復(fù)習(xí)時(shí)要注意文中的通假字、古今異義字、一詞多義和詞類(lèi)活等知識(shí)。,作業(yè)： 背誦二四段。,